Evangélikus Élet, 2009. július-december (74. évfolyam, 27-52. szám)

2009-12-20 / 51-52. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2009. december 20-27. *• 5 T ízéves a gyülekezeti ház * A tízéves gyülekezeti házért adott hálát a Veszprémi Evan­gélikus Egyházközség múlt vasárnap. A veszprémi temp­lom alapkövét 1798-ban tették le, felszentelésének ide­jét nem ismerjük. Miután a lelkészlakás évekig a város másik részén állt, az egyházközség úgy határozott, hogy a városközpontban lévő templom mellett épít gyüleke­zeti házat és parókiát. Az 1998. szeptember 20-i alapkő­letétel után a következő év áprilisában kezdődött a munka, a felszentelés éppen tíz évvel ezelőtt advent har­madik vasárnapján volt. Az elmúlt éveket, azok főbb eseményeit idézte fel a gyülekezet ifjúsága az ünnepi istentiszteleten. Ittzés János, a Nyugati (Du­nántúli) Egyházkerület püspöke 2Tim 1,8-14 alapján hirdette Is­ten igéjét. Sokszor gondoljuk, hogy az evangélium veszélyezte­tői kívül vannak, holott a legnagyobb veszély a szívünkben rej­lik: saját hitetlenségünkben, gyengeségeinkben, félelmeink­ben. Az evan­gélium nem rejtegetni, szé­gyellni való - Isten ereje ké­pes arra, hogy bátor vallásté­telre buzdít­son - mondta a püspök. A közös ebédet köve­tően (melyen a gyülekezetét köszöntötte Szabó György egyházkerületi felügyelő, Polgárdi Sándor esperes és Debrecze­­nyi János, Veszprém polgármestere is) Szalontai Árpád vetített képes előadással idézte fel az építkezés történetét, a munkála­tokat. Gondolatait a tervező, Ruttkay Gyula és a gyülekezet lel­készei - Isó Zoltán és Isó Dorottya - egészítették ki. Az egész napos ünnepi program este karácsonyi koncerttel zárult, Kiss Szilvia kántor vezetésével a gyülekezet gospelkórusa meghívott előadókkal együtt adott hangulatos műsort. ■ B. E. Betlehemi jászlak A betlehemezés hagyományai, jelenetei, az advent, a karácso­nyi ünnepkör tárgyai és a betlehem mának szóló üzenete ele­venedik meg a XVI. országos és nemzetközi betlehemijászol­­kiállításon, amely december 10-től tekinthető meg Budapesten, a Magyar Mezőgazdasági Múzeumban. A január 17-ig látogatható tárlaton a közönség negyven szak­ma képviselőjének munkáit láthatja. A fafaragó, nemezelő, csip­keverő, csuhéfonó, fazekas, mézeskalács-készítő, ikonfestő és foltvarró mellett - a többi között - a kéziszövő, papírműves, szalmafonó, hímző, keramikus és tűzzománcos kezéből kike­rült alkotások színesítik a tárlat anyagát. A Magyar Kézművességért Alapítvány novemberben meg­hirdetett nyílt pályázatára kétszáz pályázó háromszáznál több alkotást küldött be. ■ Lukács Gabi felvétele Hajléktalanok Mindössze néhány napig állt a betlehemes szoborcsoport egyik nagyvárosunk főutcáján. Mária, József és a kisded ugyanis nemhogy a kará­csonyt, de még Mikulás nap­ját sem várta meg a karácso­nyi vásár közepén. Történt ugyanis, hogy a ren­dezvény szervezői az idén nemcsak adventi koszorúval és fenyőfával, hanem a betlehemi események installálásával is készültek az ünnepre. Csak­hogy az istálló nem éppen úgy sikerült, ahogy megszoktuk. A megyei napilap olvasóinak vé­leménye, valamint internetes oldalak fórumaira írt hozzá­szólások szerint a város lako­sai megbotránkoztak az ízlés­telen, szegényes jeleneten. Mi tagadás, az installáció készítője valóban nem túl sok szépérzékkel volt megáldva: az istálló oldala átlátszó mű­anyag fólia, Mária és József rongyból készült, arc nélküli figurák, a kisded pedig igen gyenge minőségű plasztikba­ba volt. Ráadásul az édes­anyát megtámasztó faoszlop az első este keresztülszakí­totta a testét, így a szűz lénye­gében karóba húzva állt a szerény istálló közepén. A vá­ros vezetői nem is vártak so­káig, az első kritikák után fel­szólították a vásár szervezőit: huszonnégy órán belül költöz­tessék el a szent családot a vá­rosközpontból. „Úgy néztek ki, mintha haj­léktalanok lennének” - ol­vastam a véleményt napokkal a sajátos betlehem elszállítá­sa után. „Az összeeszkábált kunyhó méltatlan egy ekkora városhoz és az ünnep hangu­latához” - hallottam isme­rőseim véleményét. Méltatlan, mert a szegénység, a szakado­zott ruha és a kidőlt-bedőlt építmény valahogy még gaz­dasági válság idején sem illik a jól megtervezett karácsonyi hangulatba. A kereskedők egyforma, kis lámpákkal megvilágított fahá­zainak környezetébe szépen faragott szobrokat, mérnöki pontossággal megtervezett is­tállót képzelünk, természetesen kizárólag első osztályú, illatos szalmával bélelve. Művészi jászlat, a bocik meleg leheleté­vel és Mária - korabeli divat­nak leginkább megfelelő - ru­hájával. Ugyanakkor mi történt két­ezer éve Betlehemben? A hosszú útról megérkező fiatal pár nem kapott helyet a ké­nyelmes fogadóban, ezért az állatok között, sterilnek a leg­nagyobb jóindulattal sem ne­vezhető istállóban látta meg a napvilágot a Megváltó. Haj­léktalan volt már élete első né­hány órájában is. Később pe­dig egyenesen üldözötté, me­nekültté vált a család. Ráadá­sul mindezt azért, hogy Krisz­tus aztán a legelvetemültebb bűnösök módjára, kereszten lehelje ki lelkét. Milyen jó lenne, ha szegfű­­szeges-fahéjas, csengettyűs­­énekszós, bundába csoma­golt ünnepünk alatt nem csak az idealizált, hollywoodi film­re emlékeztető Betlehem ké­pét látnánk...! ■ - RAFAEL -A látható csönd Kovács-Gombos Gábor és Kovács-Gombos Dávid adventi kiállítása Mondjuk néha: tapintható a csönd. Máskor: süket csönd van. Most pe­dig - miközben a szentség auráját fonja körénk a kép, amely előtt éppen állunk - egyszer csak észrevesszük, igen, a szemünkkel vesszük észre: megpillantjuk a csöndet. A fűszálak csöndjét, a köd csöndjét, a felhőkét, a páráét. Az égbolt csöndjét, az oda­át csöndjét, az útét, a fényekét, a pul­­záló csillagokét, a várakozásét. A sötétségét és a közeledő világosságét. Közben észrevétlenül bennünk is megszületik a csönd. Túl közel van, ami elérhetetlen - ez ugyan csak két kép címe Kovács- Gombos Dávid, a fiú művei között, de akár össze is foglalhatja mindazt, amit elmond finom szürkéivel, áttetsző türkizeivel, párás zöldjeivel. Első látás­ra tájképeknek vélnénk, amiket látunk: sápadt egek és végtelen vizek, égben­­vízben felfénylő felhőfoszlányok, föld­re boruló arcunk fölé magasodó fűszá­lak. Mégis talán sokkal inkább „időké­pek” ezek: végtelennek tűnő ködös na­pok és párás reggelek napfényt óhaj­tó ideje, az elhatározás előtti utolsó szusszanás, a kilépés előtti mély léleg­zetvétel, a pattanásig feszült várakozás. A Lépés, ami az Odakintet az Idebent­­től elválasztja. Vagy összeköti? A re­ménység, hogy eljön a pillanat, amikor a felhő mögül egyszer csak mégis ki­bukkan a nap, hogy nem hiába vágya­kozunk az után, ami a miénk... A Le­hetőség hogy elérhetjük, akármilyen közel van is. „Mólóban az éjszaka, közeledik a nappal” - olvassuk Pilinszky János egy sorát a meghívón. És reményke­dünk, hogy tényleg mólóban, és tényleg közeledik... Kovács-Gom­bos Gábor, az apa művein az éggel ta­láljuk szemközt magunkat: az égbolt­tal és a földöntúlival, a láthatóval és a sejthetővel. Legyen az ég mély ki­rálykék, ragyogjon, mint türkiz pa­lota vagy mint az „ég vizei” legyen akár vöröslő fényesség, narancsos derengés - az Égi harmat, az ezer­nyi fénypont lüktetése nemcsak kompozíciót teremt, irányt ad a ké­peknek, hanem magával ragadja, Egyenes úton tereli a szemlélőt. Né­zőpontot mutat valóságos és termé­szetfölötti értelemben egyaránt. Mi ez a fény? Mi ez a perc, ez az egyelő­re öröknek látszó, a kék vagy vörös egeken kifeszített pillanat? Mi ez a remegés? A feltárulás előtti utolsó fe­szült lélegzetvétel? Az idők jelei? A Fényküszöbön, a felnyíló kapun már feldereng, már átérződik a csoda, amely egyelőre csak odaát van. Tudván tudjuk, hogy nem hiába várakozunk. „És várakozásunk ettől semmivel sem [...] kisebb, erőtle­nebb. Ellenkezőleg: nincs nagyobb kaland, mint hazaérkezni, hazatalál­ni - beteljesíteni és fölfedezni azt, ami a miénk. [...] Aki pedig jól vára­kozik, az időből épp azt váltja meg, ami a leggépiesebb és legelviselhetet­lenebb: a hetek, órák, percek szenv­telen vonulását. Aki valóban tud várni, abban megszületik az a mély­séges türelem, amely szépségében és jelentésében semmivel se kevesebb annál, amire vár.” (Pilinszky) S míg az időtlenben eligazít a képzelet, imá­vá válhat minden ecsetvonás. A kiállításon a föld és az ég talál­kozik. A lent és a fent ölelkezik. A lát­hatóban megfogalmazódik a láthatat­lan, az anyagban az anyagtalan. A pil­lanatba sűrűsödik a végtelen. S feltá­rulva a sötétségből ragyog majd fel - színről színre - a világosság. Adventi kiállításra invitál a meg­hívó. Ránézünk a naptárra: igen, de­cember van, advent. Angyali hír­adás, Mária öröme, József aggodal­ma? Emlék-várakozás gyertyalángjai? Vagy valódi várakozás arra, aki eljött, és aki eljövend. ■ ZÁSZKALICZKY ZSUZSANNA Kovács-Gombos Gábor és Kovács- Gombos Dávid adventi kiállítása a Scheffer Galéria rendezésében a Leit­­nerLeitner-irodában (1027 Buda­pest, Kapás u. 6-12.) látható 2010. május 29-ig. Kovács-Gombos Gábor: Imago mundi I. Kovács-Gombos Dávid: Betelve, üresen

Next

/
Thumbnails
Contents