Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)

2001-06-17 / 25. szám

Evangélikus Élet 2001 JÚNIUS 17. 7. oldal Soproni Líceum Közel két évszázad ünnepe- Egy 444 éves iskola utóbbi 10 évéről ­Az igazgatói irodában beszélgetünk ketten: dr. Lampérth Gyula líceumi igaz­gató és egy öregdiák. Alázattal, hála­adással gondolunk az elmúlt 10 évre. Csodákra gondolunk. Arra a csodára, hogy a soproni Líceum 444 éve alatt az elmúlt 10 évet újra evangélikus egyhá­zunk iskolájaként végezhette. Egyházi iskoláink vezetői közül dr. Lampérth Gyula igazgató az egyetlen, aki igazga­tóként 10 éve szolgál! A soproni Líceum igazgatója: Dr. Lampérth Gyula 1991. július 1-jén kapta meg kineve­zését. A tanévnyitó istentisztelet hatal­mas örömünnepe soproni templomunk­ban zajlott. Varázslatos volt az első pár év! Más szellem töltötte meg az iskolát. Ballagáskor növendékeink büszkén val­lották: „Az evangélikus Líceum diákja vagyok!” 1991-ben 4x4 osztályos rendszerben tanítottak. Minden évfolyamban négy osztály volt. Különböző oktatási irány­elvek szerint hangsúlyos lett a nyelvek tanítása (angol, német), valamint a ma­tematika és számítástechnika. 1992-ben újraindult a 8 osztályos oktatási munka, egy, majd két párhuzamos osztállyal. Megtartották a 4 osztályos gimnáziu­mot is. 1993-tól német nemzetiségi képzés is beindult. Előbb csak 4 osztá­lyos, majd utóbb 8 osztályos, - Magya­rországon elsőként! Sopronban isko­lánk, már helyzete miatt is nyitott a né­met evangélikus testvérek, a reformáció hazája felé. Falai között immár intenzív németnyelvű képzés is folyik. Jelenleg az ősi falak között 23 osztályban neve­lődnek és tanulnak növendékeink, - és a levelezés tanulók is. 1994-ben megnehezült az iskola élete. Anyagilag is több gond támadt. Fejleszte­ni kellett az épületet is. Mára megújult az utcai és az udvari homlokzat, a belső fes­tés, parkettázás. Központi fűtés létesült. Részlegesen beépült a pince és a padlástér is. Otthonosan szép, kényelmes és meleg lett iskolánk. Egy tanárházaspár közvetíté­sével a német hittestvérek nagy segítséget nyújtottak a padlástér beépítéséhez. A düs­seldorfi Hermann-Niermann Közalapít­vány nagyvonalú támogatásával megvaló­sult a nagyszerűen berendezett gyönyörű díszterem. (Előzőleg a 3. emeleten vilá­gos, barátságos osztálytermek létesültek.) A régi, sok-sok ünnepi alkalomnak helyet adó tornacsarnok állapota veszé­lyessé vált. Egyházi, állami, hazai és külföldi segítséggel elindulhatott egy kétemeletes, korszerűen felszerelt torna­csarnok építése. Az iskolában, már kezdetben minden tanterem és helyiség falára odakerült a kereszt, emlékeztetve az iskola keresz­tyén egyházi küldetésére és Isten üdvözí­tő kegyelmére, megváltó, gondviselő szeretetére. Nevelés tekintetében józan, keresztyén, lutheri teológián alapuló ne­velő-oktató munka folyik. Hétfőn reggel soproni templomunk földszintje majd­nem megtelik kisebb-nagyobb diákkal, akik igével, imádsággal kezdik a napot és az új hetet. Eddig 19 teológusunk ke­rült ki iskolánkból, vagyis hittudományi egyetemünk 110 hallgatójából 19 a „mi gyermekünk”! (De még a római katoli­kus egyháznak is 10 kispapot nevelt az evangélikus Líceum!) Természetesen kollégiumra is szük­ség volt. 1993-ban megnyílt 150 növen­dék részére a Hetvényi Lajos egykori vallástanárról elnevezett líceumi Diák­otthon, - 8-10 percre az iskolától. Az el­látás mellett a hét egyik estéjén lelki­pásztori beszélgetésre, két estén pedig áhítatra hívjuk növendékeinket. Titkos vágyunk, hogy létesüljön Sop­ronban Evangélikus Egyetem. (Az evan­gélikus tanítóképzés céljára is szükség lenne felsőbb iskolára!) De addig is, amíg egyetemünk nem lesz Sopronban, igazgatónk megszervezte a Mária Do­rottya Szabadegyetemet, amelyen neves tudósok adják át tudásukat növendéke­inknek és a felnőtteknek. Ez a szabad- egyetemi oktatás 1997 óta működik. A Líceum egyházunk lelki-szellemi építéséhez is hozzájárul. Öt éve adja ki havi folyóiratként a Dunántúli Harang­szót. Teológiai és egyéb szakkönyvek is szép számban jelentek már meg a gon­dozásában. Amikor annakidején a soproni bencés gimnáziumot megszüntették, növendé­keik egy része a Líceumba jött. Ez a test­véri kapcsolat Pannonhalmával - diák­cserékben - ma is tart. Ezt nemcsak az annakidején Líceumban végzett jelenle­gi főapát személye biztosítja, de a kor­szerű ökumenikus szellem is. Mind a soproni, mind a pannonhalmi iskolában hirdeti dombormű-emléktábla a testvéri kapcsolatot, illetőleg a magyar iskolatör­ténet kezdetének 996-os évét, a soproni Líceum alapításának 1557-es, valamint az ökumenikus emléktábla 1996-os év­számát is. Évente cserediákok járnak Pannonhalmán kívül még a közös iskolai emlékeket őrző Pápára és Aszódra is. Teo­lógiánkról pedig harmadéves hallgatók jönnek iskolánkba gyakorlatra, tapaszta­latokat szerezni . Olykor neves világi vendégek is ellá­togatnak a Líceumba. Dr. Habsburg Ottó előadást is tartott. A közelmúltban járt itt Orbán Viktor miniszterelnök, és már többször is megfordult közöttünk Sop­ron város országgyűlési képviselője, dr. Szájer József. Iskolánk kapcsolatokat tart a külföld­del is. Ismernek minket Németország­ban, Dél-Lengyelországban, Olaszor­szágban. Tanáraink közül néhányán Franciaországban, Finnországban is „előfordulnak”. Diákjaink tanulmányi versenyekben is helytállnak. Hisz' első dolguk a tanu­lás! A győri Kisfaludy-napokon 10 év alatt ötször nyerte meg iskolánk az össze­sített versenyt. De ott vannak sikeresen tanítványaink a keszthelyi Helikon-ün­nepélyeken is! Az Országos Középisko­lai Tanulmányi Versenyeken, az iskolák nemes hazai vetélkedőjén fiaink és leá­nyaink gyakran kerülnek a döntősök kö­zé: 1999-ben 4, 2000-ben 5, idén pedig 3 tanulónk. A Líceum utcai és udvari homlokzatán 9 emléktábla készteti elgondolkodásra és követésre az utódokat. Kis János, Berzse­nyi Dániel, Döbrentei Gábor, Gombocz Zoltán, Ráth Mátyás, Mikola Sándor, Ver­mes Miklós, Fényes Imre, Murmann Sámuel... A valamikori kis diákok tudó­sokká, költővé, kiváló emberekké, hősök­ké nőttek fel. Tekintetük int és biztat... Úgy tűnik, hogy Isten kegyelméből, is­kolánk felfelé ívelő korszakban van. Na­gyon szép tíz éve van ennek az ismét evangélikus iskolának. Az igazgató hite, szorgalma, látásai új, szent feladatok felé irányítják a 687 nappalis, 170 levelezős tanulóval és az egyház szolgálatát, lénye­gét egyre jobban szívébe fogadó, Istennek hűséges, keresztyén gyermekeket, magyar hazánknak értékes fiakat és lányokat akar nevelni. A 444 éves múlt is kötelezi erre! Az igazgatói szobában beszélgeté­sünk végéhez ér. Gyorsírásos jegyzete­met leteszem. Elgondolkozva nézem ezt a hitben, szeretetben izzó 50 éves em­bert, akit hatalmas munkájában, tenger­nyi gondjában Isten kegyelme tart és erősít napról-napra. Sok-sok megtapasz­talható szeretettel tesz bizonyságot Jézus Krisztusról tanár és diák előtt. Derűs, gyermeki, afféle diákos kedéllyel jár az osztálytermekben, tanári szobákban. De­rű és optimizmus! - mondanák mások. Mi tudjuk, hogy küldetés és kegyelem!... Már tíz év óta! Hisszük - még sokáig. Sümeghy József Bonyhádon A gimnázium mindig a vallási és etnikai türelem fészke volt A bonyhádi Pe­tőfi Sándor Evan­gélikus Gimnázi­um május végén ünnepelte sár- szentlőrinci meg­alapításának 195. évfordulóját. A ju­bileum alkalmából gimnáziumi tanu­lók és öregdiákok müveiből nyílt ki­állítás az intéz­mény termeiben. Krähling Dániel szavaival élve: va­lamennyi alkotáson érződnek a gyöke­rek, az iskolában szerzett tudást kama­toztatják az alkotók. Az esperes arra is felhívta a figyelmet, hogy ez a gimnázi­um mindig a vallási és etnikai türelem fészke volt. Mikor az intézmény 1992- ben visszakerült az evangélikus egyház tulajdonába, csak az volt a kérés a peda­gógusok felé, hogy csináljanak jó isko­lát. Úgy tűnik, ez sikerült: a diákok alko­tó ötletei alapján is fejlődik az intéz­mény. Az Arany János tehetséggondozó programban - a 21 résztvevő iskola kö­zül - a bonyhádi az egyetlen egyházi, s a felvételin akkora volt a túljelentkezés, hogy bizony jeles diákokat kellett eluta­sítani. Schwarcz Tibor ma a Bonyhádi Öreg­diák Szövetség titkára: - Csodás négy évet töltöttem itt diákként. Későhb 36 évig tanítottam a gimnáziumban, igazgat­tam az intézmény mindennapjait. A sport­pálya létesítése saját ötletem volt. Érzése­im szerint van egyfajta bonyhádi szelle­miség a gimnáziumban, amely sokakat megérintett, s minél idősebb az ember, annál jobban kötődik élete nagy állomá­saihoz. Ónodi Szabolcs, a gimnázium igazga­tója így vall múltról és jelenről: - Mindig voltak tehetséges gyerekek a gimnázium­ban, és ez erőt adott. Minőségi szaktanári életet lehetett megélni az évek során. Test­nevelőként ötven év fölött váltottam: be­léptem a sportpályáról az igazgatói irodá­ba. Ezt azért tettem, mert érzéseim szerint a ko­moly értékek mellett, néhány kézenfekvő do­log hiányzott: ilyen a „kapcsolati tőke” öreg­diákokkal, az intézmé­nyi mellékforrások meg­felelő kihasználása, kap­csolatrendszer az általá­nos iskolákkal, a belső iskolai fegyelem. Úgy éreztem, ha bármelyik területen is javítunk egy keveset, az már jó. Az évfordulós prog­ramok sorában az első nap a mai diákságé volt, akik a Mozgás-Művészet-Majális keretében több sportágban is kipróbálhat­ták magukat- végül éjszakába nyúlóan kosárlabdáztak a kivilágított pályán. A gimnáziumi öregdiákokat másnap fogadta az intézmény. Voltak, akik ötven év után találkoztak újra, így estébe nyúlóan tartot­tak az osztálytalálkozók, a kellemes han­gulatú, emlékezetessé váló beszélgetések. Máté Réka « Euangélikus ancképcsannok Noha a mini-portrékhoz illusztrációkkal nem minden esetben tudunk majd szolgálni, Evangélikus arcképcsarnok A-tól Z-ig címmel jelenik meg a millennium alkalmából Sajtóosztályunk gondozásában még az idén egy kötet, melynek szerzői azt szeretnék megmutatni, hogy a reformáció kezdete óta, mit adott nemzetünknek az evangélikus- ság. Az elkövetkezendő hetekben - közismert és kevésbé közismert - személyek életrajzával, lapunk hasábjain is ÍZELÍTŐT ADUNK A KÉSZÜLŐ KÖTETBŐL. Ács Mihály, id. (Kemenesszentmárton 1646 - Nemescsó 1708) Az ellenreformáció erősödése és az üldözések egész élet­útját meghatározták. Vitnyédy István (1612-1670), a protes­táns nemesi ellenzék egyik vezére, mint annyi mást, őt is tá­mogatta tanulmányaiban, így eljuthatott a wittenbergi, tübin- geni egyetemre. 1669-től a híres győri iskolában’volt rektor, ahonnan 1671-ben el kellett menekülnie: a Wesselényi-össze- esküvés ürügyén kezdődő protestáns üldözések miatt a szám­űzetést választotta. 1673-ban a később hitehagyottá vált püs­pök, Szenei Fekete István szentelte lelkésszé. Farádi papsága után a gyászévtizedben, mint „exul” bújdosott. Thököly Im­re dunántúli hadjárata során csatlakozott a sereghez, mint tá­bori lelkész. A nemescsói artikuláris gyülekezetben, majd Devecserben, Simonyiban, azután újra Nemescsón lelkész- kedett, 1706-ban pedig a kemenesalji egyházmegye espere­sévé választották. Esperessé választásakor mondott latin be­szédében II. Rákóczi Ferenc mellett tett hitet, akit az isteni gondviselés eszközének tartott. Gyermekei közül Mihály és Ferenc is a lelkészi hivatást választotta. Az elnyomatás évei­ben kialakuló dunántúli értelmiségi kör tagjai közé tartozott. Fő patrónusuk Rákóczi tanácsosa, Telekesi Török István (1666-1722) volt, aki Vas megyei és rábaközi birtokainak jö­vedelméből több művük kiadását is támogatta. Ács Mihály valamennyi műve a magyar nyelvű vallásos irodalom iránti betűínséget igyekezett enyhíteni, előkészítve a talajt a magyarországi pietizmus számára is. Nehéz körül­mények között, a cenzúrát is sokszor kijátszva, a kegyes élet gyakorlását, a'hit megőrzését segítő műveket írt. Többekkel együtt új evangélikus énekeskönyvet szerkesztett (Zengede- ző mennyei kar, 1692-1696), amely először tartalmazott na­gyobb számú német énekfordítást. A 18. században, anyagát bővítve többször kiadták. Maga is verselt, két dicséretét ma is énekeljük (264, 372. sz.). A Szívem keserűségét kezdetű verse a bujdosó, üldözött ember könyörgése: Csak adj erőt, nem bánom, Csapásodat elvárom, Csendes szívvel hordozom, Csak hitem el ne fogyjon! Nagy hatású, több kiadást megért imakönyve (Arany lánc) szintén hiányt pótolt, mint ahogy azt Lövei Balázs (1685-1707) győri lelkész előszava is hangsúlyozta: „majd alig találtatik egy avagy két magyar imádságos könyvecske, melyet religionkon való ember bocsátott volna ki”. A kötetre különösen nagy szükség volt az üldöztetés éveiben, hiszen háborúságok és kísértések idején az igaz hitből származott könyörgésnek, imádságnak aranyláncához kell nyúlni, mert avval az Úristent magunkhoz kapcsolhatjuk, közöttünk való maradásra bírhatjuk. A boldog halálra előkészítő elmélkedése (Boldog halál szekere, 1702) nemcsak egy allegória kifejtése, hanem, ahogy ifj. Ács Mihály az előszóban írta: „magyar practica theologia”, amelyben „az egész keresztény hütnek articulusi befoglaltatnak”. Id. Ács olvasókhoz szóló ajánlásában ki­emelte, hogy az üldözött egyház híveinek akart segítséget nyújtani: „szolgálnyi akarnék, hogyha szolgálhatnék azok­nak a szegény evangélikusoknak, kik halálos betegségekben vagy másféle szerencsétlenségben lévén a mostanyi üdőnek alkalmatlansága miatt igaz vallásokon lévő lölkipásztor vi­gasztalása nélkül nyögődvö fohászkodnak”. A mű első, strassburgi kiadását fia gondozta, de a példányok nagy része megsemmisült, mivel hazafelé jövet a vámon elkobozták tő­le. Id. Ács Mihály a második kiadást már nem érhette meg. H. Hubert Gabriella

Next

/
Thumbnails
Contents