Evangélikus Élet, 2009. január-június (74. évfolyam, 1-26. szám)

2009-04-12 / 15. szám

Evangélikus Élet PANORÁMA 2009- április 12. » 9 Túllátni a torlaszokon „...az Úr angyala leszállt a mennyből, odament, elhengerítette a követ, és leült rá” (Mt 28,2) ■ Adorjáni Dezső Zoltán Egy-egy nagyobb feladat befejezése­kor, életünk nehéz periódusainak átvészelése után gyakran mondjuk: „Nagy kő esett le a szívemről.” És ez így is van, hiszen a feladat, a nehéz­ség kőként zárta el az utat életünk­ben, kilátástalanná, reményvesztet­té, sötétté téve a gondolatainkat, ér­zelmeiket. Félelmek kerítik hatalmukba ilyen­kor az embert, mert nem lát túl a kö­vön, csak az élete elé görgetett súlyos sziklát látja. Nem lát értelmet, célt, értékítéletében elbizonytalanodik, sőt életét is értelmetlen, értéktelen eseményhalmaznak látja. Bezárkózik életének elefántcsonttornyába, pa­naszkodásba, siránkozásba, rezig­náltságba menekül. Hasonló lelkiállapotban lehettek Jézus tanítványai is a nagypénteki események után. A magukba zárkó­­zás, a félelem, a kilátástalanság álla­pota uralta őket. Nem láttak mást, csak a sír szájára görgetett hatalmas követ. Nem volt bennük remény, nem jutott eszükbe Mesterük ígére­te, mely szerint harmadnapra feltá­mad. Hiábavalónak tartották a tanít­­ványságot, a testi-lelki áldozatot, az addig Jézus mellett eltöltött időt. Úgy gondolták, mindennek vége, minden hiábavaló volt - és ez a leg­borzasztóbb, a hiábavalóság, az értel­metlenség, a céltévesztés. Ez ma, a 21. században sem válto­zott. Mint Jézus halála után a tanít­ványok, mi is azt tesszük az ő mai kö­vetőiként, kilátástalannak, kiútta­­lannak látszó helyzetünkben, amikor a halmozódó válságok miatt egyre nehezebb a megélhetés, egyre keve­sebb a munkalehetőség, nőnek az adók, nő a bűnözés és az erőszak. Nem merjük nyugodt szívvel kien­gedni gyermekeinket az utcára, sok­szor már a tévét is félve kapcsoljuk be, mi is begubózunk, bezárkózunk, és félni kezdünk, nem látunk mást, csak az élet nehézségei által elénk görgetett hatalmas követ. A nagy, megmozdíthatatlan, súlyos követ, és még véletlenül sem jut eszünkbe Jézus ígérete, hogy ő velünk van minden helyzetben, minden napon, minden körülmények között „a világ végezetéig A feltámadástörténetből viszont tudjuk, hogy éppen ebben az állapot­ban történik meg az igazi csoda. Az Úr angyala leszáll a mennyből, elhen­­geríti a követ, és leül rá. Új utat, új le­hetőségeket, új távlatokat nyit meg. El­­hengeríti a követ, és az addig élette­len, sötét kamra kilátástalanságát megtöri a felkelő nap reményt hozó sugarainak fénye, melege, mely a fel­támadást, az életet, a továbblépést, az dús, aki egy város főterén éveken ke­resztül, napról napra egy nagy kőre ülve várta embertársai könyöradomá­­nyait. Bár mentőövként a város ve­zetői felajánlották neki, hogy ásson kutat azon a helyen, ahol koldulással újrakezdést hirdeti. Ennek a tovább­lépésnek a lehetőségét viszont csak azon kevesek veszik észre, akik bár tudják, hogy ott van a kő, mégis azon túl keresik a válaszokat, a kő másik ol­dalán lévő világot, az életet. Nem a kő a fontos számukra, hanem az, akit el­takar előlük. Az asszonyok ezt tették. Nem maradtak bezárkózva, nem me­nekültek a siránkozás és önsajnálat sö­tét kamráiba, hanem talán félve, de mégis kiléptek az utcára, és készen voltak szembenézni mindazzal, ami a kövön túl várta őket. Viszont mindez nem mondható el a tanítványokról. Ők továbbra is be­zárkóznak, s bár a kő már fizikailag nincs ott, ők még mindig ott látják, még mindig nem veszik észre, nem hiszik el, hogy Jézus feltámadott és él. Nem hiszik el, hogy valami egészen váradan fordulat következett be, s ép­pen ezért lehet továbblépni, valami újat kezdeni. Az egészet „asszonyi fe­csegésnek” képzelődésnek, andalító mesének tartják. Bár elítéljük a tanítványoknak ezt az empirikus, racionális merevségét, mi sem vagyunk különbek. Noha tudjuk, hogy Jézus feltámadt, a kő már nincs ott, nem merjük megragadni az újrakezdés lehetőségét, hanem még mindig a súlyos kővel foglalkozunk, ez foglalja le gondolatainkat, energián­kat, ez zárja le látásunkat. Nem vesszük észre az új élet perspektívá­it, nem látjuk meg a másik embert, a szolgálat lehetőségeit, nem érezzük kereszténységünk, tanítványságunk felelősségének szépségét és súlyát. Olyanok vagyunk, mint az a köl­tőid az idejét, ő nem fogadta el a fel­ajánlást, mert attól félt, hogy így a ké­sőbbiekben megszűnik megélhetési forrása. Halála után a város tanácsa úgy döntött, hogy a koldus emléké­re mégis megépítik a kutat. A kő el­vétele után alig haladtak egy keveset az ásással, amikor egy tele láda kin­cset találtak, arany és ezüst ékszere­ket, érméket. Ott volt a kő alatt a megélhetés, a nyomor felszámolásá­nak lehetősége, a földbe rejtett kincs, de a koldus nem ragadhatta meg, mert a követ őrizgette, mert csak a követ látta, azon túl nem látott. Ezen a húsvétón Isten igéje arra biztat minket, hogy merjünk túllát­ni az elénk gördülő köveken, legyen bátorságunk szembenézni a ben­nünk, szívünkön lévő kövekkel, és legfőképpen engedjük Istent, hogy el­gördítsen utunkból minden aka­dályt, mely a vele és embertársaink­kal való kapcsolatot gátolja. Kívánom, hogy minden kedves egyháztagunk azzal a húsvéti öröm­mel és reménységgel menjen to­vább, melyet a sírtól visszatérő asszo­nyok is éreztek, hiszen megtapasztal­ták, hogy amit lehetetlennek véltek, mégis lehetséges. A sírból élet fakad, mely a mi számunkra is élet. Kívánom, hogy mindannyiunk életében igaz legyen az, amit egyik if­júsági énekünk így fejez ki: „A kő már nincs ott, a gyásznak vége, / Örven­dezz bátran, feltámadt a holt. //Új reggel virrad, / felkelt a nap már, / új reggel virrad / tárd ki szíved. // Új reggel virrad, / életet kaptál, / új reg­gel virrad, / Jézus közel.” Álom Este, elalvás előtt érdekes írást olvastam az ágyban. Az állt a német katoli­kus hetilapban, hogy hosszú idő óta Barack Obama az első amerikai elnök, aki lelki tanácsadó kört szervezett maga köré, melynek tagjai neves ameri­kai egyházi személyek. Az elnök a feladatra teológiában jártas férfiakat keresett, két fehéret és három feketét. Itt áll a nevük is, nem titok. T. D. Jakes és Joel C. Hunter egy megagyülekezet vezetői. Otis Moss és Jim Wallis egy-egy szabadegyházhoz tartoznak. Kirbyjon H. Caldwell pedig metodista lelkész. Egyikük sem kö­tődik a Demokrata Párthoz. Amiben egyek: mindannyian kritikával keze­lik a liberális teológiai és a liberális erkölcsi jelenségeket. Obama elnök ké­résére a rendelkezésére állnak akár személyes találkozás keretében, de ter­vezik szükség esetén „privát körtelefonos imaközösséget megszervezését is“ És „mindannyian azt a meggyőződésüket közvetítik az elnökfelé, hogy a ke­resztény hit legyen az alapja minden gazdasági és szociális egyenlőtlenség elleni harcnak”. Kiesett a kezemből az újság. Magam elé meredtem a szoba sötétjében... Imbolygó árnyak bukkantak föl a homályból. Láttam, ahogy parlamenti dolgozószobájában ül Gyurcsány Ferenc és Bajnai Gordon. A dohányzó­­asztalon gyertya ég mellette egyszerű fakereszt. A fotelekben ott ülnek egy tágasabb körben Erdő Péter, Bölcskei Gusztáv, Ittzés János püspökök, Mé­száros Kálmán és Pataki Albert egyházelnökök, valamint Csernák István szuperintendens. És csendben folyik a szó. Most nem arról, mennyi támogatást von el a kor­mány az egyházi intézményektől. Nem vibrál feszültség a levegőben. A mi­niszterelnök most tanácsot kér: hogyan lehetne visszatalálni a Szent István-i útra?Hogyan lehetne erősíteni ebben a népben a nemzeti öntudatot, a ke­resztény értékek megbecsülését? Kérdez a miniszterelnök: miben tudnának segíteni a keresztény egyházak e nép talpra állításában?Hogyan lehetne ki­lábalni a mindent megmételyező erkölcsi válságból? A vendégek higgadt hangon sorolják, mit is lehetne tenni. Hisz kétezer éves tapasztalat hordozói ők. Minden gyökeres megújulás alapja az Istenhez va­ló megtérés - mondja az egyik egyházfő. Segíteni kell a gyermekek s az if­júság hitre nevelését - imígy a másik. Az írott médiában az igazság és a va­lóság érvényesüljön. Tévé, rádió ne terjesszen többé erkölcstelenséget, és szűn­jék meg a sekély es celebvilág. Igazság és hazugság kerüljenek a helyükre. Va­laki szóba hozza a gyónást is. Mert a bűnvallás lehet az első lépés a meg­újulásfolyamatában. Az életgyónás elengedhetetlen - mondják szeretettel, de határozottan az egyházvezetők. A vezetésnek kellene ebben jó példát mu­tatnia, ha kell, élen járnia. S mennyi áldás lenne a parlament munkáján, ha minden ülésszak előtt ökumenikus istentiszteleten vennének részt a kép­viselők és a kormánytagok, ahonnan gyónás és áldozás vagy úrvacsora után, Isten igéjével a tarsolyukban térnének vissza felelős munkájukhoz az ország házába! S ekkor valami rettenetes történt. Az arcok elmosódtak, a szobában hang­foszlányok kavarogtak, minden a feje tetejére állt. Egy hang kiabálta túl a fo­kozódó zűrzavart: „De én rendszeresen bérmálkozom!!!” A szoba egy szem­­villanás alatt kiürült, döbbent csend lett. S én - csatakosra leizzadva - föl­ébredtem. Már reggel volt. A mindent összezavaró összetörte az álmomat. Valamikor voltam én is képviselő. Persze olyan kisvárosi, önkormányza­ti. Tudatosan vállaltam, hogy soha nem tartózkodtam a szavazásoknál. Amit helyesnek tartottam, arra igennel szavaztam, amivel nem tudtam azono­sulni, arra meg nemmel. Hittem, hogy lehet tisztességesen és keresztény mó­don politizálni. Ma már persze sok mindent másként látok. De akkor is azt gondolom: minden negatív közéleti tapasztalat ellenére is szükség van a ke­resztény erkölcsre, tanításra, alapállásra, tartásra, hitre a közéletben. És a gazdasági életben is. És az intézmények irányításában is. És egy ország irá­nyításában is. Mondjuk inkább úgy: kihagyni közéletünkből, politikai döntéseinkből az élő és mindenható Istent - főbenjáró bűn és nagy-nagy mulasztás. Minden bajunk oka ugyanis ebben áll. Kihagytuk Istent mindenből, nem kell az ő ve­zetése. Okosak vagyunk mi nélküle! Úgy véljük, nem tartoznak rá a pénzügye­ink. Szeretnénk őt beszorítani a templomokba. S lássuk meg mire mentünk - nélküle. Itt egyensúlyozunk a szakadék szélén, mindenki ügyeskedik, csak a túlélés a cél. Mindenáron. Pedig így is lehet: „Mindenható Isten... Töltsd meg szívemet angyali tisz­taságú szeretettel embertársaim iránt, hazám iránt és honfitársaim iránt... Sugalld nekem, mit és hogyan kell kezdenem, hogy egykoron a tőkével, me­lyet reám bíztál, elszámolni tudjak... Ez imádság ne mondassák, hanem szün­telen cselekvés által küldessék az égbe!’ (Széchenyi István: Napló) ■ Lupták György A Szentföldre készül a pápa Május 8-án kezdi meg nagy érdeklődéssel várt látogatását XVI. Benedek pá­pa a Szentföldön és a Közel-Keleten. A zsidó állam mellett felkeresi Jordáni­át és a Palesztin Hatóság által ellenőrzött területeket is. Jordániában muszlim vallási vezetőkkel, diplomatákkal és jordániai egyetemek vezetőivel folytat esz­mecserét. A római katolikus egyházfő Izraelben ellátogat a siratófalhoz, ta­nácskozik rabbikkal, mohamedán muftikkal és keresztény egyházi vezetők­kel egyaránt. XVI. Benedek május 15-én utazik el Izraelből. (Az Ökumeni­kus Tanulmányi Központ következő szentföldi zarándokcsoportja az eddi­gi tervek szerint május 14-én érkezik egyhetes bibliai útra a Szentföldre.) M ÖTK-infó HIRDETÉS_________________________________________________________________________________________ A Magyarországi Luther Szövetség budapesti tagozatának tavaszi előadá­sai sorában Lackner Pál tábori püspök tart előadást Presbiteri rendsze­rű-e az evangélikus egyház Magyarországon? címmel a Deák Téri Evan­gélikus Gimnázium könyvtárában (Budapest V., Sütő u. 1.) április 23-án, csütörtökön 18 óra és 19.30 között. Minden érdeklődőt szeretettel várunk. HIRDETÉS ............... ' . A Szentföldre tervezett utak - új áron „Jézus nyomában” a Szentföldre vezetnek ismét az Ökumenikus Tanul­mányi Központ (ÖTK) zarándoklatai, a körülmények kedvező változá­sai miatt csökkentett áron! A Bibliából ismert történelmi helyek felkere­sése céljából két csoport indulását tervezzük: május 14-21. között, illet­ve október 8-15. között. A tiszta elszállásolást, a kiváló ellátást és a tel­jes biztonságot garantálja a húsz éve kialakult szoros együttműködés a szentföldi partnerrel. A kísérő magyar lelkész a program során felkere­sendő minden bibliai helyszín történetét behatóan ismerteti. A családi­as lelkületű csoportok az elmúlt évek tapasztalatai szerint testvéri-ba­ráti kapcsolatok kialakulásához vezethetnek. Az új részvételi díj, amely minden kiadást magában foglal, 1100 USA- dollár vagy az ennek megfelelő forintösszeg, a befizetéskor érvényes árfolyamon átszámítva. Jelentkezni lehet még május 5-ig, illetve ok­tóber í-jéig. Minden kérdésre részletes tájékoztatással szolgál telefonon vagy személyesen az ÖTK (1114 Budapest, Bocskai út 15. III. 3.; tel./fax: 1/466- 4790, /20/594-7918, e-mail: okumenik@freestart.hu) vagy Gimesi Zsu­zsa szervező lelkész (70/508-7624, e-mail: ssngms@citromail.hu). HIRDETÉS____________________________________ Szená-torok­­koncert A Magyar Országgyűlés képvi­selői kórusa a Gaudiopolis Bé­kásmegyeri Evangélikus Szere­­tetház javára ad koncertet ápri­lis 17-én 18 órakor a Deák téri evangélikus templomban. Házi­gazda: Gáncs Péter püspök. Műsoron Halmos László, Es­terházy Pál, Georg Friedrich Hän­del, Kodály Zoltán, Szokolay Sán­dor, Ludwig van Beethoven, Hen­ry Purcell, César Franck, Giusep­pe Verdi, Charles Gounod művei. Vezényel Iványi Tamás. Zongo­rán laser Miczinger Ilona. Orgonán közreműködik Kerekes Sándor.

Next

/
Thumbnails
Contents