Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-09-17 / 38. szám

4 2oo6. szeptember 17. KERESZTUTAK ‘Evangélikus Éltó Ml „Nem is gondoltam volna, hogy ez ilyen nehéz...” ► Két és fél napi kemény munka után az egyik résztvevőnek a címben olvas­ható felsóhajtása hitelesen tükrözte a Nyugat-európai Magyar Protestáns Gyülekezetek Szövetsége ez évi közgyűlésének a sikerét, de a hangulatát is: ismét sikerült a „kört négyszögesíteni”, vagyis összehangolni és a további lépések megtételére fellelkesíteni a nyugati diaszpórában élő és gyülekezeti munkát végző lelkészeket, presbitereket, munkatársakat. Nem könnyű a dolga annak, aki - mint az emh'tettek - felekezeti határokon átívelő „protes­táns” munkát végez. Erről tárgyalt az a huszonhat gyülekezeti küldött - és szépszámú vendég —, aki augusztus 24. és 27. között a németországi Lud- wigsburgban találkozott. A Svájcból, Ausztriából és Svédországból érkezett résztvevők több gyülekezetei át­fogó szövetségeket képviseltek; az össze­jövetelen továbbá az öt németországi és a párizsi gyülekezet küldöttei vettek részt. A jelenlévők által képviselt gyülekezetek­ben protestáns munka folyik evangéliku­sok, reformátusok, szabadegyháziak és nem ritkán katolikusok részvételével. Ennek az adott helyzetnek megfelelő­en a 2001-ben megalapított szövetség cél­kitűzései között fontos szerepet játszik a Kárpát-medence evangélikus és reformá­tus egyházaival való kapcsolatrendszer kiépítése. A METT (Magyar Evangéliku­sok Tanácskozó Testületé) az első, ez irányba tett lépés volt, mely megteremtet­te annak a lehetőségét, hogy megismer­jük egymást, tudomást szerezzünk a töb­biek örömeiről, bánatairól. Az év elején Budapesten járó küldöttség találkozott a két protestáns egyház püspökeivel, és meghívta a közgyűlésre mind a reformá­tus, mind pedig az evangélikus egyház ve­zetőségét, hogy a párbeszéd folytatódjon. Az evangélikus egyház részéről dr. Fa­biny Tarnál püspök látogatott el hoz­zánk. A Duna Televíziónál végzett mun­kájáról jól ismert kedves vendég előadá­sában a kapcsolatok kiépítésének három lépcsőfokát vázolta: a baráti kapcsolatot kell, hogy kövesse a munkakapcsolat. Ugyanakkor a pusztán emberi munkára épülő erőlködés nem elegendő, ha nin­csen ezen a munkán Isten áldása. Jólesett a kinyújtott testvéri kéz, mely az orosházi evangélikus világtalálkozóra való meghívással konkrét formát is ka­pott. Mégis, nem esett senkinek sem jól, hogy a magyarországi nagyobbik protes­táns testvér nem vett részt találkozón­kon. Vajon mi lehetett ennek az oka? Az idő vagy esetleg az érdeklődés hiánya? Pe­dig sok mindenről kellene beszélgetni. Vannak gyülekezetek évek óta lelkész nélkül - ezekben hogyan tovább? Mi lesz azokkal a gyülekezetekkel, ahol a jelenle­gi lelkész nyugdíjaztatásával megszűnik a befogadó egyház által fenntartott lelkészi állás? Hogyan tudjuk vállalni a hazaiakkal együtt a külföldön tanulási lehetőséget, munkát, megélhetést kereső, nagyszámú magyar lelkigondozását - nem elsőrangú missziós terület-e ez, orvosság a Kárpát­medencei egyházak egzisztenciális prob­lémájára? A sort lehetne folytatni. A közgyűlés amolyan seregszemle is, ahol minden gyülekezet előadhatja ügyes-bajos dolgát, és meghallgatásra ta­lál. Nem az okoskodó, hívatlan prókáto­rok találkája ez, hiszen minden gyüleke­zet helyzete gyökeresen más. Más a befo­gadó egyház „politikája” a más anyanyel­vű protestánsok irányában, más a lelké­szi állás feltétele, a költségfedezet, az álla­mi juttatás (ha van), a gyülekezet összeté­tele, mások a hagyományai, és így to­vább. A kölcsönös odafigyelés azonban segít, hogy ne érezzük kilátástalannak a túlélésért folytatott magányos harcot, erőt és bátorságot ad. Ereztük egymáson a testvéri megértő szó és odafigyelő fül értékét. Mert egy biztos: egyik nyugat­európai gyülekezet sem óhajtja feladni önmagát. Szívósan küzd a létéért - sok­szor csupán a maréknyi presbitérium vagy egy-két elhivatott lélek erejéből. A szövetség delegációval készül az orosházi találkozóra. Örülünk a kinyúj­tott testvéri kéznek. Reméljük, hogy leg­alábbis ezen a területen történik is vala­mi, hogy a barátkozás és a munkakap­csolat gyümölcsöző legyen, és hogy kö­zös ügyünket - Krisztus ügyét - hálásan együtt az Úr színe elé vihessük. ■ Gémes Pál Genfi múltidézés Aki ünnepel, visszafordul, visszanéz. A napok visznek előre, az ünnepnap viszont állomás, pi­henő. Visszaemlékezünk régi eseményekre, s ezzel kiemeljük őket a múltból. Az ünnep fel­elevenít, jelenít. A jövőt ki lehet színezni, meg lehet álmodni, de ünnepelni csak azt lehet, ami a múltból int felénk. Nos, agenfi magyar protestáns gyülekezet ez év június 4-én, pünkösdvasárnap ünnepelte megalakulásának ötvenedik évfordulóját. Ezen alkalom egybeesett dr. Pósfay György evangéli­kus lelkésznek, korábban az Evangélikus Világ- szövetség egyik vezetőjének a jubileumával: hu­szonöt évvel ezelőtt kezdte szolgálatát a gyüle­kezetben. A pünkösdi üzenet vonzásában volt mire emlékezni, volt miért hálát adni és szemé­lyes emlékeket felidézni. A presbitérium és a Pósfay házaspár hivata­los és baráti meghívására e sorok írója szolgált igehirdetéssel, illetve vett részt a közvetlen és meleg hangulatú, az istentiszteletet követő gyülekezeti ökumenikus együttléten. Az igehir­detés tematikája 1 Kor 15,57-58 alapján az ál­dozatos élet volt: „Minden, amit eddig kaptál - hangzott az igehirdetés - áldozatokból tevő­dött össze. A szülőknek, a nagyszülőknek, a mögötted lévő társadalomnak, a gyülekezet egymást váltó vezetőségének a rengeteg áldoza­ta kellett ahhoz, hogy mi most, 2006. június elején együtt lehessünk ezen a hálaadó isten- tisztelet en lelkes énekkel, szívünkben gyöngyö­ző imádsággal. Azért, hogy emlékezzünk a fél évszázaddal ezelőtt megkezdett magyar protes­táns istentiszteletek máig tartó sorozatára. Azért, hogy hálaadással gondoljunk a gyüleke­zet hűséges lelkipásztoraira: Vajta Vilmosra, Krüzsely Józsefre, Kupa Lászlóra, Riedl Róbert- re, Varga Sándorra, Harmati Bélára, a sok be­szolgáló lelkészre és teológiai hallgatóra, nem utolsósorban pedig a közöttünk lévő Pósfay Györgyre." Pósfay György A fehér asztal melletti gyülekezeti együttlé­ten köszöntések hangzottak el a gyülekezet ve­zetőségének, a helyi evangélikus, református és római katolikus lelkészeknek a részéről. A hu­mort sem nélkülöző vendégségen - életrajzá­nak vázolása kapcsán - többek között utaltak Pósfay György részletes és „félelmetes" történe­lemtudására is. E krónika írójának a bevallot­tan nem első kézből származó információja szerint Pósfay Györgynek még arról is vannak feljegyzései, ami a teremtés előtt történt... Ha mégsem egészen így lenne, érje az ódium a kró­nikást. Elvégre errare humánum est - tévedni emberi dolog. ■ Pátkai Róbert Médiafókusz - szentföldi kérdésekre ► Az elmúlt hónapokban nemcsak a közel-keleti konfliktus foglalkoz­tatta a közvéleményt, hanem - a National Geographie jóvoltából „fel­fedezett” Júdás evangélium, illető­leg Dan Brown sikerkönyve, A da Vinci-kód révén - a Szentírás is be­szédtéma lett. A legizgalmasabb kérdésekről lapunkban is több íz­ben ejtettünk szót a nyár folya­mán; most a Keresztény-Zsidó Társaság (KZST) Médiafókusz című programjában találkozhattunk ve­lük, a Budapest-Deák téri templom gyülekezeti nagytermében. Az aktuális kérdések szimpóziumjaként meghirdetett szeptember n-i rendezvé­nyen - melyen a moderátori feladatokat dr. Szécsi József, a KZST főtitkára látta el - először dr. Fabiny Tamás, az Északi Evan­gélikus Egyházkerület püspöke, a KZST ügyvezető elnöke tartott előadást. Szen­záció és/vagy tudomány: Júdás evangéliuma címmel először Jézus tizenkettedik, meglehetősen „rossz sajtójú”tanítványá- nak a Szentírásban olvasható megítélésé­ről beszélt, majd „Júdás evangéliumát” elemezve arra mutatott rá, hogy a való­színűleg Krisztus után 220 és 340 között íródott gnosztikus kódex miként szaba­dítja meg Júdás személyét az antiszemi­ta konnotációktól. „Júdás evangéliumá­ra mint emberi műre kell tekintenünk; tudnunk kell különbséget tenni közötte és a Szentírás tanítása között” - zárta előadását Fabiny Tamás. Júdás személye dr. Orosz Gábor Viktor­nak, az MTA-Evangélikus Hittudományi Egyetem Szociáletikai és Ökumenikus Kutatócsoport tudományos munkatár­sának az előadásában is visszaköszönt. A da Vinci-kód nyomában: „Keresd a nőt!” címet viselő referátumában Dan Brown best­sellerének a férfi és a női princípiumokra vonatkozó megállapításait Franz Alt 1989-ben megjelent Jézus-az elsőúj férfi cí­mű kötetének mondanivalójával vetette össze. „A Biblia szerint Jézust ketten csó­kolták meg: a magdalai Mária és Júdás. Az asszony csókja a szeretet, míg a férfi csókja az árulás szimbóluma lett. Dönte­nünk kell, hogy a magdalai Mária vagy Júdás útjára lépünk-e!” - vonta le a konk­lúziót Orosz Gábor Viktor. Az est zárásaként dr. Deák Péter válság- és konfliktuskutató szólalt fel. A Magyar Tudományos Akadémia doktora Egy el­húzódó válság csillapításának lehetőségei - arab—izraeli vagy iszlám-zsidó konfliktus? cí­mű előadása első felében arra kereste a választ, hogy milyen hatások gerjesztik a közel-keleti konfliktusokat, majd a há­ború jellemzőiről szólva legfontosabb megállapításként leszögezte, hogy - sze­rinte - nem vallási háborúról van szó. ■ - vitális­Megválasztották a Szlovákiai Evangélikus Egyház új elnökségét A szlovákiai evangélikus gyülekezetek­ben a júliusi és augusztusi vasárnapokon választási közgyűléseket tartottak, me­lyeken az egyháztagok az országos és az egyházkerületi elnökségekre szavaztak. Az egyházi törvények szerint szomszé­dainknál is hat évre szól az elnökségek mandátuma, amely csak egyszer hosz- szabbítható meg. A jelenlegi országos el­nökség már a második ciklusát tölti, ezért mandátuma a lejártához közeledik. A szavazatszámláló bizottság felbon­totta a tizennégy egyházmegye három­száztíz gyülekezetéből beérkezett köz­gyűlési jegyzőkönyveket, és megállapí­totta, hogy az egyetemes püspöki tisztre jelölt Milos Klátik és az egyetemes fel­ügyelői tisztre jelölt Pavel Delinga meg­kapták a megválasztásukhoz szükséges szavazatokat. A bizottság erről hivatalo­san értesítette a gyülekezeteket. Az új egyetemes elnökség a Pöstyén- ben október 18-21. között tartandó zsi­naton veszi át funkcióját. Milos Klátik 1963-ban lelkészcsalád­ban született. A pozsonyi teológiai fakul­táson tanult 1981 és ’86 között. Pozsony­ban avatták lelkésszé. Posztgraduális ta­nulmányokat folytatott több németor­szági és angliai teológiai fakultáson. Po- zsony-Ligetfalu gyülekezetének lelkésze, és tanít a teológiai fakultás rendszeres teológiai tanszékén, ahol tudományos fokozatot (PhD-t) szerzett. Tagja több egyházi bizottságnak. Felesége is felava­tott lelkész. Négy gyermekük van. Pavel Delinga agrármérnöki diplomát szerzett 1962-ben, majd 1980-ban meg­szerezte a közgazdaság-tudományok kandidátusa fokozatot. A Csehszlovák Szövetségi Gyűlés képviselője volt, majd a Szlovák Köztársaság Nemzeti Tanácsa mezőgazdasági bizottságának elnöke lett nyugdíjazásáig. Pozsonyban lakott, de most nyugdíjasként a Léva közelében fekvő Devicany községben él. Felesége is evangélikus. Mi, magyarok ezeréves sorsközösség­ben éltünk a szlovák néppel. A keresz­tény hit közös örökségünk, amely az eu­rópai kultúra fontos része, ma is megtar­tó erő. A Kárpát-medencében időközben határok jöttek létre, magyarok maradtak a határon kívül, és szlovákok élnek hatá­rainkon belül. Szükségszerű a testvéri, jószomszédi együtt munkálkodás, hogy egymásban partnert lássunk, ne pedig - a napi politika szempontjából, nézve - pusztán legyűrendő ellenfelet. A felada­tok vállalása mindannyiunk türelmes jó­akaratát igényli. Kapcsolatunk a múltban gyakran poli­tikai viszonyok alakulásának a függvé­nye volt, olykor megszakadt, s újra kel­lett építeni a hidakat. Közös munkánkra előnyösen hatott Ján Chabasa egyetemes püspök 1953-ban tett pesti látogatása, aki itteni lelkészek előtt mondott beszédé­ben hangsúlyozta, hogy „az öreg Duna elmosta a régi sérelmeket, tudunk újat kezdeni”. Krisztusban egyek vagyunk. Később hasonló értelemben nyilatkozott Michalko püspök is, aki elősegítette pro­fesszorok kölcsönös vendégelőadásait, és a jövő érdekében szorgalmazta teoló­gusok cserediákságát. Fel kell ismernünk, hogy a magyar-szlovák kapcsolatok ápolása közös érdekünk. Isten áldását kérjük a Szlovákiában élő evangélikusokra és az új elnökségre. ■ Cselovszky Ferenc (id.) Evangélikus „nemzetköziség” London szívében Régi vágyam teljesült, amikor a közel­múltban Londonban végezhettem le­véltári kutatásokat. Szabad időmben ez­úttal sem mulasztottam el, hogy felku­tassak evangélikus vonatkozású törté­nelmi helyszíneket. így jutottam el - Pátkai Róbert nyugalmazott püspök se­gítségével - a város szívében épült Szent Anna és Szent Ágnes evangélikus temp­lomhoz. Ezt a templomot a 12. században em­lítik először, de az eredeti épület áldoza­tául esett az 1666-os londoni tűzvész­nek. A jelenlegi formájában görögke­reszt alakú templom újjáépítője nem ki­sebb híresség volt, mint a korszak legna­gyobb építésze, Sir Chistopher Wren (1632-1723), a londoni Szent Pál-székes- egyház alkotója. Kezdetben a római ka­tolikus, majd az anglikán egyház tartott benne istentiszteleteket. 1963 és 1968 között a Lutheránus Vi­lágszövetség anyagi segítségével állítot­ták helyre eredeti szépségében a hatal­mas épületet, s akkortól - az anglikán egyház ajándékaként - a balti államok evangélikusai vehették használatba. A kezdetben St. John, majd 1988-tól Szent Anna lutheránus templomként „anya­könyvezett” épületben kezdettől tarta­nak istentiszteleteket más nemzetek evangélikusai is. Természetesen az an­gol a közös nyelv, de egyes alkalmakkor anyanyelvű prédikáció is elhangzik. (Magyar nyelvű istentiszteletet már nem tartanak, de máig meleg szeretettel ve­szik körül a betérő magyarokat, hiszen a gyülekezetnek 1966 és 1988 között Pátkai Róbert volt a pásztora.) 'Ottjártamkor (június 11-én) az evan­gélikus balti államokból érkezettek ­lettek, litvánok és észtek - emlékeztek meg istentisztelet keretében népeiknek a szovjeturalom idején történt szibériai deportálásáról. Gyertyát gyújtottak, visszaemlékezéseket mondtak el a túl­élők, gyönyörűséges népviseletbe öltö­zött kórusaik pedig népdalokat adtak elő. Isten iránti hálával mondtak kö­szönetét megmenekülésükért, felsza­badulásukért. A Szent Anna lutheránus templom gyülekezetének tagjai között sok az afri­kai is. Ugyancsak júniusban rendezték meg a templomban az „Afrika-estet”, melyen még ételkülönlegességeket is fel­tálaltak - a sült banántól a különleges fű- szerezésű csirkehúsokig. Hatalmas si­kert aratott az afrikai divatbemutató és zene. A lelkésznő, Jana Jeruma-Grinberga - aki a nyáron maga is Afrikában tartóz­kodott - üdvözlő levelében örömmel tudatta a gyülekezettel: Tanzánia egyik városában egyetlen nap alatt hatezer embert kereszteltek meg. ■ Dr. Berényi Zsuzsanna Ágnes Népviseletben a balti népek deportálására emlékező gyászistentiszteleten A SZERZŐ FELVÉTELE

Next

/
Thumbnails
Contents