Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-01-07 / 1. szám

IO 2 007. januar 7. KRÓNIKA ‘Evangélikus ÉletS Felhívás Német protestáns egyházi napok 2007 A 31. német protestáns egyházi napokra 2007. június 6. és 10. között Kölnben ke­rül sor. Erre a kiemelkedő eseménysorozatra több mint százezer résztvevőt vár­nak, akik mintegy kétezer-ötszáz különféle rendezvény közül válogathatnak. Az ökumenikus tanácson keresztül jelentkező száz magyar résztvevőnek nemcsak privát szállást biztosítanak térítésmentesen, hanem a részvételi díjat is elengedik, és szerény étkezést biztosítanak a számukra. Az utazást mindenkinek magának kell megszerveznie és kifizetnie. Mivel a kedvezményes helyek csak korlátozott számban állnak rendelkezésre, kérjük, hogy csak azok jelentkezze­nek, akik más módon (például testvéregyházi vagy testvér-gyülekezeti meghívás révén) nem tudnának részt venni az egyházi napokon. Amennyiben gyülekezeti csoportok vagy egyéni résztvevők Kölnbe kívánnak utazni, kérjük, hogy 2007. január 31-ig jelentkezzenek e-mailben a tibor.go- rog@lutheran.hu címen vagy írásban a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa címén (1117 Budapest, Magyar tudósok krt. 3.; tel.: 1/371-2690), illetve fa­xon az 1/371-2691-es budapesti számon a név, a cím, a telefonszám, az e-mail cím és a kiutazók számának megadásával. Megalapították a Déli Egyház­kerület Tessedik Sámuel-díját A Magyarországi Evangélikus Egyház Dé­li Egyházkerületének Közgyűlése megala­pította a Tessedik Sámuel-díjat. A kitün­tetést 2007-től évente egyszer ítélik oda az év déli kerületi lelkészének, pedagógu­sának, illetve diakóniai munkásának. Az a lelkész kaphat Tessedik-díjat, aki érzékelve közösségének lelki szükségle­teit és környezetének kihívásait, a gyüle­kezetépítés, az igehirdetés, a tanítás vagy a lelkigondozás területén olyan kiemel­kedő munkát végzett az adott évben, amely közösségének lelki és szellemi épülésére szolgált, bátorított a keresz­tény hit megvallására és megélésére, és amely munka iránymutató lehet a tá- gabb környezet számára is. A pedagógusok közül az kaphat Tes­sedik-díjat, aki az adott évben kiemelke­dő oktatói és nevelői tevékenységet foly­tatott; példát mutatott a tanulók számá­ra a nyitott, .felelős, elkötelezett keresz­tény életvitel és a közös európai értékek ápolása terén; aki elismerést vívott ki pe­dagógiai műhely létrehozásával vagy működtetésével, iskolai, illetve kollégiu­mi közösség ápolásával és építésével. Diakóniai munkásként az részesül­het az elismerésben, aki az adott évben kiemelkedő módon gondoskodott a reá bízottak testi és lelki épüléséről; szolgálatával a keresztény életvitel pél­dáját mutatta szűkebb és tágabb kör­nyezete számára; tevékenysége bátorí­tott a keresztény hit megvallására és megélésére. A Tessedik-díj éremplakettjét a kerü­leti közgyűlés felkérése alapján a Déli Egyházkerület hűségérmének megalko­tója, Várhelyi György szobrászművész fogja elkészíteni. M EvÉlet-infó ISTENTISZTELETI REND / 2007. január 6. - Budapest Vízkereszt. Liturgikus szín: fehér. Lekríó: Ézs 60,1 -6; Ef 3,2-6. Alapige: Mt 2,1-12. Énekek: 185., 186. , L, Bécsi kapu tér de. 11. (úrv.) Bence Imre; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Veperdi Zoltán; II. Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. du. 6. Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Gálos Ildikó; V., Deák tér 4. de. 11. (úrv.) Smidéliusz Gábor; du. 6. Gerőfl Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (családi) Szántó Enikő; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Wiszkidenszky András; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 11. (úrv.) Czöndör István; du. 6. dr. Joób Máté; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. du. fél 7 (úrv.) dr. Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Kendeh György; Rákospalota, XV., Juhos u. 28. (kistemplom) du. 6. Bátovszky Gábor; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Kispest, XIX., Templom tér 1. de.io. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; du. 6. (áhítat) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. du. 6. Endreffy Géza. ISTENTISZTELETI REND j 2007. január7. - Budapest Vízkereszt után 1. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lefedd: Ézs 42,1-9; Rom 12,1-5. Alapige: Lk 2,41-52. Énekek: 371., 361. L, Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német, családi) Andreas Wellmer; de. ii. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. Bence Imre; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Herzog Csaba; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv., családi) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. (úrv.) Solymár Péter Tamás; Káposztásmegyer, IV. Tóth Aladár út 2-4. de. 9. (úrv.) Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv., családi) Lacknemé Puskás Sára; de. 11. (úrv.) Gáncs Péter; du. 6. Smidéliusz Gábor; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Aradi György; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Szpisák Attila; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. (úrv.) Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. (úrv.) Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Smidéliusz András; Kerepesi út 69. de. 8. (úrv.) Gazsóné Verasztó Teodóra; Kelenföld, XL, Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Blázy Arpádné; de. fél 10. (úrv., családi) dr. Joób Máté; de. 11. (úrv.) Blázy Arpádné; du. 6. (vespera) Blázy Árpád; XL, Németvölgyi út 138. de. 9. Blázy Árpád; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) dr. Bácskai Károly; de. fél 12. (úrv.) Keczkó Pál; XIII., Kassák Lajos u; 22. de. 10. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 41. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Gazsóné Verasztó Teodóra; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Gazsóné Verasztó Teodóra; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Juhos u. 28. (kistemplom) de. 10. Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. (úrv., családi) Johann Gyula; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Eszlényi Ákos; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIIL, Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. (úrv.) dr. Korányi András: Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. (úrv.) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. (úrv.) Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza; Budakeszi (református templom) de. fél 9. Keczkó Pál. ■ Összeállította: Boda Zsuzsa A MAGYAR ÖRÖKSÉG DÍJJAL KITÜNTETETT Evangélium Színház Duna Palota (Budapest V., Zrínyi u. 5.) színpadán Szabó Magda Szent Bertalan nappala című történelmi játéka két részben Udvaros Béla rendezésében előadások: Január 13., szombat: délután 4 óra; január 14., vasárnap: délután 4 óra Jegyárusítás január 8-án, 10-én és 12-én 14-18 óra között a Duna Palota portáján: 1/235-5500. Helyárak: 2000,1500,1200 Ft IIRDFTFS _______________________________________________ A Budapest-Fasori Evangélikus Egy­házközség és az Asztali Beszélgeté­sek Kulturális Alapítvány által szer­vezett Asztali beszélgetések című elő­adás-sorozat következő alkalmára sok szeretettel hívják az érdeklődő­ket. A disputa címe Szakralitás. Az al­kalom résztvevői: Jeleníts István pia­rista szerzetes, tanár és Gáncs Péter evangélikus püspök. Az előadás időpontja január 9., kedd 18 óra. Az előadás helyszíne a Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium díszterme (1071 Budapest, Városligeti fasor 17-21.). A rendezvény ingyenes! A kereszt gyümölcse Tizenöt éves a Szőlőtő Alapítvány Györkönyben a karácsonyi készülődés szép ünnepi alkalommal egészült ki. De­cember 20-án a Szőlőtő Alapítvány fennállásának tizenötödik évfordulóján népes vendégsereg gyűlt egybe a rehabi­litációs otthon udvarán egy életnagysá­gú kereszt körül. Az egyik gondozott, Frank István alkotása erre az alkalomra készült el. Alkotójának Istenbe kapasz­kodó hitvallását fejezi ki a kereszt fölött olvasható prófétai idézet: „Ne félj, mert megváltottalak... ” (Ézs 43,1) Ez az igei biztatás és Megváltónk ke­resztje állt valóságosan és jelképesen is a jubileumi hálaadás középpontjában. Mert Hidasi György és felesége lélekben Krisztus keresztjére tekintett áldozatos szolgálata során, amellyel létrehozta és fejlesztette a gyógyulni szándékozó al­koholbetegek hajlékát. Több mint két év­tizede kezdték a munkát. Először az érin­tett családok tagjait keresték fel és nyúj­tottak számukra segítséget; később szer­vezett keretek között, alapítványi formá­ban segítették a szenvedély rabságában vergődőket a kiút megtalálásában. Azóta jóval több mint száz ember ta­lált itt menedéket, otthont, munkalehe­tőséget. És ami a legfontosabb: sokan szabadultak meg az alkoholizmus poklá­ból. Munkájukat nagy emberi erőfeszí­téssel, kitartással, különböző pályázatok elnyerésével, magánszemélyek és cégek adományaival és legfőképpen a Magyar- országi Evangélikus Egyház támogatásá­val sikerült a mai színvonalra emelni. A Szőlőtő Alapítvány nevében hor­dozza a krisztusi igazságot:.....nálam nél­kül semmit sem cselekedhettek.” (Jn 15,5; Ká­roli-fordítás) Erről beszélt Hafenscher Ká­roly, az Országos Egyházi Iroda igazga­tója, a Szőlőtő Alapítvány kuratóriumá­nak tagja. Az itt folyó színvonalas lelki és szakmai munkát méltatta az egyik alapító, dr. Csepregi András lelkész is. Az alapítvány létrejöttével szinte egy időben került a györkönyi gyülekezet élé­re dr. Zsednai Józsefié lelkésznő, aki az ün­nepségen személyes tapasztalatai, élmé­nyei mellett az igazi Szőlőtőre, Krisztusra irányította a figyelmet. A gondozottak ré­széről Bölcs István fejezte ki köszönetét azért a munkáért, melyet az alapítvány vány gyümölcsöseiben. Az egész éven át tartó munka leglátványosabb része a be­takarítás, a gyümölcsszedés. Ekkor válik kézzel foghatóvá a befektetett fáradság: a meggy, cseresznye, barack, szilva és al­ma sokféle fajtája kerül innen eladásra vagy lekvárnak, aszalt gyümölcsnek va­ló feldolgozásra. A terápiás munka lelki foglalkozások­kal egészül ki. Személyes és közös beszél­getések során tárul fel a múlt, és rajzolódik ki a jövő. Újra megbecsült, egészséges em­berként élni és dolgozni: ez a rehabilitáció célja, amelyet nagyban segít a hitbeli fejlő­Zügn Tamás intézményvezető köszönti a vendégeket vezetői és a személyzet tagjai végeznek sokak gyógyulásáért és lelki épüléséért. A jelenleg itt lakó huszonegy gondo­zott szociális foglalkoztatás keretében munkaterápiában vesz részt az alapít­dés. Az élő Jézus képes legyőzni a test kí­sértéseit, ezért még a legmélyebb nyomo­rúságból is van esély a szabadulásra: ővele. ■ Zügn Tamás intézményvezető lelkész Aki „megakadályozta” a világvégét Hermann Dávid emlékezete Világvégejóslatokból az elmúlt esztendők­ben is kijutott. A Hale-Bopp-üstökössel érkező űrlények, a rossz óment jelentő teljes napfogyatkozás, halálos bolygó­együttállás a nappali égen - hallhatták a televíziónéző és újságolvasó polgárok a szenzációs bejelentéseket. Ezek a csilla­gászati események azonban a valóság­ban semmilyen veszélyt nem jelentettek a Földre és élővilágára, és csodák csodá­jára a világvége is elmaradt. A félreinformálás és hisztériakeltés mögött három alapvető erő munkálko­dik. Az első a szenzációkeltésben, ezáltal nagyobb nézettség, illetve magasabb el­adott példányszám elérésében akár az igazság eltorzítása árán is érdekelt bul­vármédia. Másodikként a gyakran em­beréleteket is könnyen a „szerit ügynek” áldozó vallási szektákat említhetjük. A harmadik az anyagi boldogulás remé­nyében nagy tömegeket megtéveszteni képes jövendőmondó áltudósok, az aszt­rológusok csoportja. Persze semmi nem új a nap alatt. „És sok hamis próféta tdmad, a kik sokakat elhitetnek” - olvashatjuk az Új­szövetség sorait (Mt 24,11; Károli-fordítás). A 17. század közepén egy Szászor­szágban, Schneebergben született, a lip­csei és erfurti egyetemen tanult tudós ér­kezett a felvidéki Eperjes városába. Hüb­ner Izrael (Hiebner Israel) orvosként, mate­matikusként, részmetszőként és csilla­gászként működött a korszak egyik leg­jelentősebb magyar városában. Kalendá­riumokat, prognosztikonokat adott ki, lelkes híve volt a napközéppontú világ­képnek, és műveiben a csillagászattal összefüggő babonás nézetek ellenében emelt szót. Hübner néhány esztendő múltán az­tán Erdélybe, Nagyszeben városába köl­tözött. A korábban az áltudomárinyal a harcot felvevő csillagász nézetei hatal­mas változáson mentek át. Az 1654. esz­tendőre szóló - 1653-ban megjelentetett - kalendáriumában egy ekkor bekövet­kező napfogyatkozás, illetve a két évvel korábban feltűnt fényes üstökös hatása­ként az emberiség számára szörnyű csa­pásokat prognosztizált, 1666-ra előreve­títve pedig a világvégét hirdette. A babonás fantazmagóriáknak azon­ban nemcsak manapság, hanem abban az időszakban is akadtak hiteles cáfola­tai. A kor lutheránus értelmiségének sú­lyát jelzi, hogy Hübner esetében két evangélikus lelkész szentelt külön írás­művet arra, hogy megkérdőjelezze a vi­lágvégéről szóló jóslat valóságtartalmát, állításait pedig elutasítsa. A nagyszebeni Hutter György 1665-ben írt műve kézira­tos formában terjedt, míg Hermann Dávid cáfolata 1656-ban német földön, Her- bornban került ki a nyomdából. Hermann Dávid Erdélyben, a lutherá­nus szászok egyik jelentős nagyvárosá­ban, Medgyesen született. A család tradí­cióit folytatva őt is evangélikusként ke­resztelték meg. Jogi végzettséget szer­zett, és szülővárosának jegyzőjeként dolgozott. Életében azonban jelentős váltás következett be. Isten hívására a lelkészi pályát választotta, és egész hát­ralevő életében Medgyes és Szászsebes székek településein szolgálta az Urat. 1648-ban Szászegerbegy papja lett - megszervezve és helyreállítva a pusztuló közösséget és egyházi infrastruktúrát. A település egyben élete tragédiájának is színhelye: 1651-ben ott hunyt el felesége, Sanger Sára, 1652-ben pedig szerettet fia, Hermann Sámuel. A családi tragédián túl­lépve Hermann Dávid Muzsnán vállalt lelkészi állást, majd 1655 körül Szászse­besre került. 1668-ban Nagybaromlaká- nak lett a lutheránus papja, ahol 1682-ig, haláláig töltötte be hivatalát. Termékeny szerzőként is nyilvántart­ják. Bár nyomtatásban csak a már emlí­tett, a közeli világvégét cáfoló műve je­lent meg, kéziratos formában közel tu­catnyi írást hagyott az utókorra. Ezek­ben egyrészt a kor fontosabb történelmi eseményeiről emlékezik meg, másrészt az erdélyi szász lutheránusok egyház­szervező munkásságával, egyházának helyzetével foglalkozik. Az áltudományos nézetek ellen har­cot hirdető, az erdélyi evangélikusság egyik nagyszerű képviselőjeként tevé­kenykedő Hermann Dávid háromszáz­huszonöt esztendeje, 1682-ben Nagyba- romlakán hunyt el. 1 - REZSABEK-

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents