Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)

2001-08-12 / 33. szám

Fotó: Varga Péter. Eva ngélikus Élet 2001. AUGUSZTUS 12. 5. oldal KözösPont a Pepsi Sziget Fesztiválon Hajógyári sziget 2001. augusztus 1-8. Gyorsjelentés a Szigetről Püspökök a földön, avagy mit keres az egyház a Diákszigeten? Hömpölyög a tömeg. A rekkenő dél­utáni hőségben is ezrek zarándokolnak az Óbudai Szigetre, a Pepsi Sziget Fesztiválra. A járműről leszállókat mo­solygós fiatalok fogadják, és kéretlenül is kezükbe nyomják, egy drogellenes mozgalom szórólapját. Csak később, be­leolvasva derül ki, hogy az írás a Scientológia „Egyház” propaganda anyaga... A beléptetési procedúra után utunk természetesen az elsőszámú célpont, a „Vallások utcája” felé vezet. Közben szű- kebb-tágabb helyeken telefonok és eláru­sítóhelyek, mobilvécék és fürdő- konté­nerek, sörözők és gyors - vagy épp lassú - étkezdék mellett haladunk el. Van itt minden. Sportcipőtől a kitűzőig, arcfestő­től a főtt kukoricáig, gyakorlatilag min­den és mindenféle szolgáltatás, amire egy fiatalnak szüksége lehet. Több száz „ete­tő” és „itató” gondoskodik róla, hogy a naponta összegyűlő 60-70 ezer ember élelemhez is jusson. Hegyekben állnak a csapolásra váró söröshordók, de keresett minden más folyadék is, hiszen a hőmérő higany szála jóval 30 celziusz fölött. Nincs egyenruha. Vannak, akik feke­tében, míg mások hófehérben jámak- kelnek, de akad olyan viselet is, ami tu­lajdonképpen nem más, mint néhány szí­nes rongy, s ezeken felül is még ezerféle más. A fiúk nagy része nemes egyszerű­séggel félmeztelenül, de még így is ne­héz elviselni a hőséget. S mindeközben a mindenfelől - több mint 40 helyszínről (!) - egyszerre és szüntelenül áradó, lük­tető zene. A Fő utcának nevezett útvonal ad ott­hont, a vallásokat is bemutató, úgyneve­zett Civilszigetnek. Itt az út két oldalán különböző sátrakban várják, fogadják az érdeklődőket. Mindegyik sátor oldalán felirat-felirat hátán. Némelyik csak a programot közli, van amelyik szellemes- kedő, de akad amelyik meg is kívánja szólítani az arra járót. „Bánatod, lelki problémád van? Gyere be! Beszéljük, oldjuk meg együtt!” (Ha ez ilyen egy­szerű lenne!) A „Világvallások” feliratú sátor előtt asztalok, két oldalukon székekkel. Az ódahuppanót beszélgetőtárs fogadja. Ül­nek is többen, de hogy miről folyik a tár­salgás, nem sikerül megfejteni. Úgy tű­nik, világmegváltó témák kerülhettek napirendre, mert gesztikulálva magya­ráznak, győzködik egymást laikusok és „szakemberek”. A szót sem érdemlő „szivárvány-fi­úk” mellé települtek az adventisták. A virággal díszített bejáratnál szívélyesen invitálnak befelé, ahol már többen ülnek a körbe rakott székeken. Az árnyas he­lyen szintén beszélgetés zajlik. A család­ban való önmegvalósításról szól a cse- vely, de - jóllehet csak két székkel ülök arrébb a felszólalónál - egy szót sem le­het érteni a nagy külsőzaj miatt. Ennek ellenére nagy az érdeklődés. Igaz, folya­matosan cserélődik a társaság, de mindig foglaltak a helyek. A buddhisták egy busszal jöttek, ab­ban lehet információkhoz jutni a főisko­lájukra való jelentkezés feltételeiről. Nem messze zsidó fiatalok ülnek egy sá­tor árnyékában, fejükön a jellegzetes fej­fedő. Mikor az előttük elhelyezett tár­gyakról érdeklődöm, készségesen avat­nak be az imaszíjak készítésének és vise­lésének szokásaiba. A tájékoztató után nem tűnik illetlenségnek, amikor vallá­som felől érdeklődnek. A teljességre törekvésnek még a szándékát is nélkülöznöm kell, hiszen se szeri, se száma a szervezetek, társasá­gok, közösségek pavilonjának. Meditá- ciós központ, jóga gyakorlóhely, beszél­gető sarkok, s ki tudja még mi minden „kapható”. Az meg szinte természetes, hogy egy cseppnyi sátorban például „kézből sugárzott energiához” juthat az, aki erre rá van szorulva. Mindezek között is kiemelkedik azonban a Krisna-Tudatú Hívők birodal­ma. Itt nem csak a rendszeres ingyenes ételosztás népszerű, de beszélgetések, tablók is várják az érdeklődőket, akik megismerkedhetnek a szerzetesek sze­rény életével és tanaikkal A legnépsze­rűbb persze a hatalmas hangszigetelt sá­torban felállított színpad, ahol folyama­tosan szól a jellegzetes indiai zene, és füstölők illata lengi be a teret. A kezdet­ben csak CD-ről játszott dallamokat es­tefelé felváltja az élőzene. Az órákon ke­resztül (!), folyamatosan énekelt pár so­ros szöveg ismételgetése, az egyre na­gyobb hangerővel, gyorsuló tempóban játszó 6 elektromos gitár és dob együtte­se, na meg a viliódzó fények, becsábítják az arra járókat, megteszik a hatásukat. Estére a „koncert” valami leírhatatlan kavalkáddá fajul. A szó szerint felforró­sodott levegőben emberek tucatjai ugrál­nak eszeveszett módon a színpad előtt Krisna nevét kiáltozva, néha pedig a föl­dön vergődve próbálnak kiüresedett szemmel mozogni, jóllehet ez már egyre nehezebben megy a kimerültségtől. S mindez a különös öltözetű, festett arcú hívők, szerzetesek legnagyobb megelé­gedettségére és aktív részvételével törté­nik. Szinte csak egyetlen menekvés van: gyorsan továbbállni. Nem véletlen hát, hogy a fárasztó né­zelődés végére marad a KözösPont nevű biztos pont felkeresése. A hivatalosan az evangélikus, katolikus és református egyházak által közösen felállított sátor szerényen húzódik meg a Vallások utcájában. Jóllehet semmivel sincs job­ban eldugva, mint bármelyik hasonló hely, s az oldalára tűzött számtalan fel­iratból könnyen kideríthető, hogy kik várják itt a betérőt. Beszélgetést, zenés teázgatást, meditációt ígér a program. Igen jólesett a „kinti” zűrzavar után ebbe a cseppnyi nyugalomba betérni, s öröm volt látni, hogy teltház van. Az asztalo­kon mécsesek, mellettük pedig csendes, de vidám beszélgetések vagy éppen vi­ták folynak. Itt a jó társaság és az ige mellé minden betérő kaphat egy csésze teát és egy szelet zsíros kenyeret, ha éhes vagy netán szomjazik. Az esti sötétséggel együtt érkező eny­hülés, a felgyulladó fények és lampionso­rok új köntösbe öltöztetik a szigetet. Ilyenkor a színpadok felé indul a tömeg, hiszen eljött az esti nagy koncertek ideje. A terület fölé telepedő por furcsa ködbe varázsolja a tájat, a levegő pedig megtelik a több száz sütöde illatával. A sötétben ki­felé botorkálva, lüktető dörmögéssé mo­sódik össze a hangszórókból áradó zene. Az éjszakai városban egyre kisebb a forgalom, már csak néha megy el mellet­tünk jármű. Egy elsuhanó, csillogóan új kisbuszra leszek figyelmes. Oldalán még a sötétben is jól kivehető a felirat: „Krisna-Tudatú Hívők”. S mellé modem betűtípussal odabiggyesztve mobil tele­fonszámuk és internetes elérhetőségük adatai... Gyarmati Gábor A Diáksziget bejáratánál egészen gyorsan átjutottunk az érthetően szigorú biztonsági ellenőrzésen. A egyik fiatal biztonsági őr ugyan átkutatta táskám tar­talmát, de amikor látta, hogy egy-egy köteg Missziói Magazintól és Evangéli­kus Élettől olyan súlyos, lezser mozdu­lattal intett, hogy mehetek tovább - ez a szállítmány nem jelent veszélyt a sziget­lakokra... A velem együtt, fehér póló­ban, illetve rövid ujjú ingben érkezett, két idősebb úriemberre még ennyi fi­gyelmet sem fordítottak a biztonságiak. Igaz, nem lógott a nyakukban sem VIP- kártya, sem pedig püspöki kereszt... De személyükben, első ízben látogattak püs­pökök a híres/hírhedt Pepsi-szigetre. Sokakban fogalmazódhat meg a jo­gos kérdés, vajon mit keresnek a törté­nelmi egyházak vezetői a szigeten? Va­lójában egy meghívásnak tettek eleget. Az evangélikus, katolikus, illetve refor­mátus egyház által KözösPont néven fel­állított sátor ezen a délutánon programját így hirdette meg: „Püspök a földön - ta­lálkozás Balás Béla (Beton atya) katoli­kus és Szebik Imre evangélikus püspök­kel’' Mielőtt az atyák „földre kerültek vol­na”, körbesétáltunk a sziget tarka forga­tagában, és vendégeink örömmel állapí­tották meg, hogy ez a sziget MÁS, mint, amit a kizárólag csak az extrémitásokra éhes média tár eltorzítva a nyilvánosság elé, akarva-akaratlanul manipulálva, fél­revezetve a közvéleményt. A fiatalok döntő többsége minden tekintetben „nor­mális jelenség”, akiket az egészséges szórakozási és közösségi vágy hoz ki évente a szigetre, Európa egyik legjelen­tősebb, ha éppen nem a legnagyobb ifjú­sági, zenei és kulturális rendezvényére. Egyetértettünk abban, hogy már csak azért is érdemes kijönni a szigetre, hogy személyes benyomások alapján tájéko­zódva, valós és hiteles képet kapjunk er­ről a százezreket vonzó fesztiválról. Kőrútunkról visszatérve, nem kis meglepetésünkre, a történelmi egyházak sátránál összefutottunk Harrach Péter miniszterrel. Hála Istennek, ő sem csu­pán bizonyos tömegtájékoztató vagy né­ha inkább félretájékoztató eszközökön keresztül akarja megítélni, hogy valójá­ban mi is történik a szigeten... Ezután a nem tervezett találkozó után, végül is nem kerülhették el sorsu­kat á püspökatyák: a sátor házigazdái, Lénárt Viktor evangélikus és Nobilis Márió katolikus lelkészek hellyel kínál­ták az illusztris vendégeket, ha nem is a puszta földön, de egy püspöklila(!) polifoamon... Természetesen a beszélgetés elején nem lehetett megspórolni az alapkérdést: mi hozta ide a püspököket, van-e egyálta­lában valami keresnivalója az egyháznak ezen a helyen? Beton atya arról vallott, hogy szégyellné magát, és rossz lenne a lelkiismerete, ha nem jött volna el ide. Hi­szen ő a nehéz évtizedekben is keményen kiállt az egyházi ifjúsági munka ügye mellett (ezzel is érdemelte ki a „beton” jelzőt), s most a felelősség azt diktálja, hogy a nagy szabadság idején sem hagy­hatjuk magunkra a jövendő nemzedéket, amelynek joga van ahhoz, hogy ne csak horizontális, de vertikális síkon is hiteles egyházi válaszokat kapjon. Szebik püs­pök rámutatott arra, hogy az egyház csak akkor tud választ adni a 21. század kereső ifjúságának kérdéseire, ha ott van, ahol a fiatalok vannak. Ha ez a hely a Pepsi- sziget, akkor az egyháznak Urától kapott, természetes küldetése, hogy itt legyen... A beszélgetés során előkerült, hogy a történelmi egyházak jelenléte a szigeten jól illusztrálja a keresztyénség kisebbsé­gi helyzetét egy minden tekintetben szekuláris világban, ahol a kovász szol­gálata bízatott reánk. Maga a sátor is so­kat mondó üzenetet hordozó bibliai szimbólum. Jelzi, hogy úton vagyunk ezen a világon, ahol felelősek vagyunk útitársainkért, még a „szembejövőkért” is. Ez a világ Jézus és az első apostolok korában sem volt szent és steril világ. Éppen ennek a világnak van szüksége az evangéliumra, még akkor is, ha nem tud róla. Az egyház nem szolgáltató vállalat, nem azért van jelen a szigeten, mert ezt a tömegek igénylik, vagy mert ez egy gyorsan megtérülő befektetés, jó üzlet, hanem azért, mert Jézus éppen azok kö­zé jött, és azok közé küldi az övéit, akik még nem ismerik azt a tisztaságot, azt az igazságot, azt az életet, amit Ő hozott és bízott ránk, hogy továbbadjuk. Ebben a küldetésben csak akkor van esélyük a hiteles szolgálatra a történelmi egyházaknak, ha egymást is testvérként tudják elfogadni. Ennek bíztató illusztrá­ciója volt az egy polifoamon ülő két püs­pök, és az az ökumenikus együttműkö­dés, amely oda vezetett, hogy immár má­sodik esztendeje jelenhetett meg a Diák­szigeten az evangélikus, katolikus, refor­mátus KözösPont sátor. Hála Istennek mindezért, és köszönet annak a szép szá­mú, odaszánt életű, lelkes fiatalnak, akik komoly és lelkiismeretes felkészülés után vállalták ezt a fizikailag és lelkileg is embert próbáló kemény hetet. A KözösPont sátor nem sikertörténet, mint ahogy a püspökökkel való találkozás lehetősége sem vonzott el széles tömege­ket a párhuzamosan dübörgő Republic koncerttől... Mindezek csupán szerény, de bíztató jelei egy olyan éledő egyház­nak, amely ki mer lépni a „szent gettó­ból”, ha kell a sziget néha bábeli zűrzava­rába is (csakhogy betegesen el ne szigete- lődjön), és vállalja a csipet só küldetését. Erre a KözösPontra nemcsak a szigetla­koknak van szükségük, de nekünk is, hogy a ránk szakadt nagy szabadságban végre megtaláljuk az igazi közös pontot, közös Urunkat és küldetésünket. Gáncs Péter KözösPont A KözösPont Ökumenikus sátor egyre népszerűbb a sziget­lakok körében. Napközben sokan betérnek ide rajzolgatni, fes­teni, amit mi csokival honorálunk. Este teaházunk kínál lehető­séget a beszélgetésre, és többen elmondták, hogy BiztosPont- nak hívják sátrunkat, mivel itt találkoznak, ha elveszítik bará­taikat a tömegben, s itt mindig van valaki, akivel beszélgethet­nek. Sok kisgyerek is rajzol a sátrunkban, s a jutalom-csoki talán számukra a legvonzóbb. Tomika, aki legfeljebb 6-7 éves kisfiú, Istenről rajzolt.- Lerajzoltam itt Isten szemét. Azért egy kicsit háromszögös, mert úgy tudtam, hogy Istennek három szeme van. A sugarakat azért rajzoltam, hogy nem legyen sok szabad hely. A festés mellett talán a legnépszerűbb program a Láthatatlan Színház, ami nem hasonlít a hagyományos színjátszásra, hiszen itt a néző a darab szereplője. Bekötött szemmel, egy kötél segít­ségével megy végig az Életúton, ami a születéssel kezdődik, s a halállal, jó halállal ér véget. Útközben állomások váiják a ván­dort, ahol átélheti az élet egy-egy jellemző állapotát, mint a sze­retet, a hit, a kegyelem, a kiszolgáltatottság. Aki valaha is járt a Szigeten, tudja, itt megszűnik az idő. Annál meglepőbb volt, hogy az emberek nagy része percre pontosan érkezett az előzőleg kapott időpontra, hogy végigjár­hassa saját életútját. Boross Danit, aki 24 éves könyvelő, s pár perce jött ki a Lát­hatatlan Színház sátrából, kérdeztük élményéről.- Én pszichológus szeretnék lenni. Érdekes olyan testi és lel­ki állapotot megtapasztalni, amit mások élnek meg. Például a vakok. Nekem van egy vak ismerősöm, s annyira érdekes volt átélni ezt, annyira durva. A távolságok nagyon meghosszab­bodnak az olyan embernek, aki látott előtte. Időben is, meg tér­ben is valahogy elnyújtás az egész, hiszen száz méter sincs a megtett út távolsága, s mégis legalább egy kilométernek tűnt fi­zikálisán és szellemileg is. Hiszen koncentrálni kell, csak az ér­zékszerveimre hagyatkozni. Ez annak, aki lát, iszonyúan nehéz.- Csak érdekes volt, vagy meg is érintett?- Érdekes is volt. Én nagyon sokáig kerestem a hitet, hogy mibe higgyek Sok mindent olvastam, amit lehet, elértem. Leg­inkább a mezopotámiai hitvilág ragadott meg, ami megnyug­vást ad nekem. De a kereszténység nagyon szép dolog, én úgy tartom.- Most nem a vallásra gondolok, hanem az érzésekre.- Az érzéseket teljesen visszaadja, tehát nekem nagyon nagy élmény volt, megérintő és mélyreható. Azért ültem itt, mert mondták, hogy üljek le, és lehet beszélgetni. Tényleg jó egy ki­csit elgondolkodni ezen, a felebarátiságon, a segítőkészségen a vakok felé is, meg egyébként.- Melyik pont érintett meg legjobban?- Mindegyik pont elég élénken él bennem, mivel most éltem át, de szerintem ez folyamatában egy lenyűgöző dolog, amit vé­gig kell élned. Lapzártakor pár napig még tart a Sziget, remélem sok em­ber tér még be a KözösPont sátorba rajzolni, beszélgetni, és ta­lán úgy tér haza, hogy rádöbben: a kereszténység nem ósdi, ha­nem fiatalos, lendületes, vonzó. Erős - Bera t V

Next

/
Thumbnails
Contents