Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-12-07 / 49. szám

MAGYAR EVANGÉLIUMI LAP • LII. ÉVFOLYAM • 2008/6. SZÁM • DECEMBER 7. Megváltásra várva Igehirdetés magyarul a világ minden táján Diaszpórakonferenciát tartottak Budapesten A magyarországi református kon- vent meghívására, a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház részvételé­vel 2008. november 17-18-án diasz­pórakonferencia zajlott Budapes­ten. A konferencia befejezéseként a világon szétszórt magyar nyelvű református egyházak és gyülekeze­tek - közöttük a nyugat-európai protestáns gyülekezetek képvise­lői - a Kárpát-medencében élő anyaegyházak vezetőivel közös nyilatkozatot fogalmaztak meg, melyet az alábbiakban röviden összefoglalunk. A diaszpórában élő szolgatár­sak „küldetésüket az egyetemes egyház szolgálatának tekintik”, hiszen „az evangéliumot magyar nyelven hirdetik”... Ez az anya­egyházakkal azonos szolgálat szükségessé teszi a diaszpórában élők és az anyaegyházak közötti partneri kapcsolat létrehozását s a kapcsolattartásnak minden részletre kiterjedő kidolgozását. Erre nemcsak a missziói parancs­ból fakadó küldetésünk kötelez, Németh László az élet szokásos ke­rülőjének nevezi a születés és a halál közötti időt. E „kerülő” kez­dete esetemben 1930. december 2. A hetvennyolcadik kanyar után nyilvánvaló, hogy az út végéhez közeledem. És ezt nem rezignál- tan, szomorúan mondom, mert - Isten látja lelkem - soha nem fél­tem a haláltól. Persze nem tudom megítélni, talán vállalni sem az ak­kori magamat, de reménykedem abban, hogy az evangéliumi tarta­lom, amely keresztségem óta a konfirmációmon és az ordináción de a nagyvilágban szétszórt híve­ink elvárása is, akik szétszórtság­ban, „diaszpórában élnek, dol­goznak, tanulnak, s egy más kul­túrában is meg kívánják tartani hitüket, anyanyelvűket, s hagyo­mányaikhoz, történelmükhöz ra­gaszkodnak egy más környezet­ben is. A lelkiség és protestáns ha­gyományaink építése, ápolása szempontjából a diaszpórában a folyamatos lelkipásztori jelenlét kívánatos.” Az eleven kapcsolathoz szüksé­ges egy közös bizottság létrehozá­sa, amely a kölcsönös tájékoztatás szolgálatát végzi. Ám szükséges az anyaegyházak segítsége is a di­aszpórában lévő lelkészi állások betöltésében, a misszió esetleges új szolgálati helyeinek kijelölésé­ben. Ugyanakkor elengedhetetlen a lelkészek státusának, illetve nyugdíjjogosultságának rendezé­se is. A konferencia fontosnak tartja, hogy az anyaegyházak a külföldre készülő „ösztöndíjas di­ákokat készítsék fel kisegítő gyü­át hordozott, elég erőt ad majd ah­hoz, hogy az „átmenetet” szíve­sen várjam. Valahogy úgy, aho­gyan erről Szabó József néhai püs­pök írt egyik versében: „Külső ember vénülése, / Belső ember épülése, / Isten elé készülése, / Boldog hazaérkezése.” Nos, mi is fért bele az én eddigi „kerülőmbe”? A harmincas évek rossz gazdasági viszonyai, majd a háború viszontagságai ellenére is boldognak mondhatom a gyer­mekkoromat. Szűkebb pátriám­ból, Békéscsabáról 1940-ben Er­lekezeti szolgálatra, mérlegeljék a diaszpórában eltöltött gyakorlati év elismerését”, s ünnepek alkal­mával kisegítőket küldjenek a szolgálatok ellátására. Ugyancsak kéri a konferencia - többek kö­zött - a diaszpórában élő egyhá­zak és gyülekezetek sajátos szem­pontjainak figyelembevételét az egyházi sajtó munkájában. A „vasfüggöny” évtizedei alatt nem volt, nem lehetett élő össze­köttetés a diaszpórában élő gyüle­kezetek és az anyaegyházak kö­zött. Az előző esztendők olykor tétova próbálkozásai után ez az együttlét volt az első határozott lépés a szükséges kapcsolat meg­valósítása felé. A hat hónap alatt felálló közös testület feladata lesz az imént ismertetett ajánlásokban megfogalmazott minden szüksé­ges és fontos lépés megtétele. Kérjük és várjuk mindehhez Urunk jóváhagyó áldását! Id. Zászkaliczky Pál nyugalmazott lelkész, a Maek főtitkára délybe, Szászrégenbe kerültem szüleimmel és két fiatalabb test­véremmel. Apám új állása kényel­mes életet biztosított a családnak 1944 őszéig, a háború ottani befe­jezéséig. Akkori életemet máig hatóan három tényező határozta meg a család természetes befolyá­sán túl: az egyházi közösség, a cserkészet és a leventemozgalom. 1945 szeptemberében visszate­lepültünk Békéscsabára. Itt érett­ségiztem 1949-ben a korábbi evangélikus, majd államosított gimnáziumban. Időközben csalá­di tragédiát jelentett, hogy szüle­im elváltak, mi hárman édes­anyánknál maradtunk. Ezt köve­tően felvételt nyertem a Szegedi Orvostudományi Egyetemre. Folytatás a 2.oldalon Az Egyesült Államokban a közel­múltban lezajlott választási kam­pány során igen feltűnő volt, hogy az utóbb megválasztott elnökkel, Barack Obamával kapcsolatban milyen gyakran használtak újság­írók, kommentátorok olyan kife­jezéseket, melyeket máskor csak biblikus környezetben hallunk. Jelentős magazinok címlapján ol­vashattunk „az új messiásról”, a „megváltásra váró amerikaiak­ról”. A gazdasági válság kibonta­kozása nyomán még több ilyen re­torikai fordulatot hallottunk - lám a bajban hogy felerősödik a mégoly istentagadó politikusok­nak a transzcendencia iránti fogé­konysága! Obama elnök lett, a világ leg­erősebb országának első számú vezetője. O az első színes bőrű el­nök, ami önmagában is különös jelentőséget kölcsönöz személyé­nek. A választás előtt sokan hit­ték, hogy a rejtőzködő rassziz­mus miatt a közvélemény-kutatá­si adatok nem megbízhatóak. So­kan emlékeztek még Bradley Los Angeles-i fekete bőrű polgármes­ter-jelölt esetére, aki nagy arány­ban vezetett a közvélemény-ku­tatások szerint, de a választást vé­gül is elbukta. Mint tudjuk, Ba­rack Obama elsöprő győzelmet aratott, Amerika újra a tolerancia és persze a korlátlan lehetőségek hazájaként szerepelhet a közbe­szédben. Míg az Egyesült Államokban a néhány évtizede még széles kör­ben elterjedt előítéletesség látvá­nyos vereséget szenvedett, a du- naszerdahelyi stadionban szlovák rendőrök alaposan elvertek jó né­hány magyar nemzetiségű szurko­lót. Az okok máig nem világosak, s ha esetleg el is fogadjuk, hogy a Trianon előtti Magyarország tér­képének látványa nem tölti el parttalan lelkesedéssel a szlovák hatóságokat, ennek érzékelteté­sére közismerten vannak humá­nusabb módszerek is, mint a ro­hamrendőrök gumibotja. Szomorúan kell megállapíta­nunk, hogy mindez egy európai uniós tagállamban történik, azok után, hogy csatlakozásunkkor számtalanszor elmondtuk: az unió jogrendje kellő biztonságot ad és garanciát teremt a kisebbség jogainak érvényesüléséhez. Per­sze azok a honfitársaink is sokat ártanak az ügynek, akik minden­féle egyenruha-paródiában átma­síroznak az Ipoly szlovákiai olda­lára, és nagy adag olajat öntenek a tűzre. Ennek ellenére sem lehet kétoldalú felelősségről beszélni, hiszen míg Magyarországon egy elszigetelt szélsőséges csoport provokál, a határon túl a kor­mánykoalíció egyik tagja uszít, a rendőrség pedig brutálisan botoz. A két ország viszonya nagyon rég nem volt ilyen feszült. Ez a magyarországi evangélikusoknak különösen fájó, hiszen tudjuk, hogy a hazai lutheránusság szlo­vák anyanyelvű, gyökerű is. A szlovák püspökök mérsékletre in­tő nyilatkozatára méltó, szintén békéltető választ adtunk (lásd alább), hangsúlyozva, hogy min­dent megteszünk a békesség érde­kében. Tudjuk persze, hogy kis egyházunk szava alig hallatszik a vértolulásos hangzavarban. En­nek ellenére nagyon fontos, hogy aki hall minket, az tudja: a Jézus születésének megünneplésére ké­szülő keresztények bíznak a vi­szonyok jobbra fordulásában. Már-már közhely: Amerika túl messze van. Az előítéletesség ná­lunk még a mindennapok része, az etnikai ellentétek - úgy tűnik - még jó ideig megmaradnak régi­ónkban. A karácsonyi betlehe­mekre tekintve azonban a jól is­mert alakokban igen színes kis csapatot fedezhetünk fel. A szent család, a pásztorok mellett^ott vannak a háromkirályok, köztük Boldizsár, a „szerecsen király”. Mi nem keverjük össze, nem ő a messiás, hanem az a kisded, aki­nek a csodálatában eggyé válunk. Feketék, fehérek, magyarok, szlovákok. Kinek-kinek a saját anyanyelvén kell hallgatnia és megszívlelnie Pál szavait: „Krisz­tusban tehát nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad..., mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisz­tus Jézusban. ”(Gal 3,28) Az ünnepre készülődve talán azok is fogékonyabbá válnak az apostol szavaira, akiket egyéb­ként nem vagy csak ritkán szólít meg az evangélium szava. Ebben bízva kívánok az Útitárs olvasói­nak áldott ünnepet és boldog új évet! Prőhle Gergely KÖZÉP-EURÓPAI ÉLETUTAK 3. Békéscsabától Londonig Ha arra a kérdésre kellene válaszolnunk, hogy mi köti össze a can- terburyi érseket a Magyar Köztársaság elnökével, alighanem ta­nácstalanul néznénk magunk elé. Akik ismerik Pátkai Róbertét, ta­lán könnyebben megválaszolhatnák a találós kérdést: mindkét méltóság érdemkereszttel tüntette ki az Angliában éló' evangélikus lelkészt. Az alábbiakban ő idézi fel eddigi életútját. A SZLOVÁKIAI EVANGÉLIKUS PÜSPÖKI KAR LEVELE % Tisztelt szlovákiai állampolgárok, testvéreim! Nyugtalanítanak bennünket azok a szélsőséges megnyilvánulások, amelyek kedvezőt­lenül befolyásolják a szlovák és a magyar nemzethez tartozók viszonyát. Ezért azzal a felhívással fordulunk önökhöz, hogy ítéljék el önök is a nemzetiségi gyűlölködés meg­nyilvánulásait, a radikalizmust, ne engedjenek a provokációknak, és ne csatlakozzanak a negatív érzések kinyilvánításához. Felszólítunk minden jó érzésű embert, hogy cselekedjen a keresztyén elvek, a szere­tet és igazság szellemében, igyekezzen a jó viszonyok megőrzésén a nemzetek és nem­zetiségek között a Szlovák Köztársaságban és a jószomszédi viszonyok megtartásán a Magyar Köztársasággal. A Szlovákiai Ágostai Hitvallású Evangélikus Egyház Püspöki Karának nevében Milos Kláti k eg}>etemespüspök s. k. Pozsony, 2008. november 7. NYILATKOZAT A SZLOVÁK-MAGYAR VISZONYRÓL A Magyarországi Evangélikus Egyház elnöksége és püspöki tanácsa - egyetértve a Szlová­kiai Evangélikus Egyház Püspöki Karának nyilatkozatával - aggodalommal figyeli a szlo­vák-magyar viszonyban tapasztalható ellentétek újabb kiéleződését. Mivel a magyarorszá­gi evangélikusok jelentős része szlovák nemzetiségű, a szlovákiai evangélikusok között pe­dig nagy számban találunk magyar anyanyelvűeket, a Magyarországi Evangélikus Egyház különösen is érdekelt abban, hogy ne terheljék ellentétek a két nemzet viszonyát. Éppen ezért elítéljük az elmúlt időszak szélsőséges megnyilvánulásait, elvárjuk a hatóságoktól, hogy az elkövetőket felelősségre vonják, és mindent tegyenek meg annak érdekében, hogy a felebaráti szeretet és az Európai Unió tagállamaiban követendő normák érvényre jussanak. A Magyarországi Evangélikus Egyház elnöksége és püspöki tanácsa Ittzés János elnök-püspök, Gáncs Péter püspök, dr. Fabiny Tamás püspök, Prőhle Gergely országos felügyelő Budapest, 2008. november 10.

Next

/
Thumbnails
Contents