Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)
2002-06-23 / 25. szám
4. oldal 2002. JÚNIUS 23. Úrvacsora és szeretetszolgálat Hagyománnyá vált egyházunk diakó- niai munkájában, hogy évente - nyár elején - konferenciára hívjuk azokat, akik gyülekezeti diakóniában, illetve szeretetotthonainkban végzik segítő szolgálatukat. Konferenciáink célja mindig az volt, hogy hitbeli erősítést, a szolgálat evangéliumi alapjait feltárva segítsük az ebben a szolgálatban lévő testvéreinket. Ebben az esztendőben június 10. és 14. között tartottuk ezt az alkalmat Gyenes- diáson, a Kapernaum Szeretetotthonban. Az érkezést beárnyékoló esőfelhő, majd a kegyetlen keddi szél elmúltával az időnk is csodálatos volt. Az ország számos területéről mintegy negyvenen voltunk együtt, s olyan élményben lehetett részünk, mely meghatározó lehet az előttünk lévő szolgálatok, feladatok végzésében is. A Bibliatanulmány témája az Úrvacsora volt (lKor 11,17—33 alapján). A textust - három részre osztva - dr. Cserháti Sándor professzor elemezte. Magyarázatában elsősorban a szeretetszolgálat összefüggésében boncolta a témát. A bibliakörökben történő beszélgetés egészen hétköznapivá, érthetővé és életet újító erővé tette mindannyiunk számára az Úrvacsorát. Életünk számára nagyon hasznos volt ilyen összefüggésben is találkozni az Úrvacsorával. Szerda este Ittzés János püspök szolgálatával kézzelfoghatóan is átélhettük az úrvacsorái közösséget. A reggeli, evangélizációs áhítatokon a Hegyi beszéd néhány igéje alapján az Atyától származó „biztonságról” hallhattunk hiteles bizonyságtételt Bozorády Zoltán esperestől. Az áhítatok üzenetét az esti alkalmak is erősítették, melyeket Benkő Ferenc lelkész tartott. Három előadás foglalkozott egyházunk diakóniai szolgálatával konkrét formában is. „Diakóniánk mai helyzete” - Kiss János kecskeméti lelkész, „Misz- szió és diakónia” - Ittzés János püspök, „Diakóniai szolgálatunk jövőképe” - Kendeh György diák. üv.lelkész. Az előadásokat követő megbeszélésekben kitárult az kép, mely indokolttá teszi az evangélium meghallásából fakadó segítő szeretetszolgálatot, mely tulajdonképpen a misszió gyakorlati megtestesítése. A diakóniai munka hitelesíti a missziót, az evangélium hirdetését. Igyekeztünk végiggondolni azokat a kihívásokat, feladatokat, melyek a szeretetszolgálat előtt állnak. Elsősorban nem anyagi kérdéseket vettünk elő, hanem a gyülekezetek hozzáállásának kérdését, valamint a munkatársak lelki, hitbeli és hitből fakadó szolgálatainak kérdését. Ezekkel összefüggésben terveztünk és elhatároztunk olyan evangélizációs továbbképzéseket a munkatársak részére, melyek segíthetik őket a felelősségteljes szolgálatban. Tábortűzzel fejeztük be konferenciánkat. Olyan alkalom volt ez, ahol az esti sötétségben, a tűz füstös fényében kinyíltak munkatársaink és vallottak szolgálatukról. Ezek a vallomások is igazolták azt a meggyőződésemet: lehet, kell és szabad ma is diakóniai szolgálatról beszélni, mert küldetésünkből (missziónkból) fakad ez a szolgálat és a „Teremtett világ várva várja Isten fiainak megjelenését”. Úgy vettünk búcsút egymástól, hogy jövőre ismét találkozunk, de előtte is keressük a rendszeres lehetőséget a közös ^ munka elvégzésének erősítésére. Az úrvacsorái közösség kötelez erre. Kendeh György Titokzatos sírkamra a torony alatt Vajon kinek a földi maradványaira találtak az építők és a megyei múzeum régészei a mezőberényi első kerületi (német) evangélikus templom felújítása során? A főbejárattól jobbra, a torony, valamint a karzatra vezető lépcsők alatt egy, eddig ismeretlen sírkamrára leltek, mely valakinek a temetkezési helye. Az 1789-ben, Christian Sturm tervei alapján, késő barokk stílusban épült templom felújítása az elmúlt év szeptemberében kezdődött. A belső munkálatok során az építők, miközben a villany- vezeték helyét vésték, üreget rejtő hangra lettek figyelmesek: egy-két tégla kiemelése után rá is leltek, s amikor bevilágítottak, egy csontvázat láttak. A templom építésének, életének minden mozzanata, legapróbb részlete ismert, de egyetlen krónikás sem tesz említést a tegnap feltárt sírkamráról. — Csak feltételezéseink vannak — fogad Bátovszky Gábor lelkész. - Egyházközségünk valamennyi lelkészének ismert a nyughelye, kivéve a templomépítő lelkészt, Zakariás Örtl-öt. Vele kapcsolatban csak annyit tudunk: 72 esztendős korában hunyt el, s elképzelhető, hogy az ő földi maradványaira leltünk... De az is elképzelhető, hogy a Weinckheim-család egy tagja lelt itt örök nyugalomra, akiktől az egyházközség a telket kapta - folytatja a lelkész. A téglából kifalazott sírkamra arra utal, hogy gyorsán, sietősen készült: nincs bevakolva, a habarcs a fugákból megfolyt, ugyanakkor a boltív ügyes kezű kőművesmester munkáját dicséri. A régészek tegnap mentek le a sírkamrába, amiben koporsó és csipke- szemfedél- maradványokat, néhány réz füles gombot, a csontváz lábánál egy erősen oxidálódott fém edényt találtak.- Érdekes, de nem kifejezetten régészeti munka ennek, a mintegy 200 éves sírkamrának a feltárása, ugyanakkor speciális módszereket igényel - magyarázza Gyucha Attila, a megyei múzeum régésze. -A sírból előkerült leletek és a halotton talált ruhafoszlányok nem tartoznak kimondottan a régészeti értékek közé. A csontváz sorsáról az egyháznak kell döntenie: vagy marad a sírkamrában, vagy újra temetik azt - magyarázza Gyucha Attila. Vajon ki az a titokzatos személy, akit ide temettek? Megállapítása még várat magára. Az építők szerint elképzelhető, hogy a templom padlózata alatt vannak még hasonló üregek, sírkamrák. szekeres (Békés Megyei Hírlap) Megalakult a Magyar Bibliodráma Egyesület A bibliodráma arra ad lehetőséget, hogy az érdeklődők a Biblia szövegeiben rejlő üzenetet dramatikusan átéljék és csoportos keretben megjelenítsék. Célja az, hogy a bibliai eseményekkel való találkozás növelje a résztvevők lelki egészségét közösségi és személyes szinten egyaránt, mind a szó eredeti értelme (egészséges, teljeskörű), mind mai értelmezése (nem beteg), mind pedig transzcendens vonatkozása (üdv, üdvösség) szerint. A csoporttagok beszélgetés, mozgás és szerepjáték révén lépnek kapcsolatba a szöveggel. A játék során a bibliai történeteket intenzívebben, sokoldalúbban élhetik át, mint csupán olvasva vagy hallva azokat, hiszen személyes történetük, tapasztalataik is beépülnek a játékba. A bibliodrámában így lehetővé válik a saját élettörténet és a vallási hagyomány kölcsönös, egymást kiegészítő értelmezése. * Az első bibliodráma-csoportok a hatvanas évek végén alakultak Németországban, nálunk a kilencvenes évek elején került sor a bibliodráma első kísérleteire és jelenleg több városban is léteznek bibliodráma-csoportok. A most megalakult Magyar Bibliodráma Egyesület elnöke Eisenbarth Kriszta lett, elnökhelyettese Varga Péter Pins, titkára D. Muntagh Ildikó. Az egyesület kurzusokat, szakmai fórumokat szervez és vallási elkötelezettségtől, felekezeti hovatartozástól függetlenül mindenki felé nyitott. Tervezi szakiroda- lom kiadását is, valamint a hazai vezetőképzés kialakítását és akkreditáltatását. Az Egyesület kapcsolatot keres és ápol hasonló hazai és nemzetközi szervezetekkel, és nyitottan várja minden érdeklődő intézmény, civilszervezet vagy magánszemélyjelentkezését. Címe: 1038 Budapest, Mező u. 12. Tel: 240-37771, e-mail: vpp6106@westel900.net Evangélikus Élet Új fejezet a Bethesda Gyermekkórház életében A közvélemény előtt jól ismert annak az öt kisgyermeknek a sorsa, akik a tavalyi év novemberében szenvedtek el súlyos égési sérülést. Két kisgyermek a Bethesda Gyermekkórház Intenzív Osztályára került, amely az ügyeleti renden kívül természetszerűleg és azonnal felvállalta a gyermekek ellátását. Mivel a többi kisgyermek ellátása során szakmai szervezési gondok merültek fel, az Egészségügyi Minisztérium az illetékes szakmai szervezetek (Gyermekgyógyászati, Gyermeksebészeti Szakmai Kollégiumok, Magyar Égési Egyesület), valamint az Országos Népegészségügyi és Tisztiorvosi Szolgálat bevonásával áttekintette a súlyos égési sérült gyermekek ellátásának feltételrendszerét. Ennek alapján az akkori egészségügyi miniszter, dr. Mikola István 2001. december 22-én úgy döntött, hogy az országos központ feladataival a Magyarországi Református Egyház Bethesda Gyermekkórházát, régionális feladatokkal pedig a Pécsi Gyermekklinikát, illetve a Miskolci Gyermekegészségügyi Központot bízza meg. Az országos központ bővítése, illetve kialakítása 100 MFt költségvetési, 50 MFt egyházi, és kb. 20 MFt alapítványi forrást igényelt. A központ vezetője dr. Csorba Éva, a Magyar Égési Egyesület elnöke. Az országos központ 2002. április 15-től fogadja a hét minden napján, 24 órában a rászoruló égési sérült gyermekeket. Cím: 1146 Budapest, Bethesda u. 3. Telefon: 364-9020. * Ide tartozó hír, hogy a Bethesda Kórház 2002. március 19-én a Groningeni (Hollandia), 2002. március 21-én a Beverwijki (Hollandia) égési centrumokkal szakmai, oktatási, kutatási együttműködési megállapodást kötött. A központ építészeti, orvos-technológiai, személyi, szakmai szempontból egyaránt megfelel a szakmai kollégiumok, illetve a Magyar Égési Egyesület által előírt normatíváknak. A központ az akut gyógyító tevékenységén túl irányítani és szervezni fogja az égési sérült gyermekek rehabilitációját és a prevenciót. Elesettek gondozása Jézus saját tetteivel jelölte ki számunkra a betegek, gyengék, elesettek felkarolását. Gazdagabb országokban jól meg van szervezve az idősek és betegek gondozása az ún. Hospice szolgálat keretében. Ezt leginkább az „elesettek istápolása” kifejezéssel világíthatjuk meg. Szervezetileg két rész kapcsolódik egymáshoz. Az egyik az intézeti háttér, nagyon elgyöngült idősek és súlyos betegek intézeti elhelyezését és ellátását jelenti gondozókkal, nővérekkel, orvoskonsili- ummal, helyenként pszichológus látogatással és lelkész lélekgondozó munkájával. A másik láncszem az otthoni idős- és betegápolás, beleértve - és mint orvos, ezt tartom a legfontosabbnak - a gyógyíthatatlan betegek segítését-kezelését- gondozását. Legtökéletesebb példáját most hallottam: a betegekhez naponta kimegy nővér és orvos, adják a fájdalom- csillapítót és más segítséget. Hazánkban is elindult ez a szolgálat, részben önkormányzati felügyelettel, emellett a Bethesda otthonápolási szolgálattal, amely működéséről csak az elismerés hangján lehet szólni. A fenti probléma megoldásában egyházainknak is részt kellene vállalnia, mégpedig tekintettel szűk kereteinkre, lehetőleg együttes erőfeszítéssel. Anyagi alapját a Betegbiztosító Központ adhatná, de elképzelhető az is, hogy külföldi idősek számára is építünk idősházakat, amelyek megalapozhatnák a szegények ellátását. Ennek máris meglenne a helye a Honvéd Kórház felépített, de még egyáltalán nem hasznosított (!) új szárnyában. Tehetőseb családok kötelesek lennének ehhez helyzetük szerint hozzájárulni. Első lépésben az otthonápolásba kellene beszállnunk, felhasználva a Bethesda szolgálat tapasztalatait... Az elesett, szenvedő emberek mellé állás rendkívül fontos, mindennapos áldozathozatalt igényel. Ám nem mindegy, hogy kap-e a beteg ember - az orvosi-nővéri segítség mellett - szere- tetet és a reményhez vezető biztatást is nehéz küzdelmében. Hankiss János dr. A korfa tetején elöregedett társadalom Azokról az emberekről szeretnék szólni, akik különböző, egymástól nagyon eltérő okok miatt, életüknek bizonyos szakaszában adták fel addigi életüket, s egy otthon lakóivá váltak. Vannak, akik saját elhatározásból, mások a család rábeszélésére, különböző kényszerítő körülmények hatására kerülnek öregotthonba. Legszomorúbb az utóbbi, amikor saját akaratuk háttérbe szorításával (sokszor olyan helyzetbe kerülve, hogy nincs visszaút) jutnak ide. Az egyedülálló, magányos embernek nincs sok választása, s örülhet, ha van annyi pénze vagy saját lakása, amiért cserében felveszik valahová. Az ottfybn fenntartója lehet az állam, az egyház vagy magánszemély, nem ezen múlik az ott élők helyzete, hanem azokon az embereken, akik itt vállalnak szolgálatot, erre teszik fel az életüket. Külföldön jártam egy otthonban, ahol belépéskor egy hatalmas társalgó fogadott tele virággal. Csipkefüggönyök az ablakon, élő sarok, díszmadarak repkedtek, halk zene szólt. Egy pillanatra elbűvölt a szép környezet. Aztán körülnéztem: tolókocsiban ülő emberek, legtöbbjük behunyt szemmel, megtört arccal, magábaroskadva, mit sem törődve a körülöttük levő világgal. Megborzongtam a kontraszt láttán. Vannak olyan gyerekek is, akik életük kezdeti szakaszában már arra vannak ítélve, hogy otthonban éljenek, távol a családtól akár csecsemőkortól felnőttkorig. Az ő helyzetük talán még nehezebb, hiszen még múltjuk sincs, amire szívesen emlékeznek. Az öregek ismét gyerekek lesznek, s jelenüket szebbé teheti a múltra való emlékezés. Akármilyen nehéz is volt, szépnek látják, hisz akkor fiatalok, egészségesek voltak. A szeretet világító sugara az egyetlen, ami felmelegíti őket. Az adott szeretetsugárból jut annak is, aki adja, s a visszatükröződő szeretetsugár is tud meleget adni. Több alkalommal nyerhettem bepillantást szeretetotthonokba. Láttam felragyogni öreg arcokat az ajtóban megjelenő gondozó láttán, de hallottam ilyen megjegyzést is: „Hol itt a szeretet, amit az otthon neve kifejez?” Vannak köztük nyugodtak, nyugtalanok, kedvesek, barátságtalanok, vidámak, szomorúak, bölcsek, meggondolatlanok, de egy közös van bennük: lélekben megrendültek. „A lelkemet vesztettem el, azért nincs hazám” - mondja Reményik Sándor. Az öregek nem akarnak terhére lenni családjuknak. Vajon egy gyermek miért érzi tehernek öreg szüleit? Ha már elmentek, semmit sem lehet megismételni, s magukkal viszik tudásukat, bölcsességüket, szeretetüket, a szeretetet, amelyre annyira vágytak életük alkonyán. Mi is megöregszünk. Lesz-e felénk nyújtott emberi kéz még akkor? Néhány olyan embernek szerettem volna emléket állítani, akik valamikor fiatalok, életvidámak voltak, körülvették őket barátok, rokonok. Majd egyszerre, hirtelen, feleslegessé váltak, öregotthonba kerület, s lassan elfelejtették őket. Sokat tudtak, mélyen éreztek, de már elfogyott az erejük. Sokan közülük már hazamentek örökkévaló otthonukba. Örülök, hogy azok közé tartozom, aki néha kicsit segíthetett nekik, és sokszor nagy segítséget kapott tőlük. „Az emberélet keresztjei olyanok, mint a kotta keresztjei: felemelnek.” (Beethoven) Adjunk hálát Istennek öregjeinkért is! Csaba Piroska A pihenés szerepe életünk egyensúlyában Mindannyian tudjuk, hogy pihenés nélkül nem élhetjük az életünket. Ez egy olyan tétel, amellyel nem lehet vitatkozni. A nehezen megválaszolható kérdés azonban az, hogy miként pihenjünk egy rohanó világban? A legtöbben erre úgy válaszolnának, hogy hát akkor kell pihenni, amikor készen vagyunk munkáinkkal, feladatainkkal. Sokunkat erre neveltek gyermekkorunkban. Ez a gondolkodásmód nem megfelelő és nem is tartható sokáig. Bizonyos munkáknak ugyanis soha sincsen vége. Most arra szeretnék rámutatni a Szentírásban található igeversek alapján, hogy ha Jézusban való személyes hitben járjuk életünk útját, akkor folyamatos pihenésben és feltöltődésben lehet részünk. Az alábbi 10 pontot Patrick Klingemann-nal fogalmaztuk meg egy CBMC konferencián: A Jézussal járás tíz áldása a pihenésre, feltöltődésre nézve 1. BÉKE „ Békességet hagyok nektek: az én békességemet adom nektek: de nem úgy adom nektek, ahogyan a világ adja. Ne nyugtalankodjék a ti szívetek, ne is csüggedjen ” (Ján 14,27). 2. MEGELÉGEDETTSÉG „Az ÚR félelme életet jelent: az ember elégedetten alszik, nem éri veszedelem" (Péld 19,23). 3. CSEND „De ő így szólt hozzájuk: „Mit féltek, ti kicsinyMtűek?” Majd felkelt, ráparancsolt a szelekre és a tengerre, és nagy csend lelt” (Mt 8,26); 4. KÖNNYŰ TEHER „Mert az én igám boldogító, és az én terhem könnyű" (Mt 11,30). 5. ÖRÖK ÉLET BIZTOSÍTÉKA „Az én juhaim hallgatnak a hangomra, és én ismerem őket, ők pedig követnek engem. Én örök életet adok nekik, és nem vesznek el soha, mert senki sem ragadhatja ki őket az én kezemből" (Ján 10,27-28). 6. MEGÚJÍTJA ERŐNKET „Erőt ad a megfáradtnak, és az erőtlent nagyon erőssé teszi. Elfáradnak és ellankadnak az ifjak, még a legkiválóbbak is megbotlanak. De akik az Úrban bíznak, erejük megújul, szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak, és nem lankadnak meg, járnak, és nem fáradnak el" (Ezs 40,29-31). 7. PÉLDAKÉP A KITARTÁSBAN „Gondoljatok rá, aki ilyen ellene irányuló támadást szenvedett el a bűnösöktől, hogy lelketekben megfáradva el ne csüggedjetek ” (Zsid 12,3). 8. TISZTA LELKIISMERF I „ ...járuljunk azért oda igaz szívvel és teljes hittel, mint akiknek a szive megtisztult a gonosz lelkiismerettől... ” (Zsid 10,22). 9. A SZENTLÉLEK EREJE „ Mert nem a félelemnek lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét” (2Tim 1,7). „Ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeábán és Samáriában, sőt egészen a ßld végső határáig" (ApCsel 1,8). 10. A LÉLEK GYÜMÖLCSEI „A Lélek gyümölcse pedig: szeretet. öröm. békesség türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az ilyenek ellen nincs törvény " (Gál 5,22-23). Steiner József (Forrás: Monday Manna) «
