Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-08-05 / 31. szám

‘Evangélikus ÉletS KULTÚRKÖRÖK 2007. augusztus 5. 5 Életre kelő szobrok Album a lőcsei szárnyas oltárokról Hosszú évtizedeket kellett várni arra, hogy a Horthy-korszakról - történeté­ről, társadalmáról - szélesebb körben is felszabadultan lehessen beszélni, bár minden bizonnyal sokakban még ma is él az előző rendszer szinte minden meg­különböztetést nélkülöző, hivatalos el­ítélő dogmáiból áradó ellenérzés. Pedig Magyarország történetének egyik legkri­tikusabb időszakában, a 20. század első felében éppen az egykori kormányzó nevével fémjelzett időszak - a maga sú­lyos ellentmondásaival együtt - a fenn­maradás és átalakulás meghatározó ne­gyedszázada. A Rubicon történelmi magazin 2007/ 4-5. száma (Elitek a Horthy-korszakban) arra vállalkozott, hogy átfogó képet adjon az olvasóknak a korabeli társadalmi elit éle­téről, szereplőiről nemcsak az arisztok­rácia, a politika és a gazdaság világában, hanem a honvédség, a tudósok, a művé­szek és a történelmi egyházak körében is. A katolikus, a református és az evan­gélikus egyház vezetőit bemutató tanul­mányban Gergely Jenő történész, a kor is­mert kutatója átfogó képet rajzol a há­rom felekezet általános közéleti helyze­téről. Az érdeklődő olvasónak persze először ahhoz kell szoktatnia magát, hogy az egyházi vezetők a társadalmi elit természetes szereplői voltak törté­nelmi beágyazottságuk miatt, még ak­kor is, ha a katolikus és protestáns egy­házak között e tekintetben is hatalmas Elitegyház? különbségek voltak. Ennek egyik oka éppen az, hogy a reformált egyházak közjogi és közéleti egyenjogúsítása telje­sen sohasem ment végbe, ráadásul az egyházi mozgástér is jelentősen átala­kult a versailles-i békerendszer nyomán. Ezt a katolikusok és a protestánsok kö­Raffay Sándor evangélikus püspök zött meglévő különbséget Gergely érzé­kenyen mutatja be, a nagybirtokos kato­likus klérus és az összehasonlításban lé­nyegesen szegényebb evangélikusság helyzete közötti eltérést alaposan ada- tolja. A körkép így azt a benyomást erő­síti meg, hogy a történelmi keresztény felekezetek a korszak elitjének termé­szetes részét jelentették, mégis az egyhá­zi vezetők körében is létezett - felekeze­tűk helyzetének megfelelően - egy to­vábbi, jelentős rétegződés. Az egyházi elithez tartozás tehát önmagában sem­miképpen sem jelentett azonos mozgás­teret, lehetőségeket. Evangélikus egyházunk bemutatása sajátosan szembesít bennünket közel­múltunkkal. Az elitbe „emelkedés” társa­dalmi mércéje egyik oldalon a püspöki szék elérése, amelyben nem a vagyoni helyzet volt meghatározó, hanem a sze­mélyes teljesítmény (a teológia tudomá­nyos művelése, lelkészi pálya) és a lelké- szi családból való származás. (Érdekes, hogy ez utóbbi a Horthy-korszak után is jelentős szerepet játszik.) Ezzel ellentét­ben világi vezetőink esetében fontos té­nyező volt a vagyoni és birtokbeli pozí­ció, amely miatt az egyház társadalmi megjelenítése, érdekérvényesítése sok­szor erőteljesebb volt a világi, mint a lel­készi egyházvezetői körön keresztül. A katolikus egyházzal összehasonlítva ez a sajátos különbség akkor is létezik, ha a Baltazár Dezső református püspök katolikus püspökök között is számosán emelkedtek alulról a legmagasabb püs­pöki méltóságokba, hiszen kinevezésük­kel együtt egyházuk, egyházmegyéjük birtokaihoz is hozzájutottak. Mai szem­mel nézve mindenképp megállapíthat­juk, hogy bár az egyházi elitbe jutás vala­mivel nyitottabbá vált a Horthy-korszak­ban, mint korábban, mégis csupán része volt az azóta is tartó átalakulásnak. A Rubicon magazin e száma a szélesebb olvasóközönségre tekintettel mutatja be az egyházak helyzetét a két világháború között, így mélységekbe, felekezeti sajá­tosságokba csak korlátozottan vezethet be - mégis jó szolgálatot tett a téma fel­vállalásával és az általános kép megraj­zolásával. A táblázatos adatok, illetve egy-egy jelentős személyiség - evangéli­kus részről Raffay Sándor püspök, a reformátusok közül pedig Baltazár Dezső püspök - bemutatása teszik élesebbé a kontúrokat. Aki azonban kézbe veszi az összeállítást, kedvet kaphat nemcsak a Horthy-korszak, hanem a korabeli egy­házak alaposabb megismerésére is. ■ Dr. Korányi András A nemrég napvilágot látott kötet külön­leges tárlatvezetés Európa egyik leg­szebb templomában, benne kontinen­sünk legmagasabb szárnyas oltárával; s - mint a könyvből kiderül - a lőcsei Szent Jakab-templom nemcsak az oltá­rok számát, hanem szépségét tekintve is páratlan. A kötet egyik szerzője, Jankovics Mar­cell a templom gazdag szimbólumrend­szerű oltárainak képanyagán kíséri vé­gig az olvasót. A gyönyörű felvételeket Méry Gábor fotóművész készítette, aki egyben a könyv kiadója is. Amikor kézbe vettem az albumot, ar­ra gondoltam, hogy kétfajta ember léte­zik: aki még nem járt Lőcsén, de ha arra jár, tudatosan a templomért keresi fel; s az, aki már járt ott, de a könyvet föllapoz­va örömmel eleveníti fel a látottakat. Ne­kem egyelőre csak az a lehetőség jutott, hogy a Méry Ratio kiadó vezetőjével, Méry Gáborral beszélgessek arról, mi késztette erre a páratlan munkára. A kötet fotósa harmadik alapiskolás volt, azaz elemista, amikor Lőcsén járt egy osztálykirándulás során, és már ak­kor megragadták Lőcsei Pál mester farag­ványai. Olyan mély volt az egykori be­nyomás, hogy kiadóként az első naptárt már Lőcsei Pál Utolsó vacsorájáról készítette. Akkor az apostolokat nem tudták be­azonosítani, maradt hát feladat. Igaz, ez tíz évvel később Jankovics Marcellel sem sikerült, dé létrejött egy kapcsolat s en­nek eredményeképpen egy gyönyörű al­bum a gótika legszebb alkotásáról. Bár a művek teljes mértékben magu­kon viselik a gótika jeleit, számomra még­is volt bennük valami kettősség. A képek alapján érzem bennük a kor hangulatát, de mintha a naiv művészet, a népiesség is megjelenne. Méry Gábor Lőcsei Pál zseni­alitásának tudja be, hogy az alkotások nem merevek, és ő inkább picit gyerekes­nek nevezné, mint népinek. Ennek ellené­re lenyűgözően szépek ezek az oltárok, sőt játékosak, és az irónia sem hiányzik belőlük. A Szent Jakab-templom tizenkét szár­nyas oltárát megtekinteni szinte lehetet­len. Már nincs magyar nyelvű szertartás benne, és magyar nyelvű idegenvezetés sem. A látogatót alig egy órára engedik be a templomba, de ez az idő kevés arra, hogy az őt érő információmennyiséget befogadja, hogy a képeket magában rög­zítse, és az alkotások szépségét átélje. Az idő hiányát pótolja most ez az album, amelynek elkészítése sem volt zökkenő- mentes. A szlovák katolikus egyháztól, a szepeshelyi püspöktől körülbelül félév­nyi utánajárás eredményeként sikerült engedélyt szerezni a fényképezéshez, de sikerült. A világítást a Duna Televízió biztosította. A képek pedig önmagukért beszélnek. Méry Gábornak megérte ezt az álmot tíz évig dédelgetnie. Beszélgetésünk másnapján töltötte be a negyvenedik évét, és ahogy ő mondta, ennek a könyv­nek ebben az időszakban kellett elké­szülnie. Elvégre „mindennek rendelt ideje van" (Préd 3,1; Károli-fordítás). ■ Veres Emese-Gyöngyvér Jankovics Marcell - Méry Gábor: A lőcsei Szent Jakab-templom szárnyas oltárai. Méry Ratio Kiadó, Somorja, 2007. Ara 6900 fo­rint. Megvásárolható a Luther Kiadó könyves­boltjában (1085 Budapest, Üllői út 24.) és a Huszár Gál papír- és könyvesboltban (1054 Budapest, Deák tér 4.) is. A Princetoni javaslat és magyar fogadtatása Még a teológiai, egyházi irodalmat rendszeresen és szívesen olvasók számára sem ismert teljes egészé­ben ifi. dr. Fabiny Tibor teológiai munkássága; szer­zőként, fordítóként, illetve szerkesztőként egyaránt tevékenykedik. Ez mennyiségileg és minőségileg is hatalmas, szorgalmas munkát jelent. Érdeklődési köre szinte végtelen, nyelvismerete Magyarorszá­gon ritkaságszámba megy. HERMENEUTIKAI FÜZETÜK28. Egy testben A KERESZT ÁLTAL Princetoni javaslat a keresztények egységére N/crEs/tem•• (,;irl t.. Brstatco cs Robert \\. leoson ! HERMENEUTIKA! KUTATÓKÖZPONT Fabiny sorozatszerkesztőként, illetve egyes köte­tek szerkesztőjeként is jegyzi a Hermeneutikai Ku­tatóközpont Hermeneutikai Füzetek című sorozatát, amely már a harmincadik kötetnél tart; a Magyar Luther Szövetség Magyar Luther Könyvek címet viselő sorozatában tizenegy, Magyar Luther Füzetek sorozat­címmel pedig kilenc kiadvány látott napvilágot az ő szerkesztésében. Ezenkívül gondozza az Evangéli­kus Belmissziói Baráti Egyesület köteteit is. És ak­kor még nem is beszéltünk más jellegű irodalmi munkásságáról, jegyzeteiről és könyveiről, illetőleg az olyan kiadványokról, amelyeknek a megjelente­tésében például szakmai lektorként vett részt (a leg­utóbbi ilyen Jonathan Edwards Értekezés a vallási indula­tokról című művének magyar kiadása; Gondolat Ki­adó, Budapest, 2007). Őszintén csodálkozom, hogy általában nem értékeljük kellő módon ezt a megfe­szített és hasznos szolgálatot. Minden publikációja azonos célú: a keresztény egység elősegítése a 21. században; nem a megszo­kott formákban, hanem új nézőpontból és más igénnyel. Azt a két kötetet, amelyekről az alábbiak­ban szólok, szintén csak összefüggéseiben szabad olvasni. így tudjuk igazán megbecsülni mondandó­jukat. Az egyik az Egy testben a kereszt által - Princeto­ni javaslat a keresztények egységére címet viseli; a másik­nak Egy házban élnek-e a keresztények? - Magyar reflexi­ók a Princetoni javaslatra a címe. Rátérve tulajdonképpeni feladatomra, a két összefüggő könyv ismertetésére, néhány megálla­pításomat rögzítem. Az úgynevezett Princetoni javaslat hetvenegy tétel­ből álló közös munka, jelentős mai teológusok, fő­leg amerikai, de legalábbis angol nyelvű szakembe­rek tollából. Princetoni javaslat szándéka nem az volt, hogy végleges, minden történelmi felekezet által el­fogadott közös hitvallás vagy dogma legyen, meg­kérdőjelezhetetlen igazságokkal és tömör, mégis érthető kifejezésekkel - a szerzők ehelyett javasla­tot tesznek: találjunk közös utat és irányt az eddigi, gyakran zsákutcába futott kísérletek után, hogy a feltétlenül szükséges egységtörekvés a 21. század­ban is folytatódjék. A magyar kiadás szerkesztője, Fabiny Tibor a kötetet finom utalásként Vajta Vilmos, a hitvallásos ökumené teológusa emlékének aján­lotta, jelezvén saját alapállását. Jó értelemben vett provokáció a princetoni nyilatkozat, ezért amikor 2005-ben a magyar for­dítás szakmai ellenőrzésére kértek, örömmel vál­laltam a feladatot, részben már ellenvéleménye­ket is ismerve. Nem bántam meg, mert a máso­dikként ismertetendő kötet igazolja, hogy a javas­lat a teológiai és egyházi élet jelentős képviselőit véleményük megfogalmazására késztette - kom­mentárjaikat immár el is olvashatjuk. A magyar reflexiókat tartalmazó kiadvány már nem füzetnek, hanem könyvnek tekinthető (165 lapnyi a terjedelme). Alapjában véve az előző kötet visszhangjának nevezhetjük. A szerkesztő előszava után nyolc felekezet - a református, római katoli­kus, evangélikus, baptista, metodista, adventista, Egy házban ÉLNFK-E A KERESZTÉNYEK? Magyar reflexiók a Princetoni javaslatra HERMEN1U TIKAI KUTATÓKÖZPONT BUDAPEST, 200' ortodox, illetve a németországi Evangelische Frei­kirche - különböző alapállású képviselője (teológu­sa, püspöke) szólal meg benne. (Az egyik szerző, Szir­tes András baptista lelkész, teológiai tanár a közelmúltban 31 évesen elhunyt. - A szerk.) A szerkesztő hat azonos kérdéssel fordult válaszadásra felkért testvéreink­hez. Valóban tanulságos, hogy az azonos kérdések­re hitvallási, tradicionális, gyakorlati vagy egyéni véleményként milyen különböző feleletek érkez­tek. Az egyes válaszok mint mozaikkockák jelenle­gi magyarországi történelmi egyházaink szinte tel­jes képét alkotják. A vallomások még a paksi ötödik országos evan­gélikus találkozó előtt készültek, de az ott folyta­tandó kerekasztal-beszélgetésre tekintettel. Bárcsak sokan elolvasták volna a résztvevők közül, hogy ne kellett volna mindent elölről kezdeni! E kötetnek erénye a teológiai szakszerűség éppen úgy, mint az, hogy mai gyülekezeti, gyakorlati kér­déseket vet föl, amelyekkel valamennyien szembe­kerülünk, és amelyekre őszinte, hiteles válaszokat várunk; nemcsak élvont tételeket, hanem megoldá­sokat. Minden mai elméleti munkának is úgy van értelme az egyházban, hogy a megbékélést (rekon- ciliáció) szolgálja, biztat, sőt pozitív cselekvésekre mozgósít. A paksi találkozón néhány hallgató túlságosan is magas szintűnek tartotta a teológiai kérdésekről folytatott kerekasztal-beszélgetést. Még mindig van azonban időnk október 4-ig, a Magyarországi Egy­házak Ökumenikus Tanácsának szervezésében tar­tandó konferenciáig, amelyen a fentebb ismertetett két munkát vitatják majd meg. Kívánom, hogy a könyvek ismeretében tartalmas hozzászólások szü­lessenek a tanácskozáson! így lesz valóban magyar közösségi vélemény- nyilvánítássá a két mű, egyszersmind használható eszközzé a jövőben egyházunk építéséhez és az ökumené erősítéséhez. ■ Dr. Hafenscher Károly 1. Egy testben a kereszt által - Princetoni javaslat a keresz­tények egységére. Szerkesztette Carl E. Braaten és Robert W. Jenson. Hermeneutikai Kutatóközpont, Budapest, 2005. (Hermeneutikai Füzetek 28.) Ára 735forint. 2. Egy házban élnek-e a keresztények? - Magyar reflexiók a Princetoni javaslatra. Szerkesztette Fabiny Tibor. Herme­neutikai Kutatóközpont, Budapest, 2007. (Hermeneutikai Füzetek 30.) Ara 1200 forint. A kiadványok a Luther Ki­adó könyvesboltjában (1085 Budapest, Üllői út 24.) és a Huszár Gál papír- és könyvesboltban (1054 Budapest, Deák tér 4.) is kaphatók.

Next

/
Thumbnails
Contents