Evangélikus Élet, 2001 (66. évfolyam, 1-52. szám)

2001-05-13 / 20. szám

Evangélikus Elet 2001. MÁJUS 13. 5. oldal A röplabda, akit Wilsonnak hívtak, avagy ideje hajótörötteket menteni „Aki hívő, az másképp viszonyul a dolgokhoz” Beszélgetés Héja Domonkos karmesterrel „Akkor így szól a király a jobb keze felöl állókhoz: Jöjjetek, Atyám áldottál örököljétek a világ kezdete óta számo­tokra elkészített országot. Mert éheztem, és ennem adtatok, szomjaztam, és innom adtatok, jövevény voltam, és befogadta­tok, mezítelen voltam, és felruháztatok, beteg voltam, és meglátogattatok, bör­tönben voltam, és eljöttetek hozzám. ” (Mt 25, 34-36.) A röplabda, akit Wilsonnak hívtak, maradt Tom Hanks egyetlen társa a „Számkivetett” című filmben, amikor re­pülőgépe az óceánba zuhant, és mentő­csónakja végül egy lakatlan szigeten ért partot. A lezuhant repülő eredetileg cso­magokat szállított. A szerencsétlenséget követő napokban meg jó néhány karton­dobozt sodort partra a víz, ezek között volt egy röplabda is, „Wilson” felirattal. Hozzá beszélt a főszereplő a magány és a reménytelenség óráiban. A szerelem tar­totta benne a lelket, a szerelem, amit a menyasszonya iránt érzett, és a remény, hogy egyszer majd hazajuthat. Nemcsak az óceán közepén vannak magányosan, elszigetelten elő emberek. Az idős szomszéd bácsi, a nyúzott egyete­mista, a folyton rohanó manager, a külön­órákkal leterhelt iskolás és a szatyrokat ci­pelő háziasszony képében valójában ál­landóan a szemünk előtt vannak zaklatott korunk Robinsonjai. A kérdés csak az, hogy felfigyelünk-e rájuk. Ki törődik az élet hajótöröttjeivel? Ki kérdezi meg őket, hogy vannak, mire gondolnak, kJ veszi észre elkeseredett próbálkozásaikat, a re­ménytelenségből fakadó, néha még fel­felszálló füstjeleket? „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. mondja Jézus Máté evangéliumában. De csak az tud Hozzá menni, aki ismeri a Felé vezető utat, és csak az tudja letenni a terheit a kereszt árnyékában, aki hiszi és reméli, hogy Krisztusnál valódi meg­könnyebbülést és nyugalmat találhat. Készek vagyunk-e arra, hogy a ha­jónkkal irányt változtassunk, és szélirány­ba fordítsuk a dagadó vitorlákat? Abba az irányba, amit életünk Kapitánya mutat nekünk? Abba az irányba, ahol lehet, hogy sok a veszélyes korallzátony és a ki­ugró sziklaszirt, de sok a magányos, meg­keseredett, már a menekülés reményéről is lemondott hajótörött is? Ha igen, ideje indulni, most szikrázó- an süt a nap, nyugodt a tenger, és kedve­ző a szél! Gazdag Zsuzsanna Evangélikus óvodabál Híresek a soltvadkerti bálok: több száz fő vesz részt rajtuk, és ember legyen a talpán, aki első látásra választani tud a báli szezon pazar kínálatából. Talán ezért is teszik az Evangélikus Óvoda jótékonysági bálját mindig külön, Húsvét után­ra. Idén is több mint 300 szülő és barát érezte jól magát és mulatott hajnalig e bálon, amit a gyerekek táncműsora és a váci Jump Stúdió show-ja tarkított. A belépők, a tombola és a büfé nyeresége természetesen az egyházi intézmény működését támogatja. K. L. A Danubia Ifjúsági Szimfonikus Ze­nekar nyerte el elsőként az újonnan alapított, a Nemzet Ifjúsági Zenekara megtisztelő díjat, amihez - olvasóink nevében is - őszintén gratulálunk. Ha valakinek azonban a Danubia Zenekar neve így nem ismerős, had’ idézzem fel a tavaly őszi - milliók által látott - tele­víziós élő közvetítést a Vatikánból, ahol szeptember 23-án II. János Pál pápa je­lenlétében adták elő a magyar állam ju­bileumi ajándékaként - átütő sikerrel - Liszt Ferenc Esztergomi miséjét. Nem véletlenül említem együtt a két ese­ményt, hiszen mindkettő ugyanahhoz a zenekarhoz, és annak karmesteréhez Héja Domonkoshoz kötődik, aki kész­séggel vállalkozott egy beszélgetésre az Evangélikus Elet olvasói kedvéért. O nem csak alapítója, de lelke, motorja is az 1993-ban alakult zenekarnak. A fia­tal karmester az 1998-ban megrende­zett IX. Nemzetközi Karmesterverseny megnyerésével robbant be a hazai ze­nei életbe és kezd egyre ismertebb len­ni immár külföldön is.- Hogy sikerült elérni, hogy Önök kapjanak lehetőséget a Vatikánban ren­dezett koncertre?- Higgye el, nem tudom. A mi életünk úgy alakult, hogy dolgoztunk, a „dolgok” pedig egyszerűen ,jöttek”. Ezért mi nem lobbiztunk, nem küzdöttünk külön: öröm­mel vettük a megtisztelő feladatot. A kon­cert azért is volt nagyszerű szerintem, mert függetlenül attól, hogy valaki hívő-e vagy ateista, a római katolikus egyház fe­je előtt szerepelni - nagy dolog.- Menjünk vissza egy picit az idő­ben. Miért lett karmester?- Mert már gyermekkorom óta az szerettem volna lenni. Ebben benne van a szülői indíttatás, azonban családunk­ban nincs több generációs hagyománya ennek, olyannyira, hogy elődeim között még csak különösebb irányultság sem fedezhető fel. Apró gyerekként én is áll­tam a lemezjátszó előtt és „vezényel­tem”. Tinédzser koromban persze sokat hallgattam én is könnyűzenét, de komo­lyan soha nem foglalkoztam, nem ragad­tam le a popzenénél. A célom mindig az volt, hogy karmester legyek. Végül is ti­zennégy éves korom óta zenészek között vagyok, mégpedig olyanok között, akik a klasszikus zenélést választották. Rö­gös, de egyenes út vezetett idáig.- Diplomamunkaként Beethoven DC szimfóniájának dirigálását választotta. Nem érezte ezí egy kicsit túlzásnak? Hi­szen sok karmester évek hosszú munkája után -jobb esetben -jut el idáig. Ön ezzel kezdte. A „szakma” nem lepődött meg?- Biztosan meglepődött. De azzal a nézettel, mely szerint bizonyos darabo­Isten: „mindnyájunk édesatyja” A fenti címben levő idézet arra vonat­kozik, hogy nagy költőnk, Arany János 1852-ben, az Itthon című versében az Is­ten szó használata helyett egy érdekes, nagyon szemléletes kifejezéssel élt: „ Gyermekszívvel, öntudatlan Nyugszom meg e gondolatban: Hogy övéit el nem hagyja, Ki mindnyájunk édesatyja. ” Ezek a költői sorok eszünkbe juttat­ják, hogy az Úrtól tanult imádságban is tulajdonképpen körülírást (más szavak­kal megnevezést) használunk az Isten szó helyett: mi atyánk. Arany János ver­sében az imádság atyánk szava helyén az édesatya főnév áll, a mi névmás helyén pedig a mindnyájunk említése: az Isten „mindnyájunk édesatyja”. Mi, emberek, az övéi vagyunk, mennyei atyánknak a gyermekei vagyunk, s Ő sohasem hagy el bennünket. Egyes szám első személyű formában fejezi ki itt Arany János: „Gyermekszívvel, öntudatlan / Nyug­szom meg e gondolatban... ” Költőnk világnézetére nézve igen jel­lemző adat, hogy Toldi című nagy elbe­szélő költeményében az Isten szó 36- szor fordul elő, míg az ember főnév csak 17-szer. (Lásd Pásztor Emil: Toldi-szó- tár. Arany János Toldijának szókészlete. Budapest, 1986.) (Arany János Isten-képe) Arany Toldijában minden az Istené, még az emberek élete, kenyere is. A második ének egy helyén azt olvassuk, hogy Toldinak „ Ütni készül ökle cson­tos buzogánya... /S Györgyöt e csapás­sal hűs verembe tennék. / Isten kenyeré­ből hol többé nem ennék”. A nádasba bujdosó, hajlék nélkül maradt Miklósra Isten kék ege vigyázott: „Nádtors lön az ágya, zsombok a párnája, / Isten kék egéveljodve a tanyája ”. A gyilkosságba hajszolt, hazulról elmenekülő Miklós töretlenül hisz az Istenben. így beszél a nádasban őt felkereső Bencének: „ Gyil­kosságba estem, lettem bujdosóvá, / Hej, ki tudja, mikor leszek bele jóvá? / De hiszem az Istent, az árvát sem hagy­ja, / Mert azért az árvák gondviselő atyja... ” / Gondoljunk arra a szép jelenetre is, amikor Toldi Miklós az éj leple alatt még visszamegy elbúcsúzni az édesanyjától, de üldözői miatt nem maradhat nála so­káig. E szavakkal búcsúzik: „Nincs időm továbbra hogy maradjak itten, / Kegyel­medet pedig áldja meg az Isten: / Áldja meg az Isten ezen a világon: / Még a má­sokon is, szívemből kívánom. ” (A költő­nek a szép hangzás szerinti helyesírásá­val. P. E.) Isten remélt áldása fogja egybe az anyát és tőle kényszerűen elszakadó fiát - látjuk, illetve halljuk Toldinénak a Miklós előző szavait visszhangzó vála­szában: „Áldjon meg! áldjon meg! ... anyja eddig mondta, / Hogy ki áldjon? vagy kit? azt csakúgy gondolta; / Tudta, hogy az, aki a szívet vizsgálja, / Minden kívánságát benne megtalálja. ” Szép kö­rülírás itt az Isten szó helyett: aki a szívet vizsgálja. Igen, a mi mennyei atyánknak nem a mondott szavaink a legfontosabbak, ha­nem az, ami a szívünkben van. Régi ked­ves kifejezés a magyar nyelvben, hogy Istenünk a mi emberi gondolataink és tetteink megítélésében elsősorban a szí­veknek vizsgálója. Már Mikes Kelemen is, miután öreg­korában engedélyt kapott, hogy levelez­hessen a rokonaival, így írt Rodostóból 1761. március 19-én az Erdélyben lakó unokaöccsének, báró Huszár (Boér) Jó­zsefnek: „Kedves öcsémuram, az elmúlt esztendőben tizenötödik septembris (szeptember 15-én) datált levelét csak a szíveknek vizsgálója tudhatja, mely szí­vesen vettem... ” Mi, XXI. századi magyarok, változat­lanul hisszük, hogy Istenünk a szíveknek vizsgálója, de mindnyájunk édesatyja is. Dr. Pásztor Emil Vámos Miklós „Rögtön jövök” című televíziós műsorának vendégeként (középen). kát csak bizonyos életkor elérése után le­het elvezényelni, én nem értek egyet. Minden darabot minden korban el lehet vezényelni, legfeljebb ennek módja az évek múlásával változik. Ha én negyven vagy hatvan évesen vezényelném elő­ször a IX. szimfóniát, akkor olyan szem­pontból hátrányos helyzetbe kerülnék, hogy azokon a „gyermekbetegségeken” csak később esnék át, amelyeknek eset­leg most, huszonhat évesen van itt az ideje. így nem lenne viszonyítási ala­pom. Idén szeptemberben már harmad­szorra fogom dirigálni a művet, így tehát mire idősebb életkorba fogok érni, való­színűleg másképp tolmácsom majd, mintha soha nem vezényeltem volna.- Ön a koncerteken igen gyakran partitúra nélkül vezényel, még a bizton­ság kedvéért is csak néha teszi ki a kot­tát. Nem vakmerőség ez?- De. Vakmerőség. Ugyanakkor ver­senymüvet soha nem dirigálnék kívülről, ugyanis ott nem csak egyedül rajtam van a felelősség. Másrészről pedig: meg kel! tanulni a művet. Ráadásul engem fizikai­lag is zavar minden, ami előttem van, ar­ról nem is beszélve, hogy a kontaktus a zenekar és a karmester között jobb lehet, ha nincs a karmester előtt a kotta.- Bach minden müvét az Úr dicsősé­gére ajánlotta. Aki egy zenemüvet elő­ad, vagy dirigál és szintén keresztyén indíttatású, meg tudja valósítani, hogy az „ Úr dicsőségére adja elő"?- Igen. Bár erről még soha nem beszél­tem, de ez nyilvánvaló. Én római katoli­kus vagyok, aki pedig hívő, az eleve más­képp viszonyul a dolgokhoz. S ez minden­képpen igaz a zene értelmezésére is.- A zene a „dolgok” közül azért ki­emelkedik, hiszen a zene, ha nem is az egyetlen, de talán a leghatásosabb „kommunikáció" a Teremtő és az em­ber között. Aki tehát muzsikával beható­an foglalkozik, az szükségszerűen más dimenziókban mozog.- Ezt én is így gondolom, de tény, hogy van, aki ezzel nem törődik. Van, akinek ez szakma, van akinek karrier, vagy egysze­rűen csak kiugrási lehetőség.- A médiából úgy tűnik, hogy a mai magyar zenei életet is sok vita, irigység, intrika hatja át. Mennyire kényszerül ebben részt venni, mennyire befolyásol­ja ez a munkáját?- Valóban. De pont az a lényeg, hogy ha az ember hisz valamiben, akkor ilye­nekkel nem foglalkozik. Persze valami­lyen mértékben azért ez befolyásolja az ember érzelmi világát - hiszen vannak amiket nem tudok nem meghallani -, de nem törődöm, nem foglalkozom vele. Ez két különböző dolog, hogy engem formál valami, vagy én, mint individum foglal- kozom-e vele. Ezt külön kell választani. Muszáj kivonni magam ez alól, hiszen ha a napjaim nagy részét ez tenné ki, az bor­zasztó lenne. Mi egyébként - mint ifjúsá­gi zenekar - nem vagyunk egy úton a többi nagy zenekarral, ezért nem kell, hogy zavarjuk egymás köreit. Ráadásul - a kezdeti idegenkedés után - mostanra már elfogadott együttes lettünk.- At tudja adni a közönségnek azt, ahogy Ön hívőként értelmez, vezényel egy müvet?- Ezt tőlük kellene megkérdezni, de szerintem biztos, hogy értik. A közönség mindent érez, csak nem mindenre reagál jól. Mindig meg vagyok lepődve, amikor olyan hangversenyeken is óriási siker van, amelyek nem túl jók. Ez természe­tesen független attól, hogy én csinálom- e azt a hangversenyt, vagy más. A kö­zönséget pedig nem szabad lenézni. Aki lenézi a közönséget, az halálra van ítél­ve. Sőt, a közönségre inkább föl kell nézni, mégpedig két okból is. Az egyik az, hogy én azért dolgozom, hogy a kö­zönséget „kiszolgáljam”. A másik - bár nem ennyire fontos, de azért elhanyagol­ni sem lehet -, hogy én a közönségből élek. Amikor kiállók, megpróbálom a maximumot nyújtani, és ha a közönség tapsol és tetszik neki, akkor eljön a kö­vetkező koncertre is. Ugyanakkor igaza van Vukán Györgynek, aki azt mondta, hogy: „Nem a tapsolást nehéz elérni egy publikumnál, hanem azt, hogy sítjanak”. Azt pedig, hogy milyen egy közönség - jó, vagy rossz -, valahogy meg lehet érez­ni. Ha véget ér az első műsorszám, a tapsból már tudom, hogy milyen a kö­zönség. S ebben az az érdekes, hogy ez független attól, mi volt az első darab.- Evangélikus egyházunkban zenei reformok előtt állunk. Ön nem tud-e hasonló törekvésről a római katoliku­soknál?- Nem tudok róla, de ennek lehet az is az oka, hogy ennyire aktívan nem ve­szek részt az egyházi életben. Ugyanak­kor, természetesen ha kémek - és az időm is engedi -, szívesen vállalok fellé­pést. A felkérésre eddig egyszer volt pél­da, azonban sajnos akkor ez - az időpont miatt - meghiúsult.- A zene kiváló lehetőség az öku- mené kifejezésére is.- Ez így van. Hogy egy példával éljek, Bach műveit - például a Máté passiót - teljesen mindegy, hogy milyen környezet­ben, melyik templomban, milyen világné­zetű emberek játsszák, mert ez a zene, „ökumenizálja” az embereket. Ez pedig elvezet az egyik legfontosabb keresztyén alapelv felismeréséhez, ami nem más, mint: a szeretet. És hogyha a teljességre törekedve akarok beszélni, akkor azt kell mondanom, hogy ez az egyetlen dolog, ami fontos. Ha pedig én szeretem a mási­kat, akkor végül az is mindegy, hogy mi­lyen felekezethez tartozom. Köszönöm a beszélgetést. Gyarmati Gábor Csak egy kinyújtott kéz... amelyik bíztató szóval, egy-egy zsoltárral, imádsággal szeretne újra felsegíteni, megerősíteni. REMÉNYSÉG HANGJA LELKI S.O.S. szolgálat 200-8839 Ha szüksége van rá, vagy ismer valakit, aki rá­szorul erre a Hangra, jegyezze fel, adja tovább, mert ez a budapesti teiefonszám is bizonyos esetekben, életet menthet! Az Ökumenikus Tanácsnak ezen a számán három percben hallhatja a Reménység Hangját, Isten igéjének vigasztaló, új erőt adó üze­netét. Az igei üzenet hetenként változik. A Reménység Hangja várja hívását péntek 15 órától hétfő 8 óráig és hétköznapokon 17 órától másnap reggel 8 óráig. Interneten is. http://okumene.lutheran.hu

Next

/
Thumbnails
Contents