Evangélikus Élet, 2009. január-június (74. évfolyam, 1-26. szám)

2009-02-01 / 5. szám

14 ■* 2009- február i. KRÓNIKA Evangélikus Élet Mónus László (1952-2009) Hosszú és súlyos betegség után, mégis hirtelen ment el közülünk Mónus László lelkész testvérünk. Születése évében édesapja vasúti dolgozó, édesanyja OTP-tisztvi­­selő volt. Tisztes szegénységben nőtt fel bátyjával együtt. A „tisztes” és a „szegénység” egyformán hang­súlyos a múlt század ötvenes éve­ivel kapcsolatban. „Öcsi” - mert így hívták a csa­ládban - sok nyarat, talán nem túl­zás, ha azt mondjuk, éveket töltött Battonyán nagyszüleinél. Nagy­apja, akinek utolsó lelkészi szolgá­lati helye volt Battonyán, olyan hatással volt rá, hogy egy hétköz­napi alkalommal az üres temp­lomban találták, a szószéken, ahol csak ezt a szót ismételgette: „pré­­dika, prédika” Nagyapja egész éle­tén át példája és mintája volt a „pré­­dikálásban” Ezt a gyermekkori em­léket soha nem tudta kitörölni szí­véből. Igaz, hogy ifjúkorában mint­ha az emlékek elhomályosodtak volna, de az egész család meglepe­tésére egy alkalommal, amikor már más pályán mozgott, egyszer csak bejelentette, hogy lelkész sze­retne lenni. Teológiai tanulmányai után elő­ször Kistarcsára került, ahol az igazgató lelkész mellett szolgált az özvegy papnék között és a környé­ken is. Lelkészi pályájának állo­másai a következők voltak: Ecseny, Dunaegyháza és Dunakeszi. Sajnos családi élete nem tartozott a sike­resek közé, a válást sem tudta elke­rülni, de gyermekeivel őrizte a kap­csolatot, és velük mindvégig keres­te a találkozási lehetőségeket is. Egyik leánya (Mónus Györgyi) viszi tovább a lelkészi szolgálatot a csa­ládban, s ez Mónus Lászlónak kü­lön ajándék és öröm volt. A múlt század kilencvenes éve­iben — főként egészségi és más okokból - maga kérte nyugdíjazá­sát. Egy nagynénjét ápolta Diósje­­nőn, s annak halála után egyedül élt kis téliesített faházában, édesany­ját rendszeresen látogatva (édesap­ja motorbalesetben halt meg). Egyetemi tanulmányait nyugdíja­sán folytatta, mentálhigiénét tanult, s ezen az úton igyekezett embertár­sain is segíteni. Súlyos betegségé­ben magára maradva halt meg, a szomszédok találtak így rá. E sorok írója a nagybátyja, aki­vel sokat beszélgetett problémáiról. Az azonban kimondhatatlan örö­me volt, hogy mint nyugdíjas éle­te végéig szolgálni tudott a nógrá­di vidéken az evangéliummal sok helyettesítés során, de ismerősei­vel, barátaival hétköznapi beszél­getésekben is. Problémáival küzd­ve, magányosan ment el, de Isten szeretetébe kapaszkodva, s jó tud­ni, hogy reménységünk szerint Is­ten szeretetében pihen a feltáma­dás napjáig. ■ Keveházi László HIRDETÉS ...,........... . . Az Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület (EBBE) Serkenjfel, aki alu­­szol! - A magyar evangélikus ébredés kiemelkedő egyéniségei a 20. szá­zadban című sorozatának keretében a következő havi alkalom február 12-én, csütörtökön lesz az Országos Iroda utcáról nyíló, földszinti ter­mében (1085 Budapest, Üllői út 24.). Az alkalmon Józsa Márton és La­­borczi Zoltán testvérünk életét és szolgálatát ismerhetjük meg közelebb­ről. Előadók: dr. Fabiny Tamás és dr. Fabiny Tibor. Szeretettel hívjuk és várjuk minden testvérünket! Istentiszteleti rend • 2009* február 1. Vízkereszt ünnepe után utolsó vasárnap. Liturgikus szín: fehér. Lekció: Mt 17,1-9; 2Pt 1,16-21. Alapige: Ézs 40,3-11. Énekek: 280., 338. I. , Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Tóth Károly; de. 10. (német, úrv.) Andreas Wellmer; de. II. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. (úrv., Tamás-mise) Balogh Éva; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Madocsai Miklós; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv., családi) Fodor Viktor; Csillaghegy- Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (úrv.) Gálos Ildikó; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. (úrv.) Solymár Péter Tamás; Káposztásmegyer, IV. Tóth Aladár út 2-4. de. 9. (úrv.) Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv., családi) Grendőri Balogh Melinda; de. 11. (úrv.) Cselovszky Ferenc; du. 6. Smidéliusz Gábor; VII., Városligeti fasor 17. de. fél 10. (családi) Pelikán András; de. 11. (úrv.) Aradi György; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Szabó Bertalan; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Gulácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31- 33. de. 9. Szabó Bertalan; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. (úrv.) Benkóczy Péter; IX., Haller u. 19-21., I. em. de. 11. (énekes liturgia, úrv.) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Benkóczy Péter; Kerepesi út 69. de. 8. (úrv.) Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. fél 10. (úrv., családi) dr. Joób Máté; de. 11. (úrv.) Szeverényi János; du. 6. (vespera) dr. Blázy Árpádné; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. dr. Blázy Árpádné; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv., családi) Keczkó Pál; de. fél 12. (úrv.) Keczkó Szilvia; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) Kendeh György; XIII., Frangepán u. 41. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Szabó B. András; Rákospalota, XV., Juhos u. 28. (kistemplom) de. 10. (úrv.) Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10- 11. de. 10. (úrv., családi) Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Nagyné Szeker Éva; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Nagyné Szeker Éva; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Eszlényi Ákos; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) Győri Gábor; Pestszentimre, XVIIL, Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. (úrv.) Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. (úrv.) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. (úrv.) Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. (úrv.) Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza; Budakeszi (református templom) de. fél 9. Lacknerné Puskás Sára. Összeállította: Boda Zsuzsa Ketten Isten szolgálóleányai közül Diakonisszák emléke Albertirsán írásomban két evangélikus diako­nissza nővér, Hell Erzsébet (1891- 1983) és Szűts Gáborné, Tilda testvér (1903-1987) életével szeretném meg­ismertetni az olvasókat. Erzsébet festményei majd minden albertirsai család otthonában megtalálhatók, két jellegzetes témakörük: a virágos, orgonás csendélet és a Jézus az Olaj­fák hegyén jelenete. A képek művé­szi értékét nem áll módomban meg­ítélni, de a helyiek szép számmal vá­sároltak belőle maguknak vagy aján­dékozás céljából. A festményeken bibliai igék voltak, főleg az Újszövet­ségből. Cikkemhez az információkat Mát­rai Mihályné, Sziklai Mária és Muha­­ri Mihályné szolgáltatta. Az ő útmu­tatásuk adja cikkem gerincét. Elöljá­róban a diakonisszákról néhány gon­dolat. A Fébé Evangélikus Diakonissza­egyesület (Fébé eredetileg a Pál apos­tol rómaiakhoz írott levelében szerep­lő nőtestvér, Krisztus követője, a tu­lajdonképpeni első diakonissza, görög nevének jelentése: „ragyogó”) 1924- ben Pauer Irma főnök asszony veze­tésével alakult meg. Húsz testvérrel in­dult, számuk fokozatosan emelke­dett, s a harmincas évek közepére el­érte a száz főt. Konferenciáikat Pilis­­csabán tartották, feladataik az ottho­ni házimunka, a fafaragás, kézimun­ka, kórházi ápolás (főleg a Szent Mar­git Kórházban) voltak, gyülekezetek­ben lelkészek mellett szolgáltak, va­sárnapi iskolát tartottak a gyermekek­nek és bibliaórákat a felnőtteknek, be­tegeket látogattak. Egyenruhájuk hét­köznap a szürke, ünnepnap pedig a fe­kete viselet volt. Otthonuk Budapest II. kerületében, a Hűvösvölgyben volt, a mozgássérült, fogyatékos gye­rekek épületében. Munkájuk a világháború alatt, 1944-ben megsokasodott: az éhező, árva gyerekeknek szállást adtak, étkeztették őket. 1951-ben az új po­litikai rendszer - a katolikus szer­zetesrendekhez hasonlóan - fel­oszlatta a Fébét, a nővérek vagy ápo­lónőként helyezkedtek el, vagy visszatértek a szülőfalujukba, szü­lővárosukba. Cikkem két szereplője közül Erzsé­bet 1938-39 táján, Tilda pedig két év­vel később, 1941-ben érkezett Al­­berti-Irsára. A Dózsa György úti (a régi főúti) papírboltot működtet­ték, amelyet a Kozma család ajándé­kozott a rendnek. Tilda Albertin szolgált, ott is építkezett, míg Erzsé­bet Irsán tevékenykedett. Az irsai lel­kész kezdetben nem is nézte jó szem­mel működésüket. Erzsébet nyíregyházi születésű volt. Hűvösvölgyben szolgált hét évig a mozgáskorlátozottak intézeté­ben, ekkor határozta el, hogy diako­nissza lesz. Mivel volt kórházi gya­korlata, sok betegség gyógyítására tu­dott receptet adni, tudta, mely gyógy­növény mely betegségekre alkalmaz­ható. A cikkemben említett Zsuzsi néni (Mátrai Mihályné) férjének, Miska bácsinak a tüdejét diófalevél­­teával erősítette fel. A testvér testi-lelki segítséget adott a rászorulóknak, ügyes kezű volt, festményei árából spórolt pén­zéből építette fel a házát a Kossuth Lajos utca 3. alatt. A házat Sipka Pál kőműves irányításával 1941-ben, az árvíz után építették. Az alapkőleté­telnél Bibliát helyeztek az alapba. A Kossuth utcai ház belső imatermé­ben ima- és bibliaórákat tartottak. Erzsébet úgy képzelte, hogy a házát egyházi embernek adja el. Kívánsá­ga teljesült, az irsai lelkész, Bár­­dossy Tibor az 1970-es évek közepén megvásárolta tőle, hogy a majdani nyugdíjas éveit itt tölthesse. Tilda Budapesten lakott, a kelen­földi evangélikus lelkész felesége volt, akit egy év házasság után elve­szített. Ezután határozta el, hogy diakonissza lesz. Vagyonos családból származott, modern szemléletű és gondolkodású volt, saját gépkocsival rendelkezett, megtanult vezetni, és szállította a feletteseit. A rend 1951- ben történt feloszlatása után a helyi kisszövetkezetben dolgozott, kötött, horgolt, így kapott nyugdíjat is, mi­vel nővérként nem volt rá jogosult. Erzsébet pedig az eladott festményei árából egészítette ki keresetét. 1982 táján kerültek Kistarcsára, az evangélikus otthonba, ahol a cikkem­ben említett Muhari néni néhányszor meglátogatta őket, takarított, mosott rájuk. Erzsébet 1983-ban bekövetke­zett halála után Tilda visszakívánko­zott Albertirsára, ahol a helyi szere­tetotthonban élt 1987-ben bekövet­kezett haláláig. Egyikük sem érhet­te meg, hogy 1991-ben a Fébé-egye­­sület újjáéledt, újjászerveződött. Sír­juk az irsai evangélikus temetőben ta­lálható. Cikkemmel, remélem, sikerült so­kakban felidézni a két nővér tevé­kenységét, és emléküket tovább őriz­zük, ápoljuk. ■ Hodos Gábor (Forrás: Albertirsai Híradó, 2008. augusztus) Victorné Erdős Eszter a Dizseri-dí] idei kitüntetettje Victorné Erdős Eszter, a Kallódó Ifjúságot Mentő Misszió vezetője kapta az idén ötödik alkalommal átadott Dizse­­ri Tamás Szeretetszolgálati Díjat január 24-én Budapes­ten. A református lelkésznő 1984-ben kezdett drogfüggők­kel foglalkozni az akkor még a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) által fenntartott misszió­ban. A rendszerváltás után a református egyház vezetése alá került szervezet ma három intézményben dolgozik: a fővárosi Válaszút Misszió névre hallgató drogkonzultáci­ós irodában, illetve a ráckeresztúri és a zsibriki drogterá­piás otthonban. Utóbbi kettőt a kitüntetett alapította. Laudációjában Bölcskei Gusztáv püspök, a reformá­tus zsinat lelkészi elnöke úgy fogalmazott: ez a díj „a má­sokért élésre” hívja fel a figyelmet, ami jellemző Victor­né Erdős Eszter kábítószerfüggő fiatalokkal foglalkozó munkájára. Szabó István, a Dunamelléki Református Egyházkerü­let püspöke igehirdetésében többek között arról is beszélt, hogy a mostani magyarországi törvények „szabaddá te­szik ugyan az embert, de egyúttal magára hagyják”. Balog Zoltán, az Országgyűlés vallásügyi bizottságá­nak fideszes elnöke a díjátadáson a svájci alkotmányból idézve kitért arra: egy ország jóléte azon mérhető le, ho­gyan bánik a legszegényebbekkel, a legkiszolgáltatottab­­bakkal. Ebből következően az államnak és az egyházi in­tézményeknek is van feladatuk a szenvedélybetegek gondozásában - jegyezte meg. A kitüntetést a budapesti Bethesda Gyermekkórház 2004-ben elhunyt főigazgatójának emlékére alapítot­ták. Az emlékérmet azok kaphatják meg, akik az em­berek testi-lelki gyógyítása érdekében kiemelkedő munkát végeznek. H MTI

Next

/
Thumbnails
Contents