Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)

2000-02-13 / 7. szám

6. oldal 2000. FEBRUÁR 13. Evangélikus Élet Készülünk a Keresztyén Nők ^?]{f Világimanapjára Indonézia ma - A függetlenség útján A beteglátogatásról Lehetetlen feladatra vállalkozik, aki Indonézia mai életéről átfogó képet pró­bál felvázolni. Ez a függetlenség útján még csak ötven éve járó ország nem mentes a politikai feszültségektől, a min­dig újra kirobbanó nyílt összecsapások­tól, gazdasági válságtól, etnikai és vallá­si ellentétektől, harcoktól. Megkísérlem hát a már említett három elnök nevéhez fűződő, működése során változást hozó döntések felvázolását, melyek a mában meghatározzák Indonézia népének éle­tét. Kétségtelen, hogy a döntő változás Sukarno nevéhez fűződik, aki létrehozta a nemzeti pártot, majd 1949- ben kihirdette a Hollandiától való teljes függetlenséget. Megalakult a független, de­mokratikus, a „Pancasila ál­lam”. Később Sukamo a teljes demokráciáról áttért az „irá­nyított demokráciára”, és egy­re több hatalom került az ő ke­zébe. Miután a holland vállal­kozókat és beruházókat kiuta­sította az országból, a gazda­sági élet összeomlott. Kilépett az ENSZ-ből és egyre inkább a pekingi kommunista rend­szer felé orientálódott. Véres katonai puccs vetett végett ha­talmának. Suharto, a második elnök, aki a kommunista befolyást kemény kézzel törte meg. A kegyetlen üldözésnek 1 millió áldozata volt. A hadsereg segítségével radikális változást vezetett be, „az új rend” politikáját. Az ország ismét az ENSZ tagja lett, és csatlakozott az ázsiai országok gazdasági szövetségéhez is. A külföldi tőke beáramlását a nyolcvanas években látványos gazdasági és ipari fel­lendülés követett. A viszonylagos politi­kai stabilitást diktatórikus, antidemokra­tikus módszerekkel érte el. A kilencve­nes évek gazdasági válsága, a teljes ela­dósodás, a hibás politika és a korrupció 98-ban Suharto bukásához vezetett. Habibie még csak elnöksége kezdeté­nél tart. Reformokat vezetett be, megvál­toztatta a párt-törvényeket, sajtó- és vé­leményszabadságot léptetett életbe és előkészíti Indonézia történelmében az első szabad választást. Eddig tartanak ismereteim a „viharos jelenből”! Most pedig néhány törvényről, intéz­kedésről, amelyeknek hatása a mában nyomon követhető. Az első ezek közül az ún. „zöld forra­dalom”. Amit mi európaik „kenyér-kérdésnek” nevezünk, az Indonéziában a rizzsel van kapcsolatban. Ha valakitől ezt kérdezik: „ettél-e ma?” - az egyértelműen arra vo­natkozik, hogy jutott-e neki legalább egy marék rizs. A lakosságnak több mint a fele a mező- gazdaságból él, és elsőrendű fontosság­gal bír, hogy elegendő rizst termeljenek. Az ősi termelési kultúrában ez a sokrétű feladat közösségi összefogást igényelt. A család, a faluközösség kölcsönösen segítette egymást a termelés különböző szakaszaiban: az öntözőrendszer meg­építésétől a plántáláson keresztül egé­szen az aratásig, amelynek kultikus szer­tartásai mindegyik vallásban az év leg­fontosabb ünnepei voltak. A kedvező ég­hajlati feltételek mellett évi két, sőt há­rom aratás is lehetséges volt. A gazdál­kodók a legkisebb földterületet is maxi­málisan ki tudták használni: a rizs mel­lett a zöldfélék is megteremtek, sőt az el­árasztott területek hallal is ellátták a csa­ládokat. Ez az ősi rend már a gyarmato­sítás idején felbomlott, amikor a haszon reményében a fűszerfélék termesztésére került a hangsúly. A hatvanas években a rizshiány enyhítésére a zöld forradalom nyomán a nagyüzemi rizstermelésre tér­tek át. Növényvédő szerekkel, talajjaví­tással, gépi erővel igyekeztek a termés­hozamot emelni. így a rizs ára is emelke­dett, kisemberek váltak munkanélkülivé, sőt sokan földjeiket is elvesztették. A másik sok nyugtalanságot, sőt válsá­got kirobbanó rendelkezés az ún. „transzmigrációs törvény”. Említettük már, hogy a hatalmas szigetvilág gyor­san növekvő lakossága óriási népsűrű­ségben néhány szigeten él. így él a 200 milliós indonéz lakosság 2/3-a egy aránylag kicsi szigeten, Jáván. Suharto elnök ezért gigantikus vállalkozásba fo­gott. Azt a célt tűzte a kormányzat elé, hogy 50 millió embert a sűrűn lakott te­rületekről lakatlan szigetekre költöztes­sek. így került sor a nagyvárosok nyo­mornegyedeiben élő munkanélküliekre, a földjüket vesztett elszegényedett pa­rasztokra, a gazdasági válság áldozatai­ra. Ők az új helyen földet, az új élet meg­kezdéséhez tőkét kaptak. Az áttelepítési politika azonban csak részben sikerült. Mindössze 8 millió embert telepítettek át, aminek következtében azonban kü­lönböző etnikai, vallási hátterű csopor­tok kerültek egymás mellé. Az állami tá­mogatás a sokféle kedvezmény, melyet a jövevények élveztek, az őslakosokból irigységet, sőt gyűlöletet váltott ki. Amíg Suharto hatalmon volt, katonasága fenn tudta tartani a rendet, de bukása után elemi erővel törtek ki az erőszakos összecsapások, tömegmészárlások. S ezeket az ellentéteket nem lehet egysze­rűen vallási okokra visszavezetni. A régi rend beépített emberei a háttérből mes­terségesen és folyamatosan szítják azo­kat. A harmadik, talán számunkra legis­mertebb konfliktus Kelet-Timorban zaj­lik napjainkban is. Ennek megértésére 1975-ig kell visszanyúlni, amikor a por­tugál gyarmati rendszerből felszabadult a terület. A felszabadulási mozgalom önálló államot akart Kelet-Timorban ki­alakítani, de az indonéz hadsereg bevo­nult és a kormányzat az ország 27. tarto­mányának hirdette ki ezt a Hollandia nagyságú, 867 ezer lakosú területet. Az összecsapás a kormánycsapatok és a felszabadítási mozgalom között 200.000 áldozatot követelt, akik között sok volt a polgári személy is. Ez a fel­fellángoló küzdelem sajnos évtizedek óta sem jutott nyugvópontra. Gyakran olvasunk aggasztó híreket arról az újsá­gokban: folyik a kegyetlen népirtás Kelet-Timorban, amelyet hol az etnikai feszültségek, hol a vallási fanatizmus robbant ki. Az emberi és etnikai jogok durva meg­sértéséről kell még említést tenni a kínai kisebbséggel szemben. A jórészt már In­donéziában született, állampolgársággal rendelkező kínaiak kereskedelemmel foglalkoznak. A rendszerváltás, gazda­sági válság idején mindig újra a támadá­sok céltábláivá váltak. Állami részről is diszkriminálták őket, újságokat, kínai könyveket tiltottak be. Az idegengyűlö­let gyakran fordult a kínaiak ellen: soka­kat megöltek közülük, árusító helyeiket feldúlták, az asszonyokat megerőszakol­ták. Mindez bennünket a közelmúltban et­nikai feszültségekből kirobbant, a szom­szédságunkban lezajlott véres háborúra emlékeztet! Keveháziné Czégényi Klára A Nők Ökumenikus Világimanapja istentiszteleti rendjéből egyházunk Női Misszió Osztályán kérhetnek a gyülekezetek. (1085 Budapest Üllői út 24., Tel.: (1) 317 5567/106-os mellék) Akinek valami köze van Jézushoz, s igyekszik Őt követni, az tudja, hogy a be­tegeket meg kell látogatni. Erre indít a szeretet, de az a bibliai igazság is, hogy az ítéletben Urunk számon kéri rajtunk, hogy meglátogattuk-e a betegeket, vagy elhanyagoltuk, magukra hagytuk őket. Amikor tudomásunkra jut, hogy ismerő­seink közül valaki beteg, azonnal megin­dul bennünk a harc: menjek, vagy ne menjek. Ezer okunk van arra, hogy ne menjünk. Azt mondjuk: rengeteg a tenni­valóm, nincs időm, fáradt vagyok. Jó, ha ilyenkor Isten előtt őszintén megvalljuk: lusta vagyok, engedetlen vagyok, nem ve­szem komolyan a felebarát ínségét, Uram parancsát. Ha mégis rászánjuk magunkat a beteg- látogatásra, akkor meg kell birkóznunk egy másik nehéz kérdéssel: mit vigyek? Mindenképpen akarunk vinni valamit a betegnek s előfordul, hogy a látogatás azért marad el, mert ezt a kérdést nem tudjuk megnyugtatóan megoldani. Segíteni szeretnénk! Hosszú évek lelki­pásztori tapasztalata alapján mondom: vi­gyük magunkat, vigyük Jézust és vigyünk reménységet. Vigyük magunkat. A beteg ember meleg emberi kapcsolatra, megértő, rá odafigye­lő társra vágyik. Talán sokat van egyedül s nyomasztja őt a magány. Szeretne sza­badulni kínzó gondolataitól. Szeretne be­szélgetni valakivel, de erre nem mindig van lehetőség. Hajót akarunk a betegnek, vigyük magunkat. Nyitott fülünket, simo­gató kezünket, feléje egészen nyitott szí­vünket és azt a szeretetet, amelyet a láto­gatás előtt imádságban kértünk Istentől. Vigyük Jézust. Ez a legfontosabb. Erre a legegyszerűbb mód az, hogy Jézus meleg­ségével, elfogadó szeretetével lépünk oda a betegágyhoz. A magatartásunk, a hallga­tásunk, a megértésünk, a viselkedésünk le­gyen jézusi. Jó, ha igét is tudunk vinni. Né­ha olvasunk valamit a Bibliából, máskor kívülről mondunk egy megfelelő igét. Nem magasról, nem az egészséges ember fölényével, hanem alázatosan és szelíden, mint akik magunk is Isten igéjéből élünk. Az ige kiválasztásához sok imádság és ko­moly készülés kell. A Magyar Köztársaság kormánya Böröcz Sándor ny. lelkészt, 1945 és 1956 között a haza szabadságának és függetlenségének védelmében szerzett érdemeinek elismerésére alapított Sza­bad Magyarországért Emléklappal tün­tette ki. Vancsó József aranyokleveles nyugal­mazott lelkész és felesége 50. házassági évfordulójukat ünnepük a gyömrői evangélikus templomban február 13-án, köszönve Isten megtartó kegyelmét. A Keresztény-Zsidó Társaság Szege­den 2000. február 15-én, kedden du. 6 órakor Kálvin tér 2. szám alatt keresz­tény-zsidó teológiai napot tart. Előadók: dr. Bartha Tibor református teológiai professzor, dr. Benyik György katolikus teológiai professzor, dr. Szécsi József, a Keresztény-Zsidó Társaság főtitkára. Február 16-án, szerdán a Deák téri Gyülekezeti teremben (V. kér. Deák tér 4.) du. 5 órakor előadást tart prof. Dávid Katalin művészettörténész „Fauna és flóra: mint szakrális jelképek" címmel. Utána du. 6 órakor a Keresztény-Zsidó Társaság 2000. évi közgyűlését tartják. Az MPKE rendezésében február 15-én, kedden 17 órakor Küllős Imola tart elő­adást „így voltunk vezettetve az Úrtól... XX. századi protestáns látomások " cím­mel. (OMIKK-klub, Vili. Múzeum u. 17.) FELHÍVÁSOK Az Ökumenikus Tanulmányi Központ szeretettel kéri mindazokat, akik imádsá­gukban hordozzák és szívükön viselik a különböző egyházakhoz tartozó keresz­tyének közös bizonyságtételét és együt­tes szolgálatát, hogy személyi jövede­lemadójuk 1 %-át, - melyet társadalmi szervezetek részére lehet felajánlani - adományozzák Jézus Krisztusnak Isten­től keresztyén egységet kérő imádsága (Jn 17,21) megvalósításán fáradozó Ökumenikus Tanulmányi Központnak. Adószámunk: 18008223-1-43. Vigyünk reménységet. Talán erre vágyik legjobban a beteg. Nem kegyes hazugság­ra, hamis illúziókra van szüksége. Igazi keresztény reménységre, amely nem szé- gyenít meg. Hirdessük a betegágyánál Is­ten hatalmas gyógyító szeretetét. De mu­tassuk meg az örök célt, az üdvösséget, ahová kegyelemből, Krisztusért mi is el­juthatunk az út végén. Látogassuk a betegeket, nehogy egyszer üres ágy fogadjon. Tarjáni Gyula Jézus mondta: „A világosság eljött a világba, de az emberek jobban szerették a sötétséget, mint a világosságot, mert a cselekedeteik gonoszak voltak. ” Jn 3,19 Gyógyításra gondolni sem lehet addig, míg fel nem ismerjük magát a betegsé­get. Milyen ismertetőjelei vannak a bűn ragályának a mi világunkban? A múlt század vége közeledtén a hu­manisták úgy vélték, hogy a fejlődés olyan fokára jut az ember, hogy véget ér­nek a háborúk, és a tudományos ismere­tek fokozódása szép és boldog jövendőt fog biztosítani minden embernek. Az embert alaptermészetében jónak gondol­ták. Úgy képzelték, hogy az evolúció ha­tására kifejlődik egy magasabb rendű ré­teg, s vezető szerephez a legjobbak és a legerősebbek jutnak. Azok szellemi és erkölcsi befolyása emelni fogja az ala­csonyabb rendüeket is. Ez az optimizmus, az ember fejlődé­sének boldogító hatásába vetett hit azonban sokszoros kudarcot szenve­dett. Álljon előttünk példaként a repülőgép története. A levegő meghódításának út­törője, Alberto Santos-Dumont brazíliai tudós és kísérletező feltalálta az első le­vegőbe emelkedő szerkezetet. Ugyanő 1909-ben elkészítette az egyszárnyú ma­sinát, amely a modem könnyű repülőgé­pek elődje lett. A nemes lelkű tudóst, a sikeres kísérletezőt azonban szíven ütöt­te, amikor találmányát háborúban embe­A Pásztói Evangélikus Templom Építéséért Alapítvány köszönetét fejezi ki mindazoknak, akik az elmúlt évben személyi jövedelemadójuk 1 %-át a templom építésére felajánlották. A beérkezett összeg 41.794 Ft volt. Kéijük idén is, azok támogatását, akik a templom építésére kívánják fordítani adójuk 1 %-át. Adószám: 18630437-1- 12. A Csillaghegyi Evangélikus Gyüle­kezet- és Templomépítő Alapítvány megköszöni támogatóinak az 1998. évi jövedelmük után felajánlott 1 %-os jutta­tásokat. Az összesen 147.294 Ft-ot, épü­lő új békásmegyeri templomunk oltárá­nak megépítésére fordítjuk. Közhasznú alapítványunk kéri pártfo­góit, hogy adományaikkal, valamint sze­mélyi jövedelemadójuk 1 %-ának fel­ajánlásával a jövőben is segítsék erőfe­szítéseinket. Számlaszámúnk: OTP 11703006-20058830. Adószámunk: 18075096-1-41 HÁZASSÁGI ÉVFORDULÓ Hajnal László MÁV mozdonyvezető, a gyülekezet volt gondnoka és felesége Szabadkai Ilona 50 éves házassági évfor­dulóját tartotta a hatvani gyülekezetben. „Mindeddig megsegített bennünket az f/r/” (lSám 7,12) BUDAHEGYVIDÉK 2000. február 13-án este 6 órakor egy­házzenei áhítatot tartanak a Tartsay V. utcai imaházban. Közreműködik: Kertész Botond kántor és a Hegyvidéki Ifjúsági Énekkar. Apróhirdetés TORONYÓRA - KÉSZÍTÉS, - FELÚJÍTÁS! Harangjáték-, haranglengető- és vezérlő­óra- készítés. 85 év tapasztalata és világszín­vonalú elektronika. Ötéves garanciával. Óra­gyártó üzem: Konkoly József, 1102 Buda­pest, Állomás u. 14. Tel./Fax.: 260-7065, 06 (30) 9-492-915. * ELŐ VÍZ rek gyilkolására használták. Visszatért Brazíliába és öngyilkos lett. A‘ Biblia szavai nagyon találóak az ember jelle­mére: „ ...a békesség útját nem ismerik. ” Róm 3,17 Az I. világháború sokak hitét összetör­te az emberi tudományos fejlődés min­denkire kiható boldogítás lehetőségei­ben. Némelyek még táplálták optimiz­musukat azzal, hogy a határtalanul sok szenvedés, nagy áldozat majd kijózano­dást hoz, s az a harc lesz a végső. Pedig még csak a kezdet volt. Évszázadunk ed­digi történelmünk leggyilkosabb idősza­kának bizonyult. Hitler Adolf a válasz­tott faj kifejlesztési tana nyomán elpusz­tításra ítélte mindazokat, akik nem illet­tek bele az általa meghatározott emberi méltóságba. A Hitler, Sztálin, Pol Pót stb. és a hoz­zájuk hasonló népvezérek végbevitt nép­irtásai elpusztították az emberi jóságba, biztató jövendőbe vetett hit maradékát is. Az optimizmusra mért halálos csapás után a mi üdvös kultúránk hitének nem maradt írmagja sem. Ezek csak felvillanások abból, hogy mit művelt a bűn a világban ebben az év­században, hogy milyen hatással volt egyesek, népek, világrészek sorsára. Áz atombombák, vegyi fegyverek, cir­káló repülők - az egész 20. század hábo­rús technikája - mondhatjuk „tudomá­nya” - mérhetetlen szenvedést hozott az egész emberiségre. Finnből fordította: Csepregi Béla Kántori-gondnoki állást keresek ottlakással dunántúli evangélikus gyülekezetben. Jelige: „Villanyszerelő állás nélkül”. Templomok külső és belső komplett felújítási munkáit állványozás nélkül (önműködő mobil állvány használatával) vál­lalom. Egyházi referencia kérhető a 06-30- 9327-623-as telefonszámon. Putnoki István tel: 06-30-241-1571 Templomtornyok sisakjának javítását, bá­dogozását, festését, villámhárító-rendszer el­készítését vállalom: Török Lajos kisiparos, Nagykanizsa, Varasdi u. 45. Tel: 06-93-319- 068. ELSŐ MAGYAR TORONYÓRAGYÁR KFT. 8000 Székesfehérvár, Lőcsei u. 6. Telefon: 22/302-677, 30/598-202 a legkorszerűbb toronyórák és harangvil­lamosítás gyártója. Evangélikus Elet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: Tóth-Szöllös Mihály, E-mail: tothsz@evang.alarmix.net Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel/Fax: 317-5478; 317-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. INDEX 25 211, ISSN 0133-1302 Szedés, tördelés: Evangélikus Sajtóosztály, Rezessy Szabolcs E-mail: rezessy@evang.alarmix.net Nyomás: Szikra Lapnyomda Rt., Bp. Internet: http//www.lang.hu/szikra.nyomda E-mail: szikra@lang.hu Felelős vezető: Lendvai Lászlóné vezér­igazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhi­vatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díj belföldön: egész évre 2500 Ft. Előfizetési dij külföldön: szomszédos országokba: egész évre 10000 Ft (portóval együtt), egyéb európai országokba és a tengerentúl­ra: egész évre 95 DEM vagy 51 USD, (por­tóval együtt) Légipostával: 125 DEM vagy 75 USD. Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza! HAZAI ESEMÉNYEK A BŰN a 20. évszázadban

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents