Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)

2001-09-02 / 36. szám

Evangélikus Élet 2001. SZEPTEMBER 2. 5. oldal \ Tanévkezdés (Egy édesapa beszámolója) A múlt héten három hosszú listával - három gyermekem van- elindultam megvásárolni az iskolai fölszereléseket. Az üzletek­ben mindenhol hatalmas táblák hirdetik: „Iskolaszer-vásár!” Persze ez nem jelenti azt. hogy egy helyen mindent még lehet kapni. Most elhatároztuk, hogy nem hagyjuk utolsó percre a vá­sárlást. Első gimnazista fiam is eljött velem, segíteni. Mindenhol kapható nagyon sok minden leértékelve. Amik a legolcsóbbak, azokat általában a legalsó polcokra helyezik, hogy le kelljen hajolni. A drága, divatos - a gyerekek által leg­inkább kívánt - dolgokat pedig szemmagasságba, hogy a vá­sárló automatikusan ezek után nyúljon. Fiam - dicséretére le­gyen mondva minden vitatkozás nélkül beleegyezett például abba, hogy az egyszínű borítóval rendelkező füzeteket vegyük meg a gördeszkás képekkel ékesített helyett. Egyszerű ceruza- hegyezőt, a görkorcsolyakerékbe épített helyett. Egyszerű fa vonalzót, a divatszínben pompázó - és beépített számológéppel rendelkező - vonalzó helyett. A többrétegű, a legváltozatosabb formákat és színeket öltő radírok helyett az egyszerű téglalap alakú radírt. Amikor hazaértünk, fiam mosolyogva előállt és ezt mondta:- Apa. akkor most megmutatom az interneten azt. hogy’ melyik cipőt szeretném... Mind többen figyelmeztetnek arra, hogy az áruházi vásár­lás igen veszélyes vállalkozás. Ki lehetne írni a bevásárlóköz­pontra: „Aláaknázott terület! ” A kereskedő célja roppant egy­szerű: profit! A vásárló zsebéből olyan ügyesen ki lehet emelni a pénzt, hogy az még örül is: vásárolhatott! Józan ész nélkül nem szabad vásárolni. Az anyagiak elhatalmasodása ellen egyéni küzdelmet kell vívni. A Jelenések Könyvének 18. fejezete leírja Babilon/Róma bukását. Egy neves bibliakutató írta: Babilon olyan életformát alakított ki magának, amit ma úgy nevezünk, hogy „fogyasztói társadalom ”. A nevelésben mindeddig - sem a családban, sem az iskolában - nem jutottunk el odáig, hogy fölkészítsük a gyermeket arra a küzdelemre, ami reá vár a fogyasztói társadalomban. Pedig a küzdelem, amit a társadalomban - szülőnek és gyermeknek egy­aránt - meg kell vívni, nagyobb, mint amit emberi erővel meg le­het harcolni. Fölülről jövő erőre van szükség, hogy szülő és gyer­mek megértsék egymást. Hogy a felnövekvő ifjúság mindig helye­sen tudjon dönteni,- anyagi és szellemi kérdésekben egyaránt. Életünk minden kérdésében számíthatunk Istenünk gondvi­selő vezetésére, tanácsára, segítségére. Ferenczy Zoltán EGYHÁZ ES TELEHAZ Internet Café a felpéci parókián „Építsünk teleli ázat!” címmel került sor augusztus 11-én Felpécen a Teleltáz Roadshow rendezvénysorozat Győr- Moson-Sopron megyei állomására. Előadások hangzottak el a teleházak feladatairól és a felpéci teleházépítő tervekről, valamint: Az internet hatá­sáról egy evangélikus egyházközség hétköznapjaira, címmel. Ezt követően az evangélikus parókián nyílt lehető­ség a világháló kipróbálására. Hogyan kerül egymás mellé egyház és teleház! A sárszentlőrinci templom­szentelési jubileum és teleházmegnyitó kapcsán nemrég olvashattuk az Evangé­likus Életben, hogy mennyi minden köti össze a különböző közösségszervező tö­rekvéseket. A teleházban helyet kap a „mindenki irodája”, a közhasznú infor­mációs centrum, tanfolyamok és távok­tatás indul el, melyhez itt elérhetőek az egyébként drága technikai eszközök; a fénymásoló, telefax, számítógépek és az internet-elérés. A teleház célja az értel­mes jövő építése, a falubeliek megtartá­sa és a helyi közösségi élet serkentése, - csupa olyan dolog, amellyel egy gyüle­kezet is szívesen vállal közösséget. Felpécen, ebben az evangélikus több­ségű, 800 lakosú kis faluban a gyüleke­zet tagjai is részt vesznek a falu fejlesz­téséért dolgozó Felpécért Alapítvány munkájában. Dombi Alajosné presbiter, az Alapítvány kuratóriumának tagja már régóta fontosnak tartotta teleház indítá­sát. Kapóra jött a nemrég idekerült lel­késznő informatikus férje - Bogdányi Gábor -, aki egyházunk Internet Munka- csoportjának vezetőjeként sok tapaszta­lattal rendelkezik a modem technika kö­zösségi célú felhasználásában. A teleház alapítását célzó pályázat beadását követ­te a mostani rendezvény, melyet a Ma­gyar Teleház Szövetség támogatásával minden megyében egy olyan helyen ren­deznek, ahol a közeljövőben készülnek teleház indítására. A rendezvény keretében előadást tar­tott dr. Léránt István, a rákoskeresztúri evangélikus gyülekezet felügyelője, egy­házunk Internet Munkacsoportjának ak­tív tagja és a Magyar Keresztény Internet Egyesület titkára. Beszámolt a rákoske­resztúri evangélikus internetes munká­ról, melynek során évek óta készíti a gyülekezet honlapját. Ezen adják közre ország-világ számára az egyházközségi újságot, dolgozta fel internetes formában a gyülekezet történetét, amit egy régi fo­tókból álló album egészít ki. Honlapju­kon megtalálható az egyházközség négy templomának többnyelvű fényképes be­mutatása, de az internet az alapja finn testvérgyülekezetükkel való folyamatos kapcsolattartásnak is. Aki a Világhálón a rákoskeresztúri gyülekezet Web-oldalaira kattint, árnyalt képet kaphat ennek a sok­színű, tradicionális és modem egyházköz­ségnek a múltjáról és jelenéről. Az előadásokat követően lehetőség nyílt a Világháló kipróbálására az evan­gélikus gyülekezeti teremben két napra kialakított internet-kávézóban, melyhez a lelkészcsalád internet-elérése és a lel­késznő informatikus férje által kialakí­tott 5 gépes számítógép-hálózat nyújtot­ta a technikai alapot. Fiatalokat és idő­sebbeket egyaránt szívesen láttak itt internetezésre és beszélgetésre kávé, üdítő mellett. A kezdőknek szóló inter­netes összeállításban bemutatásra került egyházunk honlapja, és a dr. Léránt Ist­ván által szerkesztett Protestáns Honlap, valamint a Felpécről az interneten talál­ható információk legfontosabb részei. A felpéci gyülekezet és a falu lakói várakozással tekintenek egyház és tele­ház jövőbeni együttműködése elé. Habár a könyvtárban kialakításra kerülő tele- házat nem a gyülekezet, hanem a Felpécért Alapítvány üzemelteti majd, a teleházban folyó munka bizonyára hoz­zájárul majd ahhoz, hogy eltűnjenek a tá­volságok hívők és nem-hívők, a Felpécen élők és az innen elszármazot­tak között. Ebben a közösségépítő mun­kában az egyházközség természetes mó­don szeretne részt venni, hiszen olyan kérdésekről van szó, melyek a gyüleke­zet szociális és hitépítő munkájában ép­pen olyan fontosak, mint a falu kulturá­lis életében. bg A magyar koronaékszerek mása, Bardócz Barna művészi megformálásában A múlt ismerete, történelmünk, a magyar államiság történe­tének tanulmányozása igaz magyar művész munkásságának erőt adó útmutatója, tiszta forrása. Ezt tükrözik a borbereki Nagybaconban 1946-ban született Bardócz Barna történelmi, egyházi emlékeket felidéző remek ötvösmunkái. Minden be­mutatott alkotásában érezni az igazság-, szépség-keresés vá­gyát, a művészi munka hatóerejébe vetett hitét. Elgondolkozta­tó és gyönyörködtető csodálatos kereszt-sorozata éppen úgy, mint szobrászati alkotásai, a rekesz-románc reliefek, a Nap és Hold portrépárja szolid szépségével vonz. Ami a Vármegye Galériában bemutatott munkái között ál­landó visszatérést, elmélyült, alapos megfigyelést kívánt, - a magyar koronaékszerek másai Csodálatos, szemet, szívet gyö­nyörködtető művészi munka, 1/3-os kicsinyítéssel. Az ezred­éves ötvösművészet kiemelkedő együttese (természetesen üvegdobozban). Az Erdély Művészetéért Alapítvány támogatásával létrejött kiállítást Békeffy Gábor rendezte, méltó keretbe helyezve a millenniumi esztendő jelentős művészi alkotásait. A székelyföldön született Bardócz Barna iskoláit Marosvá­sárhelyen kezdte és Budapesten fejezte be az Iparművészeti Főiskolán. Pályája során sokfelé járt, számos hazai kitüntetése mellett elnyerte Milano városa nagydíját. 1975 óta Győrben él és dolgozik úgy, ahogy édesapjától, Bardócz Sándor, tanítómes­tertől tanulta, aki Uzonkafürdőn az első iskolát létesítette a sa­ját birtokából kiszakított földön, és három évtizeden át nevelte a környék gyermekeit. Bardócz Barna a pedagógus házaspár nemzedékeket formáló tevékenységét saját művészi munkájá­val folytatja. Schelken Pálma Istent dicsérték a spirituáléval „Zengjük dicséretét örömmel telt szívvel” - énekelték a Nyékládházán megren­dezett II. Gospel-spirituálé tábor résztvevői az elmúlt szombaton a miskolci bel­városi evangélikus templomban megtartott zárókoncerten. A magyar szöveg csak prózában hangzott el, a dal az eredeti angol nyelven szó­lalt meg.- Magyar fordítást nem éneklünk, mert az nem lenne hiteles forma, hiszen a két nyelv nagyon különbözik egymástól. De azt fontosnak tartjuk, hogy mindenki értse, miről szól egy-egy ének - hallottuk a táborvezetőtől, a miskolci születésű, de jelen­leg Budapesten élő Veres Andreától. - így, ha nem az írásvetítős módszert választjuk, akkor - mint most - a darabok közben (előtt, után) mondjuk el a magyar szövegeket. Az első tábort tavaly rendezték, akkor Óbuda adta a helyszínt. A kurzust az Evan­gélikus Élet című folyóiratban hirdették meg. Olyan embereket vártak, akik valami­lyen elkötelezettséget éreznek e műfaj iránt, ismerik valamennyire vagy éppen hogy nem ismerik, csak szeretnék elsajátítani a zenei alapokat. Az evangélikus szervezés ellenére a tábor ökumenikus jellegű volt: reformátusok, katolikusok is jelentkeztek az ország minden részéből, az általános iskolás diákoktól az egyetemistákon, mérnö­kökön át az énektanárig.- Az volt a cél, hogy a hét eleji „közös zenei nulláról” a hét végére eljussunk az összeforrott, homogén hangzásig. A koronát a táborra a szombati zárókoncert, illet­ve a vasárnapi istentiszteleten való közreműködés tette fel. Nem nehéz kiválasztani az istentiszteletre a megfelelő darabokat, hiszen valahogy mindegyik kapcsolódhat az igéhez, alapvetően minden spirituálé tartalma közös. Az istentiszteleten való rész­vételnek mi a missziós jellegét is hangsúlyozzuk, hiszen vannak olyan emberek - ta­lálkoztunk ilyenekkel -, akik csak a zene miatt jönnek el. Ezt a műfajt sokan szere­tik, ezért is gondolom, hogy a zene segítségével talán egy kicsit meg lehetne újítani az egyház ifjúsági életét. A kották nagy részét a táborvezető vitte, aki folyamatosan frissíti a kottaanyagot, így azok is tanulhattak idén új darabot, akik már a tavalyi táborban is énekeltek. S ígérték a résztvevők - akik közül már sokan jelezték a jövő évi részvételt is -, hogy keresnek ők is új anyagot. A zenei vonatkozás mellett természetesen fontosnak gondolták a szervezők és a résztvevők egyaránt a lelki épülést. Volt tábori lelkészük Orosz Gábor Viktor szemé­lyében, akihez bármilyen lelki problémával fordulhattak. A nap reggel áhítattal kez­dődött, így megkapta a szervezet a testi és a lelki táplálékot egyaránt. Az esti tábor­tűz pedig mélyebb beszélgetéseket hozott, s természetesen ima zárta a napot. Közben pedig zene minden mennyiségben. És persze, amíg énekeltek, addig sem távolodtak el Istentől, hiszen a dalszövegek mind róla szólnak, őt dicsérik. (Eszak-Magyarország, aug. 16.) Tömegmese A könyvesboltok sikerlistáit böngészve, feltűnő, hogy majdnem minden listán dobogós helyet kap Joanne K. Rowling angol írónő Harry Potter című könyvsorozata, melyet már több mint negyven nyelv­re fordítottak le. Ha egy könyv ennyire sikeres, általában két pártra szakadnak olvasói, kritikusai, s ez most sincs másként. A különféle egyházi kiadványokat lapozgatva, fel­tűnt, hogy általános a meseregény (sorozat) elmarasz­talása, mivel az okkult elemeket tartalmaz. A problé­ma gyökerét mégsem ebben látom, hiszen a mesék igen gyakran tartalmaznak okkult elemeket, és a XIX. századi nagynevű mesterek írtak egy-két okkult re­mekművet is, melynek értékét nem vitatjuk. Nem az a probléma, hogy a varázslók varázsolnak, hanem, hogy a regény oldalain összemosódik a talmi az értékkel, a jó a rosszal. A valóság szürke és unalmas, az emberek ellenszenvesek, szemben a varázslóiskolával, ahol a főhős tanul. A jó nem határozottan jó, a rossz sem egyértelműen az, aminek látszik. Nem hiszem, hogy az értékek relativizálása a kiskorúak lelkivilágára különösebben jó ha­tást gyakorolhat, bár az írónő állítja: korszerű gondolkodásra ..neveli” olvasóit. A könyv pártolói állítják, végre megszületett egy olyan mű, amely izgalmas, hu­moros, ötletgazdag, egyszóval - letehetetlen. Sok iskolában Harry Potter-versenyt rendeznek a gyermekek között, sőt az interneten is indult a könyvhöz szorosan kap­csolódó játék. Eddig négy kötet jelent meg a tervezett hétből, az USA-ban pedig megkezdődtek a filmváltozat előkészületei. Sokan próbálnak pénzhez jutni a mesehős „segítségé­vel”, s ez már csak így van rendjén globális falucskánkban, ahol a pénzszeretet irá­nyítja a mindennapokat. Bennem is felmerül a kérdés, miért olvassák olyan sokan ezt a könyvet? Kézen­fekvőnek tűnik azt válaszolni, hogy a pénzcsinálók ügyesen népszerűsítik Pottert, s azt a megmagyarázhatatlan ösztönt lovagolják meg, amit röviden így foglalhatunk öszsze: nekem is az kell! Bár lehet ebben igazság, mégis inkább az írónő bravúros (?) stilisztikájában látom a megoldást. Rowling egyszerű mondatszerkesztéssel, közért­hetően, már-már szájbarágósán írja történeteit. A tévéhez szokott gyermekeknek pe­dig ez kell: filmszerű könyv. A varázsdobozhoz szokott gyermeknek az olvasás sokszor nem okoz különösebb élvezetet, mivel megerőltető elképzelnie a szereplőket, helyszíneket, nehezebb bele­élnie magát a történetbe, míg egy átlagos bugyuta film esetében sokkal passzívabban élvezheti azt. Sokan azt remélik, hogy a gyerekek rászoknak az olvasásra Potter se­gítségével, és lehet, hogy igazuk lesz, de tartok tőle, hogy csalódottan teszik le - mondjuk - Fekete István művét, a Kelét, mert úgymond nem elég „pörgős”. S, hogy milyen is ez a Harry Potter? Szájbarágós, humoros, sablonos, sorozatsze­rű, szórakoztató, olyan amilyen a tömegkultúra napjainkban, és lehet, hogy fölösle­ges is elvárni, hogy másmilyen legyen. E.K. Emléktábla Túrmezei Erzsébetnek A millenniumi év záróeseményeinek keretében, Tamási város emléktáblát ál­lított a településről elszármazott Túrmezei Erzsébet szülőháza helyén álló épület falán. A megemlékezésen elhangzott: „ Túrmezei Erzsébettel a tamásiak 1998 márciusában, az 1848-as forradalom 150. évfordulóján találkozhattak utoljára. Jelen volt a honvéd nagyapa, Korenika Miklós sírjánál,..." Ezek után még több­ször készült szeretett szülővárosába, de egészségi állapota ezt nem engedte. Szü­letésnapi köszöntésére már csak írásban tudott válaszolni. Hamarosan a gyászje­lentés érkezett. „2000. május 22-én, 88 éves korában elhunyt Túrmezei Erzsébet, a FÉBÉ Diakonissza Egyesület főnökasszonya, költő, műfordító. ” „ Erzsébet elhagyott bennünket, de hitet sugárzó és ébresztő gazdag költői ha­gyatéka már része a magyar irodalomnak, része gyökereinknek. Számunkra Túr­mezei Erzsébet nem csak egy szócikk: a tamási templom képét a szívébe véső, a lebontott házat sirató, a gyermekkori emlékeket tápláló húsvér ember, aki ezer szállal kötötte életét hozzánk." A város vezetősége az evangélikus gyülekezettel együtt bensőséges ünnepség keretében avatta fel az emléktáblát. H. Zs.

Next

/
Thumbnails
Contents