Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)
2008-07-06 / 27. szám
IO 2008. július 6. KRÓNIKA ‘Evangélikus ÉletS Van mit tanulnunk Aki nem szereti a focit, arra biztatom, mégse lapozzon tovább, mert nem erről szqI írásom még akkor sem, ha az Ausztria és Svájc rendezte labdarúgó-Európa-bajnoksággal kapcsolatban született is. Jegyem az Ausztria-Németország találkozóra szólt. E mérkőzés a huszadik volt az Euró- pa-bajnokságon. Ötvenháromezer néző Becsben. Két nép buzdította saját csapatát. Közben rigmusok hangzottak azon a nyelven, amely mindkét tábornak anyanyelve. Ami tanulni való - nem anyáztak, nem hülyéztek, nem káromoltak. Pedig a közös történelmük nem volt felhőtlen. Mindkét ország államfője, vezetői megjelentek a mérkőzésen; őket sem „oktatta” ki a közönség. Taps után egy szintre „emelkedett” mindenki - nézővé lettünk Az sem volt megszokott, ahogyan bejutottunk a nézőtérre. Hét ellenőrzőponton áthaladva sárga mellényt viselő biztonsági emberek kísértek bennünket a helyünkre. Megható volt, ahogy mindkét tábor énekelte a saját himnuszát. Nem késve, nem rohanva, zenekari letét szerint. Megtanították erre őket?! Kik? Hol? Mikor? Nekünk is volt iskolánk van is. Mi üvöltjük a himnuszunkat, vagy vakarózunk, vagy párhuzamosan nyomjuk a szöveget._ Saját nemzeti imádságunknál Bécsben szép volt. Lehetett sörözni, nem is alkoholmenteset. Mégsem balhézott senki. Amit eddig még nem tapasztaltam: minden jegyet úgy adtak ki, hogy a tulajdonos nevét, útlevelének a számát, személyi adatait gépre vitték. így „tudták”, hogy melyik számon ki ül. Ötletes volt, hogy a felhajtható műanyag ülés mellett csomagolópapírszerű ívet helyeztek el azért, hogy ráhajtogathassuk a székre. Higiénia! Másnap, azaz kedden délelőtt megnéztük az üres, csendes Emst Happel Stadiont. Milyen üresen? Lenyűgöző! Mint épület, mint alkotás. Az utolsó tanulnivaló. Azoknak, akik sárga mellényt viseltek előző este - legyenek rendőrök, rendfenntartók, útbaigazítók, söntésekben dolgozók, férfiak, nők -, tisztükhöz tartozott a másnapi takarítás. Tették is a dolgukat. El is végezték egy műszakon belül. Lemosták a székeket -fertőtlenítettek. Porszívózták a betont -feljárók, lépcsők. Javították a gyepszőnyeget, a futópályára helyezett műfüvet. Viszont csak alkoholmentes italt lehetett kapni. Ilyet?! Tapasztalatomat hazahoztam. Gazdagítani szerettem volna az Olvasót, ahogy lelkészi szolgálatom alatt evangélikus egyházamat és harminckilenc éven keresztül a soltvadkerti gyülekezetei is. ■ Káposzta Lajos Páter Bélára emlékezve A világhírű botanikus, dr. Páter Béla halálának hetvenedik évfordulója alkalmából szervezett közös emlékünnepséget június 20—22. között a Kolozsvári Agrártudományi és Állatorvosi Egyetem, a kolozsvári evangélikus-lutheránus püspökség és az Erdélyi Kárpát Egyesület (EKE). Résztvevői pénteken délelőtt a mezőgazdasági egyetemen megtekintették a Páter Béla által alapított gyógynövény- és botanikus kertet, valamint a múzeumi anyagokat, majd a rektorok csarnokában megkoszorúzták a Páter Béla-plakettet, délben pedig Házsongárd lutheránus temetőkertjében Fehér Attila evangélikus-lutheránus lelkész mondott rövid imát Páter Béla sírjánál. Délután az Erdélyi Múzeum Egyesület (EME) székházának előadóterme adott méltó helyszínt az ünnepi emlékülésnek, amelyen Farkas Zoltán, az egyesület agrártudományi szakosztályának alel- nöke ismertette Páter Béla életét és munkásságát. Egyed Ákos akadémikus referátumában hangsúlyozta: az utókor nem feledkezhet meg azokról az elődökről, akik a jelenkort is befolyásoló maradandó értéket alkottak. Páter Béla, aki a Kolozsvári Mezőgazdasági Akadémia botanikusa, a gyógynövénykutatás és -termesztés úttörője volt, a világon elsőként létesített Kolozsváron gyógynövénykutató állomást. Szombaton az EKE által szervezett emléktúra keretében a Páter-forráshoz kirándultak az érdeklődők, és vasárnap az evangélikus-lutheránus templomban tartott ünnepi istentiszteleten is méltatták a botanikus munkásságát, ugyanis Páter Béla 1925-1938 között a kolozsvári evangélikus-lutheránus egyházközség főgondnoki tisztét is betöltötte. „Nagyszerű személyiség volt, aki a mai emberek számára követendő példakép lehet, akinek'élete arra mutat rá, hogy a tudományos ismeretek mélyén a kutató biológus miként találja meg az élő Istent. Páter Béla egyben az ige embere is volt, a hit harcosa, az igazságra és ismeretre vezető egyén” - mondta prédikációjában Adorjáni Dezső Zoltán evangélikus püspök. Az istentisztelet után a Venczel Árpád kolozsvári szobrászművész által készített emlékplakettet leplezték le a templom udvarán. Itt zárult a megemlékező ünnepségsorozat dr. Péntek János nyelvészprofesszornak, az MTA külső tagjának, az EME alelnö- kének és a Kolozsvári Akadémiai Bizottság elnökének beszédével és koszorúzással. Az ünnepi istentiszteleten jelen volt a németországi Martin-Luther-Bund ötvenegy tagú küldöttsége is, amely erdélyi körutazáson vett részt, meglátogatva a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház gyülekezeteit. ■ - szk ISTENTISZTELETI REND j 2008. július 6. Szentháromság ünnepe után 7. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: Róm 6,19-23; 2MÓZ 16,2-3.11-18. Alapige: Mk 8,1-9. Énekek: 327., 459. 1., Bácsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német, úrv.) Andreas Wellmér; de. 11. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; dü. 6. Balicza Iván; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Veperdi Zoltán; 11., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Gyekiczky János; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (úrv.); Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. (úrv.) Solymár Péter Tamás; Káposztásmegyer, IV. Tóth Aladár út 2-4. de. 9. (úrv.) Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. 11. (úrv.) Gáncs Péter; du. 6. Cselovszky Ferenc; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szántó Enikő; VIII., Üllői út 24. de. fél n. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Gulácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Bláthy Ottó u. 10. (Betánia Szeretetszolgálat) de. 9. (úrv.) Benkóczy Péter; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. (úrv., énekes liturgia) Koczor Tamás; du. 7. (vespera) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Benkóczy Péter; Kerepesi út 69. de. 8. (úrv.) Tamásy Tamás; Kelenföld, XI., Bocskai út to. de. 8. (úrv.) dr. Joób Máté; de. 11. (úrv.) dr. Joób Máté; du. 6. dr. Blázy Árpád; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. dr. Blázy Árpád; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) dr. Fabiny Tamás; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Keczkó Pál; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) Kendeh György; XIII., Frangepán u. 41. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamás; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamás; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Szabó B. András; Rákospalota, XV. , Régi Fóti út 75. (nagytemplom) de. 10. (úrv.) Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI. , Hősök tere 10-11. de. 10. (úrv.) Rozsé István; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Kosa László: Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9, (úrv.) Eszlényi Ákos; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. (úrv.) dr. Korányi András; Kispest, XIX., Templom tér 1; de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89.de. 10. (úrv.) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. (úrv.) Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., játék u. 16. de. 10. (úrv.) Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza; Budakeszi (református templom) de. fél 9. Lacknemé Puskás Sára; Názáret-templom, Mátraszentimre-Bagolyirtás de. 11. ■ Összeállította: Vitális Judit Nyomkeresőben Pakson „Timi néni, hogy is hívják a kalandtábort, amiben vagyunk?” - kérdezték a gyerekek többször is a héten. Ezzel a megtisztelő címmel illették a paksi gyülekezet napközis nyomkereső hittantáborát, amikor az igazi neve nem jutott az eszükbe. Én magam már évekkel ezelőtt kiszemeltem magamnak ezt a hitoktatási módszert, és készültem megismerkedni vele bővebben. Rengeteg jót hallottam róla, és nagyon megörültem, amikor kiderült, hogy lehetőségem lesz a saját bőrömön megtapasztalni. Nagyon izgalmasat és felemelőt vártam, s nem csalódtam. Valóban kalandtábor volt; felrázott és megmozgatott bennünket. A pénz témája köré csoportosuló bibliai történetek érdekesek és tanulságosak voltak, a megszerzett tudás „aprópénzre váltható”, a hétköznapi életben is használható. A programban helyet kapott kirándulás, varrás, tábortűzrakás, süteménykészítés, színjátszás, barkácsolás, éneklés is. Mindennek helye és jelentése volt; érzelmeinkben mélyen érintettek bennünket a történetek, és így rengeteget tanultunk. Megfigyelőként kevesebb feladatom volt, így figyelni tudtam a gyerekeket. Érdekes volt látni, ahogy játék közben is még órákig töprengtek az eseményeken, és „bedolgozták” magukba az üzenetet. A felnőtt segítők szép „összjátéka” biztonságossá és feledhetetlenné tette a táborozok számára ezt az öt napot. Jézus .egy karnyújtásnyira volt tőlünk, kipróbáltuk, milyen a lábnyomán haladni. Reméljük, a kalandok végeztével a részt vevő gyerekek tovább keresik majd a hétköznapi életben is az ő nyomait. ■ Füller Tímea Mennyei nedű Önkéntes kórházlátogatók nyári konferenciája A faluban egy nap mulatságot rendeztek. A szervezők arra kérték a falubelieket, hogy az este jó hangulatához mindenki járuljon hozzá egy üveg bárral. A bort hordóban gyűjtötték össze. Az egyik paraszt így gondolkodott magában: „Senki nem fogja észrevenni, ha egy üveg vizet viszek a hordóba.” így is tett. Csak arra nem számított, hogy a falu összes lakója hasonlóképpen cselekszik.' így aztán amikor este csapra verték hordót, tiszta víz folyt ki belőle. Az önkéntes kórházlátogatók nyári konferenciáját június 27-28-án Csobán- kán tartották. A helyszínt a Segítő Nővérek Kongregációja biztosította. Az előadók Balogh Éva, Honti Irén, Heinemann Ildikó és Ridegh Gyula kórházlelkészek voltak. A rendezvény nyitányaként Anthony de Mello fent idézett, frappáns története hangzott el. Azonban - hála Istennek - e „mulatságra” mindenki hozott magával valamit. Bár a résztvevők nagyon szerényen nyilatkoztak arról, mit hoztak, miA kórházi ágy helyett közös asztal mellett vei tudnák közösségünket megajándékozni, szombat délután, amikor elbúcsúztak egymástól, és „csapra verték a hordót”, a mennyei nedű ízével a szájukban mehettek haza Csobánkáról, hogy folytassák azt a nehéz, lelket megterhelő munkát, amelyet a betegek között végeznek a hétköznapokban. .A két nap előadásai, bibliatanulmányozása, beszélgetései a belső erőforrá- -sok felfedezését segítették. A hit és az akarat fontosságát az új- szövetségi történetek alapján fogalmazták meg az egybegyűltek. Olyan kérdésekre keresték a választ, mint például hogy vajon miért mondja Jézus a meggyógyult vérfolyásos asszonynak: „Leányom, a hited megtartott téged: menj el békességgel, és bajodtól megszabadulva légy egészséges." (Mk 5,34) Azt sem értették, miért nem voltak képesek a tanítványok meggyógyítani a megszállott fiút. De rácsodálkoztak a kapemaumi százados hitére. Arra is volt módjuk, hogy önvizsgálatot tartsanak: hogy állnak a hit és akarat dolgában. Észrevették, hogy hit nélkül hiába akarunk valamit, nem jutunk semmire. Tudja a kedves olvasó, hogy micsoda képességek vannak bennünk a manuális kreativitás terén, csak elnyomjuk magunkban, vagy környezetünk hatására ki se próbáljuk alkotó tehetségünket? Hogy négy nap alatt képesek vagyunk olyan rajztudás elsajátítására, amellyel hiteles önarcképet festhetünk magunkról? Amikor ezt e sorok írója meghallotta Balogh Évától, legszívesebben azonnal beiratkozott volna egy olyan tanfolyamra, ahol ezt megtanulhatja. Jó, hogy manuális kreativitását az ember kiélheti a kertgondozásban, a varrásban, a hímzésben, de még a főzésben is. Minden olyan tevékenység, amelyet a kezemmé! végzek, és közben azt élem át, hogy valamit alkotok, valamit létrehozok, a lelki erőforrásom lehet, ha ez számomra örömet szerez. Honti Irén Viktor E. Franki három értékkategóriája közül az élményekről beszélt. Ahogy felvázolta az élmények fontosságát az életünkben, úgy idéztem fel magamban azokat az élményeket, amelyeknek az emléke még ma is belső erőforrás a számomra. Egymás után képek jelentek meg előttem. Az egyiken egy gyermekcsapattal kirándultam a zöld erdőben a hegyek között. A másikon egy hajóban ültem, hallottam a szél fújását, és érzékeltem, ahogy a szél dagasztja a vitorlát. A hajó hasította a vizet, én meg kormányozni próbáltam a vitorlást. A harmadikon a harmatos fűben álltam, és füleltem a hajnali csendben a madarak dalát. Visszaemlékezve tudtam, hogy amikor mindezeknek részese voltam, az az érzés kerített hatalmába, hogy ezért a pillanatért érdemes volt élni. így lett sajátommá Franki nézete, hogy az egész életnek képes egyetlen pillanat is értelmet adni. A Ridegh Gyulával töltött délelőttön belső erőforrásaik egész tárháza nyílt ki a résztvevők számára. Az előadó arra hívta fel a figyelmet, hogy lelki egészségünk megőrzése érdekében jó, ha tisztában vagyunk önmagunkkal. Szavai nyomán máris elemeztem magam. Az állandóságot szeretem az életemben, vagy a változatosság híve vagyok? Hogyan élek a személyes varázsommal, amikor belépek egy kórterembe? Menynyire határoznak meg a jól beidegző- dött sémák, feltalálom-e magam a konfliktushelyzetekben? Dependenciára, függőségre vagy autonómiára, önállóságra törekszem? Számos kérdés, amelynek megválaszolása belső erőforrássá lehet munkám során. Azt mondják, hogy amikor bort iszunk, egy kis időre ott kell tartani a kortyot a szánkban, hogy az íze átjárja a nyelvünket, az ízlelőbimbóinkat, de még a szájpadlásunkat is. A mennyei nedűből, amelyet számunkra ez a konferencia jelentett, most csak négy korttyal kínáltam meg az olvasót. Csapra vert hordónkból így az olvasóknak is jutott. Aki többet szeretne ennél, legközelebb csatlakozhat csapatunkhoz, hogy ő is hozzájáruljon ahhoz, hogy hordónkból még ízesebb mennyei nedű folyjon. ■ Heinemann Ildikó ISTENTISZTELETI REND / 2008. július 6. - Balaton Badacsonytomaj de. 9.; Balatonalmádi (Bajcsy-Zs. u. 5.) du. 4.; Balatonboglár de. 11.; Balatonfenyves (református templom) du. 6.; Balaton fured de. 9.; Balatonfuzfő (református templom) du. fél 3.; Balatonszárszó (evangélikus üdülő) de. 10.; Felsődörgicse de. 11.; Fonyód de. fél 10.; Hévíz du. fél 5.; Keszthely de. fél n.; Kőröshegy (református templom) du. fél 3.; Kötcse de. 10.; Kővágóörs de. fél 12.; Mencshely de. 11.; Nemesleányfalu dü. 2.; Révfülöp de. 10.; Siófok de. 10.; Sümeg du. fél 3.; Szentantalfa de. háromnegyed 10.; Veszprém de: 10.; Zamárdi (Aradi utcai imaház) du. 4.; Zánka de. fél 9. német nyelvű istentiszteletek; Balatonboglár de. fél 10.; Hévíz de. fél 10.; Siófok (kápolna) de. fél 10. FOTO: SZABÓ VILMOS BÉLA Bak ay Péter táborvezető áhítatot tart