Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-10-28 / 43. szám

8 2007- október 28. FÓKUSZ ‘Evangélikus ÉletS Czenthe Miklós Az evangélikus Maiéter ► Kilencven éve született az ’56-os forradalom és szabadságharc már­tírja, a Nagy Imre-kormány hon­védelmi minisztere, Maiéter Pál (1917-1958). Személyének és pálya­futásának megértéséhez hozzájá­rulhat, ha felidézzük a felvidéki evangélikus polgárságban gyöke­rező családi hátterét. Elkísérjük az Üllői út 24. alatt egykor működő híres Luther Otthonba, melynek 1939 első félévében lakója volt, és szó esik „titkos evangélikus eskü­vőjéről” is. A 20. századi magyar történelem saját­ja, hogy még legfontosabb történelmi eseményeinkkel és azok főszefeplőivel kapcsolatban is sok az ismeretlen, fehér folt. Különösen áll ez az 1956-os forra­dalomban az ismeretlenségből üstökös­ként kiemelkedő Maiéter Pálra. Mentali­tásában, családi és kulturális hátterében meghatározó volt édesapjának, Maiéter Istvánnak, az eperjesi jogakadémia neves evangélikus tanárának alakja. (Róla né­hány éve kiváló tanulmány jelent meg Maiéter István és a balítéletek címmel Filep Tamás Gusztáv tollából; az írás a szerző­nek A hagyomány felemelt tőre címmel Bu­dapesten 2003-ban kiadott kötetében olvasható.) A Maiéter család Eperjesen Maiéter István jómódú kassai polgári családból származott. Gondos iskoláz­tatásának és utazásainak köszönhetően európai szintű társadalomtudományi műveltségre tett szert. 1905-ben rövid ideig Kassa szabad királyi város polgár- mestere volt, majd 1910-ben hívták meg a Tarca-parti Athénként emlegetett Eperjes - akkor már egyetemi szintű - evangélikus kollégiumába; 1916-tól ren­des tanári állást nyert. Negyvenöt éves korában, 1915-ben vette feleségül özvegy Ghillányi Györgyné született Lakner Margi- tot. Maiéter Pál egyetlen gyermekükként született Eperjesen 1917. szeptember 4- én. Édesanyja első házasságából szárma­zott Maiéter féltestvére, Ghillányi Margit (később Sárközy Elememé). A történelem már ekkor beleszólt a család sorsába. A polgári és demokrati­kus eszmékkel rokonszenvező Maiéter István, aki kapcsolatban állt Jászi Oszkár­ral és a Huszadik Század című polgári radi­kális folyóirat körével, az 1918-as ősziró­zsás forradalom idején az eperjesi nem­zeti tanács vezetője lett. Az elvesztett háború következtében 1918 végén cseh katonaság szállta meg Eperjest. A több száz éves Eperjesi Evangélikus Kollégi­um működését betiltották, az eperjesi jogakadémia Miskolcra költözött, ahol 1925-ig fenntartották Maiéter tanszékét. Maiéter István azonban a Csehszlováki­ához került Eperjesen maradt, részt vett a szlovákiai magyar kisebbség politikai és kulturális életében. Mint európai nívójú, tudományos ala­pokkal rendelkező kisebbségpolitikai szakembert kérték fel az 1933-ban létre­hozott, Magyar Figyelő című szlovákiai magyar tudományos folyóirat főszer­kesztőjének. A lap első számát a cenzúra elkobozta; politikai okokból éppen Maié­ter István tanulmányából (A magyar ki­sebbségproblémája a Csehszlovák Köztársaság­ban) törölt részeket, összesen tizenhárom helyen. Az olvasókhoz az elkobzás utáni „második kiadás” került. Maiéter István 1933. december 13-án váratlanul meghalt; a főszerkesztői poszt halála után mindvé­gig betöltetlen maradt. Evangélikus „csatlakozás” A kisebbségi magyar sors, az eperjesi kuruc hagyomány hatott Maiéter Pálra: apja egyik levelében mint „szenvedélyes magyar”-ról beszélt fiáról. Maiéter Pál 1935-ben érettségizett Eperjesen - szlovák nyelven, mivel a magyar gimnáziumi oktatás akkorra már megszűnt a városban. A prágai egyetemre került, ahol négy féléven át orvosi tanulmányokat folytatott. Életé­nek első komoly fordulata ekkor követ­kezett be: Maiéter az 1938. őszi münche­ni egyezményt követő felfokozott poli­tikai légkörben hazaköltözött Prágából Eperjesre. Az Egyesült Magyar Pártban vállalt szerepet: a Sárosi Nemjeti Tanács jegyzője és futárja lett; az eperjesiek azt szerették volna, hogy a várost is Magyar- országhoz csatolják. Az első bécsi döntés a Felvidék ma­gyarlakta déli sávját visszacsatolta Ma­gyarországhoz, de Eperjes csehszlovák fennhatóság alatt maradt. A csehszlovák hatóságok várható retorziója miatt Ma- létemek 1938 novemberében át kellett jönnie Magyarországra. Budapestre köl­tözött, féltestvéréhez, Sárközyné Ghillá­nyi Margithoz. Mivel nem akart a terhűkre lenni, 1938. december 17-én felvételi kérvényt írt a Luther Otthonba: „A Luther Otthon tekintetes Igazgatóságának, Budapest. Alul­írott azon tiszteletteljes kéréssel fordulok a tek. Igazgatósághoz, hogy engem, ki ev. vallású orvostanhallgató vagyok, 1939. jan. 1-tői júni­us végéig vagy a családom följöveteléig a »Lu­ther Otthon« bentlakó tagjául felvenni szíves­kedjék. Tekintettel azon körülményre, hogy szülőföldem és édesanyámat kénytelen voltam a még megszállt területen levő Eperjesen (Sá­ros vm.) hagyni, valamint tekintettel arra, hogy néhai édesatyámat, ki ev. jogakadémiai tanár volt, a csehek nyugdíj nélkül bocsátották el, tisztelettel kérem a tek. Igazgatóságot, hogy a 80 p. biztosítékot elengedni szíveskedjék. Kérésem méltányos pártfogását kérve mara­dok a tek. Igazgatóság iránt, mély tisztelettel Maiéter Pál." Ezt követően újabb jelentős fordulat történt életében: Maiéter - a rá jellemző gyors elhatározással - katonai szolgálat­ra jelentkezett. Katonapályán A fordulat oka talán az anyagiak szűkös­sége volt, hiszen néha újságot árult, hogy zsebpénzhez jusson. A magyar ál­lampolgárság megszerzése végett jelent­kezett egyéves önkéntesi katonai szolgá­latra. A magyar királyi 1. honvéd gépko­csizó zászlóaljnál vett részt karpaszo- mányosi kiképzésen. Itt valódi fordulat­ként, talán rábeszélésnek engedve, vég­képp megszakította orvosi tanulmánya­it, és a katonatiszti pályát választotta. 1940 őszén felvették a Ludovika Aka­démiára; itt elvégezte a háborús időben gyorsított tisztképző tanfolyamot. 1942. különféle harci feladatokat hajtott végre az ellenséges Vonalak mögött. A kalandos és kockázatos vállalkozásokat jó érzékkel, nagy bátorságot mutatva hajtotta végre, és szerencséjére sértetlen maradt. 1945 januárjában már Debrecenbe, az ideiglenes kormány által szervezett új ma­gyar hadsereg kötelékébe került. A minisz­tériumok őrzésével megbízott őrzászlóalj parancsnoka lett, főhadnagyi rangból szá­zadossá léptették elő. A koalíciós években, 1946-48-ban a határőrségnél téliesített zászlóalj-parancsnoki szolgálatot az Ipoly menti határrészen. Mivel Kuthy Dezső 1943-tól 1948-ig ugyancsak itt, Balassa­gyarmaton volt dunáninneni püspök, ta­lán felújíthatták ismeretségüket. 1948 márciusa és augusztusa között Maiéter a köztársasági elnök testőrségé­nek lett a parancsnoka. Korántsem mel­lékes epizódja ez a néhány hónap Maié­ter életének, hiszen a korábban reformá­tus pap, Tildy Zoltán 1956-ban emlékez­hetett hajdani testőrtisztjére, és a Nagy Imre-kormány tagjaként így ajánlhatta bizalmi pozícióra. Vallás, válás és vállalás Maiéter 1945 szeptemberében vette el első feleségét, Pausz Máriát, aki a Maiéter csa­láddal korábban ismerősi viszonyt ápoló kassai, hívő katolikus polgári családból származott. A szegedi dómban volt az es­küvő; a fiatal pár otthonát az ostrom után romos Budapesten, majd Vácott rendezte be. Három gyermekük született: 1946- ban Pál, 1947-ben Mária és 1949-ben Judith. 1950-től újra Budapesten laktak. ít At ( jUaJlifórGM. (ÍWttLcc«/ // Az Evangélikus Országos Levéltár­ban, a Luther Otthon anyagai között megmaradt, eddig ismeretlen Maléter- iratok érdekes adalékkal szolgálnak Ma­iéter pályájához egy eddig kevéssé is­mert életszakaszából. Az evangélikus egyetemes egyház Ül­lői út 24. alatti székházában 1908 óta működő híres egyetemista-fiúkollégi­um, a Luther Otthon vezetője ebben az időben Kuthy Dezső evangélikus lelkész, egyetemes (országos) főtitkár volt. Bár az iratok száraz adatai erre nem utalnak, december 6-án történt tisztté avatása után hadnagyként kezdte meg szolgála­tát - saját kérésére Kassán, a 2. honvéd páncélos felderítő zászlóaljnál. Nem sok választotta el attól, hogy egységével harcba keveredjék az országot 1944. március 19-én megszálló német csapa­tokkal. Ehelyett azonban egységét 1944 áprilisában a keleti frontra vezényelték. Május 2-án, a szovjetekkel való harc közben megsebesült, és fogságba esett. Itt újabb meglepő fordulat történt. Maiéter az orosz fogolytáborban nem Malétemek a Kuthyval való jó személyes kapcsolata innen eredeztethető. A kollégiumi törzslap szerint a cseh­szlovák állampolgárságú és Eperjes, Hlinka utca 92. alatti lakos Maiéter Pál 1939. január 5-én költözött az Üllői úti otthonba. Fábry Viktor eperjesi evangéli­kus lelkész állított ki számára erkölcsi bizonyítványt. Maiéter beiratkozott a Pázmány Péter Tudományegyetem orvosi karára; özve­gyénél megmaradt leckekönyvének ta­núsága szerint kiváló professzoroknál tanult. 1939. június 14-én még kérvényez­te a Luther Otthonba való felvételét az 1939/40. tanévre is. követte a fogságba esett tisztek többsé­gét; kapcsolatba került emigráns ma­gyar kommunistákkal - köztük Révai Jó­zseffel és Vas Zoltánnal -, akik a német megszállók elleni harcra toboroztak embereket. Malétér megkérdezte Révait, hogy a németek kiverése után az oro­szok nem avatkoznak-e majd be az or­szág belügyeibe, illetve hogy a lakosság szabadon gyakorolhatja-e a vallását. Mi­után Révai ezekről biztosította, Maiéter 1944 júniusában jelentkezett a németek elleni harcra. Partizánkiképzés után 1944. szeptem­ber 17-én dobták le egy csoporttal Szatmár megyében, ahol orosz katonákkal együtt Az aktív katonatiszti pályát választó Maiéter életébe az 1948-tól felerősödő kommunista diktatúra szólt bele. Felesé­ge a családjától örökölt hívő katolikus és konzervatív világnézetet képviselve nem volt hajlandó „átnevelődni” az új idők szerinti „népi demokratikus” irány­ba. Az állandó politikai megfigyelés és nyomás magánéletükre is kihatott, és hozzájárult ahhoz, hogy házasságuk fo­kozatosan megromlott. Pausz Mária később így emlékezett vissza férjének egy akkori kijelentésére: „Ne aggódj, Mária, amikor eljön az ideje, ott leszek, ahová tartozom.” 1953-ban Maiéter különköltözött családjától, majd egy rövid békülési kísérlet után 1954-ben végleg elváltak. Pausz Mária ezt követően nehéz körülmények kö­zött nevelte három gyermekét, ezt az időszakot a hatósági zaklatások jelle­mezték; lakásukba erőszakkal idegene­ket költöztettek. így szólt bele a Rákosi-rendszer Maié­ter családi életébe; a tiszt katonailag is kevésbé jelentős beosztásokba került. Az ’56-os forradalom előtt az úgyneve­zett munkászászlóaljak parancsnoka lett (ezek voltak elhelyezve a Kilián-lak- tanyában). Ezekre a nehéz időszakokra legin­kább csak személyes emlékezések vet­nek fényt. E sorok írójának alkalma volt telefonon, beszélgetni Maiéter Pál özve­gyével, Gyenes Judithtal, aki örömmel fo­gadta az „evangélikus érdeklődést”. En­gem mindenekelőtt egyházi esküvőjük háttere érdekelt. Gyenes Judith családja közeli rokon­ságban volt Maiéter Pállal, aki nagybátyja volt a jóval fiatalabb Judithnak. Mikor Ju­dith egy autóbaleset miatt kórházba ke­rült, Maiéter többször meglátogatta: a kapcsolatból szerelem, majd házasság lett. A politikai problémák azonban itt is megmutatkoztak: Judith édesapja elő­ször nem pártolta a házasságot, mert nem helyeselte - ideológiai fenntartásai voltak ellene hogy Maiéter a Magyar Néphadsereg magas rangú tisztje maradt a Rákosi-rendszer idején is (hiszen Malé­temek is, mint a katonatisztek túlnyomó többségének, be kellett lépnie a pártba). A véleménykülönbség miatt a Gyenes szülők nem is mentek el az esküvőjükre, ami nagyon fájt a hívő katolikus Judith­nak. A kommunista diktatúrában azon­ban Maiéter beosztása miatt ő sem járha­tott templomba. Minden este kettesben mondtak el egy imádságot a férjével. Judith emlékezete szerint Maiéter 1954- ben lényegében már kiábrándult a rend­szerből, személyesen pedig krisztusi el­veket vallott. Az embertársainak való segíteni akarás jellemezte őt, környezete szerette. Judith máig őrzi Maiéter Bibliá­ját, melyet Kuthy Dezső dedikált neki. A titkos esküvő Ilyen nehéz politikai és családi légkör­ben érkezett el 1954 májusában az eskü­vő időpontja. E titkos esemény — mely jellemző volt a korra - értékelhető akár szimbolikusnak is Maiéter helyzetében és magatartásában. A polgári esküvő 1954. május 8-án volt, majd néhány nap­ra rá került sor Maiéter Pál és Gyenes Ju­dith házasságának evangélikus lelkészi megáldására. Az „egyházi esküvőn” egyikük család­jából, ismeretségi köréből sem lehetett jelen senki, sőt nem is tudhattak az ese­ményről. A menyasszony fehér fátylát táskába rejtve, autóval mentek oda, de jóval korábban kiszálltak, és úgy tettek, mintha csupán sétálnának egyet. A titokzatos körülmények között le­zajló eseményre Kuthy Dezső nyugal­mazott dunáninneni püspök pestlőrinci házában került sor. Korányi Andrásnak, az Evangélikus Hittudományi Egyetem Egyháztörténeti Tanszéke adjunktusá­nak köszönhetően tudtam meg, hogy Kuthy Dezső lánya jól emlékszik a fiatal­korában történt eseményre. A ház egyik helyisége úgynevezett Luther-szobának volt berendezve, ebben zajlott a szertar­tás. Mivel azonban Kuthy Dezsőék házá­ba társbérlőket telepítettek, meg kellett várni a távozásukat, és csak ezután kez­dődhetett el a szertartás. A szoba ez al­kalomra kápolnává lett átalakítva, pár­nák szolgáltak térdeplőként. A szertartás után Kuthyék vendégül lát­ták ebédre Maléteréket. Kuthy Dezső azt mondta, hogy név nélkül be fogja őket anyakönyvezni, de ez az akkori körülmé­nyek között mégsem történhetett meg. Judith asszony elmesélte, hogy a Gye­nes család aztán fokozatosan megbékélt Maiéterrel, kiderült, hogy nézeteik nem is különböznek jelentősen. Elmondta azt is, hogy Maiéter Szlovákiában, Eper­jesen élő édesanyját minden évben egy­szer (1954. december, 1955,1956) meglá­togatták. Judith ekkor ismerhette meg azokat a hajdani polgári jómódról árul­kodó lakáskörülményeket, amelyek kö­zött Maléterék éltek. Az eperjesi Fő ut­cán levő lakásban értékes festmények, történeti értékű bútorok voltak. A család egyéb vagyonát, a két világháború kö­zötti gömöri üdülőt és a kassai bérházat akkorra már elvették. Maiétert ezredesi rangban érte az 1956. őszi magyar forradalom, amely ne­ki a történelmi hírnevet, de egyúttal az 1958. június 16-án elkövetkező mártírom- ságot is jelentette. írásunkban erre nem térünk ki, hiszen ezt a történelmi iroda­lom bőven tárgyalta. Máig alapvető ezek között Horváth Miklós hadtörténész Ma­iéter Pál-életrajza (Budapest, 1995). Gyenes Judithot állásából kitették, hosszú ideig csak segédmunkási és ház­tartási alkalmazotti tevékenységet vé­gezhetett. Csak az 1980-as években kap­hatott egy könyvtárosi beosztást. Maié­ter első felesége, Pausz Mária a három gyermekkel az 1956-os forradalom után Amerikában telepedett le. Ifjabb Maiéter Pál építészmérnökként dolgozott, 1989 után többször járt Magyarországon. Ma­iéter édesanyja még megélte a fiával tör­tént szörnyűséget, 1966-ban vagy ’67- ben halt meg. Az ’56-os mártírok 1989-es újrateme­tésénél Maiéter Pál részére evangélikus lelkészek adták meg a végtisztességet.

Next

/
Thumbnails
Contents