Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-05-21 / 21. szám

8 «M 2oo6. május 21. FÓKUSZ ‘Evangélikus ÉletS Bemutatkoznak az Északi Evangélikus Egyházkerület felügyelőjelöltjei ► Egyházunk déli és nyugati kerületében már hetekkel ezelőtt megtartották azokat a közgyűléseket, amelyeken jóváhagyták a kerületi felügyelőjelöltek listáját. Lapunk múlt heti számában e jelöltek mutatkoztak be. Az Északi Egyházkerületben május 12-én lett hivatalossá a két felügyelőjelölt neve. Az alábbiakban az ő bemutatkozásuk olvasható betűrendben. Összevont presbiteri ülés és közgyűlés az Északi Egyházkerületben Folytatás az 1. oldalról A munkaági jelentések elfogadása után következett az egyház­kerületi felügyelői tisztségre jelöltek, Benczúr László és dr. Cser­háti Péter rövid bemutatkozása. Személyes, egyházi és szakmai életútjának ismertetése után mindkét jelölt - testvéri szeretet­tel - a másikat ajánlotta a tisztségre. Ezek - a jelenlévőkből de­rűt kiváltó - mozzanatok jól példázták, mi a kívánatos maga­tartás a keresztény versenytársak között. A közgyűlés egyhan­gúlag elfogadta a jelöltlistát. Ezt követően Bozorády Zoltán püspökhelyettes, a Hajdú- Szabolcsi Egyházmegye esperese ismertette beadványát, amelyben a nyíregyházi Emmaus gyülekezet önállósodásá­hoz kérte a testület támogatását. A közgyűlés egyhangúlag jóváhagyta a beadványban foglaltakat, így ez év advent 1. va­sárnapjától kezdve az egyházkerület legnagyobb gyülekezete egyházkormányzatilag önálló közösségként működhet Bozorády Zoltán és munkatársai szolgálatával. A változás a hatékonyabb munkát segíti, ugyanis a vasárnapi istentiszte­leteken rendszeresen jelen lévők egyik felét az Emmaus Evan­gélikus Szeretetotthon lakói, másik felét pedig a lelkigondo­zói munka során megszólított környékbeliek alkotják. A ke­rület püspöke Isten áldását kívánta az egyre erősödő gyüleke­zet életére. A résztvevők a közgyűlés után végül megélhették, milyen is az a „beszélgető egyház”, amelyről Fabiny Tamás püspöki székfoglaló előadásában beszélt. ■ H. H. O. Benczúr László „Mi módon őrizheti meg tisztán az ifjú az őút­ját, ha nem a te beszédednek megtartása által?” (Zsolt 119,9; Károli-fordítás) - konfirmá­ciós igém, 1956. május 27. 1943-ban születtem Budapesten. Anyai nagyapám - Szántó Róbert - tragikus ha­lált halt kelenföldi lelkész, apai nagy­apám a háború után nyugdíjától is megfosztott miniszteri főtanácsos volt. így történhetett, hogy édesapám az öt­venes években egyetemi lelkészi fizeté­séből nyolcunk - szülei, megözvegyült anyósa, felesége és négy gyermeke - el­tartója volt. Az egyházhoz való kötődésemet kis­gyermekkorom kelenföldi évei után 1950-től 1966-ig az Üllői út 24. határozta meg. Itt konfirmáltam ötven éve a jó­zsefvárosi gyülekezetben, harminchá­rom társammal (!) együtt. Itt élhettem az akkori teológushallgatók között barát­ságban, szeretetben. Itt élhettem át az 1956-os forradalom boldogságát és meg­torlásának hangulatát. Innen jártam - többnyire gyalog - a Budapesti Műszaki Egyetem Építészmérnöki Karára. Az angyalföldi gyülekezet előtt (ahol édesapám majd két évtizeden át szol­gált) kötöttünk házasságot Horváth Már­tával, azóta is hűséges és megértő tár­sammal. Gyermekeink már a budavári gyülekezetben konfirmáltak, és én ma­gam is elsősorban ehhez a gyülekezet­hez kötődöm. 1985 óta a gyülekezet presbitere vagyok. Egyházamban leginkább a tanult szakmámmal tudok szolgálni; több templomot és egyházi létesítményt tervezhettem. Kezdettől fogva részt vettem a zsinat törvényalkotó munká­jában. 2000-ben egyházkerületi fel­ügyelővé választottak, azóta igyeke­zem ellátni a tisztségemmel járó fel­adatokat. Hatvanhárom évesen egy kis építész- irodát vezetek. Elfoglaltságaimat megér­téssel viselő munkatársaimmal az öt ter­vezőasztalon most is több nagy beruhá­zás terveit készítjük. A szakmám is bi­zalmába fogadott, melynek jele, hogy a Budapesti Építészkamara elnökségi tag­jává választottak. Az egyetemes kultúra gyarapítása ré­vén szolgálatnak tekintem szakmai tevé­kenységem jelentős részét, ezzel szem­ben az egyházban vállalt feladataim teljes egészét. A hatvanhárom év figyelmezte­tés, hogy az időnk véges, ezért örülök, hogy dr. Cserháti Péter személyében ná­lam fiatalabb jelölt is van a kerület fel­ügyelői tisztségére. Dr. Cserháti Péter 1963-ban születtem. Foton élünk, ahol feleségem, Szabó Izabella a gyülekezet lel­késze. Négy gyermekünk és egy uno­kánk is van. Krisztus igazsága egyetemistaként ra­gadott meg, de az út már előtte, testvé­rek áldott odairányítása révén készült. Benne a két nagyanya imádsága; a gim­náziumban, majd az egyetemen a Pi- linszky-műveket és egy passiót előadó közösség hatása; műtőssegédévem alatt az Országos Baleseti Intézetben Mannin- ger Jenó' professzor emberi-szakmai pél­damutatása. 1988-ban kezdtem orvosi pályámat. A szakképesítés után a combnyaktörést kutatva dolgozhattam Lundban és Han­noverben. 2005-ben e témából védtem meg PhD-értekezésemet. A keresztény utat is arcok övezik: fe­leségemé; elhunyt első lelki vezetőmé, Bárdossy Gyurié; a konfirmáló Bencze Imre bácsié; erdélyi testvéreké; a Magyaror­szági Evangélikus Ifjúsági Szövetséget megalakító barátoké. Sok, a szövetségben született kezde­ményezésünk mára része egyházi éle­tünknek; hittanverseny, gimnáziumok találkozója, családos és zenei táborok, egyháztörténeti kutatások. A legtöbb örömöt a sérült, árva gyermekeket gon­dozó Bárka szakcsoportban éltem át. Kétszer választottak a zsinat tagjává, ahol a megújulást szorgalmaztam. 2002-től pedig kórházunk megalapítá­sát készítem elő; ennek eredményét nemsokára bemutathatjuk. Emellett a fóti gyülekezetben élve tanulok sokat a terheket is hűséggel hordozó testvé­rektől. Hitvallásos idők közeledtét érezve tö­rekednék arra, hogy egyházunk élete egy imádságban kiküzdött missziói ví­zió mentén formálódhasson tovább; hogy a források szűküléséből jobb te­hervállalással, átlátható gazdálkodással mégis az önfenntartás növekedése ered­jen; hogy okos szervezéssel a lelkész és laikus sajátos szolgálatát erősítve színe­sedhessen felekezetűnk arca, gyüleke­zeteink élete. A tiszt vállalását megnehezíti, hogy jelölttársam a mostani felügyelő, aki szí­vesen folytatná elismert munkáját. To­vábbá az orvos és a lelkészférj státusa is ütközhet az új feladathoz szükséges odaszánással. Emberi kétségeimet egy­házunk szolgálatával együtt az Úr ke­gyelmében tudva remélem mégis Pál apostollal: .....az én erőm erőtlenség által ér cé lhoz.” (2Kor 12,9) Jó kedély az ige által - mindennapos jólétre Kétszázötven éves a hermhuti Losung ► Jó száz éve minden tavasszal a né­metországi Herrnhut faluban ke­rül sor a nevezetes és milliók által naponta olvasott Losung, a bibliai útmutató napi igéinek kihúzására. Jöhettek járványok, világháborúk, az NDK évtizedei, a Losung megje­lenését semmiféle hatalom sem tudta feltartóztatni, betiltani. A ki­advány ma több mint ötven nyel­ven hirdeti az Ur dicsőségét. A Hermhuti Testvérközösségben két­százötven éve ugyanúgy történik a kö­vetkező évi Losung - amely hazánkban Útmutató címmel jelenik meg - összeál­lítása. Napjainkban is négyen ülnek egy asztal mellett Herrnhutban, és üvegtál­ból húzzák ki a papírlapocskákra írt igéket. Már most megvannak a 2009. évre szóló bibliai versek. Egy hónap alatt készül el a teljes évi összeállítás. Az egykor harminckét hermhuti családból egybeállt egyház üzenete a Losungon ke­resztül ma már nyolcszázmillió keresz­tyént ér el, és táplál naponta mennyei kenyérrel. Jó kedély minden reggel Hermhut közelében, Berthelsdorf falu­ban 1722-ben jelentek meg a morva me­nekültek, akik hitük miatti üldözés kö­vetkeztében hagyták oda szülőföldjüket. Hazájukban Jan Hus, azaz Húsz János (1369-1415) tanításai lelkesítették őket, mutattak rá az evangéliumi igazságokra. Már 1467-ben testvéri közösséget alkot­tak, elszakadva a korabeli római katoli­kus egyháztól. Mivel a Habsburgok erő­szakkal megakadályozták őket abban, hogy a Hegyi beszéd szellemében szentel­jék meg életüket, s szakadatlanul durva elnyomásnak voltak kitéve, elindultak Szászországba. Nikolaus Ludwig, Zinzendorf és Pot- tendorf grófja és ura (1700-1760) meg­nyitotta földjeit, birtokát a pietista hit­közösség előtt. A gróf szemében is az volt a lényeges, ami az üdvözítő Krisz­tusnak fontos volt. A dogmatikai viták zavarták lelke nyugalmát, messze el is kerülte a hiábavaló okoskodásokat és az életidegen szócséplést. A gróf nem kényszerítette a menekülteket arra, hogy csatlakozzanak a tartományi egy­házhoz, sőt azt is lehetővé tette, hogy az ott lakó lutheránusok társulhassa­nak hozzájuk. 1728. május 3-án Zinzendorf grófja es­ti áhítattal lepte meg a gyülekezetét. Egy éneket is írt erre az alkalomra, amely a következő nap „evangéliumi jelszava”, lelki iránytűje, Losungja lett. Ettől kezd­ve estéről estére a közösség tagjai haza­vitték otthonaikba a Nikolaus Ludwig által mondott evangéliumi jelszavakat. A gróf azt is igen fontosnak tartotta, hogy a gyülekezet naponta összejöjjön, megbeszélje az igét, együtt imádkozza­nak, énekeljenek, s rendszeresen éljenek az úri szent vacsora bűnbocsánatot jel­ző ajándékával. 1731 óta a Losungot már könyv alakban is megjelentették. Az első kötet címlap­ján ez állt: „Jó kedély: a Hermhuti Krisztus Keresztje Gyülekezet mindennapos jólétére, az 1731. esztendőben. Az örök igazságok emléke­zetbe idézése által, minden reggel újra és újra". 1760-ban a gróf hazaköltözött Urá­hoz; azóta állítják össze a Losungokat bib­liai igék közül való húzás útján. 1812 óta az ószövetségi igék is belekerülnek az üvegtálba. A 19. század során a Losungok protestáns áhítatoskönyv formájában jelentek meg. A bibliai verseket tízéven­ként átdolgozták. Világsiker - egymillió példányban A Losungnak világszerte más és más neve van. Lykilord címmel 2006-ban megje­lent az első izlandi kiadás is. Az élet útra- valójaként, napi lelki táplálékként milli­ókat segít útjukon a kis kötet olvasása. Ma már több olvasmányi hellyel is ki­egészül, és minden napra egy-egy rövid imádság is megjelenik benne a keresz­tyén imatörténet áldott és emlékezetes nagy imádkozóitól. Már a vakok és a sü­ketek számára is van speciális kiadású bibliai útmutató, ezenkívül CD-n és az interneten is elérhető. A Losung célja: Isten igéjének és éle­tünk hétköznapjainak az összeillesztése. De nemcsak az egyéneket mint keresz­tyéneket szólítják meg az igék, hanem Jézus Krisztus gyülekezeteit is. Kezdettől fogva közösségi misszió és evangélizá- ció is szerepel a célkitűzések között. így alakult ki a Losung-olvasók nagy világ­közössége, világcsaládja. Ma a kiadvány több mint egymillió példányban jelenik meg évente. Több afrikai népcsoport nyelvén és kisebb európai nyelveken egy­aránt hozzáférhető (például szuahéli, zulu, xhosa, vend, ruandai, albán, litván, lett, észt, háromféle kínai, arab, kétféle afrikaans nyelven; érdekesség az eszki­mó nyelvű kiadás vagy a szorb nyelven olvasható Losung). Gyülekezeti háttér nélkül nem megy A Hermhuti Testvérközösség már 1732- ben megkezdte külmissziói munkáját. Ekkor két misszionáriusuk a Szent Ta­más-szigeten (Sáo Tómé) kezdte el evan­géliumi külszolgálatát. Az ültetvénye­ken embertelen viszonyok között élő rabszolgák között hirdették Isten szere- tetének örömüzenetét. Ekkor az anya­gyülekezet még csak tízéves, de csakha­mar másokat is kibocsát messzi vidé­kekre az evangélium hirdetésére: Grön- landra, Dél-Afrikába, illetve Dél-Ameri- kába, Suriname-ba. Az alapító grófnak szilárd meggyőződése volt, hogy Isten Szent Lelke az egész világon hatékonyan működik, s erre akarták misszionáriusa­ik ráébreszteni az általuk megszólított embereket. A missziót teljes egészében szemlél­ték és élték: az örömüzenet hirdetése mellett azonnal iskolákat is létrehoztak az evangéliumi szellemű nevelés szolgá­latára. Orvosi segítséget nyújtottak a rá­szorulóknak. Aki hitre jutott, maga is misszionáriussá lett, s igyekezett máso­kat is megnyerni Jézus Krisztusnak. Eb­ből a missziói felelősségből aztán sorra születtek a gyülekezetek. Tizenkilenc önálló egyházi provinciájuk, tartomá­nyuk van az egész világon. 1988-ban ala­pítványt hoztak létre Új bizonyságtétel a világ számára néven. Ma kiemelt missziói területeik: Afri­kában Kongó, Malawi, Zambia; a karibi szigetvilágban Kuba, Francia Guayana, Honduras; Ázsiában Nepál, a kelet-szi­bériai yupik és csukcs népcsoport; Euró­Nifeolaus Ludwig pában pedig Albánia, Lettország és a né­metországi (egykori NDK-beli) Cottbus. Vannak gyülekezeteik Amerika északi felében - az Egyesült Államokban, Ka­nadában - is. Hagyományos közössége­ik, „unitétjeik” kontinensünkön Csehor­szágban, Nagy-Britanniában, Hollandiá­ban, Dániában, Skandináviában és Svájc­ban találhatók. Sajátos missziójuk van a Hollandiában élő közel kétszázhetven­ezer suriname-i bevándorló között. Nagy gyülekezeteik vannak Amszter­damban, Rotterdamban, Hágában és Ut- rechtben. A gyülekezetek jelentős szoci­ális munkát is végeznek, hogy segítsék a bevándoroltak életét. Közösségeik jól szervezettek, ma is a testvéri szeretet melege, derű, ima és éneklés tölti meg összejöveteleiket. A Losung idei (német) kiadásának elő­szavában ezt olvashatjuk: „Az igéből szól hozzánk Isten emberekhez odafor­duló szeretetének a bizonyossága. Ez ma ugyanúgy élő valóság, mint volt Józsué idejében vagy 1728-ban. És ma mi is ré­szesei vagyunk az áldások eme hosszú történetének. Mi is hisszük, tudjuk, hogy Istenhez tartozunk, s ő nem hagy elvesz­ni minket. Mindennap tapasztalhatjuk hívó, megszólító hangját igéjén keresz­tül.” Erről szól a Losung, ezért is olvassuk olyan szívesen, s találhatjuk ott sok test­vérünk otthonában a Biblia mellett - na­pi áldáshordozóként, áldásközvetítő­ként immáron kétszázötven éve... ■ Dr. Békefy Lajos

Next

/
Thumbnails
Contents