Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)
2004-05-30 / 22. szám
69. ÉVFOLYAM 22. SZÁM 2004. MÁJUS 30. PÜNKÖSD ÜNNEPE A TARTALOMBÓL Orgonaszentelés Siófokon és a Fasorban Dr. Kosáry Domokos töretlen ragaszkodása az igazsághoz A börtön a templomuk Nemzetiségi melléklet Szélrózsa-hívogató Szanálás helyett szentelés ÁRA: 149 Ft PÜNKÖSD meg nem értett, távoli, üres ünneppé lett. Miért? Mert hiányzik az a kulcs, amely megnyitná a megértés ajtaját. Ez a kulcsszó pünkösd kapcsán az „erő”, amely újra meg újra megjelenik az apostolok cselekedeteiről szóló könyvben. Pünkösdkor Jézusnak az az ígérete teljesedett be, amelyet mennybemenetele előtt búcsúzóul mondott tanítványainak: „erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és tanúim lesztek... ” (ApCsel 1,8) A kulcs nagyon fontos a gyakorlati életben is. Sokszor a pénztárca elvesztésénél is nagyobb baj, ha elhagyunk egy kulcsot. A pünkösd üzenetét és az első gyülekezet történetét nem érthetjük meg a kulcsszó, az „erő” nélkül. A pünkösd lényege, hogy a Lélek által erő kezdett el működni. A Lélek ereje már az Otesta- mentumban is szerepel, ám ott csak egykét ember kaphatta meg a Lelket. A pünkösd utáni korszakban viszont már mindenki elnyerheti, aki befogadja az igét. Tudjuk, hogy Jézust csodálkozva hallgatta a sokaság, mert úgy beszélt, mint akinek hatalma van, és nem úgy, mint az írástudók. Péter pünkösdi beszédét is bátorság és erő jellemezte. Másutt is olvasunk arról, hogy a tanítványok összegyűltek, imádkoztak, megrendült a hely, beteltek Lélekkel, és bátran kezdték hirdetni az igét. Valami új kezdődött tehát, és ezt az újat az erő jellemezte: amikor a szavak nem frázisnak tűnnek, amikor súlya van a szónak, mert érződik, hogy erő van mögötte. Milyen volt ez az erő? Többek között csodálatos gyógyulások történtek hatására, de a Lélek ereje magyarázza azt is, hogy Péter prédikációjára háromezer ember szívéből szakadt fel a kérdés: „Mit tegyünk, atyámfiai, férfiak? ” (ApCsel 2,37) Az erő fontos a fizikai világban is. Egy mozdony sok kocsit tud maga után húzni. A kocsikban nincs erő: nem tudnak maguktól indulni, mozdulni. Ám ha az áramszedő „lehozza” számukra az erőt, forogni kezdenek a kerekeik. Vége a mozdulatlanságnak. Egyéni és egyházi életünk erőtlensége is megszűnik, ha fújni kezd a Lélek szele (Jn 3,8). Akkor a szószékeinken az emberi okoskodás helyett Isten ereje és bölcsessége szólal meg. Fülek és szívek nyílnak meg az ige előtt, mint az apostolok cselekedeteiről írott könyv második részében. A templompadokban ülők nem úgy fogadják az igét, mint emberi beszédet, hanem mint Isten beszédét - mert az is. Ahol erő működik, ott változások jönnek. Nézzünk néhány példát erre! Többféle nép hallgatta Pétert, de ki-ki a maga nyelvén értette mindazt, amit mondott. Ma sokszor halljuk: az emberek nem értik az egyház nyelvét. Mi lehet a megoldás? Kérni és elfogadni a Lélek erejét. Egy másik pünkösdi jel, hogy bűnné lesz a bűn. Az emberek megkeserednek, és felszakad a szívükből a bűnvallás. Ez mindig a Lélek munkája. Amikor a házasságtörő Dávid király kimondja: „ Vétkeztem az Úr ellen ” (2Sám 12,13), vagy amikor a nagy halfogás után Péter azt mondja Jézusnak: „Menj el tőlem, mert bűnös ember vagyok" (Lk 5,8) - mindez a Lélek munkája, csodája... Végül egy harmadik pünkösdijei: megszűnik az ember hamis önbizalma. Eddig azt mondta: „Senki ne szóljon bele az életembe. Nekem senki se mondja meg, hogy mit kell tennem. Én tudom, hogy nekem mi a jó.” Most viszont'megalázva, összetörve kérdezi: mit kell cselekednem? Érdemes megfigyelnünk, hogy pünkösdi énekeink legjellemzőbb szava a „jöjj”: „Ó, jöjj teremtő Szentlélek...” vagy ,Jövel, Szentlélek Úristen...” Jó lenne, ha ez a kérés nemcsak pünkösdkor, hanem naponta megszólalna imádságainkban. Gáncs Aladár PÜNKÖSD - az erő forrása „Hiszem, hogy saját eszemmel és erőmmel nem tudnék Jézus Krisztusban, az én Uramban hinni, sem őhozzá eljutni, hanem a Szentlélek hívott el engem az evangélium által, ő világosított meg ajándékaival, ő szentelt meg és tartott meg az igaz hitben; ahogyan a földön élő egész anyaszentegyházat is elhívja, gyűjti, megvilágosítja, megszenteli, és Jézus Krisztusnál megtartja az egy igaz hitben. Ebben az anyaszentegyházban nekem és minden hívőnek naponkint minden bűnt bőséggel megbocsát, az ítélet napján engem és minden holtat feltámaszt, és nekem minden Krisztusban hívővel együtt örök életet ád. Ez így igaz! ” Luther Márton: Kis káté (Prőhle Károly fordítása) EGY KÉPESLAP ES KÉT LEVEL EGYHÁZKERÜLETEINK MISSZIÓI NAPJÁRÓL AZ EGYHÁZAK VILÁGTANÁCSA ELNÖKEINEK PÜNKÖSDI ÜZENETE Szeretettel köszöntjük testvéreinket pünkösd szent ünnepénl Hívjuk az Egyházak Világtanácsa tagegyházainak minden tagját, imádkozzanak velünk együtt pünkösd ünnepén azért, hogy a Szentlélek szőjön össze bennünket szeretetben és békében. A még fejlődő országokban a szövés a népművészet fontos alkotórésze. Az agyag, a levelek, a rostok és az állati szőr olyan anyagok, amelyeket otthon használnak, hogy belőlük kötelet, szőnyeget, ruhaanyagot készítsenek, hogy épületeket és csónakokat erősítsenek meg velük. Amikor összeszövik ezeket, erősek lesznek, mint a kötél vagy a szőnyeg. Mindez a Szentlélek munkájához hasonló. A Csendesóceán egyik szigetén szolgáló egyházi vezető, Lopeti Taufa lelkész a Szentlelke! a szövőhöz hasonlította, aki embereket sző össze egy cél érdekében a békére, az önazonosságra és az alávettetésre. E kép nyomán így ír erről: „Az egyik itt felsorolt fogalom az alávettetés. A szövés munkájában egyik szálat felfelé kell szőni, a másikat lefelé. Ha arra kerül sor, hogy te kerülj alulra, fogadd el az alávettetést azért, hogy a másik kerüljön felülre. így együtt a kész anyag erős lesz. Van helye és ideje az alávettetésnek, amely a családban és a gyülekezetben a Lélek gyümölcse. A másik fogalom az önazonosság. Személyes azonosságunk megmutatkozik az egységben és az összetartozásban. Ha engedjük, hogy keresztszálként beleszőjenek bennünket a kötélbe vagy a szőnyegbe, erős egységgé válunk. Vannak közöttünk olyanok, akiknek vannak tapasztalataik az elszigeteltségről, az abszolút magányról. Ez fájdalmas és általában nem gazdagító élményt jelent, mert elszakadunk a környezettől. Amikor összejövünk és találkozunk, megosztjuk élményeinket, akkor egymást gazdagítjuk a megélt közösségben. Szükségünk van a Szentlélek bennünket összeszövő munkájára, hogy Isten népeként erőt nyerjünk az ő munkatársaiként." Az Egyházak Világtanácsa arra hívja a tagegyházakat, hogy hasznos szőttesként együtt legyünk imádságban és az egymásért való életben. Napjainkban a világot szegénység, társadalmi igazságtalanság, háborúk, HIV/AIDS, környezet- szennyezés, terrorizmus és népek közötti feszültségek fenyegetik. így általánossá vált a kétségbeesés és a reménytelenség. Szükséges, hogy folytassuk az imát, amely már a canberrai nagygyűlés témája is volt: Jövel, Szentlélek Úristen, újítsd meg az egész teremtett világot! Imádkozzunk és munkálkodjunk világunkban a békéért, a megbékélésért és a harmóniáért. Ezen a pünkösdön különösen tanulságos a szövésről beszélni. Imádkoznunk kell, hogy a Szentlélek fonja egybe az egész teremtett világot szeretetben, békében, és hogy tegyen bennünket a béke munkásaivá: „Ahol gyűlölet van, vessünk szeretetet, ahol sebek vannak, bocsánatot, ahol kételkedés van, hitet, ahol kétségbeesés van, reménységet, ahol sötétség van, világosságot, ahol szomorúság van, örömöt." (Assisi Szt. Ferenc imádsága) Szükséges, hogy mindannyian alávessük magunkat Isten irgalmának és kegyelmének. Az emberi természetet a mohóság, az önzés és a reménytelenség fenyegeti. Jézus ígérte a Szentlélek eljövetelét, hogy meggyőző erejével, tanításával és tanúskodásával szeretetben és békében egybeszőjön bennünket. Roland Allen, a sokak által ismert misszionárius hirdette azt, hogy a Szentlélek pünkösdi eljövetele missziói esemény. Akkor teljesedett be Istennek a Jóéi 3,1-ben foglalt ígérete: „Azután kitöltőm majd Lelkemet minden emberre. Fiaitok és leányaitok prófétálni fognak, véneitek álmokat álmodnak, ifjaitok látomásokat látnak." Ez azt jelenti, hogy fajra, nemre, társadalmi helyzetre való tekintet nélkül forduljunk a Szentlélek felé, hogy az ő ereje nyilvánvaló legyen abban, hogy beleszőjük Isten kegyelmét és szeretetét az egész emberiség életébe. Az, hogy a tanítványok különféle nyelveket beszéltek, azt jelenti, hogy Isten őket missziói feladattal bízta meg: legyenek jelei annak, hogy az Úr az egész emberiséget egy csodálatos szőttessé kívánja tenni. Erősítse meg a pünkösdi Lélek az egész egyházat, hogy az összetartozás leikével szolgálja az egész „lakott föld" (ökumené) egységét. Jöjj, Szentlélek, add, hogy füleink halljanak, szemeink lássanak, szánk szólni tudjon, a szívünk együtt érezzen, kezünk nyúljon ki mások felé, és érintsd meg az egész világot szeretetteddel. Ámen. AZ EGYHÁZAK VILÁGTANÁCSÁNAK ELNÖKEI: Dr. Agnes Abuom, Nairobi (Kenya) Jabez L. Bryce, Suva (Fidzsi-szigetek) Chrysostomos, az Efézusi Főegyházmegye metropolitája, Isztambul (Törökország) I. Ignatius, Iwas, Damaszkusz (Szíria) Dr. Kang Moon Kyu, Szöul (Korea) FredericoJ. Pagura püspök, Rosario (Argentína) Eberhard! Renzlpüspök, Tübingen (Németország)
