Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)
2007-10-14 / 41. szám
‘Evangélikus ÉletS KULTÚRKÖRÖK 2007. október 14. !► 5 Hálaadás az iskoláért Újraindulásának tizenötödik évfordulójára emlékezett a Deák Téri Evangélikus Gimnázium ► Egy iskola történetében tizenöt év nem tűnik nagy időnek. A Deák Téri Evangélikus Gimnáziumban azonban október 4-én és 5-én az újraindult intézmény tizenötödik születésnapjáról emlékeztek meg. Valójában egy több mint kétszáz éves intézményről beszélünk. A 19. század elején a pesti evangélikus gyülekezet megalakulása után egy évvel a jelenlegi iskola területén már oktatás folyt. Az intézmény jogfolytonossága egészen testület és diákság átvételéről - elhangzott az a képtelenség is, hogy diakonisszává akarja átnevelni a tanárokat. Az iskola egyházi kézbe adásától volt hangos akkoriban a sajtó, és kultúrharcként tálalták az esetet. Harmati Béla hangsúlyozta, hogy az iskola épületét soha nem államosították, azt az állam bérelte az egyháztól. Hosszas alkudozások után végül sikerült megegyezni arról, hogy a Sütő utcai iskola máshová költözik, és megkezdődhetett az épület felújítása. A Deák Téri Evangélikus Gimnázium pedig az Arany János utcai művelődési házban Iskolaigazgatók a papi padban: Gadóné KézAy Edit és Schulek Mátyás 1952-ig fennállt, amikor az evangélikus egyház „önként” felajánlotta két pesti gimnáziumát az államnak. Ettől kezdve a kilencvenes évek elejéig általános iskola működött a Sütő utcában. 1991-ben azonban tárgyalások kezdődtek az egykori leánygimnázium egyházi kézbe való visszaadásáról. Harmati Béla nyugalmazott püspök a gimnázium ünnepi konferenciáját megnyitó beszédében elmondta, hogy soha annyi feljelentést nem kapott, mint az iskola visszaadása körüli viták idején. A vádak között szerepelt az is, hogy meg akarja szüntetni Budapest legjobb iskoláját, illetve - mivel szó volt a teljes tankezdte meg működését két osztállyal, egy részmunkaidőben kinevezett igazgatóval, Schulek Mátyással és négy főállású tanárral. Dr. Bartal Sándor, az V. kerületi önkormányzat képviselője visszaemlékezésében megjegyezte, hogy az idő azokat igazolta, akik mindent megtettek az egyházi oktatás újraindításáért, hiszen az ország egyik legjobb iskolája jött létre, ahol igen magas színvonalú oktatásban és erkölcsi nevelésben részesülnek a diákok. Az iskola születésnapi konferenciája - amelyre meghívták az evangélikus testvériskolákat is - a megnyitóbeszédek után három szakmai előadással folytatódott. Dr. R. Várkonyi Ágnes, az ELTE Történeti Intézetének professzora a 16-17. századi gyereknevelési szokásokról beszélt, dr. Szító Imre iskolapszichológus pedig a mai gyerekeket és serdülőket érő hatásokról tartott előadást. Rámutatott, hogy a kortárscsoport és a média mellett óriási szerepük van a példaszemélyeknek, különösen a pedagógusoknak. De kiemelte azt is, hogy a kilencvenes évekhez képest az ezredfordulóra húsz százalékkal nőtt a depresz- szióban szenvedő gyerekek aránya. Dr. Gombocz János, a neveléstudomány kandidátusa elsősorban a jó pedagógus személyiségéről beszélt. Elmondta, hogy ma Magyarországon a tanárképzés tömegméretekben folyik, se pénz, se idő nincs a személyiség fejlesztésére, és az alkalmassági vizsgálat is hiányzik. Próbálkoztak ugyan azzal, hogy az alkalmatlan tanárjelölteket kiszűrjék, de egyetlen módszer sem bizonyult sikeresnek Lehangoló volt azon megállápíkori hitoktatója igehirdetésében arról beszélt, hogy egyedül a példaadással való nevelés hatékony, és hiteles életű pedagógusok nélkül mit sem érnek az egyházi iskolák. Az istentisztelet után Gáncs Péter püspök köszöntötte az egybegyűlteket, és megköszönte az iskolaépítő tanárok áldozatos munkáját Gadóné Kézdy Edit, az iskola igazgatója beszédében kiemelte: JNem azért gyűltünk össze, hogy magunkat ünnepeljük, hartem hogy hálát adjunk intézményünk létrejöttéért.” Köszönetét fejezte ki Sólyom Évának, aki a volt növendékek képviselőjeként kapott virágcsokrot. A tizenötödik évforduló tiszteletére alapította az iskola a Pro Schola díjat, amelyet majd azok a végzős diákok kapnak, akik a legtöbbet tették az alma materért. Elsőként azonban nem diák, hanem az iskolát újjászervező igazgató, Schulek Mátyás vehette át a kitüntetést Másnap az iskola volt növendékei találkozhattak egymással és tanáraikkal. tása, hogy ötvenöt éves kora környékére a pedagógusok többsége annyira kiég, hogy bajaikat már nem lehet orvosolni. Az előadások után a konferencia hálaadó istentisztelettel zárult, melyen Zászkaliczky Péter, a Deák téri gyülekezet nyugalmazott lelkésze és az iskola egyA délután közös áhítattal kezdődött, majd az iskolaépületben folytatódott a találkozó, ahol az egykori diákok vehették át írásbeli érettségi dolgozataikat, és estébe nyúlóan eleveníthették fel közös emlékeiket. ■ Jánosi Valéria ' Feledy Péter, ha kinéz az Ablakon... ► Feledy Péter 1972 óta szerepel a Magyar Televízió képernyőjén. Jogászból lett televíziós, pályaváltása a Riporter kerestetik! című vetélkedőhöz, élete az MTV-hez kötődik. A 20. század történelmének megszállottja, több fontos esemény szem- és fiiltanúja. Most ré- gi-új műsora, az Ablak felett bábáskodik - a nézettségi mutatók szerint eredményesen. A műsor olyan témákkal is foglalkozik, amelyek ritkán látott vendégek a képernyőn, mint például az öregség és a kisemberek élete...- Nem bánta meg, hogy elhagyta a jogi pályát? Egy biztos egzisztenciából a bizonytalanba!- Budapesten születtem, itt jártam iskolába, s amikor pályát választottam, csak azt tudtam, mit nem akarok csinálni. Így lettem joghallgató. Az egyetem elvégzése után egy véletlen folytán az ügyészséghez kerültem, ahol két évig mint fogalmazó, majd újabb két évig - a szakvizsga után - ügyészként dolgoztam. Mivel a fővárosban nagyon nehéz volt lakáshoz jutni, megpályáztam egy derecskéi állást a járási ügyészségen. Az élet nagy iskoláját jelentette - négy ügyészségi év a kádári Magyarországon! És 1971-ben az MTV ismét meghirdette a Riporter kér estet ik!-et...- Akkor ez hozta a pályaváltást.-- így igaz. 1971-ben megnyertem a versenyt, a következő évben pedig már az MTV szerkesztő-riportereként dolgoztam. Az ifjúsági osztályon kezdtem, s ez nagyon jó iskolának számított. A sporttól kezdve a politikán keresztül a zenéig szinte,mindennel foglalkoztam, sok televíziós műfajban kipróbálhattam magam. Egyébként itt kezdett a következő Riporter kerestetik! után Déri János, és itt volt szerkesztő kollégám Pomezanski György, a Duna TV egyik jelenlegi alelnö- ke is. Az idő múlásával érdeklődésem azonban másfelé fordult: a nyolcvanas évek közepén három évig a Magyar Rádióban dolgoztam.- Nem húzta vissza a szíve a tévébe?- Dehogynem, de a három év alatt folyamatosan az MTV-ben is jelen voltam. A következő „nagy korszakom" az Ablak című műsor lett, amelyet sok izgalommal és nagy örömmel készítettünk. A direkt politikai televíziózásba az 1985-ös országgyűlési választásokkor kerültem. Emlékezetes: néhány évtized után ekkor lehetett először több jelöltet állítani, igaz, sok vihar és bonyodalom árán. A rákövetkező évek mind szakmailag, mind személyes okokból rendkívül érdekesek voltak. A nyolcvanas évek végén sorra alakultak a pártok, azok kongresszusairól, eseményeiről tudósíthattam. Örökké emlékezetes marad számomra 1989. június 16.: Nagy Imrének és mártírtársainak a temetését Gyötjjy Miklóssal együtt közvetíthettem.- S a kilencvenes évek?- Az új évtized elejéig országgyűlési tudósítóként tevékenykedtem. A Parlamentben éltem át a rendszerváltozás viharait az utóvédharcoktó! az úttörés emberpróbáló nehézségeiig. Beszélgető- társa lehettem többek között Antall Józsefnek, Göncz Árpádnak, Horn Gyulának, Mádl Ferencnek, Orbán Viktornak 1993-ban elvállaltam a Magyar Televízió hírigazgatói posztját. Ettől elvi kérdések tisztázatlansága miatt hat hónap után önként váltam meg. Később kineveztek az MTV alelnökének, e posztot viszont nem magamtól hagytam ott... Ezen évek során sok portré- és dokumentumfilm elkészítésében vettem részt. A „Parancsolatlan, tiszta szívvel” című sorozatot emelném ki, amelyben 1956. október 23. történetét, eseményeit dolgoztam fel az eredeti szereplőkkel - akik közül sajnos már sokan nincsenek köztünk - az eredeti helyszíneken.- Kísért a múlt, újra kinyílt az Ablak!- Hivatalos terminológiával élve egy újabb reformkorszakban élünk. A reformok átszövik az életünket, megszorításokkal járnak, s konfliktust gerjesztenek. A közszolgálati televíziónak a maga módján kötelessége segíteni: megszólaltatni a kisembert, hogyan éli meg e napokat, korrekten és elfogulatlanul beszámolni az intézkedésekről, és segítséget nyújtani, tanácsot adni az érintetteknek, hogyan lehet alkalmazkodni az új időkhöz.- Kicsit általánosan fogalmaz, az Ablak három önálló részből áll!- Mindhárom részre ráillik az említett ars poetica. Az Évgyűrűk a nyugdíjas ré- teggel foglalkozik, amelyet a sajtó vagy nem létezőnek tekint, vagy negatív felhanggal említ. Érdekei tehát könnyen sérülnek, a közvélemény pedig elmegy a probléma mellett. Az Ablak össznépi gondokat feszeget, középpontjában a már említett kisember áll. Végül a Fórum az aktuális kérdésekre épül, a néző kérdez, s egyben ki is beszéli magából a gondját.- Evangélikus kötődések?- Családom egyik ága evangélikus. A pestújhelyi evangélikus templomot nagyapám, Raksányi Elemér és testvére, Raksá- nyi Mihály építtette. Nagyapámat halálakor ott ravatalozták fel; a gyülekezet úgy tisztelgett emléke előtt, hogy az egész templomot fekete lepelbe vonta. Egy közelebbi kötődés: családunk barátai között találtatik a Fabiny család is. A püspök urat vendégül is láttuk a Záróra című műsorban. - Végezetül elmesélne egy korábbi, Ablakba tett sztorit?- Egy műsorban József Attilára emlékeztünk, s a Nemzeti Színház neves színésze a Születésnapomra című verset szavalta el. A harmadik-negyedik versszakig gördültek a sorok, majd a művész felnéz, és se kép, se hang. Angyali mosollyal vettem ki a táskámból egy verseskötetet, s nyújtottam át az indiszponált előadónak, akinek szeme sem rebbent, s Gutenberg találmányából fejezte be a költeményt. Horger Antal úr is örült volna... ■ Csermák Zoltán Vakond zsebében a világ ■ Andriska János Akár hiszik, akár nem: idén még nem néztem tévét. Nem újévi fogadalomról van szó, hanem arról, hogy tévém sincs, s valahogy nem is tartottam fontosnak, hogy legyen. Nem érdekelnek a „hírek”; a „szórakoztató” műsorok csak bosszantanak; a zenék túl giccsesek - szóval elegem lett mindabból, ami ma a televízió. Már maga a szó is beszédes: tele (van) vízióval, de ezt majd inkább egy másik cikkben fejtem ki. Most csupán arról szólnék, hogy a minap véletlenül mégiscsak néztem tévét, mivel amíg korrektori munkámat végeztem tördelőszerkesztő kollégámnál, ő a háttérben kapcsolgatta a csatornákat. Régen nevettem ennyit, bár leginkább - jó magyar'szokás szerint - sírva vigadtam. Először egy „csodareszelőről” láthattam és hallhattam lenyűgöző dolgokat. Hihetetlen, hogy egy konyhai eszköz mi mindenre képes - mint ahogyan az is, hogy milyen sok pénzt el lehet kérni egy vasdarabért. Aztán sok olyan információ birtokába jutottam, melyek lehangoltak, s amelyek nélkül nagyon jól megvoltam eddig. S végül — bár sorolhatnám még - egy szakállas, sámán kinézetű embert ismerhettem meg a képernyőn keresztül, aki tarot-kártyából olvasta ki a beteléfonálók jövőjét. Először - kollégámmal együtt - a térdünket csapkodtuk, és visítottunk az egész műsor szilveszteri komédiába való képtelenségén, mert azért ez mégiscsak túlzás. (A pénzügyekkel és a magánélettel kapcsolatos kérdésekre adott „hát ez egyértelmű - nyerőben a vállalkozás”, „vigyázzon a végtagjaira - vagyis a tüdejére” s egyéb válaszokat csak ha- hotázva tudtuk végignézni.) Aztán amikor jobban belegondoltam az egész, nagy rakás cirkuszba, valami jellegzetesen magyar bú lett úrrá rajtam. Hiszen olyan telefonálók kérdezősködtek, akiknek a hangjából érződött, hogy biztosan magányosan élnek, tele szorongással és félelemmel, s szomorú kis életükről szeretnének megtudni most végre valami jót, szépet, reményteljeset. Hamar rájöttem, hogy a hangulatomra vetődő bús árnyék nem is tipikusan magyar, hiszen egyetemes az a keserű döbbenet, melyet az egész világon uralkodó sötétség láttán érzek. Ezekhez az emberekhez vajon nem jutott el az evangélium híre? Azt, hogy az Atya - Jézus nevében - elküldi a Pártfogót, s az öröm velünk lesz mindörökké, nem hiszik; de bedőlnek olyan emberek beszédeinek, akik belopóztak közénk, s azt állítják magukról, hogy bölcsek, holott bolondok? S nyugodtan teszik le a kagylót - olyanok tanácsa után, akik az élő Isten igazságát nyilvánvalóan és egyértelműen hazugságra cserélték fel? (Vö.Jn 14,26.16; 16,22, Júd 4, Róm 1,22-25) Állítom, ha ez tényleg így van - márpedig sajnos nagyon úgy tűnik -, akkor nagyobb itt a sötétség, mint Egyiptomban, a kilencedik csapás idején... (vö. 2MÓZ 10,21). Mi már nem „tükör által homályosan látunk”, hanem képcső által hallucinálunk, s azt képzeljük, hogy az a valóság, ami a „házi oltárban” vibrál (iKor 13,12). Vajon miért-szeretnék ismerni a jövőt oly sokan? Talán boldogabb lenne bárki is attól, ha tényleg megtudná? Jó érzés hazug sámánok ígéreteiben ringatni magunkat? Vagy valami életbölcsesség utáni vágy mozgatja a telefonálókat? Mert akkor tudhatnák, hogy ha valakinek nincsen bölcsessége, kérhet Istentől, aki „készségesen és szemrehányás nélkül ad mindenkinek". „De hittel kérje, semmit sem kételkedve, mert aki kételkedik az olyan, mint a tenger hulláma, amelyet szél sorod és ide-oda hajt.” 0ak 1,5.6) .Szél sodorja ide-oda a műsorok szerkesztőit s velük együtt a kiszolgáltatott nézőket is. Pedig lehetne igazi világosság is a szívekben, hogy „fel- ragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete. Krisztus arcán" (2Kór 4,6). Tartsuk ezt szem előtt, mert akkora itt már a sötétség, mint a vakond zsebében...