Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-02-10 / 6. szám

4. oldal 2002. FEBRUÁR 10. Evangélikus Élet Románia mai kérdései Ahogy a múlt eseményeit csak vázlatosan tudtam ismertetni, a mához érkezve, a sok felvetődő kérdés és probléma közül csak azokat próbálom vizsgálni, ame­lyek segíthetnek bennünket abban, hogy keleti szomszédainkról hiteles képet nyerjünk. Talán a kevesebb így több lehet. Számunkra Magyarországon nem ismeretlen az a folyamat, ami Romániában a szocializmus évtizedeiben végbement, hiszen az összes kelet-közép-európai ország­ban kisebb-nagyobb eltéréssel ugyanazok a változások követhetők nyomon. Moszk­va segítségével megnyert választások, kommunista egyeduralom egy kis réteg irányí­tásával. Következett az államosítás minden területen: bankok, gyárak, a kereskedelem, egyházi és magán ingatlanok, a mezőgazdaság egészének köztulaj­donba vétele. Ceausescu még ennél is többet akart: az ország egészét átformál­ni, egy agrárországból ipari nagyhatalmat teremteni. 5000 kis falut akart vízzel el­árasztva megsemmisíteni (ez részben si­került is), a falusi lakosságot a városok panelházaiba kényszerítve ipari munká­sokká formálni. Óriási erőművek épültek, megépült a Duna Fekete-tengeri csatorna­rendszere (amit politikai foglyok kény­szermunkával építettek). Mindaz a probléma, amivel Románia a változás óta napjainkban szembesül, ennek a vétkes politikának a következménye. Az első ezek közül a nagyarányú mun­kanélküliség. A privatizált vagy működés- képtelen gyárak, üzemek a munkások tö­megét bocsátják el. Új munkát nagyon nehéz találni. A munkanélkülieknek csak 22%-a részesül mun­kanélküli segélyben. Sokan visszamennek a falvakba, és kis magángazdaságokban kezdetleges eszközökkel igyekeznek megtermelni maguknak a legszükségesebbet. Az ENSZ felmérése szerint Románia a fejlettségi lista 64-ik helyén áll Costa-Rica, Mexikó és Kuba mögött. A szegénység elsősorban a családokat, a gyerekeket sújtja. Sok család képtelen eltarta­ni, nevelni gyermekeit. Sokszor maguk küldik el otthonról, vagy a gyermekek menekülnek a nyomorból az utcára. Megdöbbentő adatokat olvasunk: Romániában kb. 100 000 a haj­léktalan, utcán élő, magányos gyerek. A nagyvárosok állomásai körül csoportba verőd­ve, kéregetéssel, a szemétben keresgélve a mindennapra való élelmet, tengetik életüket. A főváros földalatti csatornarendszerében a távfűtés csövei elviselhetővé teszik számuk­ra a téli hideget. Sokan drogoznak, vagy lesznek felelőtlen, rosszhajlamú felnőttek áldo­zataivá. Kevés az árvaház, gyermekotthon, amelyek befogadnák őket. Az egészségügy egy következő égető kérdés. Nincs egészségügyi biztosítás, csak a krónikus betegeknek jár ingyen, vagy olcsó gyógyszer. Az orvosi ellátás szinte teljesen a városokra korlátozódik. Ugyanígy a vezetékes ivóvíz. Vidéken többnyire a kutak - sok­szor fertőzött - vizét isszák. Nagyon kevés a rendelőintézet! A kórházi ágyak száma: 1000 lakosra 7,6. Az idősek helyzete is nyugtalanító. Bár a várható életkor elég alacsony, Romániában nagyon sok az egyedül élő idős ember. Falusi, komfort nélküli (áram, víz, fűtés) házak­ban sok 80 év feletti idős ember tengeti életét a létminimum határán. Hiányoznak a jól felszerelt, az idős embereknek megnyugtató gondoskodást nyújtó szeretetotthonok. A környezetszennyezést már csak megemlítem. Kémiai üzemek tisztítás nélkül en­gedik ki a mérges gázokat a levegőbe, szennyező anyagok jutnak a talajba, mérgezik a mezőgazdasági területet, a szennyvizek a folyók élővilágát. Ennek lett a közelmúlt­ban a Tisza is áldozata, mindnyájan átéltük a tragédiát! Sötét a kép? Nagyon! Szomorúan írom le ezeket, az információs anyag adja tud­tunkra a szomorú tényeket. Azt is elmondják, mennyi erőfeszítéssel próbálják a bajokat enyhíteni. Hogyan próbálnak az asszonyoknak falun munkalehetőségeket teremteni ké­zimunkával, kötéssel, varrással. Hogyan próbálják szociális munkások az idősek gond­jait enyhíteni. Városokban a hajléktalan gyermekeknek menedéket nyújtani. Ezzel a reálisan ábrázolt helyzetképpel nagyobb felelősségre és több imádságra szeretnék buzdítani mindenkit! Keveháziné Czégényi Klára Afganisztánban a szeretetcsomagok Megérkezett az üzbég határra a magyar kormány afgán menekülteknek szánt segé­lyének első fele, amelyet a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat vasúton szállított a helyszínre - jelentette be Lehel László, a szervezet lelkész-igazgatója. A 200 tonná­nyi szállítmányt az üzbég-afgán határnál fekvő Termez városában raktározzák, on­nan kisebb tételekben, folyamatosan juttatnak az élelmiszerekből a menekülteknek. A lisztet, cukrot, rizst, étolajat, teát és tejport tartalmazó, összesen 30 ezer egység- csomag túlnyomó részét Észak-Afganisztánban, Mazari-Sarif város térségében oszt­ják szét a nélkülöző menekültek között. Az ökumenikus szeretetszolgálat tavaly karácsony előtt indította útnak a szállít­mányt, amely fél éven át mintegy ötezer menekült ellátását biztosítja. A magyar kor­mány október végén döntött arról, hogy 100 millió forint értékű segélyt juttat az afgán menekülteknek. A pénz felét a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat, a fennmaradó 50 milliót pedig a Magyar Baptista Szeretetszolgálat használja fel. Júniusra kész a lágymányosi ökumenikus központ Immár szerkezetkész a lágymányosi Ökumenikus Központ és Egyetemi Lelkész­ség épülete. A Petőfi híd budai hídfőjénél létrehozott központ ünnepélyes átadását és felszentelését júniusra tervezik, a műszaki átadás március végére várható - nyi­latkozta Görög Tibor, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) főtitkára. Az építkezés tavaly áprilisban kezdődött meg, az intézmény alapkövét 2001 májusában, ökumenikus istentisztelet keretében helyezték el. A Magyar Szentek Temploma szomszédságában emelt épületet Benczúr László Ybl-díjas építész ter­vezte. Az ökumenikus centrumban kápolna és imaterem, többfunkciós előadóterem, a református és az evangélikus egyház egyetemi lelkészségeinek több helyisége, va­lamint az Ökumenikus Tanács irodája kap helyet. A MEÖT, valamint a református és az evangélikus egyház 1999-ben határozta el, hogy felépíti a központot. A létesít­mény az építtetők reményei szerint elősegíti majd az egyetemi hallgatók körében végzett protestáns lelkigondozást, továbbá alkalmas lesz hazai és nemzetközi egy­házi rendezvények megtartására is. Az építkezés költségeit a református és az evan­gélikus egyház támogatásából, valamint az Ökumenikus Tanács jelenlegi központ­jának az eladásából fedezik. Vallás és politika - a 21. század elején Az Ökumenikus Tanulmányi Füzetek legújabb száma Az Ökumenikus Tanulmányi Központ 17. füzete - négyéves kényszerű szünet után -január közepén jelent meg. A téma min­dig is aktuális: hogyan vegyen részt a hí­vő ember és a hívők közössége a közélet­ben. (A 8. füzet: „Választások előtt 1994 - Az egyházak és a pártprogramok” már foglalkozott ezzel, de a mostani általáno­san és bővebben.) A kérdésnek hatalmas irodalma van, a bevezető rész ezért is utal arra, hogy a szerzők vitaindítónak és gon­dolatébresztőnek szánják. „Vallás”-on természetesen elsősorban a keresztyénsé- get érti, de röviden foglalkozik a zsidó­sággal és az iszlámmal is. Remélhetőleg különösen is haszonnal forgatható a II. és a III. rész, a kérdéskör­rel kapcsolatos fogalmi meghatározások­kal. A vallásnak már a meghatározása is meghaladja az ember képességeit, ennek fogalmára is áll, amit Augustinus mondott az időről: „Amíg nem kérdezik, tudom, hogy mi, de ha megkérdezik, nem tudom. ’’ Vagyis csak körülírni lehet, amint a foly­tatás megkíséreli. A politika fogalma va­lamivel egyszerűbb: „A görög »polisz« szó az Újszövetségben is jelöli a kisebb vagy nagyobb emberi közösségeket: a fa­lut és a várost. Legfőképpen a nagyobb közösség (az ország) ügyeivel foglalkozó intézményt, az államot, de nem csak azt kell érteni rajta.” Majd szól a hatalomról, az államról, annak teológiai értékeléséről, nemzet és állam viszonyáról. Végül nem mulasztja el megjegyezni, hogy „mind a nemzetállam, mind a hagyományos állam szempontjainak érvényesítését a global­izáció hatása kérdésessé teszi”. - Ezt egy ilyen kis országban fokozottan érezzük, a téma külön füzetet érdemelne, jó lenne, ha nem újabb négy év elmúltával... „Konstantinuszi fordulat — vagy visz- szafordulás?” címmel a IV. rész a keresz- tyénség hatalmi helyzetbe kerüléséről, vallás és államhatalom összefonódásáról szól. Ennek hatása néhol napjainkig érez­hető. - Nagyon is vallás és politika viszo­nyához tartozik a következő, „Bűn és megbocsátás - egyetemes emberi gond?” című rész. A Szentírás úgy állítja elénk a bűnt, mint letérést az Isten által az ember számára kijelölt útról. „A kérdés napja­inkban, a rendszerváltozás után több mint egy évtizeddel igen élesen jelentkezik, mert a megbocsátás előfeltételének a bűn­vallást és bocsánatkérést tartják... Bár em­berileg érthető magatartásról van szó, Jézus arra tanít, hogy ő nem köti a bocsánatot sem a bocsánatkéréshez, sem a bűnvallás­hoz” a vétkes fél részéről (Mt 6,9-13, a Mi­atyánk). - Ez ugyanakkor nem kisebbíti az elkövetők Isten előtti felelősségét. ­Majd az „igazságosság vagy egyenlő­ség?” (VI. rész) nehéz, nyomasztó kérdé­se kerül sorra. Igazságosságon „...a Szent­írás az ép, tökéletes, hiánytalan, töretlen kapcsolatokat érti Isten és ember, az em­ber és az ember között”. Ezért „az emberi igazságosságra való törekvés válasz Isten igazságosságára”. A gyakorlatban azonban az igazságosság legfeljebb egyenlő politikai jogokat je­lent, a gazdasági egyenlőségre törekvés valójában az egyenlőtlenség még elfo­gadható mértékét. A legnagyobb érdeklődésre bizonyá­ra a gyakorlati ajánlások számíthatnak - a küszöbönálló választások előtt. Ha a keresztyén hívő „...nem veszi komolyan állampolgári jogait és kötelességeit, ak­kor önmagát fosztja meg és zárja ki a közéletből, és saját sorsának intézését másokra bízza ......leghatásosabb politi­kai eszköze a szavazata. Minél inkább részt vesz a közéleti döntésekben, az an­nál demokratikusabb lesz.” Az egyház­nak jelen kell lennie a közéletben, állást kell foglalnia nehéz és égető emberi kér­désekben. Ebben az értelemben küldeté­séhez tartozik a „politizálás”, de nem le­het a pártpolitikai csatározások eszköze. Dr. Szentpétery Péter Egyedül nem megy... Azoknak, akik már végeznek önkéntes kórházi szolgálatot: kórházi áhítatra való hí- vogatás, látogatás kórházban és otthonukban lévő betegek között, és azoknak, akik szeretnének bekapcsolódni ebbe a munkába. Ha szeretnél segíteni, de nem tudod, hogyan fogj hozzá. Ha már segítesz, de magad is segítségre szorulsz, Ha egyedül érzed magad és problémáid vannak ezzel a szolgálattal, Ha társakra vágysz, akik szintén önkéntes segítők, Ha közösen tanulva, egymást segítve előre vihetjük ezt a szolgálatot és szívesen be­kapcsolódnál közénk, Ha te is így gondolod, szeretettel hívunk és'várunk az Önkéntes Kórházlátogatók és Segítők II. Találkozójára! A Találkozó színhelye: Budapesten a Deák téri gyülekezet 7-es terme. Időpontja: 2002. február 16. Szombat, 10.00. - 16.00. Program: 10.00. Köszöntés - Ismerkedés. 10.15. Kezdő áhítat: Jézus hét szava a kereszten, mint a búcsúzás aspektusai - tartják a kórházlelkészek: Bolla Árpád, Bajuszné Orodán Krisztina, Honti Irén, Lukovits Eszter. 11.00. Előadás megbeszéléssel: dr. Böszörményi Dalma: A hospice szemléletű keresz­tyén betegellátásról (Két eset ismertetése). 13.30. Kommunikációs gyakorlat: A haldokló kísérése. 16.00. Záró áhítat: Jézus hét szava a kereszten. MINDEN ÉRDEKLŐDŐT SZERETETTEL VÁRUNK! „Körbeimádkozzuk Budapestet” „Körbeimádkozzuk Budapestet” mottó­val indult akció a fővárosban és környé­kén - közölte az Ökumenikus Ifjúsági Iroda (ÖKI), a kezdeményezés egyik szervezője. Az ÖKI és a Katolikus Ifjú­sági Mozgalom (KIM) által közösen ko­ordinált akció keretében, húsvétig kilenc ikon „vándorol” a jelentkező fővárosi vagy Budapest környéki egyházközsé­gek, csoportok, illetve családok között. „Az ikonok zarándokúba” elneve­zéssel is illetett programot a Taizéi Kö­zösség tavaly decemberben Budapesten tartott, „A bizalom zarándoklata” című ifjúsági találkozójának több magyar szervezője kezdeményezte. Szándékuk szerint a most meghirde­tett program alkalmat ad arra, hogy a ki­sebb-nagyobb csoportok továbbra is együtt imádkozzanak, s olyan közössé­gek, családok találkozzanak egymással, amelyek tagjai eddig nem ismerték egy­mást. Az akció a főváros mellett Eszter­gom környékére és a Dunakanyar térsé­gére, valamint a székesfehérvári és a váci katolikus egyházmegye területére terjed ki. Pályázat egyházközségek magyar irategyütteseinek megmentésére A határon túli, elnéptelenedő egyházköz­ségeknél, lelkészségeken, parókiákon őr­zött magyar irategyüttesek megmentésé­nek ez évi támogatására meghívásos pályázatot hirdet a Nemzeti Kulturális Örökség Minisztériuma - jelentette be a tárca sajtóirodája. A felhívás szerint a beadványokat február 28-ig, postai úton várják. A pályázók levéltári anyag tárolására alkalmas helyiség kialakítására, iratok restaurálására és fertőtlenítésére, irate­gyüttesek rendezésére, állványok és tá­rolók beszerzésére, felszerelésére, vala­mint szállítási költségekre kaphatnak támogatást. A felhívást és az ahhoz kapcsolódó űrlapot a minisztérium a határon túli ma­gyar egyházi központok (püspökségek) részére közvetlenül megküldi, de a do­kumentumok letölthetők a minisztérium honlapjáról is (www.nkom.hu). Magánszemélyek nem pályázhatnak. A nyertes pályázókkal a minisztérium megállapodást köt, abban határozza meg a támogatási és elszámolási feltételeket. A kifizetés dollárban vagy euróbán tör­ténik, ezért a pályázónak devizaszámlá­val kell rendelkeznie - olvasható a ki­írásban. A pályázattal kapcsolatos felvilágosí­tás az NKÖM Levéltári Osztálya címén (1410 Budapest 7., Pf. 219.) és telefonszá­mán (36-1) 484-7284, fax: (36-1) 484- 7291 kérhető. NYOMDÁBAN AZ ÚJ MAGAZIN Olvasóink az Evangélikus Élet következő, február 17-i számával együtt kapják kézhez a Misszió című evangélikus magazint. A 24 oldalas tematikus képeslap — a Missziói Magazin jogutódja - az Evangélikus Elet folyóirataként jelenik meg az Evangéli­kus Sajtóosztály kiadásában, az Evangélikus Missziói Központ támogatásával. ♦ ✓ mrsszro HÁNYADÁN ÁLLUNK? FÓKUSZBAN: A NÉPSZÁMLÁLÁS interjú a KSH elnökével (4 -5. ddat) A népszámlálás informatikai háttere (6. ddal) önismeret és történelmi félelmek (?. oldal) Megkérdeztük a kérdezobiztosokat (S~$. oldal) A népszámlálás: figyelmeztetés (KMÚ oldd) Megszém Iá Itattál... evangélikusok a számok tükrében (12. oldat) Isteni számtan (16.-17, oldal) Inkább só, mint tükör (IS oldal) A rádíómísszió láthatatlan gyülekezete (22. oföaf)

Next

/
Thumbnails
Contents