Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-03-16 / 11. szám

2 ■m 2008. március 16. FORRÁS ‘Evangélikus Éltó VI RÁG VASÁRNAP - Mt2i,i-9 A rangrejtett király A BIBLIA ÉVE A Krónikák könyvei - az emlékezés A héber bibliában az „évkönyv” nevet vi­selik. Szent Jeromos az „üdvtörténet króni­kája” elnevezést javasolta. Őt követték Luther és a későbbi bibliafordítások; így jutunk el a magyar Krónikák könyvei elne­vezéshez. Mivel a szerző ideális képet fest a dá- vidi és salamoni korról, valamint sok tényt megismétel Mózes első könyvéhez, Sámuel és a Királyok könyveihez képest, a bibliakutatók a többi történelmi könyv­höz képest sokáig lebecsülték a króni­kákat, jóllehet sok olyan értékes infor­mációt hordoznak, amelyeket hiába keresnénk más bibliai könyvekben. A „krónikás” arra vállalkozott, hogy Izraelnek a Királyok könyveiből korábban már megismert történetét a babiloni fogság utáni korszak nézőpontjából mutassa be. Meggyőződése szerint Dá­vid volt a jeruzsálemi kultusz újjászer­vezője és a kultuszhoz oly fontos zenei élet megteremtője: a Krónikák központi témája mindvégig a templom és a kul­tusz marad. A jó királyok, Salamon, Jósáfát, Ezéki­ás és Jósiás Dávid szellemi örökösei vol­tak, akik továbbvitték elődjük művét. Életrajzaik szelektív életrajzok, csak a jót olvashatjuk róluk, mintha valamiféle „szent történetírással” lenne dolgunk. Az Ószövetség-tudós Gerhard von Rád szerint a Krónikák könyvei - a bölcsesség­irodalmat is megelőzve - Isten és az egyén kapcsolatát állítják Isten és a vá­lasztott nép kapcsolatának a helyébe, megelőlegezve ezzel a későbbi generáci­ók messiáshitét is. Emlékezzünk a régiekről A Krónikák könyváré jellemzőek a hosszú nemzetségtáblázatok, amelyek az elő­dökre való emlékezés fontosságát és a múlttal való folyamatosságot hirdetik. Valamely személynek a családi nemzet­ségtáblázatban való elhelyezkedése hű­en tükrözi társadalmi helyzetét, kiváltsá­gait vagy éppen kötelezettségeit. A poli­tikai jellegű nemzetségtáblázatok alkal­masak arra, hogy egy tisztség, intéz­mény vagy hatalmi helyzet igazolásául vagy elítéléséül szolgáljanak. A vallási jellegű nemzetségtáblázatok ugyanak­kor jórészt azt a célt szolgálták, hogy kö­zelebbről meghatározzanak egyes papi, illetve lévita csoportokat. A bibliai nem­zetségtáblázatoknak nem fogyatékossá­guk, hanem lényeges jellemvonásuk a változékonyság. Amikor valaki kimarad a nemzetségtáblázatból, az csak azért történik, hogy valaki más ezáltal is köze­lebb kerülhessen a nemzetség köztiszte­letben álló őséhez. Emlékezés és történelem „Az emlékezet természeténél fogva sok­féle és sokszorozódó, kollektív, többes számú, mégis individualizált. A történe­lem - épp ellenkezőleg - mindenkihez és senkihez sem tartozik, ez adja egyete­mes elhivatottságát. Az emlékezet a konkrétban gyökerezik, a térben, a gesztusban, a képben és a tárgyban. (...) Az emlékezet abszolútum, míg a törté­nelem csak a viszonylagost ismeri.” (Pierre Nora) M Magyar Bibliatársulat SEMPER REFORMANDA „A tanításhoz egyszerűség és vitakészség kívántatik, nem pedig bőbeszédűség, szónoki fogások, melyek legfeljebb is csak rábeszélni tudnak.” M Luther Márton: A szolgai akarat (Jakabné Csizmazia Eszter, Welder Ödön és Welder Sándor fordítása) Bizonyára sokszor tapasztaltuk már, hogy a látszat és a valóság egészen távol van egymástól. Sokszor mást lát a sze­münk, mint ami a valóságban van. Hányszor gondoltunk másnak embere­ket, mint amilyenek valójában! Isten tetteivel, gondolataival kapcsolat­ban mindez fokozottan igaz. Virágvasár­nap az evangéliumban is megfigyelhetjük ezt, mert megmutatja, hogy mi húzódik meg a történések látszata mögött. Legelőször is az tűnik föl, hogy Jézus­sal nem csak úgy zajlanak az események, hanem éppen ellenkezőleg: ő az, aki a háttérben irányítja a történéseket, az ő kezében van a hatalom! Az evangélium­ból kiderül, hogy Jézus nem az emberi érzések és vágyak kiszolgálója, nem ezek befolyásolják a viselkedését, hanem ő egyedül Isten akaratához és annak tel­jesítéséhez tartja magát. Vele és általa va­lósul meg Isten akarata: Jézus előre látja és tudja, hogy mi fog történni, minek kell megtörténnie. Ezért mondja tanítványa­inak: Jvíenjáek az előttetek fekvő faluba, és ott mindján találtok egy megkötött szamarat a csikójával együtt oldjátok el és vezessétek hoz­zám. Ha valaki szól nektek valamit, mondjá­tok meg, hogy az Úrnak van szüksége rájuk, és azonnal elengedi azokat.’ Ezzel teljesedik be az isteni ígéret: Jelondjdtok meg Sión le­ányának: íme, királyod jön hozzád, szelíden és [Lelkész:] Mindenható Isten, mennyei Atyánk! Jeruzsálembe bevonuló egyszü­lött Fiad előtt hajtjuk meg térdünket ezen a vasárnapon, hogy kéréseinket hozzád vigye, aki meghallgatsz minket, és megadod mindazt, amire szükségünk van. Add, hogy hozzád való imádkozá­sunkkal közelebb kerüljünk az értünk meghalni készülő Jézus Krisztushoz. [Lektor:] Imádkozunk erős hitért, hogy készek legyünk végigjárni Jézussal a Golgotára vezető utat. Imádkozunk bűnbánatért, hogy képesek legyünk megalázkodva leborulni és segítséget kérni lelkünk megtisztulásához, hogy megismerhessük végtelen kegyelmedet. Jézus Krisztusért kérünk... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minkét! [Lektor] Imádkozunk gyülekezetün­kért és az összes gyülekezetért. Imádko­zunk az ige hirdetőiért és az őket hallga­Merész vállalkozásról szóltunk soroza­tunk elején. Isten vállalta azt a „rizikót”, hogy múlandó emberek szavában, nem tökéletes emberek hangján szólaltatja meg örök és tökéletes igéjét. Igehirdető és igehallgató megborzongva, de csodá­lattal éli át a megfejthetetlen titkot, hogy megszólal az Isten. Köztünk, általunk, velünk, nekünk. Az Ágostai hitvallás pedig arról beszél, hogy ott van egyház, ahol Isten igéjét (sőt: az evangéliumot) tisztán hirdetik. Luther maga sokféle helyen és formában szól arról, hogy ige és igehirdetés nélkül sorvad az élet, mert az „egy szükséges”, ami nélkül nem élhetünk: a hirdetett ige, amit szájára vesz a lelkész (Istentől ka­pott mandátuma ez minden igehirdető­szamáron ülve..." (Zak 9,9) Jézusnak a prófécia beteljesedését jelző szavai mu­tatják meg, hogy mindaz, ami azon a na­pon történik, nem véletlen, hanem mindennek így kell megtörténnie. Jézus szavaira figyelve látható és ért­hető meg a látszat mögött meghúzódó valóság: a látszat szerint egy szegény vándorprédikátor érkezett lelkes kis csa­patával Jeruzsálembe az ünnepre. Ez a galileai rabbi sok érdekes dolgot művelt: vakokat, bénákat gyógyított meg, és több nagyon meglepő tanítást adott, például: szeressük ellenségeinket: áldjuk azokat, akik üldöznek minket az igazsá­gért, mert az boldogság, és nem átok. Természetesen ennek híre ment a város­ban is, és érdeklődők sokasága érkezett azért, hogy lássa a csodatévő prédiká­tort, és hatalmát, dicsőségét megmutató királyként fogadja őt, hozsannát kiáltva, pálmaágakat szórva eléje, ruháját a lába elé, az útra terítve. A valóság azonban más: Jézus, ez a szegény vándorprédikátor valójában Ki­rály, az ég és a föld Ura, a Messiás! De nem pompával, dicsőségével és hatal­mával hivalkodva érkezik, mint aho­gyan a világi uralkodók szoktak, hanem az érdeklődő és szenzációra éhes sze­mek elől rejtetten. Nem ítélettel és szá­monkéréssel jön, hanem szelíden és alá­tókért. Add Szentlelked erejét, hogy az ige tisztán hangozzék templomainkban, hogy a szolgák téged szolgáljanak, és mindenki felismerje, mivel bíztad meg a szolgálatban, és azt el is végezze. Jézus Krisztusért kérünk... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Imádkozunk a világért. Adj világos gondolatokat a felelős vezetők­nek. Gátold meg a természet rombolá­sát, ne engedd, hogy az ember uralkodni akarjon a teremtett világon és más em­bereken. Légy az emberi nagyravágyás és pénzéhség áldozataival. Imádkozunk azokért, akiket természeti csapásokkal sújtott erőd, hogy ne ellened, hanem egymás felé forduljanak. Imádkozunk az elnyomottakért, akik háborúban kénytelenek élni, akiket terror fenyeget, és akiket kizsákmányol az emberi kap­zsiság. Jézus Krisztusért kérünk... nek), és a hallott ige, ami „fülbe való”. Szükséges, hogy eljusson hozzánk, meghalljuk, megértsük, befogadjuk - s általa kiteljesedjen az életünk (azaz üd­vösségünk legyen). Az igehirdetés az egyházzal együtt maradandó - amíg világ a világ. Jézus maga is arról tanúskodik, hogy az ég és a föld elmúlik, de Isten igéje nem múlik el soha. Ezt az igét bízta ránk, hogy hirdes­sük és hallgassuk. Az igehirdetésről beszélni, gondol­kodni kell, hogy az élet Urától, a testté lett Igétől kapott küldetését minden kor­ban a legjobban tudja betölteni az egy­ház. Az elmúlt év nem titkolt célja ép­pen ez volt: a rovatvezető szerette volna, hogy a liturgiához, majd az énekekhez zatosan, hogy Isten akaratát betöltve előremutasson a keresztre, a népe üd­vösségéért az életét is odaáldozó király megváltó cselekedetére. Jézus ma is így jön, így van jelen a vi­lágban: az ég és a föld Ura, minden hata­lom birtokosa elrejti rangját, dicsőségét. Hatalma és ereje rejtett: az érdeklődő, szenzációra éhes szemek nem láthatják meg! O maga is és egyháza is gyengének, erőtlennek tűnik a világban. A látszat azt mutatja, hogy a világi ha-, talmasságok, elnökök és miniszterek irányítják a világot és az országokat, ők alakítják és rendezik az eseményeket. Az egyház is, mely Isten igéjét hirdeti, mindeközben elég jelentéktelennek tű­nik, hiszen alig van, aki hallgat rá. Van­nak viszont közösségek, melyekre időn­ként felfigyel a világ, mert feltűnő, rend­kívüli események történnek bennük, ez­által sok embert vonzanak magukhoz. A valóság azonban az, amit Isten igé­je mutat meg a számunkra, hogy min­den hatalom - így a világ irányítása is - Jézus kezében van, minden úgy történik, ahogyan ő akarja: a világi hatalmassá­gok mind az ő irányítása alatt állnak, ha­talmuk és befolyásuk csak addig terjed, ameddig Jézus engedi. Az egyház is je­lentéktelennek tűnik, de a valóságban nincs olyan földi vagy szellemi hatalom, [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minká! [Lektor] Imádkozunk a gyermeke­kért. Kérünk, te légy az első helyen a csa­ládokban. Adj Szentlelked által tiszta gondolatokat a szülőknek, a tanároknak, nevelőknek, hogy lelkileg, szellemileg és testileg egészségesek legyenek gyerme­keink. Jézus Krisztusért kérünk... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor] Imádkozunk azokért, akik kiszorultak a társadalom szélére, az iszá­kosokért, a drogosokért, a munkanélkü­liekért, a hajléktalanokért. Add, hogy el- esettségükben is lássák meg a te mentő szeretetedet. Add, hogy mindig legye­nek segítő kezek, amelyek felemelik, ki­emelik őket elrontott életükből, és meg­mutatják nekik a hozzád vezető utat. Jé­zus Krisztusért kérünk... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minká! [Lektor] Imádkozunk az özvegyekért, az árvákért, a gyászolókért. Add, hogy lel­kűkbe ne a magány kínzó fájdalma, ha­nem az örök élet reménysége költözzön. Imádkozunk az idősekért. Ne engedd, hogy tehernek érezzék romló egészségü­hasonlóan az igehirdetés is napirendre kerüljön az Evangélikus Elet e sarkában. Sőt kimondottan az volt a szándéka, hogy az egész egyházban reflektorfény­be kerüljön az igehirdetés. Tervezzük a jövőt - az egyházét is. Szeretnénk a munkánkat hatékonyabbá tenni - a lelkészi szolgálatban is. Keres­sük a jó konfliktuskezelő megoldásokat - a keresztény közéletben is. Próbálunk felkészülni a demográfiai változásokra - az evangélikusok között is. És sorolhat­nánk tovább... Egyet azonban nem fe­ledhetünk: az egyház jövője, békessége, hitelessége, rendezettsége azon áll vagy bukik, hogy hangzik-e az életet teremtő és fenntartó ige, hangzik-e és munkálko- dik-e a földi élet és az örök élet evangéli­uma. Hirdetik-e, hallgatják-e, befogad­ják-e Isten igéjét. Ha van vetés, lehetsé­ges az aratás. Ha nincs vetés, ne várjunk termésre, aratásra se. Egyházi életünk, evangélikus közéle­tünk területén sokféle beszélgetés, dis­kurzus, vita folyik. Néha hideg racionali­tással, néha pedig nagy érzelmekkel, olykor vehemens indulatokkal: liturgiá­ról, lelkészek életéről, egyházjogi kérdé­sekről, netán a vélt hatalom birtoklásá­ról. Úgy szeretném, ha egyházunkban az A VASÁRNAP IGÉJE amely legyőzhetné és megsemmisíthet­né. A szenzáció gyorsan elmúlik, de az Isten igéjét hirdető egyház a világ végéig, az új teremtésig megmarad. Jézus ma is így jön közénk: rangját rejtve, szelíden és alázatosan, nem ítélet­tel és számonkéréssel, hanem szeretet­tel, megértéssel és békességgel. Azért jön, hogy minket is részesítsen a bűnön és halálon aratott győzelmében, hogy mindennap érezzük és tudjuk: mi az ő uralma alatt élünk, az ő védelmében va­gyunk, életünket és minden eseményét ő vigyázza, ő vezeti és ő juttatja célhoz. Ez a valóság! Ezt a valóságot Szemléikének szívünket megvilágosító ereje által lát­hatjuk meg, és vallhatjuk mi is egész egyházával együtt: Jiozsánna a Dávid Fiá­nak! Áldott, aki jön az Úr nevében!" ■ Isó Zoltán Imádkozzunk! Urunk, Jézus Krisztus! Te vagy az ég és a föld Ura, minden hatalom birtokosa az egész világban, mégis szelíden és alázatosan jöttél közénk, hogy bűneinká magadra véve, áldozatos haláloddal megszabadíts bennünket az örök haláltól. Kérünk, Szentlelked megvilá­gosító nejével töltsd el szívünket, hogy terád te­kintsünk életünkben, és rólad tanúskodjunk az emberek között mint megváltott néped hozzád hű tagjai. Ámen. két, gyengülő testüket és elhalványuló emlékeiket, hanem elfogadják tőled, hogy ez a te akaratod az emberrel, és tudják, hogy te nem hagyod őket értelmetlenül szenvedni. Jézus Krisztusért kérünk... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor] Imádkozunk azért, hogy Jé­zussal tudjunk együtt indulni a keresztfa felé, ahol majd meghal a bennünk élő bűnös óember, és Jézus feltámadásának hajnalán mi is új életre kelünk. Légy ve­lünk a nagyhéten, hogy be tudjuk fogad­ni szívünkbe az értünk életét áldozó, di­csőségesen feltámadó Krisztust! Jézus Krisztusért kérünk.... [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minká! [Lelkész:] Hallgass meg minket, mennyei Atyánk, hisz rajtad kívül senki máshoz nem fordulhatunk. Teljesítsd be rajtunk mindazt, ami üdvösségünket szolgálja, és irts ki mindent belőlünk, amit a sátán oltott belénk! Könyörülj raj­tunk, irgalmazz nekünk, add a te békes­ségedet nekünk Jézus Krisztusért, a mi élő Urunkért és megváltónkért. [Gyülekezet:] Ámen. IGE+HIRDETŐ igazi beszédtéma az igehirdetés lenne! Lelkészek között az, hogy tudjuk még jobban, életközelibben, sokkal színeseb­ben, lelkesebben, hatékonyabban hir­detni az igét, megszólaltatni Isten sza­vát. Gyülekezeti tagok között az: mit mond az ige, mire van tényleg szüksé­günk, hogyan segíthetnénk az igehirde­tőt, hogy tudjuk együtt jobban érteni a hangzó igét, és így tovább. Az ige egyháza, az evangélikus egy­ház akkor lesz igazán az, amire a külde­tése szól, ha számára a legfontosabb, mindenek előtt való az evangélium ügye, hirdetése, életté váltása. Minden más csak ezután következhet a prioritá­si listán. Az Ige + hirdető rovat egy éve er­re emlékeztet. A rovat zárszava - hiszen énekeink bemutatásának céljával adjuk át a stafé­tabotot - nem egy bibliai idézet, hanem énekeskönyvünk 259. énekének 5-6. verse: „Szent igéd békét, erőt ad, / Meg­óvja, védi egyházad. / Tartsd meg ez egy kincset nekünk, / És akkor mást nem ke­resünk. / Mi igédben élünk-halunk, / Míg hozzád mennybe juthatunk, / Hol pa­nasz, sírás nem lesz már. / És ránk örök boldogság vár.” ■ Hafenscher Károly (ifj.) Oratio oecumenica AKI TITEKET HALLGAT... Igehirdetés nélkül nem megy ► Sokféle komponense van az egyházi életnek. A szervezéselmélettel foglalko­zók bizonyára tudnának készíteni egy olyan listát, amely megmutatja a mini­mális feltételeket, amelyeknek megfelelve még egyház az egyház. Hitvallási irataink is bőven beszélnek az egyház lényegéről, s a leírásban mindig szere­pel Isten igéje és annak hirdetése. Amikor most lezárjuk a közel egy éve ol­vasható Ige + hirdető rovatunkat, hogy ismét a szent zenének adjuk át a tere­pet, összegzésként meg kell állapítanunk, hogy az egyház sokféle módon, sokféle területen működik, de „igehirdetés nélkül nem megy”. Mert úgy tet­szett Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága által üdvözítsen...

Next

/
Thumbnails
Contents