Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-12-03 / 49. szám

„Várok türelmetlenül toporogva, egyre csak az órát lesve (mintha legalábbis siettethetném a perceket)... Látszólag sztoikus nyugalom­mal, de belül őrlődve (bármennyire is próbálom palástolni az ér­zelmeimet, a végtelenségig nem titkolhatom el őket)...” „Sokan barátaiknál, ismerőseiknél száll­tak meg, ám voltak olyanok, akik először jutottak el Lappföldre.” !► Testvérek a Mikulás földjén - 4. oldal „Talán kevesen tudják, hogy Bajorországból származó hit­testvérünk a legnehezebb élethelyzetekben is - fokozatos megvakulás, teljes vagyonvesztés, a család kitelepítése - imádságos lélekkel vallotta meg hitét.” !► Kisböjt Gundel-életrecepttel - 3. oldal A Luther Kiadó adventi könyvvására 6-7. oldal mrimmim Adventi gyertyagyújtás Finnországban - a Kotimaa evangélikus hetilap szerkesztőségének ajándék fotója Letette esküjét a kilencedik zsinat ► Egy zsinati alakuló ülés a kívülálló számára mindig unalmas. Tisztségviselők és testületi tagok választása végtelen sorban. Mindenki a végeredményt vár­ja. Az ez évi alakuló ülés különösen hosszúnak ígérkezett: ezúttal a zsinat a saját tisztségviselőin kívül - az új törvények értelmében - az országos tiszt­ségeket betöltőket is megválasztotta. November 24-én, pénteken 14 órakor kezdődött, és másnap 11 órakor fejező­dött be a kilencedik budapesti zsinat alakuló ülésszaka. Hét és fél óra alatt - mert az éjszaka a pihenésé volt - tizen­nyolc egyéni és hat listás választást si­került végigvinni. Felsorolni is nehéz a tisztségeket, hát még végigcsinálni - vagy akár csak végigülni - a választási procedúrákat. De sikerült, és immár nagyobb vitáktól mentes, jóleső fá­radtsággal végződött ülésszak áll mö­göttünk. Az elnök-püspök ittzés János lett, he­lyetteséül Gáncs Pétert választotta meg a testület. A választók úgy döntöttek, hogy az országos felügyelőnek - első íz­ben - női helyettese lesz Radosné Lengyel Anna személyében. A zsinat új tisztikara (Smidéliusz Zoltán, Muntag András, dr. Ko­rányi András, dr. Gimesi Szabolcs, Bárdossy Tamás és Sztruhár András) pedig már az új feladatok számbavételével törődhet. A zsinat és a közgyűlés feladatainak össze­vonása új kihívás. A kétnapos tanácskozás szombaton ünnepi úrvacsorás istentisztelettel zá­rult. A fasori evangélikus templomban a gyülekezet lelkésze, Aradi György kö­szöntötte a most megalakult zsinat tag­jait. Az igehirdetést Lk 9,55 alapján Bali- cza Iván budavári lelkipásztor tartotta. A zsinat lelkészi korelnöke prédikációjá­ban kifejtette: életünk során gyakorta vi­selünk álarcokat, hogy szebbnek, jobb­nak mutassuk magunkat annál, mint amilyenek vagyunk. Egyházi emberek­ként azonban tudnunk kell: Isten azt akarja, hogy őszinték és nyíltak, igaz lel- kűek legyünk - emelte ki Balicza Iván. „Ennél szebb célt a zsinat számára sem tudok elképzelni. Segítsen ez a testület tanúságot tenni Isten kegyelméről: ne le­gyenek ki nem mondott problémák, ké­nyes kérdések; az őszinteség nem presz­tízsveszteséghez, hanem megújuláshoz vezet” - mondotta az igehirdető. Az újonnan megválasztott tisztségviselők a szószéki beszéd után tették le esküjüket (képünkön). Egy új kezdetet mindig a múlt hagya­tékának összegyűjtése, illetve a felada­tok számbavétele jellemez. A tábori lel­készi szolgálatról szóló egyezmény tör­vénybe iktatásán vagy az Evangélikus Országos Gyűjtemények megalapításán kívül sok feladat vár a zsinatra az elkö­vetkező években. Sok munkára, türel­mes együttműködésre és építő beszélge­tésekre számítunk. ■ M. A. A zsinat által megválasztott országos és zsinati tisztségviselők listája a 3. oldalon Normatívák és isteni normák ► Csak úgy záporoztak a kérdések a kerületi elnökségek tagjaira vasárnap es­te, egyházunk oktatásiintézmény-vezetőinek révfülöpi tanácskozásán. A Magyarországi Evangélikus Egyház Oktatási Osztálya által szervezett és lapzártánkkor is tartó háromnapos konferencia nyitánya tartogatott azért ünnepibb perceket is: Ittzés János elnök-püspök ezen az estén nyújtotta át egyházunk Péterfy Sándorról elnevezett oktatási díját az idei esztendőben erre érdemesített dr. Roncz Bélának (képünkön), az Evangélikus Egyház Aszó­di Petőfi Gimnáziuma és Kollégiuma igazgatójának. ► Folytatás a 3. oldalon Adventi látogatás Csak akkor van esélyünk arra, hogy ad­ventét éljünk, ha képesek vagyunk meg­szabadulni a győzelem, a hatalom má­morától vagy egyedül jónak ítélt, önző akaratunk érvényesítésétől. Energiáinkat most kizárólag arra ér­demes fordítanunk, hogy rányissuk az ajtót másokra, és tudjunk örülni azok­nak is, akik hozzánk érkeznek. Éljük át újra a látogatás élményét! A kopogtatás, a zörgetés és a váratlan csengetés nélkü­lözhetetlen „kellékei” az adventi napok­nak. Erre figyelmeztetnek a fenyővel fel­díszített kopogtatók, a kivilágított bejá­ratok, kapuk és erkélyek is. Hihetetlenül fontos része életünknek az, ha megérkezünk másokhoz, vagy ha ajtót nyitnak ránk. Kevés olyan gyógyító tevékenység lé­tezik, mint a küszöbök átlépése. Micso­da ajándék a mostani szürke, ködös na­pokban, ha szemtől szemben állva el­mondhatjuk egymásnak az elmúlt idő­szak élményeit, sikereit vagy akár kudar­cait! Gyógyulni és újat kezdeni akkor le­hetséges, ha figyelem és érdeklődés kísé­ri munkánkat, személyünket és életün­ket egyaránt. Ez a pozitív és természetes gesztus elveszőben van adventbe induló közösségeinkben. A jóízű kommuniká­ció hiányában élünk ma. Éppen itt az ideje annak, hogy fordít­sunk ezen a tendencián. Érdemes szám­ba vennünk azokat az ismerőseinket vagy hozzátartozóinkat, akiknek igazi fénysugarat jelentene, ha ajtót nyitnánk rájuk, és a beszélgetés közben egyszer sem néznénk nyugtalanul az óránk számlapjára, hanem türelmes hallgatás­sal ajándékoznánk meg őket. Sajnos a régi korok szép szokásai egyre távolabb vannak tőlünk. A leg­többször már csak hamis és elüzletiese- dett formában jelennek meg adventi vá­sárainkon azok a néphagyományok és ünnepi szokások is, amelyek az előt­tünk élt nemzedékek életének még na­gyon is fontos részei voltak. Az énekek ismerete hiányos; a bibliai történetek naponkénti olvasása, de maga az adven­ti imádkozás is elmarad. A legtöbb csa­ládban talán csak annyi történik, hogy gyertya és koszorú kerül az asztalra; ezek legalább jelzik, hogy ebben az idő­szakban mindent egy kicsit másképpen kellene megélnünk. Nagyon elevenen élnek bennem gye­rekkorom adventjei. Friss házi süte­mény azért kell, mert ilyenkor bárki jö­het; az újborból is elöl kell tartani egy kicsit, mert nagy öröm megkínálni a vendéget belőle... De a friss sütőtök il­latát sem lehet nélkülözni; hozzátarto­zik az egyre karácsony felé közeledő na­pokhoz, a hosszú téli estékhez. Az idei dió, mák vagy a zsineggel felkötözött szőlő is finom adventi csemegék. Talán nem is annyira az önellátás biztosítása volt a cél, hanem az, hogy meg tudjuk kínálni a váratlan vendéget. A tudat, hogy bármikor látogató érkezhet hoz­zánk, meghatározta számunkra az ad­venti időszakot. Csak akkor van esélyünk arra, hogy adventét éljünk, ha megkeressük a mi mai életritmusunknak megfelelő adven­ti szokásokat. Ne idegenkedjünk a csen­desebb élettől, ha ezt szeretnénk mosta­nában megtapasztalni. Ne maradjunk távol egymástól, ha egyértelműen közel­ségre vágyunk. Ne szégyelljük kimonda­ni a köszönet, a hála vagy az öröm sza­vait, ha körülöttünk már régóta sokan nélkülözik őket. Adventben ápolnunk kell a saját lel­künket is. Ehhez az időszakhoz hozzá­tartozik a zenehallgatás és a versolvasás - önmagunk gyönyörűségére. De hoz­zátartoznak a közös programok is, ame­lyek életerőt ajándékozhatnak mások­nak. A zajos és nyugtalan környezetben béketeremtők és nyugalmat árasztó tár­sak lehetünk. Magatartásunkkal tudato­san felléphetünk az ellen a ma hódító létforma ellen, amelynek képviselője ki­zárólag önmagával és a saját érdekeivel törődik. A durva, indulatos szavak terje­dését megakadályozhatja finom és halk szavunk, türelmünk és figyelmességünk. Miért ne tehetnénk adventi progra­munkká mindezt? A személyes adventi ünneplés a leg­kisebb dolgok terén hat a legeredmé­nyesebben. A hangos és nagy szavak mögötti üresség legalább olyan fájdal­mas, mint az üres ígérgetés és a felszí­nes bőbeszédűség mögött meghúzódó lelki sivárság. Mai advent lehet az is, ha rászánjuk végre magunkat egy olyan telefonhívás lebonyolítására vagy egy olyan e-mail megírására, amelyre már hónapokkal ezelőtt sort kellett volna kerítenünk. De a látogatás eredeti ízét csak a sze­mélyes ajtónyitás és a közvetlen találko­zás alkalmával tapasztalhatjuk meg. Csak akkor van esélyünk átélni az ad­venti időt, ha magunk is felfedezzük a lá­togatás alkalmának különlegességét. A Zakariás énekében (Lk 1,68-79) felcsen­dülő adventi dallam és üzenet ma is bá­torít minket; engedjük, hogy bennünket is meglátogassanak a nagy ünnepi idő­szak előtt! Jézus érkezése éppen azt hoz­za el számunkra, amire a leginkább szükségünk van a mai korra jellemző, felfokozott tempójú és ezer feszültség­től terhes életvitel mellett. Kivezető utak lázas keresése, beboruló ég az életünk felett, egymásnak feszülő indulatok, a jövőtől való egzisztenciális félelmek - mindre csak ez a gyógyító látogatás kí­nál megoldást. Adventben nem a saját erőnk és ké­pességünk hangsúlyozása és védelme a fontos, hanem a hozzánk érkezőé. Az egyházban sem szabad öncélú csatákat vívnunk vagy egyedül a számunkra ked­vező lehetőségekért és rövid távú érde­kekért elkeseredett küzdelmet folytat­nunk. Komolyan kellene vennünk ad­vent üzenetét. A lényeges tartalom most az egyet­len igazi látogatás. Valójában csak meg kellene hallanunk és el kellene fogad­nunk, hogy Jézus pontosan azt nyújtja nekünk, amit mi magunk képtelenek vagyunk elérni. Meglátogat minket. Láto­gatása kizárólag szeretetből történik. Úgy jön, mint a felkelő nap fénye a kilá­tástalan sötétbe. Bevilágítja az utat, amelyen járnunk kell. És távoli fényt is gyújt. Olyan fényt, amely szembeszáll a végső sötétséggel. Látogatása belső bé­két teremt bennünk, és ezáltal képessé tesz a béke megteremtésére környeze­tünkben is. Ez a látogatás pontosan úgy történik, ahogyan az ősi ének tanítja nekünk: „Istenünk könyörülő irgalmáért, amellyel meglátogat minket a felkelő fény a magasságból; hogy világítson azoknak, akik sötétségben s a halál árnyékában lakoznak, hogy ráigazítsa lábunkat a békesség útjára.” (Lk 1,78-79) ■ Szabó Lajos

Next

/
Thumbnails
Contents