Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)
2003-02-23 / 8. szám
10. oldal 2003. FEBRUAR 23. Evangélikus Élet A lelkészképzés kérdései Híradás az EBBE 2003. február 13-i üléséről Az EBBE (Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület) februári ülése a lelkészképzéssel foglalkozott. Kerekasz- tal-beszélgetés keretében Fabiny Tamás teológiai tanár és Zászkaliczky Pál, a Fébé lelkésze, volt otthonigazgató készült referátummal. Tamásy Tamás zuglói lelkész a témához kapcsolódóan, Mt 5,13-16 alapján hirdette Isten igéjét a kezdő áhítatban: a tanítványok „só szerepének” fő tartalma a békességteremtés. A bűn hatalma által egymással szembeállított emberek a bünbánatban találhatnak újra egymásra. Az áhítatot követően ijj. Fabiny Tibor egyetemi tanár, az EBBE nem lelkészi elnöke emlékezett meg id. Magassy Sándorról, az egyesület váratlanul hazaköltözött vezetőségi tagjáról. Fabiny Tamás bevezető idézetként iff. Prőhle Károly jó 10 évvel ezelőtt leírt mondatait hozta: „A kérdés: sikerül-e hívő és tudós teológusokat találni. Nem könnyű feladat ez, mert kevesen vannak készen, és hamarabb felépül egy felhőkarcoló, mint kifejlődik egy tudós teológus. Ehhez a hívő aszkéták szívóssága kell. Tudom, hogy vannak ilyenek a fiatalok között.” Ezt követően előadásában nyolc ellentétpárt járt körbe, melyek közül ezúttal hármat említünk meg. Hit-tudás: az egyháztörténet során a teológusok sokféleképpen látták e kettő kapcsolatát, melyet a legjobban a Zsid 11,3 világít meg: „hit által értjük meg”. A teológia tehát hitébresztő, hitmélyítő folyamat lehet. Töltekezés-kiadás: nem lehet büntetlenül újra és újra a gyülekezet elé állni, megszólalni - adni - anélkül, hogy tölte- kezett volna az ember. A személyes bibliaolvasástól, imaközösségtől nem szabad elszakadni. Pásztor-tanító: a kettő nem választható el egymástól: „Az anyaszentegyház Ura apostolok és próféták mellett némelyeket rendelt tanitókul, némelyeket pedig pásztorokul. Ezt a kettőt nemcsak kezdetben nem lehetett tökéletesen kettéválasztani, hiszen Pál ápostol tanított is, pásztorolt is. Annyira szétválasztani ezt a kettőt az anyaszentegyházban sohasem lehetett, hogy a lelkipásztoroknak ne kellett volna professzorkodniuk a gyülekezetben is, s a professzoroknak ne kellett volna pásztorkodniuk is a rájuk bízottakon.” (Scholz László) Zászkaliczky Pál a képzés helyett a lelkésznevelést hangsúlyozta. A Fogság-levél is említi: a lelkészképzés a kommunizmus évei alatt szellemileg mennyire visszamaradt. Ezt saját tapasztalataival konkretizálta - teológusévei alatt az öt tanév mindegyikére esett egy-két személyi veszteség. A lelkészképzés hitbeli alapjairól is szót ejt a Fogság-levél. Amit teológiai tanulmányaik során hallottak - beleértve a bibliakritikát is -, nem állt ellentétben hitükkel, nem rombolt, hanem épített. Meg kell ugyanakkor vizsgálni azt, milyen háttérrel, milyen munícióval érkeznek ifjaink a teológiára. Ezen a területen ugyanis nagyon nagy különbségek vannak. Hogyan lesznek e tarka csoportból a harmadik évezred „korszerű” lelkészei? A legfontosabb: ahhoz, hogy az evangéliumot hitelesen, a hallgatóság szellemi színvonalán, vonzó módon megszólaltathassa a lelkész, szükséges, hogy élő közössége legyen megváltó Krisztusával! A lelkésznevelés célja: a tanulmányi idő végén missziói lelkületű, elkötelezett, gyülekezetcentrikus gondolkodású és széles látókörű lelkészek kerüljenek ki. E cél eléréséhez a teológusoknak gyülekezetté kell formálódniuk - mindemellett elengedhetetlenül szükséges, hogy minél több gyülekezettel találkozzanak. Ugyanakkor nagyon fontos a nevelés - igaz, a hallgatók egymást is nevelik, ám döntő az otthonigazgató és a professzorok nevelő hatása -, azoké, akik „átlátszó szívű emberek” (Dóka Zoltán). A referátumok után elsőként az előadók tehettek fel kérdést egymásnak, majd a hallgatóság élhetett a hozzászólás lehetőségével. Nehéz lenne az elhangzott gondolatokat röviden összefoglalni, ezért álljon itt csupán egy különlegesebb: Orbán Béla, Krisztus-hívő zsidó testvérünk szeretettel tett fel kényes kérdéseket is. Érdemes elgondolkodnunk a felvetődött gondolatokon, kérdéseken, mivel nagymértékben függ egyházunk jövője, gyülekezeteink lelki épülése attól, milyen lelkészei, hitvallói, igehirdetői lesznek. Nem mindegy, hogy azok, akik a gyülekezetépítés szolgálatát Krisztus megbízásából végzik, milyen teológiai tudással vannak felvértezve. Hiszen ő az, aki „»adott« némelyeket apostolokul, másokat prófétákul, ismét másokat evangélistákul vagy pásztorokul és tanítókul, hogy felkészítse a szenteket a szolgálat végzésére, a Krisztus testének építésére (Ef 4,11-12)”. Szakács Tamás ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 2003. február 23. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német) Andreas Wellmer; de. 11. (úrv.) Bence Imre; du. 6. Bencéné Szabó Márta; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. Zászkaliczky Pál; II., Modori u. 6. de. fél 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. Fodor Viktor; Csillaghegv- Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Nepp Éva; Újpest. IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cseiovszky Ferenc; de. 11. (úrv.) Smidéliusz Gábor; du. 6. (orgonazenés) Gerőfi Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. (ifjúsági) Kézdy Péter; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b de. 9. (szlovák) id. Cseiovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Smidéliusz András; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Blázy Árpád; de. 11. (úrv.) Blázy Árpád; du. 6. Győri Tamás; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Győri Tamás; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Bence Imre; Budahegyvidék, XII., Kékgolyó u. 17. de. 10. (úrv.) Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Bolla Árpád; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Bolla Árpád; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Juhos utca 28. (kistemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 11. de. 10. (családi) Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Máty ásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Wiszkidenszky András; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Kosa László; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Wiszkidenszky András: Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszent- imre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 57. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza. HATVANAD VASÁRNAPON a liturgikus szín: zöld. A vasárnap lekciója: Lk 8,4-13; az igehirdetés alapigéje: ApCsel 26,22-32. HETI ÉNEKEK: 279, 258. *- Összeállította: tszm Id. Magassy Sándor (1932-2003) Id. Magassy Sándor Győrött született, 1932. január 3-án. Krisztus és egyháza iránt elkötelezett családban nőhetett föl. Édesapja, Magassy Sándor a soproni evangélikus líceum vallástanára volt, édesanyja, Kapi Vilma Erzsébet D. Kapi Béla evangélikus püspök leánya. 1950-51-ben Sopronban, 1951-55 között pedig Budapesten volt teológushallgató. 1955. június 25-én avatta lelkésszé Celldömölkön Vető Lajos püspök. Segédlelkészi évei után a következő gyülekezetekben szolgált: Tárnokréti, Takácsi, Marcalgergelyi, Nagysimonyi, Bakonyszombathely. Egészségi állapotának romlása miatt 1992-től nyugállományba vonult, de a sikátor-veszprém- varsányi gyülekezetben feleségével együtt végezte a szolgálatot. 1956. december 30-án kötött házasságot Urbán Margittal. Felesége szintén élő keresztény hitű és odaadó egyházi szolgálatot végző családból származik. Családi közösségüket öt gyermekkel áldotta meg Isten: Mártával, Sándorral, Zoltánnal, Évával és Gergely Adámmal. Sándor és Zoltán fiuk szintén a lelkészi szolgálatra kapott elhívást. Id. Magassy Sándor különleges tehetséget kapott az Egyház Urától az igehirdetői és tanítói szolgálatra. Mindig tanult és tanított. A teológia számára egyaránt jelentette a gyülekezeti szolgálat hétköznapjait és a teológia mint tudomány művelését. A Rendszeres Teológiai, majd az Egyháztörténeti Szakcsoport tagja lett. 1986-ban a Teológiai Tudományos Társaság tagjai sorába választotta. Az ELTE művészettörténeti szakán is végzett tanulmányokat. 1992-ben megbízták a győri Evangélikus Könyv- és Levéltár vezetésével. Ugyanebben az évben a győri tanítóképző főiskola evangélikus hitoktatóképző szakának előadója lett. Cikkei és tanulmányai jelentek meg a Lelkipásztor, a Theológiai Szemle, a Keresztyén Igazság, a Dunántúli Harangszó, a Vigilia, a Tanítvány című folyóiratokban, valamint az Evangélikus Életben és az Evangélikus naptárban. Szerzői kiadásban jelent meg 1997-ben az „Óegyházi perikópák” két kötete, amely a nyugati kereszténység másfél évezredes igerendjének feldolgozásait tartalmazza. Elkészült az „Onomasztikon” is - hiánypótló munkaként. Életének utolsó, mindvégig aktív szakaszát Budapesten tölthette, családi körben. Hirtelen, de nem készületlenül érte a hazahívó szó február 10-én. Tartalmas és áldott életének sarokpontjai után álljon most néhány személyes emlék. Emlékszem - emlékszünk - az Ige fölötti tépelődéseinkre, mert nem értettük, nem találtuk a szívét-közepét. S megannyi kommentárban való kutakodás után kezünkbe kerültek az indigóval másolt, gépelt hártyapapírok. Igen, a „Perikópák” első példányai, melyeket Sándor bácsi nem magának tartogatott, hanem szívesen, örömmel osztott. Kesze-kusza gondolataink, az Úrról alkotott saját elképzeléseink egyszer csak egyre inkább a keresztfa titkának keskeny, de éltető medrébe kezdtek terelődni! Az a következetes, mégis humorral fűszerezett lényeglátás sok csetlő-botló fiatal lelkész lábát állította biztos talajra: az ingatag emberi helyett a mindig biztos isteni cselekvésre irányítva értelmünket, szívünket. A technika fejlődésével a „Perikópák” közkinccsé lehettek - így szélesítve a földi mester tanítványi körét. Sürgető hiány pótlását jelentette a részletekben készülő, az evangélium üzenetét tolmácsoló hittankönyve is, a „Keresztfa titka tündököl”. Reménység szerint hamarosan kézbe vehetjük nyomtatott formában is! Id. Magassy Sándorra sokan emlékeznek köszönettel és Isten iránti hálával. Mindazok, akik tanultak tőle, általa - mint Krisztus tanítványától! Szinte minden korosztályt le tudott kötni élő, sodró stílusával: táborozó hittanosokat, falusi gyülekezeti tagokat, tudós teológusokat egyaránt. Keresztény derűje, generációs határokat pillanatok alatt átívelő szerete- te hiányzik nekünk - de amit általa tanultunk, nem felejtjük, és továbbvisszük. Bizonnyal nagy tanitó ment most előre a Mesterhez - akinek ő mindhalálig tanítványa volt! Kevesen tudják róla, hogy mennyire szerette az egyházi éneket és zenét, ő maga is remekül orgonáit. Zárómondatként álljon itt most 402-es énekünk 4. verse, melyet oly gyakran idézett, hiszen hitbeli tájékozódásának fontos pontja volt: „Ha késik is segítsége, Ha várat is magára, Nincs kétségem, szava igaz, ígéretét beváltja. Bízzál, hü népe Istennek! Ti szülötti Szendéikének, Csak várjátok az Urat!” Kovács László ZENÉS ISTENTISZTELETEK A DEÁK TÉREN Február 23-án 18 órakor orgonazenés áhítat. Orgonái: Enyedi Pál Frescobaldi: Toccata quinta - Cavazzoni: Missa apostolorum /Kyrie - Frescobaldi: Canzona quinta - Cavazzoni: Missa Apostolorum / Sanctus - Frescobaldi: Toccata per T Elevatione - Cavazzoni: Missa Apostolorum/Agnus - Rneller: Nun komm der Heiden Heiland - korái variációk váltakozva Schein: Veni Redemptor gentium verseivel - J. S. Bach: öt korálelőjáték - Victoria: Christe redemptor omnium - Kodály Zoltán: Csendes mise orgonára. Közreműködik a budafoki William Byrd énekegyüttes Molnár Johanna vezényletével Március 2-án 11 órakor kantátazenés istentisztelet: J. S. Bach: Herr, Jesu Christ, wahr’ Mensch und Gott - 127. kantáta. Közreműködnek: Zádori Mária, Marosvári Péter, Holló Csaba, Trajtler Gábor. A Lutheránia ének- és zenekarát Kamp Salamon vezényli. Bibliai helyek Egyiptomban Az Ökumenikus Tanulmányi Központ folytatja zarándokút programját. 2003. április 29-május 10. között 11 nap (10 éjszaka) Egyiptomban (teljes ellátással, vízummal, belépőkkel, biztosítással) 295 000 Ft. Utazás repülővel a Budapest-Kairó-Luxor-Kairó-Budapest útvonalon és hajóval a Níluson. Az utazás célja: a Bibliából ismert helyek felkeresése. Egy teljes nap a kopt egyház emlékhelyeinek, templomainak megismerése, találkozás a kopt egyházfővel. Az ókori egyiptomi civilizáció páratlan emlékeinek megtekintése (Kairó, Alexandria, Memphis, Edfu, Luxor, Karnak, Kom Ojnbo, Asszuán, Philae és a bibliai Gósen földje). Jelentkezési határidő: 2003. március 24. További információ az ÖTK-ban (1114 Bp., Bocskai út 15., III. 3.) (06 1) 466-4790, illetve Gimesi Zsuzsa lelkész számán: (06 1) 419-7992 vagy 06 70-508-7624. Meghívó Szeretettel hívjuk aktív és nyugdíjas papné testvéreinket az idei esztendő papnécsendesnapjára, melyet 2003. március 29-én, 9.30 órai kezdettel tartunk a Deák Téri Evangélikus Gimnázium dísztermében. A rendezvényen dr. Kopp Mária, a SOTE Magatartástudományi Intézetének vezetője tart előadást Hitünk és egészségünk címmel. Az alkalommal kapcsolatos további információkat lapunk március 16-i számában tesszük közzé. HIBAIGAZÍTÁS Lapunk múlt heti számában, a II. evangélikus bábversenyről szóló tudósítás tévesen a kőbányai csapat tagjának nevezte a tízéves Takács Alfrédot, holott ő - mint arra Tamásy Tamás lelkész felhívta figyelmünket - valójában a zuglói csapat tagja volt. Az érintettek szíves elnézését kérjük. HIRDETÉS ORMOS INTÉZET EGÉSZSÉGÜGYI ALAPÍTVÁNY Teherbírás-csökkenés A legjobb, legmeggyőzőbb történeteket akkor meséljük el, ha saját tapasztalatainkból erednek, ha velünk esnek meg. Persze nem könnyű egészségügyi kérdésekről beszélni, de a gondokkal ellentétben az örömöket már sokkal szívesebben osztjuk meg másokkal. Két évvel ezelőtt - miután második gyermekemet megszültem -, éreztem, hogy valami megváltozott az egészségi állapotomban. Korábbi teherbírásomat hónapokkal a szülés után sem nyertem vissza, pedig erre azért is szükség lett volna, mert két gyermekemen kívül idős szüléimét is én gondoztam. Reménykedtem, hogy ez az állapot hamarosan elmúlik. Háziorvosom kivizsgálást javasolt. Véleménye szerint minden panaszom a szülésre volt visszavezethető, de azért lelkiismeretesen teljes körű belgyógyászati kivizsgálásra küldött. Hetekig jártam a különféle vizsgálatokra. Az utolsó leletek beérkezése után orvosom csak hümmö- gött, miután semmilyen kimutatható betegségre nem bukkant. Reformétkezést és sok pihenést tudott csak javasolni. Ugyan egyiket sem volt könnyű betartani, de megtettem, amit lehetett. Ám mindhiába: erőm egyre fogyott. A remény, hogy újra a régi önmagam legyek, újabb kivizsgálásokhoz vezetett. Hátha elnéztek valamit, hátha egy másik orvos, egy másik klinika segít rajtam végre. Sajnos ezúttal sem jutottak más eredményre. Minden leletem negatív volt, miközben már a reggeli felkelés is nehezemre esett. Ha szavakba kellene foglalnom, azt mondanám: „a közérzetem fájt”. Aki átélt már hasonlót, az megérti. Lassan elvesztettem a reményt, már idős szüleim láttak el engem, és nem én őket. Ekkor jött a váratlan fordulat: édesanyám egy újságban olvasott az íriszdiagnosztikáról, a rejtett betegségek feltárásának kiváló módjáról. Én is elolvastam a cikket, és megújult reménnyel jelentkeztem be az Ormos Intézetbe íriszdiagnosztikai vizsgálatra. Az orvos alig 30 percnyi vizsgálat után néven nevezte azt a hagyományos diagnosztika által nehezen kimutatható összetett betegséget, amellyel közel másfél éve küzdöttem. Ezután felpörögtek az események: alternatív módszerekkel végzett kúraszerű kezelésekre jártam az Ormos Intézetbe, és néhány hónap elteltével ismét a régi voltam. Mindez annak köszönhető, hogy az íriszdiagnosztikai vizsgálat már bárki számára elérhető és megbízható diagnosztikai módszer. Az Ormos Intézet Egészségügyi Alapítvány címe: 1184 Budapest, Hengersor u. 73. (Bejárat a Bozsik Stadionnal szemben.) Információs telefonszám: 295-5963 á > i
