Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-09-02 / 35. szám

„.. .biztos vagyok benne, hogy ezekben a napokban - minden egyéb, esetleg figyelemelterelésül, szándé­kosan felfújt politikai, közéleti téma mellett - a tan­évkezdés az egyik legizgalmasabb, ha nem a legiz­galmasabb kérdés sokak számára.” 1*. Becsengeted... -3. oldal „De be kellett ismernünk: nem találunk sehol olyan uta­lást sem az ószövetségi korban, sem az antik világban, amely segítene eligazodni abban, hogy miként viszonyul­jon az egyház olyan egynemű párokhoz, akik életre szólóan akarnak egymással együtt élni.” 1^ „Csak néztünk, mint a moziban” - 7. oldal „Világos volt mindenki számára, hogy az apart­heid rezsim napjai meg vannak számlálva. A szer­zetes ekkor kapta a levélbombát. A boríték Dél- Afrikából érkezett, látszott, hogy egyházi újság van benne. Gyanútlanul kinyitotta.” 1^ , Miután felrobbantottak... ” - 9. oldal A 25. lelkész Aszódon » 3. oldal Elcsendesedés a kavalkádban » 5. oldal Ökumenikus könyvesbolt Békéscsabán & 5. oldal Svédasztal - magyar körettel ^ 6-7. oldal Misszióra hangolva & 8. oldal Dr. Weltler Jánosra emlékezünk & 10. oldal Közös közlemény A Magyarországi Református Egyház és a Magyarországi Evangélikus Egy­ház -ismerve a hazánkban tapasztal­ható társadalmi és gazdasági problé­mákat - a protestáns hagyományok szellemében, felelősséget érezve né­pünkért a maga eszközeivel kíván közreműködni a megoldásban. Akkor, amikor az állam tudato­san kivonul a társadalmi feladatok egy részéből, és a helyi közösségek önszerveződései veszik át az egyes területeket, a minden településen je­len levő egyházi közösségek nagy segítséget jelenthetnek a helyi társa­dalom életében, a közösségek mű­ködőképességének biztosításában. Ennek érdekében elengedhetet­lennek tartjuk, hogy a szétválasz­tott, de egymásra utalt egyháznak és államnak a viszonyát a kiszámítha­tóság és a jogbiztonság jellemezze, s a megállapodások, szerződések, írás­beli állásfoglalások alapján, vala­mint a szóbeli ígéretek megvalósu­lásával váljon lehetővé a közjó érde­kében történő együtt munkálkodás. A két történelmi protestáns egy­ház mind hitéleti tevékenységével, mind pedig társadalmi feladatátvál­lalásával (oktatás, egészségügyi és szociális ellátás) mindent megtesz azért, hogy létrejöjjön hazánkban a társadalmi konszenzus, megvaló­suljon a társadalmi igazságosság, és tudatosodjon hazánk polgáraiban az egymás iránt viselt felelősség. Közállapotaink általános javításá­nak érdekében fontosnak tartjuk, hogy az előttünk álló, a jövő évi terve­zés szempontjából döntő időszakban a meglévő keretek tartalommal való kitöltésével, az érvényes szabályzók működőképessé tételével, az érdemi párbeszéd és a közös gondolkodás eszközeivel folytatódjon az együtt­működés, s váljon lehetővé a közös feladatok egymást segítő ellátása. A református és az evangélikus egyház ugyanakkor nyitott arra, hogy a jelenleginél intenzívebbé vál­jon a közös jövőről szóló dialógus, váljon átláthatóbbá állam és egyház kapcsolatrendszere, és induljon meg az egymásra figyelő párbeszéd úgy, hogy mind a magyar állam, mind egyházaink tevékenységüket ren­deltetésszerűen, a közjó érvényesü­lése érdekében végezhessék. Egyházaink, hagyományaikhoz híven, továbbra is értékteremtő kö­zösségként kívánják hazánk felemel­kedését és boldogulását szolgálni. Reménységünk, hogy mind a ma­gyar társadalom, mind pedig az ál­lam tapasztalja, elfogadja és elismeri egyházaink felelős magatartását. Budapest, 2007. augusztus 26. Dr. Bölcskei Gusztáv püspök, a Magyarországi Református Egyház Zsinatának lelke'szi elnöke Dr. Nagy Sándor főgondnok, a Magyarországi Református Egyház Zsinatának világi elnöke Ittzés János püspök, a Magyaror­szági Evangélikus Egyház elnök-püspöke Prőhle Gergely, a Magyarországi Evangélikus Egyház országos felügyelője A Magyar Gárda tagjainak múlt szombati eskütételén a gárda zászlaját felszentelte, il­letőleg megáldotta Dévényi Ferenc katolikus, Csuka Tamás református és Bálintné Varsá­nyi Vilma evangélikus lelkipásztor. A katolikus, a református és az evangélikus egyház vezetői még augusztus 25-én arról tájékoztatták a Magyar Távirati Irodát, hogy a lel­készek egyházuk tudta nélkül vettek részt az avatási ünnepségen. Összhangzattan, avagy „meggárdult” egyeztetések Az egyházak társadalmi szerepvállalásá­nak távlatos feladatairól, az egyház-fl- nanszírozás aktuális kérdéseiről folytat­tak egyeztetést augusztus 22-én a négy történelmi egyháznak - a Magyar Kato­likus Egyháznak, a Magyarországi Re­formátus Egyháznak, a Magyarországi Evangélikus Egyháznak és a Magyaror­szági Zsidó Hitközségek Szövetségének (Mazsihisz) - a képviselői. Az egyeztetés célja a közös álláspont kialakítása volt. A megbeszélésen egyházunkat Ittzés Já­nos elnök-püspök, Prőhle Gergely orszá­gos felügyelő és Hafenscher Károly orszá­gos irodaigazgató képviselte. * * * A négy történelmi egyház képviselői augusztus 27-én, hétfőn találkoztak Hil­ler István oktatási és kulturális miniszter­rel, aki a különböző egyházi tevékeny­ségek hosszú távú finanszírozásáról egyeztetett velük. A megbeszélésen je­len volt a miniszter mellett - a tárca ré­széről - Csepregi András, az Egyházi Kap­csolatok Titkárságának vezetője, egyhá­zi részről pedig Erdő Péter bíboros és Né­met László, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia titkára; Bölcskei Gusztáv re­formátus püspök és Nagy Sándor fő­gondnok; Ittzés János evangélikus püs­pök és Prőhle Gergely országos felügye­lő, valamint Feldmájer Péter, a Mazsihisz elnöke és Zoltai Gusztáv, a szövetség ügyvezető igazgatója. A megbeszélés után a szaktárca köz­leményben arról tájékoztatta az Magyar Távirati Irodát, hogy a tárgyaláson első­sorban a különböző egyházi tevékeny­ségek finanszírozásának hosszú távú el­képzeléseiről cseréltek véleményt a megjelentek. A körvonalazódó tervek­ről a közeljövőben folytatódnak az egyeztetések - olvasható a dokumen­tumban. A találkozón Hiller István mi­niszter hangsúlyozta: továbbra is min­dent elkövet annak érdekében, hogy a magyar állam és az egyházak hosszú tá­von kiszámítható, világos viszonyrend- szerben folytassák az együttműködést. Legfontosabbnak nevezte a kiegyensú­lyozott, kiszámítható partneri viszonyt, amely szerinte létrejött az utóbbi idő­ben a kormány és a történelmi egyhá­zak között. Folytatás a 3. oldalon „Emmausi úton” 1997 óta, éppen egy évtizede eleven partnerkapcsolat formálódik a Linkö- pingi Egyházkerület és a Déli Egyházke­rület között. Az együttműködés kerete­it írásos szerződés is szabályozza, mely szerint a testvéri kapcsolatok építésé­nek egyik fontos eszköze a lelkészkon­ferenciák szervezése. Ennek jegyében két éve Balatonszárszón, az elmúlt hé­ten pedig Vadstenában találkozott tíz­tíz svéd, illetve magyar lelkész, hogy megosszuk egymással közös gondjain­kat és örömeinket, nem kerülve olyan kényes kérdéseket sem, amelyekben nem feltétlenül van konszenzus köz­tünk. Az angol nyelvű konferencián egyházunkat a következő csapat képvi­selte (ábécérendben): Aradi György, Ben- kóczy Péter, Cserháti Sándor, Deák Ágota, iß. dr. Fabiny Tibor, Gáncs Péter, dr. Joób Máté, Kovácsáé Tóth Márta, Petri Gábor és Szabó B. András. Vadstena - a Szent Birgitta által alapított szerzetesrend kolostora révén - hagyo­mányosan vonzó zarándokhely, ahol ma­gunk is megtettünk egy néhány kilométe­res zarándokutat. Vezetőnk emlékeztetett arra, hogy az igazán biblikus zarándoklat prototípusa talán éppen az emmausi ta­nítványok történetében fedezhető fel. Valami hasonló élményt éltünk át mi is, amikor három-négy napon át - svéd szolgatársainkkal beszélgetve vagy csöndben egymásra figyelve - kerestük a közös utat. Őszintén megosztottuk egy­mással kérdéseinket és válaszainkat, két­ségeinket és reménységeinket, bízva ab­ban, hogy Mesterünk ma is hozzánk csatlakozik az úton, megvilágítja külde­tésünk legmélyebb összefüggéseit és táv­latait. Nap mint nap imádkozva átéltük Szent Birgitta zarándokimádságának ak­tualitását: „Uram, mutasd meg nekem a te utadat, és tégy késszé azon járni!” Ámen. ■ Gáncs Péter Összeállításunk a 6-7. oldalon Nyilatkozat A Magyarországi Evangélikus Egyház elnöksége a híradásokból értesült arról, hogy egyházunk egyik lelkésze megáldotta a Magyar Gárda zászlaját. Ezt lelkiis­merete szerint, saját felelősségére, minden megelőző egyeztetés nélkül tette. Meggyőződésünk, hogy a hazánk közéletében tapasztalható visszásságok csak úgy orvosolhatók, ha a demokrácia alapértékeiben konszenzus alakul ki. Minden olyan szervezetet és tevékenységet, mely nem a demokratikus rend és törvényes­ség mindenkire vonatkozó érvényesülését erősíti, határozottan elutasítunk. 2007. augusztus 25. Ittzés János elnök-püspök Prőhle Gergely országos felügyelő Demokratának lenni... ■ Dr. Korányi András Fájdalmas látni, hogy a sokat emlegetett köz-társaság miként aprózódik, repede­zik Magyarországon. Vajon lehet-e még közügyeken egyetemesen vállalt közös ügyeket értenünk, közteherviselést em­lítve valóban közös teherviselésre gon­dolnunk? Az erkölcsi és ideológiai őrlő- dés nem a közelmúltban kezdődött, de ahogyan tavaly ősszel, az őszödi beszéd nyomán elhagyott egy mérföldkövet, úgy történt ez az elmúlt héten, a Magyar Gárda megalakulásával is. A válságot jelzi, hogy a közös cselek­vés helyett egyre több az egyénieskedő, szélesebb köztámogatás nélküli, radi­kális politikai mozdulat; ha pedig vala­ki eddig - szívből vagy színből - nem ismerte fel a közös és egyéni önvizsgá­lat sürgető szükségét, ezután aligha ta­gadhatja tovább. Mert Bibó Istvánnak, az elmúlt század egyik legnagyobb politi­kai gondolkodójának, az 1956-os forra­dalom egyik legkiemelkedőbb politiku­sának klasszikussá vált mondatával valljuk mi is: „Demokratának lenni minde­nekelőtt annyit tesz, mint nem félni: nem félni a más véleményűektől, a más nyelvűektől, a más fajúaktól, a forrada­lomtól, az összeesküvésektől, az ellen­ség ismeretlen gonosz szándékaitól, az ellenséges propagandától, a lekicsiny­léstől és egyáltalán mindazoktól az imaginárius veszedelmektől, melyek azáltal válnak valódi veszedelmekké, h°gy félünk tőlük.” Sokan és sokféleképpen vétettek kö­zös ügyeink, köz-társaságunk ellen az utóbbi időben - ezért aggódhatunk ok­kal amiatt, hogy radikalizálódó politi­kai programok nevében félelemkeltés folyik hazánkban. Félhetünk fekete ba­kancsok nyomában lobogó zászlók lát­tán, s félhetünk sáros rendőrbakancsok­kal megtaposott nemzeti zászlók láttán egyaránt. Mert mind azt jelzik, hogy kö­zös ügyeinkben egyre inkább képtele­nek vagyunk tekintettel lenni a közre: a mindnyájunkat erősítő és oltalmazó közintézmények építésére, megbecsü­lésére, tiszteletére. Ehelyett inkább köz­felhatalmazás nélküli csoportok és eli­tek hirdetik a politikai paletta szinte minden árnyalatában nemzetmentőnek tartott programjaikat, gyakran gyengít­ve ezzel az egész közösség erejét, amelyben megférhetnének - ismét Bibó szavait idézve - a más vélemény, a más faj és a demokratikus emberi és szabad- ságjogok. Nincs fontosabb közéleti feladat te­hát, mint hogy vissza kell állítani a köz­ügyek és a közös intézmények becsüle­tét és megbecsülését, hiszen azok alap­vetően és eredendően az egész közös­ség javáért vannak. A közös jóra, saját létbiztonságunkra nézve aligha van ve­szedelmesebb, mint ha szűkebb körök saját kezükbe ragadják azt, ami felett a közösség demokratikus ellenőrzésének kell állnia. Joggal idézik fel széles körben a gárda avatásán elhangzott azon mondatokat, melyek másokat a demokratikus nor­mák szerint is sértettek. Ilyen környezet­ben az evangélikus lelkésznő - más fele­kezetű kollégájától eltérően - valóban áldásnak, azaz pozitív irányba terelő megnyilvánulásnak szánt szavai sem hangzottak a helyükön. De könnyű és könnyelmű lenne most a fekete egyenruhás gárdista fiata­lok felé mutatni anélkül, hogy felten­nénk magunknak a kérdést: nem az-e legnagyobb nemzeti problémáink gyökere, hogy a közös boldogulás kínkeserves szolgá­latát minden lelkiismeret-furdalás nélkül hagyjuk hátra, és szítjuk a félelmet egymás­ban egymás ellen? Nem ott kezdődik-e a rombolás, hogy a demokrácia hangoz­tatása csupán álságos ürügy, de belül, viselkedés és gondolkodásmód tekintetében aligha találunk annyi de­mokratát, ahányan annak tartják ma­gukat? Mert demokratának lenni azt is jelen­ti, hogy vállalom a közösséget, az össze­tartozást, a másikért való felelősséget a valódi közjó dolgában ahelyett, hogy szítanám az ellenérzést a más vélemé- nyűek, a más fajúak, a mindenkori „go­nosz összeesküvők” ellen. Mert demok­ratának lenni nemcsak annyit tesz, hogy annak nevezem magam, hanem valóságosan annak is kell bizonyulnom. Ez pedig tízmillió ember elodázhatatlan ügye országhatárainkon belül, sőt talán rajtuk túl is. Nem lehet elégszer leírnunk: az egy­házaknak minden megosztottság köze­pette is a mindenki felé nyitott szolgálat útján kell járniuk, ahogyan azt a Mester­től, Jézus Krisztustól is látjuk. Őt szol­gálva el kell jutni férfiakhoz és nőkhöz, a kisemmizettekhez és a gazdagokhoz, az erkölcstelenekhez és a rendezett életű- ekhez, a baloldaliakhoz és a jobboldali­akhoz - de közben nem állhatunk egyet­len más úr szolgálatába sem. Jézus ideológiák és várakozások által csoportokra szabdalt társadalomban hirdette és élte az evangéliumot. Az evangéliumokból nyilvánvaló az is, hogy közéleti terekben mozgott, sőt je­lentős tényezővé vált. Mégsem kivégzett politikusként ismerjük őt. Az ő szolgála­tában ma is felül kell, hogy múlja az ideológiák irgalmatlan világát az álta­lunk hirdetett és megélt evangélium. Mert abban, hogy miként éljünk közös­ségi emberként, maga a Mester adott számunkra példát.

Next

/
Thumbnails
Contents