Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)

2000-02-13 / 7. szám

Evangélikus 65. ÉVFOLYAM 7. SZÁM 2000. FEBRUÁR 13. VÍZKERESZT ÜNNEPE UTÁN UTOLSÓ VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet ÁRA: 48 Ft „...Azért kell a Krisztusnak eljönni, hogy édes, nyájas, vigasztaló igéjét szívünkbe oltva elűzze a nehéz, keserű, és rettegő érzést. ” Luther A TARTALOMBÓL * A Boldogabb Családokért! Farsangi gondolatok Keresztyén Nők Világimanapja K étnapos konferenciát hívott össze a Határon Túli Magyarok Hivatala Esztergomba, január 27-28-án. A Ma­gyarország 2000 konferenciák sorozatá­ban a millenniumi év első konferenciája volt. Mintegy százötven résztvevő nagy része határon túli területekről jött le, kö­zöttük voltak Kárpát-medencei, szom­szédos országokból és nagy számban a Nyugat-Európai és tengerentúli orszá­gokból érkezettek is. A konferencia té­mái más és más előjellel és tartalommal szólaltak meg a különböző országokból vagy földrészekről jött küldöttek ajkán. A tanácskozás a Vitéz János Római Katolikus Főiskolán zajlott. Szabó Tibor, a HTMH elnöke nyitotta meg, üdvözölve a vendégeket, résztvevőket. Paskai Lász­ló bíboros prímás érsek üdvözlő beszé­dében köszöntötte a megjelenteket, je­lezve, hogy a millennium évében erősíte­nünk kell igyekezetünket nemzeti érté­keink és kultúránk megőrzésére. Tőkés László református püspök az idő alkal­matos voltára mutatott rá, és ő is értéke­inkhez való visszatérést jelölte meg cél­ként. Németh Zsolt külügyminisztériumi államtitkár arra figyelmeztetett, hogy a problémák elhallgatása álbékességet, ha­mis békességet eredményez. Az anya­nyelv és identitás kérdései fontosak. Várhegyi Attila, a kulturális minisztéri­um államtitkára a kormány egyházpoliti­kájáról szólva, arról tájékoztatott, hogy szigorú mellérendeltség jellemzi az egy­ház és a kormányzat viszonyát. Ma a fel­adat az együttműködés biztosítása. Négy témakörbe osztották be az elő­adások és kapcsolódó megbeszélések anyagát. 1. A hitvallás és nemzettudat ügyéről, 2. A magyarságtudatot őrző egyházakról, 3. A diaszpóráról és öku- menéről, végül 4. A diaszpóra jövőjéről felkért előadók és jelentkező hozzászó­lók mondták el saját tapasztalataik alap­ján gondolataikat. A hitvallás és a nemzethez tartozás té­májában felkért előadóként D. dr.Harma- ti Béla püspökünk előadása hangzott el. Összefoglalásként álljon itt két gondolata: „a confessio (hitvallás) az egyházi kötő­dés, szervezet, liturgia, tanítás, gyülekeze­ti élet, közösségformálás, a ratio (nemzet­tudat), az anyanyelv, a történelmi identi­tás őrzője kell legyen a szórványmagyar­ságban.” A másik gondolat, hogy „a con­fessio nyelvek és országhatárok feletti ökumenikus távlatai őrizzék meg a szór­ványban levő natio tagjait a beszűkülés­től, gettósodástól-elzárkózástól és segítse­nek teremtő kisebbséggé tenni a magyar csoportokat.” Számos hozzászólásban erősítették meg, hogy a vallásos emberek számára a nemzet ügye, kérdése a gyakorlatban megélt kereszténységhez tartozik. A nem­zetért való felelősség számunkra nem pa­rancs, hanem felülről való indíttatás. Schweitzer József főrabbi a zsidók né­pünkkel való kapcsolatát régtől fogva za­vartalannak mondta. (Az első zsidó hit­község a történelem folyamán éppen Esz­tergomban alakult.) A kettős kötődést ma is vallják a zsidósághoz tartozók. Frenkl Róbert felügyelőnk arról vallott, hogy a laikusok is lehetnek az egyház reprezen­tánsai, akik az értékek sorában első hely­re teszik a hitet. Hogyan őrzik a magyarságtudatot a di­aszpórában élő egyházak és tagjaik? Er­re a kérdésre sok és különféle választ kaptunk közeire és távolba elszakadt testvéreinktől. Sokan foglalkoznak a szórványba elszakadt magyarok lelkigondozásának problémáival. A lehe­tőségek széles skálán mutatkoznak. Isko­lásokkal való foglalkozás főként kollégi­umokban található. Itt az anyanyelvi képzés elsőrendű fontosságú. Egyre ke­vesebben vannak papok és tanárok, akik ezt végezni tudják. Többszörösen hang­zott el kérés, hogy itthon képezzünk megfelelően képzett, hivatásukat érző lelkészeket és küldjünk munkásokat, különösen a szomszéd államokba és egyházakhoz, hogy legyen utánpótlás. Az már másik kérdés, hogy amikor hi­ány van itthon a lelkészutánpótlásban, hogyan lehet még ennek a kérésnek is eleget tenni? Hallottunk olyan beszá­molót is, amikor valaki az Erdélyből a Kárpátokon túlra szakadt magyarokat keresi fel, és megható találkozások zaj­lanak el azokkal, akik felteszik a kér­dést: Hol voltatok idáig? - Elkéstetek! - Mikor jöttök megint? Az ifjúság magyarságra nevelésében valamennyi felekezet küldöttei megje­gyezték: a legjobb ifjúsági munka a cser­készet! Gémes Pál a három legfontosabb munkaterületet egyenesen így jelölte meg: család-gyülekezet-cserkészet. Megszólalt a reménység hangja is, - bár az előző évek hasonló konferenciái­hoz képest, mintha halványabb lett volna ez a hang. Jellemző, hogy a reménység­ről egy erdélyi református lelkész, Sze­gedi László (Kőhalom) beszélt, aki kol­légiumot vezet, 52 szórványbeli magyar gyermekkel. így mondta: Kibírható a szórványlét, ha dolgozunk! Ez a konfe­rencia is lehetett erősítő sokaknak, hogy ne lankadjanak a munkába! Külön probléma mutatkozott többek felszólalásában, akik az anyagi, gazdasá­gi háttér megvonásáról, kieséséről pa­naszkodtak. A negyven, ötven évvel ezelőtt külföld­re emigráltak akkor megkapták az anya­gi támogatást, hogy magyar nyelvű lelkigondozást végezzenek. Az idő múl­tával már arra hivatkoznak a befogadó államok, hogy ennyi idő alatt állampol­gárságot szereztek, megtanulták a nyel­vet, nincs szükség arra, hogy külön cso­portban kapjanak lelkigondozást. Ha ezt mégis igénylik, - tartsák el papjaikat. Ilyen esetek Svédországban; Németor­szágban és Svájcban is előfordultak. A svéd helyzet javulása éppen e hetekben kezdődött Harmati Béla püspök svédor­szági tárgyalásai során. A többi ország­ban is szükséges a rendezés. Az evangélikus részvétel és aktivitás jó volt a két nap során. Dolinszky Árpád szuperintendens a vajdasági magyar evangélikusok összefogásáról tett bi­zonyságot. Ez a munka intenzívebben éppen az utolsó másfél évben indult meg. Mózes Árpád püspök képviselte az erdélyi evangélikusokat és elnökölt az ülés egyik részében. Pósfay György Svájcban élő ny. lelkész a külföldi ma­gyar protestánsok lelkigondozásának vázlatos történetét ismertette, Fónyad Pál ausztriai lelkész teológiai tisztázás­sal járult a megbeszéléshez, Pátkai Ró­bert angliai ny. egyház-elnök a diaszpóra ökumenéjéről tartott előadást, ismertetve azt a munkát, melyet a külföldön élő ma­gyar lelkigondozók karöltve a reformá­tusokkal és katolikusokkal teológiai-el­méleti és gyakorlati-gyülekpzeti szinten együtt végeztek. Molnár Veress Pál svédországi magyar lelkész köszönettel emlékezett arról, hogy a magyar egyház közbenjárására az anyagi finanszírozást visszaállította a svéd egyház. Szépfalusi István bécsi lelkész kettős feladat válla­Egyház és magyarság lásáról és munkavégzéséről számolt be. Egész Ausztriában egyedül végzi a ma­gyarok lelkigondozását és a Bomemisz- sza Péter Társaság keretében magyar kulturális missziót is folytat, amint erről lapunkban már többször is beszámol­tunk. Az evangélikus részvétel és feladatvál­lalás e beszámolókból szépen bontako­zott ki a két nap folyamán. A konferencia mennyiben érte el cél­ját? - kérdezhetjük. Ha előző éviekkel összevetjük, a mérleg talán kissé szomo­rúbb. 1997-ben és 1998-ban több lelke­sült beszámolót, egyéni kezdeményezést hallottunk. Lehet, hogy a résztvevők ösz- szetétele, munkaterületük vagy a munká­ban való megfáradásuk mutatott sötétebb képet, melyet a reménység csak itt-ott szőtt át. Sok feladat elvégzésére adtak felhívást, sok személyi és tárgyi segít­ségnyújtást kértek. Általában mintha az öregedés jelei mutatkoznának, ami ter­mészetes, hiszen a külföldi lelkigondo­zók felett is múlik az idő. Többen beszél­tek már harmadik és negyedik generáci­óról, melynek nevelése, megtartása a lelkigondozók feladata, és bármennyire nehéz is kimondani, minél jobban távo­lodunk időben, annál nehezebbé válik a hitvallás és magyarságtudat együtt emlí­tése és ápolása. Azért ide jegyzem Erdélyi Géza rima- szombati református püspök szavait, aki így határozta meg munkájuk irányát: „Azon is igyekszünk, hogy közös nevezőt találjunk. Nemcsak megmaradásért küz­dünk, de a gyarapodásért is! ” Ma meg­fordult az irány: a falvakból ismét a vá­rosok felé megy a vándorlás és közben erősödik a szekurális gondolkodás. Eb­ben a helyzetben tud az egyház mégis se­gítségül lenni, amikor kis központok lé­tesítésével a közösséget tudják erősebbé építeni. Néhány kép az Ökumenikus Imahétről A fővárosban alig volt olyan keresz­tény templom, melyben ne tartottak vol­na a hét valamelyik napján istentisztele­tet. Általános volt az, hogy naponként váltottak a különböző felekezetek temp­lomai között. Néhány helyen tudtuk meglátogatni ezeket a gyülekezeteket és most képekben számolunk be. Külső-Kelenföld, református templom. Az Ildikó-téri templom a 80-as években épült modem, ún. könnyűszerkezetes épület, melyben a gyülekezet valameny- nyi ott élő felekezetet képviselte. (Ezt abból tudtuk meg, hogy a búcsúzáskor a kézfogásnál ki hogyan köszönt.) Itt Kál­mán Péter lelkipásztor köszöntötte a gyülekezetei, az igehirdető pedig Re­formátus, Pásztor Basil görög katolikus és Balicza Iván evan­gélikus lelkész vé­gezte a liturgiát, ige­hirdetőnek pedig D. Szebik Imre püspö­künket kérték fel. Igehirdetésében arról szólt, hogy kevés az erőnk, hogy hitben játjunk. A hit ismere­tet követel, Isten is­kolájában kell jár­nunk. A hit titkot tár fel és személyes dön­tést igényel. Isten el­törölte vétkünket, re­habilitált, megtisztít kegyelemből, és ez azt jelenti: van folyta­tás számunkra. Ennek egyetlen magyará­zata: Isten szeretete. Zuglói templomunkban is a három fele­kezet papjai szolgáltak. Tamásy Tamásné lelkész a liturgiát végezte. Az igehirdetés meth Péter kelenföldi segédlelkészünk volt. Azon az estén a Krisztus vére árán szerzett váltságunk és bűnbocsánatunk volt az imádság témája. Az igehirdető ar­ról szólt, hogy Krisztus nem változtatta meg a rendet. Ő betöltötte Isten akaratát és magára vette a bűnt. Saját testét adta, Ő lett tápláléka mindeneknek. Áldozata arra is serkent, hogy ne elégedjünk meg vallási ismereteinkkel, mindig többre tö­rekedjünk! Ferencesek temploma (Margit körút). Azon az estén a budai kerület valameny- nyi felekezetének lelkésze részt vett a szolgálatban: A vendéglátók sorából Kolos atya és Cyrill atya, Riskó János re­alapját - bizonyára a múlt évi katolikus­evangélikus nyilatkozat alapján - válasz­tották meg. „Egyedül hit által” - volt az első megszólaló, dr. Szentpétery Péter textu­sa (Rom 4,4-5). Megszoktuk, hogy ha valamit teszünk, utá­na várjuk, mit kapunk érte. Is­tennél nem fizetési fegyelem­ről van szó. Ő nem köteles gyermekké fogadni, mégis ezt teszi. Ezért hisszük, hogy ő szerető mennyei Atya, de ez a hit nem érde­münk, hanem Is­ten ajándéka. „Egyedül kegye­lemből” - folytat­ta Kovács Mihály református lelki- pásztor. Az isteni kegyelem életet akar adni. A bűnbeesés álla­pota a halál állapotába taszí­totta az embert. Ebből sza- baditott ki Isten. Az élet egyben jelenti megigazulá- sunkat. „Egyedül Krisztusért” - szólt dr. Nagy Imre Bos- nyák-téri katolikus plébános bizonyságtétele. Jé­zus a Krisztus, a megígért Messiás. Ö képes csak arra, hogy megfordítson bennünket, mint a damaszkuszi úton tette Pállal. Peda­gógus, Krisztushoz vezérlő az ige szá­munkra. Krisztus Jézus által Isten a szabadító! Budahegyvidéken, a református temp­lomban a városma­jori katolikus espe- res-plébános, Lambert Zoltán hir­dette az igét, az imahét záró napján a li­turgiában dr. Szabó István református lelkész és Csákány Tamás vett részt. Az igehirdetés alapja Ef 1,14 verse volt. Le­gyen életünk Isten dicsőségének ma- gasztalására. Két pillér életünk alapja: Mindent Istentől kap­tunk, megelőző szeretete nyilvánul meg ebben, va­lóban megáldott bennün­ket Krisztusban. A má­sik: erre választ adni a feladatunk. A kettő együtt legyen sajátunk. Megáldott az Úr, legyen hát életünk magasztalás. Isten áldása a teremtés­ben kezdődik, folytató­dik a gyermekké foga­dásban, amit hosszú üd­vösségtörténeti soron ké­szített elő és ajándéko­zott: Krisztusban nekünk újra. Jézus az áldás teljessége. Erre a sok áldásra felelnünk kell, ismerjük el Urunknak és kövessük! Hála a jó időjárásnak, mindenütt magas volt a részvétel, közeledés volt nemcsak a lelkészek, de a gyülekezet tagjai között is. Nem egy helyen szeretetvendégségre invitálták az egész gyülekezetét az imád­ság alkalma után, ahol még bensősége­sebben, idői korlátozás nélkül ismerked­hettek, beszélgethettek, hogy láthatóan is valósuljon a 2000. év imahetének célja: a Krisztus-hívők egysége. T.

Next

/
Thumbnails
Contents