Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)

2003-07-20 / 29. szám

6. oldal 2003. JÚLIUS 20. Evangélikus Élet Ötvenöt éve történt a Pócspetri-ügy Ötvenöt éve, 1948. június 3-án a Szabolcs-Szatmár-Bereg megyei Pócspetrin - az iskolák álla­mosítása elleni tüntetés során - tisztázatlan körülmények között meghalt egy rendőr. Az eset­ből az akkori hatalom gyilkossági ügyet és koncepciós pert kreált, a helyi plébánost halálra ítélték, a falu lakosságát meghurcolták, az országos sajtóban pedig egyházellenes propagan­dakampány indult. A harc a „klerikális reakció” ellen az egyhá­zak (így az egyházi iskolák fenntartásának) anya­gi alapjait jelentő birtokok elvételével kezdődött, s 1946-ban a felekezeti iskolák ellen indított kampánnyal folytatódott. A rendőrség szinte na­ponta fedezett fel újabb és újabb, a demokráciát alapjaiban megrendíteni kész klerikális össze­esküvést. A tanév végeztével az egyházi szerve­zetek és egyesületek ellen indult koncentrált tá­madás, amelynek végeredménye rendeleti feloszlatásuk lett. 1947 tavaszán, majd 1948-ban ismét a hitvallásos iskolák kerültek az oktatáspo­litika élharcosai érdeklődésének középpontjába. 1948. május 15-én Ortutay Gyula vallás- és köz- oktatásügyi miniszter beszédben jelentette be, hogy a kormány beterjeszti az iskolák államosításáról szóló törvényjavaslatot. Iskoláinak elvesztését a legtöbb egyház tudomásul vette, azonban a katoli­kus egyház - élén Mindszenty József bíborossal - ellenállt. A Szabolcs-Szatmár-Bereg megyei kis­községben, Pócspetriben is arra hívta fel a híveket Asztalos János plébános, hogy akadályozzák meg az egyházi iskola tervezett megszüntetését. Június 3-án este a tömeg csoportosan a községháza elé vo­nult, ahol a képviselő-testület ülésezett. Néhányan megkíséreltek bejutni a tanácskozásra, amit két rendőr próbált megakadályozni, egy riasztólövés is eldördült, ám a tömeg nem oszlott szét. A lökdöső­dés közben Takács Gábor szakaszvezető csőre töl­tött puskája az épület lépcsőjéhez ütődött, elsült, s a golyó halálra sebezte a rendőrt. A „véres zendülésből”, „fasiszta rendzavarás­ból” a párt- és állami vezetők utasítására koncep­ciós kirakatpert kreáltak. A községet ÁVO-s kü­lönítmény szállta meg, kijárási tilalmat rendeltek el, a kihallgatásokon a község szinte minden la­kóját bántalmazták. Az ítélet már nyolc nap múl­va, 1948. június 11-én megszületett a Budapesti Büntetőtörvényszék rögtönítélő bíróságán. Asz­talos Jánost szándékos emberölés bűntettében va­ló felbujtói bűnrészesség miatt, Királyfalvi (Kremper) Miklós községi segédjegyzőt pedig szándékos emberölés büntette miatt halálra ítél­ték. A köztársasági elnök a plébános halálbünte­tését életfogytig tartó fegyházbüntetésre változtat­ta, amit az Elnöki Tanács 1956 szeptemberében 15 évi börtönbüntetésre szállított le. A pap nyolc és fél évet töltött börtönben, végig a hírhedt Andrássy út 60. szám alatt. Királyfalvi (Kremper) Miklóst még aznap kivégezték. További 11 sze­mélyt társtettesként elkövetett, hatósági közeg elle­ni erőszak céljára történő csoportosulás, két sze­mélyt felbujtóként, illetve bűnsegédként elkövetett távirdarongálás, három személyt társtettesként szándékos emberölésre vonatkozó személyi bűn­pártolás, két személyt társtettesként elkövetett szándékos emberölés bűntettére felbujtás bűnpárto­lása miatt 2 hónap és 1 év közötti szabadságvesz­tésre ítéltek. Meghurcolták az egész falut, és tulaj­donképpen a vádlottak padjára ültették az egész katolikus papságot. Az eljárás után néhány nappal, 1948. június 16-án a magyar Országgyűlés elfogadta az 1948. évi XXXIII. törvényt az egyházi iskolák államo­sításáról. A törvény alapján a magyarországi 9274 iskola közül 6505-öt államosítottak, ebből 4885 volt felekezeti iskola. Az egyházakkal kö­tött megállapodások alapján a törvény hatálya alól mentesítettek tizenhárom középfokú tanin­tézményt, nyolc katolikus, három református, egy evangélikus és egy izraelita gimnáziumot. A rendszerváltás utáni perújrafelvételt követően 1990. január 17-én a Fővárosi Bíróság hatályon kí­vül helyezte az ítéletet, és Asztalos Jánost az ellene szándékos emberölés bűntettében való felbujtói bünrészesség miatt, Királyfalvi Miklóst pedig a szándékos emberölés büntette miatt emelt vád alól felmentette, s ugyancsak hatályon kívül helyezte további négy vádlott társuk ellen társtettesként el­követett bűnpártolás vétsége miatt hozott ítéletet. 1993. december 20-án a Fővárosi Bíróság per­újítási tárgyalás alapján további két vádlottat men­tett fel bűncselekmény hiányában. A Fővárosi Bí­róság 1989-ben ítéletben állapította meg, hogy az úgynevezett Pócspetri-ügy előre kitervelt és tuda­tosan lebonyolított koncepciós per volt, amelyet azzal a céllal rendeztek, hogy megfélemlítsék a katolikus egyházat és híveit, letörjék az egyházi iskolák államosítása elleni ellenállást. (MTI) A BM a templomok biztonságáért Templombiztonsági programot indít a Belügyminiszté­rium; a kezdeményezés keretében a tárca pályázatot hirdet helyi akciótervek kidolgozására. Hegedűs András bűnmegelőzésért felelős helyettes ál­lamtitkár a bűnmegelőzés kapcsán megbeszélést folytatott Veres András püspökkel, a Magyar Katolikus Püspöki Kon­ferencia titkárával, Bölcskei Gusztáv református püspökkel, a zsinat lelkészi elnökével, Szebik Imre evangélikus elnök­püspökkel és a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövet­ségének vezetőségével. A helyettes államtitkár kiemelte, hogy az államitól az össztársadalmi bűnmegelőzés irányába szeretnének elmoz­dulni, ennek jegyében kívánják megszólítani az önkor­mányzatokat és a civil szférát, így az egyházakat is. Partne­ri együttműködésre törekszenek, s szeretnék elérni azon hivatások - pedagógus, orvos, pap - képviselőit, akik köz­vetlen kapcsolatban állnak az állampolgárokkal. A megbeszélések során elhangzott: az egyházi iskolák­ban és a papnevelésben is már az alapképzés során meg kellene jelennie a bűnmegelőzési felkészítésnek. A program a temetőkre, parókiákra és plébániákra is ki­terjed, s a helyi elképzelésektől függően számos kezdemé­nyezést foglalhat magában. Erre a célra kifejezetten egyhá­zakkal kapcsolatos pénzügyi alap nem áll rendelkezésükre, a tárca a 700 millió forintos bűnmegelőzési cél-elő­irányzatból nyújt majd támogatást. Az egyházakkal való együttműködés fontos területe a mükincsvédelem; a tárca arra szeretné ösztönözni a tulajdo­nosokat, hogy az értékesítés megakadályozására hozzanak létre belső leltárt műtárgyaikról. (Somogyi Hírlap) ■nnmnnmmmmnmmmí A beszédek jók voltak, a hango­sítás működött, a szalagot át­vágták, a söröshordó is gurult, ahogyan kell. Csak éppen a „két Ma­gyarország” képen gondolkodtam el egy kicsit. Le kell szögeznem, hogy nem értek a politikához, és nem is szándékozom megérteni a politikusokat, emiatt a vá­lasztások idején mindkét táborból voltak olyanok, akik megharagudtak rám. Vi­szont a „két Magyarországot” rögtön megértettem. Illetve: értelmeztem a ma­gam módján. Merthogy én vagyok a „la­kos”, a „néző”, a „polgár” - akihez adott esetben ezeket a beszédeket intézik. Abban a szerencsés helyzetben voltam, hogy a Déli Egyházkerület püspökhe­lyettesével utazhattam a tett színhelyére, aki ott rövid igehirdetési szolgálatot vég­zett katolikus és református kollégájával együtt. Bács-Kiskun megye közepéről a hi­dat úttalan utakon, meglehetősen balkáni körülmények között tudtuk elérni. Magát az objektumot ebből az irányból (meg va­lószínűleg a másik oldalról is) több „ellen­őrzési ponton” át lehetett csak megközelí­teni. Az első helyen marcona fiúk álltak. „Van önöknek meghívójuk?” - kérdezték. „Nincs - feleltük -, de le van adva a rend­számunk”. Erre átengedtek minket. A kö­vetkező posztnál valamelyik polgármester ismerősünkre hivatkoztunk. A harmadik­nál már csak a parkolót mutatták meg. A hídhoz az úttesten mentünk. A hídfő­höz érve két biztonsági őr közölte, hogy át kell mennünk a járdasávba. Erre egy alu­míniumkorlát megmászásával kerülhetett sor. (A püspökhelyettes is mászott, aho­gyan a többi vendég.) Átérve a hídon a színpadhoz értünk, ez előtt gyülekeztek a protokollvendégek, így az egyházak kép­viselői is. Erre az állomásra egy vízelve­zető árkon történő merész átszökelléssel jutott el evangélikusságunk bátor képvise­lője. (Még jó, hogy - anno - több éven át focista volt!) A színpad a szekszárdi híd­főnél épült fel oly módon, hogy oldalról ne lehessen látni (például a meghívott kis­kunsági polgármestereknek, akik nem ug­rották át az előbb említett árkot), és aki nem az első sorokban állt, az a nyitó majorettmüsort sem élvezhette. Jómagam a nyolcadik sorban csak a lányok botjának a végét láttam - ha megemelték. A narrátor - nyilván nem akarván megsérteni a „két Magyarország” külön­böző gondolkodóit - így hívta fel a fi­gyelmet rövidesen felcsendülő nemzeti imádságunkra: „Most pedig hallgassuk meg a Himnuszt!” Még talán az hiány­zott a végéről: „Aki akarja, énekelheti is!” A híd adatainak ismertetése és a megkapó beszédek után következett az ökumenikus szertartás. Itt már parancso- lóbb, kevésbé demokratikus hang vált uralkodóvá: „Most pedig mondjuk el együtt az Úrtól tanult imádságot, a Mi- atyánkot! Mi Atyánk,...” A szalag átvágása a színpad mögött történt. Ezt sem a nép, sem a lassabban rohanó operatőrök nem láthatták. A díszvendégek ezután ünnepélyesen, be­mentek a híd közepéig, egy söröshordót gurítva maguk előtt, a sajtó pedig ott ci­kázott az útjukban, lesve azt a pontot, ahol a miniszterelnök bedobja a koszo­rút a Dunába. Egyszer csak bedobta. A mellette álló operatőrök fel is tudták venni. A nép pedig boldogan méné haza. igenis két Magyarország van! Az egyik fele a „nép”, a másik fele pedig az, aki ezt a népet butítja. Lehet itt korlátozni, lehet itt törvénykezni, lehet itt készülni az uni­óra, de azért jól mondta egy negyven éve Bécsben élő magyar ismerősöm: „A ma­gyarok nagyon akarnak szervezni. Meg­céloznak egy erős német színvonalat, de annyi hiba csúszik a lebonyolításba, hogy - tekintélyes erőfeszítések és spárgák árán - elérnek egy gyenge olaszt.” Nem lehetne egyszer egy mértékadó francia szintet megcélozni? Kép és szöveg: ifj. Káposzta Lajos Illetve: a korlátakadály még hátra volt a kiskunoknak. Igaz, visszafelé az alumí­nium korlátdarabot egy ügyes kezű oda­rendelt mester már leszerelte. Két bizton­sági ember vigyázta a szent helyet, amely piros szalaggal vala elrekesztve a nép elől. Merthogy ott csak azok mehettek át, akik ügyében a főnökség „vókitokin” odaszólt. Akik tehát visszafelé a járdán jöttek, de parkoló autóikhoz át akartak menni az útpályán, azok újból másztak, így például egy kalocsai nyugdíjasklub tagjai is, akik buszukhoz igyekeztek. Kedves Miniszterelnök Úr! Szerintem

Next

/
Thumbnails
Contents