Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-05-07 / 19. szám

„Mint a beszélgetés végén Lengyel Anna kérdésére kiderült, D. dr. Harmati Béla már dolgozik emlékira­tain, amelyek számos további érdekességgel szolgál­nak majd a rendszerváltás körüli időkről is.” Gyülekezetvezetői találkozó... -3. oldal .....szó szerint belebetegedett abba, hogy egy kö zgyűlésen be kellett jelentenie: egyházmegyé­jét megszüntetésre ítélte a hatalom. A folyamatot a történelem Ura jónak látta megfordítani...” Beiktatták a Soproni Egyházmegye esperesét és felügyelőjét - 4. oldal „Berzsenyi esztétikájának alapja az evangélium, amely kora ifjúsá­gától kezdve meghatározta életét. Úgy tűnik hát, hogy Berzsenyi eme »szeretetesztétikájával« kilógott a felvilágosodás eszméin ne­velkedő kortárs költők sorából, sőt tán irritálhatta is őket.” A szeretet esztétája - 5. oldal Az élet vallása 3. oldal Lukács-passió !► 5. oldal Radioaktív rombolások & 8. oldal Az anya meg a szülő 9. oldal Két törvénycikk 1681-ből ^ 10. oldal Evél&levél: „Tamáskodás" 6-7. oldal Jézus mellett Tamásnak is helye van! Sárvári parókiaszentelés k- Az Evangélikus Élet április 23-i szá­mában Tamás-mise cím alatt olvas­hattunk írást dr. Murányi László tol­lából. Mivel a budapesti alkalmak közül az első Tamás-misét Deák té­ri templomunkban tartották, to­vábbi kettőn magam is mint szol­gálattevő működhettem közre, és gyülekezetünk számos tagja lelke­sen részt vesz a Tamás-misék elő­készítésében, szükségesnek érez­tem, hogy az említett írás után egy másik nézőpontból is vélemény hangozzon el a kérdésben. Sokszor hallható a panasz: fogyunk. Fo­gyunk számszerűen. Az egyházzal rend­szeresen kapcsolatot tartók, templomos igehallgatók száma még ahhoz képest is szerény, hogy hányán vállalták valamely egyházhoz való tartozásukat a népszám­lálási kérdezőbiztosok előtt. A nagyváro­si tapasztalatok szerint a megkeresztel­tek kis százaléka konfirmál, s a konfir­máltak kisebbik hányada marad rendsze­res kapcsolatban gyülekezetével. Ugyan­akkor az egyházak és a hívő emberek vé­leményformáló hatása is mintha kevésbé érvényesülne a társadalomban. Mintha kevésbé adnának a szavunkra, kevésbé volnának kíváncsiak a véleményünkre. Mintha egyre többen írnák le azt, hogy érdemes-e még bármit is várni a keresz­tényektől, meghallgatni a véleményüket, netán meg is kérdezni őket, illetve meg is fogadni a tanácsukat. Mi az oka ennek? És mit lehet tenni ez ellen? Ezekre a kérdésekre adható egy igen kényelmes válasz: az ok a többiek gyen­gesége, elrugaszkodottsága, értetlensége, érdektelensége, lustasága. Esetleg az el­múlt évtizedek bűne, egyházi emberek mulasztása, világiak ellenséges hozzáál­lása. Vagy még inkább ők, az eltávolo- dottak tehetnek róla, hogy nem nyitottak az igei üzenet befogadására. Ezen a hely­zeten pedig az változtathat, ha ők nyit­nak, megváltoznak, megtérnek. Lehet te­hát így tekinteni a távolra kerültekre: a szigorú számonkérés homlokráncoló, elvárásokat megfogalmazó indulatával. I»- Folytatás a 6. oldalon ► Sokéves kitartó, áldozatos munká­val kívül-belül megszépültek, meg­újultak a Sárvári Evangélikus Egy­házközség épületei és környeze­tük. Április utolsó szombatján ez­úttal felújított lelkészlakásukért és gyülekezeti termükért adtak hálát a Rába-parti kisváros evangélikusai. A sárvári evangélikusok II. József türelmi rendelete után, az 1790-es évek környé­kén építették a parókiának, gyülekezeti teremnek és lelkészlakásnak is helyet adó épületegyüttest. Ez idő tájt emelték a templomot is, amely 1829-ben leégett. Mai utódát öt évvel később szentelhet­ték fel, így a parókia idősebb a műemlék templomnál. Az épület kezdetben lelkészlakásként és hivatalként szolgált. Abban az időben a gyülekezet központja a Kossuth tér 6. szám alatt található ház volt. Itt tartották a bibliaórákat, nőegyleti és ifjúsági össze­jöveteleket, és ebben az ingatlanban la­kott a harangozó is. A ’80-as évek elején a gyülekezeti termet is a parókia épületé­ben kellett kialakítani. (A lelkészlakás ek­kor az épület tetőterébe költözött.) Az ingatlan felett eljárt az idő, megérett a felújításra, a húsz évvel ezelőtt rosszul kivitelezett tetőszerkezetet is cserélni kel­lett. Az építési munkálatokat közel nyolc éve végzik a sárvári evangélikusok, min­dig más-más épületrészen dolgozva. A szorgos kezek először - az amerikai test­vérgyülekezet tagjainak a segítségével - a templom vizesedését szüntették meg korszerű technológia alkalmazásával. Ezt követte a teológuslakás felújítása, amely kellő kihasználtságnak örvend, hiszen több éve már, hogy Sárvár hatodéves teo­lógushallgatók gyakorlati oktatóbázisa lett. Az építési munkák a parókia épüle­tén folytatódtak tovább, amely új vakola­tot kapott. A hódfarkú cseréppel lefedett tetőzeten újra cserélték a tartószerkezetet és a szigetelést is. A mesteremberek mun­kája ezzel nem ért véget, mert - a belső harmónia megteremtése céljából - a lel- készi hivatalba és a gyülekezeti terembe azonos stílusú beépített bútorok kerül­tek. Megszépült az udvar is; itt ahol árkád és garázs is helyet kapott. A munka megkoronázásaként április 29-én ünnepi istentiszteletre hívták meg Ittzés Jánost, a Nyugati (Dunántúli) Evan­gélikus Egyházkerület püspökét, aki ige­hirdetésében Zsolt 90,16 alapján a hála­adás fontosságáról szólt. Folytatás a 4. oldalon „Ja, és boldog anyák napját!” Anyák napja anyai szemmel Tudom, tudom, hogy az ünnepek na­gyon fontosak, de például az anyák napjától már előre szoktam félni. Mint anya, persze. Ha apa lennék, esetleg iz­gulnék, hogy jól állítottam-e be a vek­kert vasárnap reggel. Mint óvónő eset­leg izgulnék, hogy ne az ünnepi műsor előtt törjön ki a bárányhimlőjárvány. Mint virágüzlet-tulajdonos esetleg iz­gulnék, hogy nem rendeltem-e túl sok virágot. De ezek az izgalmak érzésem szerint még kezelhetők. Kicsit nehe­zebb lenne, ha nagymama lennék. Föl­hívnak-e az unokák? Tudom-e tartani magam, ha nagyon elérzékenyülök? Gyötörnek-e majd a régi emlékek, sérel­mek? És mi lenne akkor, ha nem is len­nék anya, csak szeretnék az lenni? Ha nem lenne anyám, csak szeretném, ha lenne? Az ünnepek örömöt és fájdalmat egyaránt ránk zúdítanak... Nálunk egész jól szoktak sikerülni az anyák napják: a vekker szól, a vers szé­pen elhangzik, a házban a virágosék jó- kedvűek, és a nagymamáknak meg a dé- dinek is izgalmas műsorral készülünk a telefonban. Mégis, tavaly május első va­sárnapja óta tudom igazán nyugodtan fogadni ünneplésünket. Már április végén kezdett meglegyinte- ni a készülődés előszele: iskolás lányaink­nak extra adag rajzlapért és újabb flakon piros festékért rohangáltam a boltokba, óvodás fiainknak hímzőfonál és szívó­szál kellett. Az izgulásra hajlamosabbak egyre jobban aggódtak, titokban verseket gyakoroltak, és elrontott műalkotásokat javítgattak. Az ünnep előestéjén pedig már nagyon sok anyai vigaszra volt szük­ség családszerte: „Hát nem érted, mama, hogy még nem tudom a versem, és nincs kész a tulipánjelmezem, pedig mindjárt itt van anyák napja? Nem érted?” - ma­gyarázta egyik-másik sírósan. A nagy nap végül lezajlott, tényleg szép csokrokat kaptam, és egész ügye­sen megvarrtam a tulipánjelmezt is. A nagyszülők is boldogok voltak, a virá­gosokról nem is beszélve. Délután azonban becsöngetett az a sötét bőrű, vékonydongájú, rossz fogú, alacsony, hajléktalan fiatalember, aki még régen a bérházunk kertjébe vackolta be magát. Azóta kiebrudalták, de a kapcsolat meg­maradt: a lépcsőházban megállva időn­ként pénzt kér kölcsön (mindig megad­ja), időnként ebédet kér (mindig ízlik neki), időnként pedig visszaváltható üvegeket (ő szoktatott rá minket), és ha van, Misszió (Híd) magazint. Ezek mellé mindig vágyik néhány jó szóra is, ver­sekről, emberekről, hitről. A távolságot megtartja, a gyerekeket nem zavarja, és jó a humora. Attila - így hívják - velünk egykorú, de „néni” és „bácsi” vagyunk neki. Volt állami gondozott, Kelet-Ma- gyarországról a fővárosba érkezőként munkát hiába kereső, családtalan. A helyzete hosszú távon, azt hiszem, re­ménytelen; megtanult csak rövid távra előretekinteni. Azon a délutánon egy kiadós beszél­getés végéhez hozzáfűzte halkan: „Ja, és boldog anyák napját!” Gúny és keserű­ség nélkül, őszinte jóindulattal. Ez a vá­ratlanul ajándékba kapott köszöntés jól­esett anyai szívemnek. ■ Ittzés Szilvia MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ 1 0 ■A. Technikai szám: 0035 Csernobil katasztrófájára emlékeztünk Gyertyafények gyúltak április 26-án, szerdán este a budapesti Déli pályaudvar kerengőjében (képünkön). A több civil szervezet - az Energia Klub, a Magyar Természetvédők Szövetsége, a Védegy­let és a Greenpeace - felhívására össze­gyűltek így emlékeztek a húsz évvel ez­előtti csernobili atomkatásztrófára. Ugyancsak az e tragédiára való emlé­kezés állt annak az alkalomnak a közép­pontjában, amelyet április 30-án, vasár­nap délután tartottak a budavári evangé­likus gyülekezet kápolnájában. A Jézus Testvérei Ökumenikus Diakó- niai Rend által szervezett emlékimaest kezdetén Széchey Béla, a rend apátja, vala­mint a Magyarországi Zöld Kereszt Egye­sület nevében Tilly Gabriella operaénekes, újságíró köszöntötte a megjelenteket. Dr. Mázsa Szabolcs egyetemi docens, radioló­gus orvos referátumában elsőként az eseményeket idézte fel, majd a történtek súlyos következményeivel szembesített. Az előadó a pusztítás mértékét - az em­beri veszteségeket és a természeti káro­kat - megrázó diaképekkel szemléltette. A beszámolót követő ökumenikus imaórán az áldozatok emlékére szállt a fo­hász az ég felé. A program a szomszédos templomban úrvacsorás istentisztelettel zárult, amelyen Széchey Béla prédikált. A liturgiában özvegy Magassy Sándomé evan­gélikus, valamint Kaszás Sándor református lelkész szolgált. ■ GaZsu Összeállításunk a 8. oldalon

Next

/
Thumbnails
Contents