Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-10-01 / 40. szám

‘Evangélikus ÉletS EVANGÉLIKUS ÉLET 2006. október 1. 3 Büki elődök méltó utódaként a szolgálatban Beiktatták Simon Réka lelkészt Megújulás kívül és belül Hálaadás a felújított imaházért Csabacsüdön ► A büki evangélikus gyülekezet Si­mon Rékát hívta meg megüresedett lelkészi állásába. Az új lelkipász­tort a múlt szombaton, szeptem­ber 23-án délután a büki evangéli­kus templomban tartott istentisz­teleten iktatta be hivatalába Rostá- né Piri Magda, a Vasi Egyházmegye esperese. Erdélyi Réka 2003-ban végzett hittudomá­nyi egyetemünkön. A győr-nádorvárosi templomban ordinálta őt Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püs­pöke; ezután Sikátorba került segédlel­késznek, ekkortájt vette fel férje vezeték­nevét. 2005-ben tett lelkészvizsgát, fél évvel később pedig meghívta lelkipász­torának a büki gyülekezet. Az igehirdetés szolgálatát Ittzés jános püspök végezte Jn 10,29-30 alapján. Hangsúlyozta, hogy Jézus kijelöli a lelki- pásztorok dolgát, amely nem más, mint róla bizonyságot tenni. Manapság sok mindent elvárnak a lelkésztől, igényeket támasztanak vele szemben; a püspök azonban kérte a jelenlévőket, hogy ne várjanak el a lelkésznőtől olyat, ami nem az ő sajátos feladata. Majd a beiktatandó szolgatárshoz fordulva szívére helyezte, hogy a felelős szeretet elkötelező és drá­ga indulata legyen meg benne. Akkor minden rendben lesz. „Mert nem ma­gunknak kell a lelkeket megnyerni, ha­nem Jézusnak” - fejezte be igehirdetését Ittzés János. Simon Réka a beiktatás liturgiája után iKor 3,5-7 szavaival lépett az ősi temp­lom szószékére. A templomkert szépsé­gét felidézve elmondta, hogy a kert az elődeinek, az itteni Apollósoknak és Pá- loknak a keze nyomát is őrzi, s hogy ő is tett már hozzá valamit. Ám nemcsak a kertet, hanem a lelkeket is gondozták elődei. Majd hangsúlyozta, hogy az utóbbi időben széttagolódott a gyüleke­zet, de ez a beiktatási ünnepség örömte­li lehetőség a közös újraindulásra. Vi­szont „nem ez az alkalom és a közös in­dulás egyesít bennünket, hanem Jézus”- fejtette ki. Végül azt kívánta a gyülekezet tagjainak, hogy ne a lelkész személyé­hez, hanem Jézushoz kötődjenek. Az ünnepi istentiszteletet a hittanos gyerekek és az énekkar szolgálata tette színesebbé. Az ezt követő közgyűlésen a köszöntők sorában szót kért Gaál József kántor is. Az orgona mellől leszólva ki­jelentette; a tisztelendő asszony nem érezteti senkivel „felsőbbrendűen”, hogy ő Isten szolgája. „Ha ez így marad, soká­ig lesz közöttünk...” - tette hozzá. ■ Menyes Gyula HATVANKÉT ÉV PAROKIÁLIS SZOLGÁLAT Takács János kilencvenöt éves A Déli Egyházkerület elnökségének tagjai - Gáncs Péter püspök és Radosné Lengyel An­na egyházkerületi felügyelő - Deák László hódmezővásárhelyi lelkész kíséretében szeptember 24-én látogatást tettek Takács János nyugalmazott lelkész otthonában, aki október 3-án ünnepli kilencvenötödik születésnapját. Gáncs Péter és Lengyel An­na ebből az alkalomból köszöntötte a Dé­li Egyházkerület lelkészi karának második legidősebb tagját, aki 1941-ben kezdte meg parókusi szolgálatát Hódmezővásárhe­lyen, és egészen 2003-ig (!) volt a gyüleke­zet lelkésze. A Luther- és zsoltárfordítása­iról híres idős pásztor lebilincselő stílus­ban és sziporkázó szellemi frissességgel elevenítette fel életútjának legjelentősebb időszakait és eseményeit. A meghitt, csa­ládias együttléten Gáncs Péter János bácsi saját zsoltárfordításait olvasta fel, és az azok alapján mondott igei gondolatokkal köszöntötte egyházunk leghosszabb ideig szolgáló lelkészét. ■ — TRI — ► Az idei aratási hálaadó ünnepet örömteli esemény tette emlékeze­tessé a csabacsüdi gyülekezet tag­jai számára. Nagy becsben tartott imaházuk felújítása már régóta esedékes volt, így a cél érdekében összefogtak, hogy megfelelő kö­rülmények között tarthassák gyü­lekezeti alkalmaikat. Erőfeszítése­iket végül siker koronázta: szep­tember 24-én, vasárnap délután Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püspöke Ribár Jánosnak, a Nyugat- Békési Egyházmegye esperesének és Láng Pál helyi lelkésznek a se­gédletével felszentelte a felújított csabacsüdi imaházat. Két évvel ezelőtt súlyos károk keletkez­tek a régi épületben, amikor több alka­lommal is jégeső pusztított a térségben. A templomkertben álló imaházat sű­rűn használják a csabacsüdi evangéli­kusok, mivel az épület nemcsak a gyü­lekezeti alkalmak színhelyéül szolgál, hanem a téli időszakban - a könnyebb fűthetőség miatt - vasárnapi istentisz­teleteiket is ott tartják. Az összefogás eredményeképpen ez év áprilisában kezdődhettek meg a renoválási munká­latok, s az aratási hálaadó istentisztelet napjára már ki is tűzhették a szentelés időpontját. Gáncs Péter püspök Zsolt 136,1 alap­ján hirdette az igét; prédikációjában az öröm és a hála érzésének közösségfor­máló erejére irányította hallgatóinak a figyelmét. Rámutatott arra, hogy az épü­leteken található repedések, egyenetlen­ségek kijavításának, tehát a külső meg­újulásnak akkor van igazán értelme és haszna, ha a közösség képes „tatarozni” és „renoválni” belső szakadásait, azaz lelkiekben is képes megújulni. Ugyancsak erre az ünnepi alkalomra készült el Egri György képzőművész alko­tása, egy Luther-rózsát ábrázoló gipsz­plakett, amelyet az oltár melletti temp­lomfalon helyeztek el. Gáncs Péter ige­hirdetése végén ezt a műalkotást is fel­avatta. A hálaadó istentisztelet ünnepi köz­gyűléssel folytatódott, amelyen Láng Pál lelkész és Tóth Pálné, az egyházközség fel­ügyelője köszöntötte a gyülekezet ven­dégeit. Az eseményen fellépett a csa­bacsüdi hagyományőrző népdalkor, va­lamint az Égi Láng ijjúsági kórus. Az ünne­pi alkalmon köszöntőt mondott Radosné Lengyel Anna, a Déli Egyházkerület fel­ügyelője, Ribár János esperes, Koszorús Oszkár egyházmegyei felügyelő, valamint Frankó János, Csabacsüd polgármestere. A közgyűlés végén Egri György rövi­den összefoglalta a Luther-rózsa kelet­kezésének történetét, valamint a szim­bólum jelentéstartalmát, és hozzátette, hogy a plakett jelenleg azért színtelen, mert az egyházközség vezetősége elha­tározta: a Luther-rózsára akkor kerülnek fel a színek, ha sikerül megvalósítaniuk az egyre rosszabb állapotban lévő temp­lom felújítását is. Az ünnepi esemény után szeretetven- dégségre hívták a résztvevőket a község iskolájának ebédlőjébe. ■ P.G. . .közöttetek ne így legyen” ÉGTÁJOLÓ Magyarország új A választási lázban ég, forrong a társadalom, hangos a sajtó, a kampányszennyezés már régen túllépte a megengedett határértéket, ígéretekkel pedig tele a padlás. Mondhatná valaki: mi sem természete­sebb egy jól működő demokráciában, egy normális társadalomban, mint az, hogy szabad választásokat tartanak. Elvileg ez rendben is van - gyakorlatilag azonban ellentmond a normalitásnak mindaz, amit a kampányról és az egész túlfűtött, ideges választási hangulatról a médiából megtudunk, vagy amit magam is megta­pasztaltam székesfővárosunkban járva. Az már nem kétséges, hogy Magyar- országon ma mély morális válság van, és ennek mindenképpen szólásra kell kész­tetnie az egyházakat, a felelősen élő, gondolkodó keresztény embereket. Bi­zonyos dolgokról nem lehet, nem sza­bad hallgatni a semlegesség, pártatlan­ság álcájába bújva, maga a helyzet tart­hatatlansága kötelez minket szólásra. Mindaz, ami az utóbbi hetek kampány­hajrájában történt, történik, amit írás­ban és képben közöl a média, írásra késztetett. Többek között írásra készte­tett Frenkl Róbertnek, illetve ár. Pungur Jó­zsefiek a szeptember 17-ei Evangélikus Élet­ben megjelent cikke is. Visszatérve a kampányeseményekre, számomra az képsor volt a legelszomo- rítóbb, amelyet Gyurcsány miniszterel­nök egyik rendezvényén rögzített a köz- szolgálati televízió egy vidéki kisváros főterén. Javában folyik az elhangzó kampánybeszéd - a miniszterelnöktől megszokott módon. Az még rendben volna, hogy egyesek éljenezve, tapsolva fejezik ki tetszésüket az elhangzó ígéret- özönre, az is rendjén van, hogy mások tiltakoznak, hangoskodva adnak hangot nemtetszésüknek. Ami azonban egyál­talán nincs rendben, az a mély gyűlölet, amely szembeállítja, megosztja az em­bereket. Megdöbbentő a megosztottság mélysége, a türelmetlenség, a fokozódó, a tettlegességbe átcsapó agresszivitás. Szomorú volt látni a kisváros főterén az egymásra acsarkodó „választókat”, aho­gyan nemcsak szavakkal, de tettlegesen is egymásnak estek. Megértem, hogy kinek-kinek más az értékrendje, más-más politikai oldalt érez magához közel állónak; ahogy mondani szoktuk, „ízlések és pofonok”... De szá­momra teljesen elfogadhatatlan, hogy egyes politikusok vélt igazságát néme­lyek ököllel „védelmezik”. Egy biztos: bűnös az a politikus és az a politikusi magatartás, aki és amely ag­resszivitást, gyűlöletet, mély szakadást idéz elő. Tragikus, ahogy a politikai sze­replők, egyes médiumok többé-kevésbé tudatos manipulációval előidézik ezt a helyzetet. És még elszomorítóbb az, hogy mennyire vevők erre a provokáci­óra, manipulációra a társadalom külön­böző csoportjai. Eszme, hatalom, érzelem című cikkében jogosan jegyzi meg Frenkl Róbert: „Nem lesz könnyű, és va­lójában ez a legfőbb tanulság a társada­lom és az egyház számára is: ha mindent átjár és meghatároz a politika, akkor el­vész az eszmeiség, és sérülnek a civil szervezetekben jelentős motivációt nyújtó érzelmek. Marad a hatalom oly­kor szinte mágikus szolgálata. Eszmé­ink, érzelmeink - lehet, hogy észre sem vesszük - torzulnak, kicserélődnek poli­tikai szimpátiáinkkal; vallási buzgalom­mal védjük őket, és támadjuk a más né: zeteket vallókat.” Ebben a súlyos helyzetben, ahol a hall­gatás vétkes cinkosságot jelent, mit tehet az egyház? Mit tehet a felelősen élő és gondolkodó keresztény ember? Meg­győződésem, hogy küldetésénél és hiva­tásánál fogva tennie, cselekednie kell! Dr. Pungur József kijelentésével („A Magyar Katolikus Egyház most boldogot avat; a Magyarországi Református Egyház most tartja a VI. világtalálkozóját Erdélyben Bocskaira emlékezve; a Magyarországi Evangélikus Egyház volt ügynökeit kere­si. Mindegyik mintegy pótcselekvésként a múltba néz - a jelen és a jövő helyett”) nem tudok egyetérteni. A Bocskai-meg- emlékezést, a boldoggá avatást, az erköl­csi megtisztulást semmiképpen sem le­het valamiféle pótcselekvésnek nevezni. Ezek szerves eseményei egyházi közéle­tünknek, de távolról sem jelentik az egy­ház szolgálatának teljességét. Gondoljunk csak arra, hogy aránylag nehéz történelmi körülmények között az igehirdetés szolgálata mellett mi min­dent tesz egyházunk az oktatás, a szere­tetszolgálat, a misszió, az ifjúsági és gye­rekmunka, a kultúra, sőt az infrastruktú­rafejlesztés területén! Kétségtelen, hogy bátrabban és hatá­rozottabban kellene néha a hangunkat hallatnunk - gondoljunk csak a prófétai vagy reformátori magatartásra -, mivel a hazugsággal, a képmutatással, a sötétség cselekedeteivel semmilyen körülmé­nyek között nem lehet, nem szabad kompromisszumot kötni. Azonban so­ha nem lehet feladatunk a hatalmi vagy a pártpolitika kiszolgálása. Ahogy látjuk, míg a politikum számá­ra a legfontosabb a hatalom, a pénz meg­szerzése, megőrzése, átmentése - ha kell, hazugság és korrupció árán is -, addig Jé­zus tanítása radikálisan mást állít elénk morális életcélként: „De közöttetek ne így le­gyen: hanem aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen a szolgátok... ” (Mt 20,26) Ez az a törvény, magatartásforma, eszmény, amelyet fel kell mutatnunk a világban, amelyet hitelesen kell megél­nünk, amelyet a mai kedvezőtlen hely­zetben is vállalnunk kell. Ebben áll lu­theri értelemben is a keresztény ember igazi szabadsága, a Krisztus váltságából táplálkozó új lét. Isten parancsa az, hogy járjunk vilá­gosságban, és ezt vállalnia kell a ma egy­házának is. Kétségtelen, hogy ez nagy kockázattal jár ebben a korrupt világ­ban. Legyen mégis kellő bátorságunk le­leplezni a sötétséget, a bűnt, az aljassá­got, a hazugságot, a képmutatást, és kezdjük el ezt saját életünkben. Kétségtelen, hogy békétlenkedő vilá­gunkban nagy bátorság kell hitelesen felvállalni az evangéliumi értékeket, a jé- zusi magatartást. Bátorság kell nyíltan vállalni önmagunkat és a föntebb emlí­tett más magatartásformát. Ez biztosan nem pótcselekvés, múltba menekülés. Egy másik érv amellett, hogy evangé­likus egyházunk nem rekedt meg a múltban, a Magyar Evangélikus Konfe­rencia (Maek) megalapítása. Ez azt tanú­sítja, hogy töretlen reménységgel, élő eszkatológiai hittel, Isten Lelkének erejé­ben bízva építjük a jövőt. Azonban min­dig szem előtt tartva azt a reménységre jogosító igazságot, hogy holnapunk vé­gül is Isten kezében van - és ott van a legjobb helyen. Adorjánt Dezső Zoltán püspök Erdélyi Egyházkerület

Next

/
Thumbnails
Contents