Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-04-09 / 15. szám
4 ^ 2006. április 16. SZLOVÁK OLDAL ‘Evangélikus ÉletS Kto sa povysuje... Majster sa pyta studentov: „Co treba spravit* skőr, néz vstúpite do chrámu?” „Snat’ si ciapku,” - odpovie jeden z nich. Majster sa pousmial a povedal: „Nieco iné mám na mysli. Je totiz este nieco dőlezitejsie, co treba zo seba síi at’.” „Stísif sa!” - zvolal zrazu druhy student. „Áno, aj to treba, ale najdőlezitejsie z to- ho vsetkého je odlozit’ svoju hrdost’... povedal Majster i pokracoval: „Skúste sa za- rnyslier, co cíti zobrák, ked’ prosí o jedlo... Nezálezí mu na jeho döstojnosti, jediné, co potrebuje, je to, aby sa nasytil. Tak aj vy, ked’ vstúpite do chrámu, uvedomte si svoju malost’ pred Bohom a on vás potom povysi...” ■ Miroslav Schlesinger Vyznam kríza „Z mnohych uniká sfastie len preto, lebo si zvykli trpief”, - povedal Majster, ale ked’ si vsimol, ze ziak mu chce oponovaf, spytal sa: „Povedz, je láska utrpenie alebo radosf? Ak trpís len zo zvyku, nepochopil si vyznam kríza, ani poziadavky zivota.” Verkonocné sviatky Text: Jn 20,1-9 .....Teraz vstúpil dnu aj druhy uceník, ktory prvy pribehol khrobu. Vsetko si priehliado 1 a uveril, zeJezis vstal z mrtvych." Pomoc nasa nech bude od Hospodina, ktory ucinil nebo i zem. Jeho Menő nech bude oslávené i velebené teraz i na veky! Amen. Vázení bratia i sestry v Pánu! V diele Borisa Pasternaka Dr. Zivágo jeden spomedzi hrdinov prehovorí na- sledovnymi slovami: „Co sú dejiny? Ndma- ha l’udí, aby pomaly vyriesili tajomstvo smrti, aby ju v budúcnosti premohli. Preto sme obja- vili matematickú nekonecnost’ a elektromagne- tické vlny, preto skladáme symfonické diela. Ale nemőzeme napredovaf v tomto smere, ak chybuje urcité vnútomé pohnutie. Len od Krista dychajú stároáa a pokolenia ul’ahcene. Len s Jeho objavením zablyskla sa nádej budúceho zivota." Pocujeme v správach, ze v Spojenych Státoch niektory spomedzi neliecitel’ne chorych a hmotne nadanych sa necháva hybernovat’, t.j. zamrazif a pyta, aby o 30-40 rokov, ked’ uz budú poznar proti- liek choroby, aby ich prebudili. Predpo- kladajme, ze sa im to podarí a objavia protiliek rakoviny a inych, dnes este neliecitel’nych nemocí. Smif úplne pre- mőct* a znicit’ju nepodarí sa vedcom. Prvá radostná zvest’ Vel’konocnych sviatkov osobne mne nasledovne znie: Smrf premócf l’udskou silou i vedo- most’ami nie sme schopní, iba pomocou Krista. On rozdelil dejiny na dve casti a urcil ich smer vyvoja. Druhá zvest’ Vel’konocnych sviatkov pre mna znie nasledovne: zlo nelrvá na veky. V Starom Zákone Vel’konocné sviatky zidovsky národ nazyvalpesach, t.j. pre- chod, premena. Okolo XIV. storocia p.n.l., Izraelsky národ presiel zo zeme otroctva na zem slobody. Vel’ká noc Nového Zá- kona, vzkriesenie Krista je tiez jeden prechod: zo smrti do ZIVOTA. Mrtve telő Jezisa nie tri dni, lez iba 37-38 hodin bolo v hrobe, od poobedia Vel’kého Piat- ku do rána Vel’kej noci. Toto udrzuje i v nás nádej, ze kazdé zlo, kazdy kriz, kazdá skúska v zivote, kazdy nezdar, kazdá porázka, kazdy zial’, kazdé skla- manie a kazdé usnutie sú iba docasné, netrvajú na veky. Pocas sovietskej oku- pácie vzniklo zartovné recnenie: „Neus- mievaj sa lljic, netrvá toto naveky, za 150 rokov nestali sme sa my turekmi.” Podstata v tomto je: netrvá naveky. My vsak casto tak sa domnievame, ze nepríjemné udalosti, ktoré sa tykajú snád’ násho tela, duse, alebo násho pracoviska, peiiazenky ne- pominú, ale toto je konecny stav. Hoci je to iba docasné, pominutel’né, ako i célé pozemské jestvovanie. Tretia zvesf sviatku je pre mna: ra- dostné prekvapenie. Stará ruská obycaj, ze pocas Vel’konocného sviatku vy- chodní veriaci vyjdú do cintorína a tam sa pomodlia a spievajú texty, ktoré sa tykajú vzkriesenia. Pocas rituálu i viackrát zaznie: Kristus bol vzkrieseny, alleluja! - Sku- tocne bol vzkrieseny! - prichádza odpoved’. Potom vyprsknú v hlucny smiechot. Vy- smejú SHirr, ze nemohla premőcf ZIVOT, a tymto rituálnym vel’konoc- nym smiechom uz pocifujú príchuP vecného sfastia, vecného blahobytu. Vel’ká noc je prekvapenie Hospodina, ktoré pre nás ucinil: Svetlo v hlbokej temnote, Nádej v stave úplného zúfalst- va, ZIVOT vo smrti. Prajem kazdému, aby s radost’ou prijal Vel’konocné prekvapenie od Hospodina a tymto poci- tom obdaril i inych! Amen. ■ Molnár Iván-Mihály, ev. farár v mestecku Dunaföldvár Verkonocné myslienky... Vzkriesenie Jezisa Krista, je uhol’nym kamenom kresfanskej viery. Bez neho némámé ziadnu nádej pre tento zivot, ani pre ten budúci. Preto je dőlezité uvedomif si, ze nasa viera v Kristovo vzkriesenie nie je zalozená na ná- bozenskych pocitoch alebo nejakej nepodlozenej povesti, ale na historic- kej skutocnosti so spol’ahlivymi dő- kazmi. Pred sto rokmi sa zisla skupina práv- nikov v Anglicku, aby diskutovali o bib- lickych záznamoch o Jezisovom vzkriesení. Chceli sa presvedcit’, ci je dostatok informácií, aby sa tento prípad dal doká- zat’ na súde. Urobili záver, ze Kristovo vzkriesenie bolo jednou naj... skutoc- nosfou v histórii. G. B. Hardy vo svojej knihe Countdown ponúka niekol’ko provokojúcich myslienok o vzkriesení: „Dökaz vzkriesenia má len dve podmienky: 1. Premohol uz niekto srnre? 2. Mözem to urobif ja?” Hardy d’alej vyhlasuje, ze jedine Jezisov hrob je prázdny. Pretoze Jezis, premohol hriech a smrt’, my, ktorí verí- me v neho, budeme vzkriesení s ním. „Ak vsak Kristus nebol vzkrieseny, máma je nasa viera,” napísal apostol Pavel viKor 15,17. Historická skutocnost1 a nespocetné zmenené l’udské zivoty svedcia o tóm, ze vzkriesenie Jezisa je skutocné. Dnesná aktuálna otázka je, ze uz si vlozil svoju nádej do vzkrieseného Krista? Kristovo vzkriesenie je viac néz len historicky fakt, je dőkazom nasej spásy. ■ A. Sz. Tomäs Gáli Sonet Vel’konocny Smrt padá. Hrobu kamen odvaleny. Pán - Víraz. Zdolal sveta nemoci. Bez utrpenia sláva nemá ceny, bez zmrtvychstania niet nám pomoci. Uz koncia diabla slávochvíle vrení.- Vstal Kristus! - hlas znie temnej do noci. Koniec uz kríza. Koniec utrpení. Povstante! Padlí, hriechu otroci! Zem plesaj! L’udstvo, stroj sa chválit* Pána! Hl’ad’, ako plesá nebies síra bán! Po noci vítaj zom jasu, rána. Ty, srdce, vyzlec sa zo spiny, hán, nemeskaj! Cas je! Boh sa k tebe sklána vo svojom Synu. Nespi! Uz dnes vstan! Martin Morhác: Kristus Vítaz!
