Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-05-28 / 22. szám

4 -4< 2006. május 28. KERESZTUTAK ‘Evangélikus ÉletS Fuss a fényben Gondolatok az integrációról ► Immár harmadszor rendezték meg a „Fuss a fényben Deloitte” futógálát a Margitszigeten. A vakok és gyengén látók számára szervezett sportese­ményre az idén május 21-én került sor; célja a fogyatékkal élő emberekkel szembeni előítéletek megszüntetése. A rendezvény nemcsak a sport örö­mét biztosította a résztvevők számára, hanem egy kicsit közelebb hozta az integráció gondolatát, elvét a hétköznapi emberekhez. Integráció - mit is jelent valójában ez a kifejezés, és miért vált aktuálissá napja­inkban? Az orvostudomány fejlődése révén ma már sok egészségügyi probléma megoldható; ezzel együtt azonban a sé­rültek száma és sérülésük súlyossága is fokozatosan növekszik. A gépek segítsé­gével egyre kisebb súlyú újszülöttek ma­radnak életben, egyre több betegséget, egyre súlyosabb baleseteket élhetünk túl - gyakran maradandó sérülésekkel. Pél­daként említeném, hogy a Vakok Általá­nos Iskolájában a 225 fős tanulóközös­ség 63%-a, 141 diák látássérülésének oka a koraszülötteknél kialakuló retino- pathia. A kis súlyú újszülötteknél a vak­sághoz gyakran társul értelmi és/vagy mozgásszervi sérülés is. A sérült emberek megítélése társadal­manként és történelmi koronként vál­tozó. Magyarországon a 20. század má­sodik felére jellemző szegregáció igaz­ságtalanul kiszorította a testileg vagy értelmileg akadályozottakat a társada­lomból. A második világháború után főként vidéken, elhagyott kastélyokban létesítettek nagy létszámú intézeteket. Ezek tulajdonképpen a „szeretetfunk- ció” ellen dolgoztak, a lakók társada­lomból való kirekesztését eredményez­ték. Zártságuk megakadályozta, hogy az egészségesek közössége megismerje, elfogadja a sérült embereket. Ennek a hosszú évekig tartó folyamatnak a kö­vetkeztében ma középületeink nagy ré­sze kerekes székkel megközelíthetetlen, a tömegközlekedés látássérültek szá­mára nehezen kiismerhető, az emberek pedig csak sután, szinte szégyenkezve nyújtanak segítséget a rászorulóknak, hiszen senki nem tanította meg őket a helyes magatartásra. A történelmi időkbe visszanyúló nem ismerés eredményeként két különálló világ jött létre. Az integráció célja e ket­tősség megszüntetése. Itt az ideje felol­dani az ellentétet és felismerni, hogy nincs külön egészségesek és külön sérül­tek közössége, hanem egyetlen emberi közösség részei vagyunk mindannyian. ■ Szetlik Erika gyógypedagógus ilfiűEIÉS____________________________________________________________________________________________ Pályázati felhívás kollégiumi férőhelyekre I. A Magyar Protestáns Tanulmányi Alapítvány pályázatot hirdet az 1121 Buda­pest, Eötvös út 35. szám alatti, fokozatosan szakkollégiummá fejlesztendő intéz­mény kollégiumi férőhelyeire 2006. szeptember i-jétől. II. A kollégium célja, hogy a Budapesten és a főváros szomszédságában lévő felsőoktatási intézményekben I. évfolyamtól nappali tanulmányokat folytató te­hetséges vidéki hallgatók igényes szálláshelye, tehetséggondozó központja le­gyen, amely - a bentlakó diákok mellett - tágabb körben is igyekszik kielégíteni a protestáns szellemiség iránt fogékony, azt vállaló, a fővárosban tanuló „akadé­miai” ifjúság sajátos szellemi, spirituális, közösségi igényeit. A kollégium az ér- tékkonzervatív világszemlélet mentén szerveződő munka- és létközösség, amely egyéni, egyházi és nemzeti szinten helyes önismeretre kívánja nevelni tagjait, olyan független intézményként, ahol a diplomaszerzést célzó mindennapi szel­lemi tevékenység mellett teret kap a személyes elkötelezettség és a végső értékek­re figyelő meggyőződés. A kollégium különös gondot fordít az értelmiségi kép­zésre, a hátrányos helyzetűek lehetőség szerinti támogatására, valamint a diák­ság önkormányzati irányítási rendszerére, az önálló konfliktus- és probléma- megoldásra, az értékkonzervatív demokratikus közösségre, a hallgatók közéleti, vezetői szerepvállalására. A kollégium a meghatározott célok érdekében lehető­ség szerint otthont, megfelelő tanulási feltételeket teremt az ott lakó hallgatók­nak. Ápolja és fejleszti a hazai és nemzetközi kollégiumi diákhagyományokat. III. A jelentkezés formai feltételei:- a két lezárt utolsó félév leckekönyvének másolata a tanulmányi átlag megje­lölésével; illetőleg felvételiző, érettségizett tanulók esetében a két utolsó év végi gimnáziumi vagy középiskolai bizonyítvány másolata;- a jelentkezési lap kitöltött és aláírt példányának, illetve 1 db igazolványkép­nek az eljuttatása (a jelentkezési lap a www.mpa.fm honlapról tölthető le);- szakmai önéletrajz (legfeljebb egy A/4-es oldal) aláírt példányának eljuttatása;- az egyetemi oktató (vagy felvételizők esetében a középiskolai tanár) ajánlá­sának a pályázati felhívás kiírójához való eljuttatása;- lelkészi ajánlás egyidejű beadása javasolt. IV. Férőhelyek száma: 105 fő; 15 egyágyas, 45 kétágyas szoba, szobánként kü­lön fürdőszoba. A lány-, illetve a fiúkollégium épületének tervezett elhelyezési keretszáma: A épület: 32 szoba, 55 fő; B épület; 28 szoba, 50 fő. V. Tervezett kollégiumi térítési díj: 12 000 Ft/fő megkezdett hónaponként. VI. A férőhelyek a kuratórium döntése alapján tölthetők be. Az elhelyezés a 2006/2007-es tanévre biztosított. A kollégiumi év végén, 2007 májusában ismé­telten meghirdetésre kerülnek a férőhelyek a 2007/2008-as felsőoktatási tanévre. VII. Jelentkezési határidő: 2006. május 31. Az elbírálás határideje: 2006. június 30. VIII. Az első évre felvételizők eredményes pályázata abban az esetben aktuali­zálható, ha felvételt nyertek valamely felsőoktatási intézmény államilag finanszí­rozott, első diplomás nappali tagozatos alapképzésére. A pályázatokat dr. Kovács Zoltánnak, a kollégiumi igazgatótanács elnökének kell elküldeni a következő címre: 1121 Budapest, Eötvös út 35. Jelentkezés, további in­formációk az 1/274-5394-es, valamint a 70/242-0181-es telefonszámon vagy a www.mpta.hu honlapon. E-mail cím: info@mpta.hu. A jelentkezéshez közvetlen elérhetőség, értesítési lehetőség (telefon, e-mail cím) megadása ajánlott. Affidamento Steinben Affidamento?! A cím olvastán talán mél­tatlankodik a kedves olvasó: mit keres itt ez az idegen szó? Egyáltalán mit jelent? Mi sem tudtuk, ám a Nürnberg melletti Steinben mindenre fény derült... Nyolcán indultunk útnak Budapestről május 15-én, hogy viszonozzuk a bajor asszonyok 2004-ben tett magyarországi látogatását. A szóban forgó kifejezést a német női munkaág (Frauenwerk) hitval­lásából kölcsönöztük. Az olasz szó - ere­deti jelentésén, a „bizalmon” kívül - olyan találkozást fejez ki, amelynek nyo­mán felébred az emberekben az egymás­ra utaltság, az összetartozás érzése, és ez­által megszületik bennük a remény. Protokoll-látogatásnak indult az utunk, de ott-tartózkodásunk három napja alatt átélhettük az „affidamento” erejét. Egy­másban és német vendéglátóinkban oda­figyelő testvérekre, „nővérekre” leltünk. Azt vallják, felelősek vagyunk egymá­sért. Nemcsak egyházon belül, nemcsak az egy nemzethez tartozók, hanem mind, akik e földön valaha éltek, s akik ma lakják. Egymásra van utalva a terem­tett világ. Az egész glóbuszt természete­sen nehéz átfogni, ezért különösen nagy ajándék, amikor egy-egy ilyen testvér­egyházi látogatás során megtapasztal­hatjuk: összetartozunk. A nyolctagú delegáció neveden lejegyezte: ■ B. Pintér Márta A pápuák „bitangját” viselve... Tetszik - nem tetszik Pásztorkör-találkozó Szolnokon ► Az ökumenikus lelkészkörök talál­kozóját az idén Szolnokon rendez­ték meg május 18-án - több mint száz fő részvételével. Az alkalom témája a Szentlélek megtapasztal­ható működése volt. A találkozó Hecker Róbert helyi metodis­ta lelkipásztor áhítatával kezdődött. Nagy László református egyházkerületi főjegyző Az apostolok hite pünkösd előtt és után, Márk Tivadar román ortodox püs­pöki tanácsos „Egy a test, és egy a Lélek...” (Ef 4,4), dr. Beer Miklós római katolikus püspök pedig A lelkészek felelőssége a ke­reszténység megvalósításában címmel tar­tott előadást. „Evangélikusnak tetszik lenni?” - kér­dezte egy katolikus lelkész testvér kis névtáblámat böngészve. „Igen, nagyon tetszik” - mosolyogtam magamban. Az udvarias, beszélgetést kezdeményező mondat kapcsán ugyanis eszembe jutott az egyik előadó gondolata: a Szentlélek munkája, hogy a soknyelvűek értették egymást; ez azonban nemcsak nyelvi, hanem felekezeti szempontból is érthe­tő, és a pásztorkörök célja az, hogy saját hitbeli értékeinket megőrizve tudjuk egymást gazdagítani. Tetszik, hogy a Szentlélek Isten eszkö­ze lehetek saját egyházamban, és a dél­utáni bibliakörben mellettem ülők is lát­ható örömmel említették egyházi hova­tartozásukat. Tetszett a találkozás, a ta­pasztalatcsere és az is, hogy ha ugyanaz a Lélek vezet bennünket, akkor tényleg ké­pesek vagyunk szót érteni egymással, rá­mosolyogni a tavalyról ismert arcokra, és az életkor és felekezet tekintetében oly sokszínű társaságban megélt imaközös­ség után visszaindulni gyülekezetünkbe. Jöttek olyanok is, akik egyelőre csak reményeikről számolhattak be. Sajnos még mindig túl kevesen tekintenek való­ban testvérként és szolgatársként a más felekezetű lelkészekre. A feladat és lehetőség tehát adott: ke­resni az egymás felé vezető utat. Persze nem azzal a céllal, hogy több résztvevő­je legyen egy-egy ilyen találkozónak, ha­nem hogy a mindennapi szolgálatok váljanak hitelesebbé. Mert ez tetszik iga­zán az Úrnak! ■ HULEJ •HMIIMIiMMHMMHi Az Európai Unió mint sikeres békeprojektum Ülésezett az Európai Egyházak Konferenciájának Egyház és Társadalom Bizottsága Az emberek elsöprő többsége - Keleten talán még inkább, mint Nyugaton - úgy tekint az Európai Unióra és általában az európai integrációra, mint olyasvalami­re, aminek szinte kizárólag gazdasági je­lentősége van. „Brüsszel egyenlő pénz”- mondják sokan. Az a pénz, amely majd jön, és megold mindent - a szép ígéretek szerint. Vagy az a pénz, amely nem jön, mert rajtunk már az EU sem segít - aho­gyan a borúlátók vélekednek. Természe­tesen azért sokan vannak azok is, akik­nek a jogharmonizáció, a kulturális együttműködés, a környezetvédelmi tu­datosság is eszükbe jut az EU kapcsán. Pedig az európai együttműködés ideá­ját az 1940-es évek végén első renden nem a fentiek motiválták, hanem egész egyszerűen az újabb háború kitörésétől való jogos félelem. Ma már szinte hihe­tetlenül hangzik, hogy akkor Németor­szág és Franciaország állt egy háborús konfliktus küszöbén. Ezt a konfliktust tudták békésen kezelni, majd pedig megszüntetni azok a szerződések, ame­lyek mára a huszonöt országot magába foglaló Európai Unióhoz vezettek. Az­óta a béke és a békéhez szorosan köthe­tő olyan fogalmak, mint a megbékélés, a biztonság, a konfliktusmegelőzés és a konfliktuskezelés - olykor a háttérben, olykor a homloktérben - mindmáig na­pirenden vannak. Az Európai Egyházak Konferenciájá­nak Egyház és Társadalom Bizottsága évi rendes közgyűlésén, április 29. és május 3. között a svédországi Sigtunában e-té­makört választotta központi gondolatá­ul, s egyebek mellett a címben kifejezett, markánsan pozitív megállapításra jutott. Nyilvánvaló, hogy a hidegháború feszült hangulatában, 1959-ben alakult Európai Egyházak Konferenciáját a konfliktusok megelőzése, kezelése és a megbékélés szolgálata iránti vágy hívta életre. A konfliktusmegelőzés és békemegőrzés tevékenysége azonban elválaszthatatlan az emberi jogok és a társadalmi igazsá­gosság meglétével vagy hiányával való őszinte szembesüléstől. Ezek a pusztán politikainak és társadalminak tűnő fogal­mak pedig bibliai gyökerekkel és gazdag tartalommal bírnak. Ezen a téren éppen az Európai Egyhá­zak Konferenciáján keresztül tudták az egyházak e fogalmak bibliai tartalmát olyan szervezetek munkája során is elő­tárni (néha még érvényesíteni is), mint az úgynevezett helsinki folyamat (EBESZ) és az Európa Tanács emberi jogi szervei. Mind a mai napig folyik e munka az Egy­ház és Társadalom Bizottság által, im­máron kiterjesztve ezt az Európai Parla­mentre, az Európai Unióra és az Egye­sült Nemzetek Szervezetére is. A megbékélés, a békesség, a biztonság és a konfliktuskezelés munkaterületé­nek stratégiai fontosságú kulcsfogalmá­vá lett a regionalitás, illetve a regionális együttműködés. Európai és globális, pozi­tív és negatív példák igazolják, hogy ahol egy adott régióban az együttműkö­dés valamilyen formája megvalósul, ott a konfliktusok tompulnak, ahol pedig nem, ott esetleg egészen a fegyveres ösz- szecsapásig éleződnek. Közhelyszámba menő felismerés az, hogy a konfliktusok mindig a szomszédok között jelentkez­nek. így van ez az emberi kapcsolatok minden területén, a családtól kezdve a nemzetközi életig. Ezért fontos a jó szomszédság, az együttműködéssel tá­mogatott regionalitás. Az Európai Egyházak Konferenciájá­nak Egyház és Társadalom Bizottsága ülésén a tizennyolc országból megjelent mintegy negyven egyházi képviselő egyetértett abban, hogy a regionális együttműködés területén komoly lehe­tőségeik és feladataik vannak az egyhá­zaknak is. Talán ez az a terület, ahol jó példát mutathatnak a potenciális konf­liktusokon átívelő és így azokat legyőző térségi kapcsolatok ápolásával. Sokat te­hetnek annak érdekében, hogy a felszí­nes gazdasági, kulturális, sőt politikai ér­dekellentéteket a spiritualitás mélységé­ben békítsék meg egymással. Ezen túl­menően pedig különös felelősséget hor­doznak azok az egyházak, amelyeknek a kulturális, nyelvi beágyazottsága is át­ível az egyes országok politikai határai fölött. Ezek óriási szolgálatot tehetnek a regionális együttműködésben mutatott példaadásuk által az egyes régiók nem­zetei, sőt az egész európai közösség bé­kéje, biztonsága és jóléte érdekében. „Egy olyan korban, amelyben a vallást sokan úgy jellemzik, mint ami olaj a konfliktusok tüzére, az Európai Egyhá­zak Konferenciájának Egyház és Társa­dalom Bizottsága elkötelezi magát a bé­ke, a biztonság és a megbékélés ügye mellett, egyrészt az európai intézmé­nyekkel karöltve, másrészt pedig tagegy­házai megerősített bizonyságtételének támogatásával” - szögezi le a svédorszá­gi közgyűlésről kiadott közlemény. ■ Dr. Bóna Zoltán, az EEK ETB tagja A SZERZŐ FELVETELE

Next

/
Thumbnails
Contents