Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)
1999-08-08 / 32. szám
4. oldal 1999. AUGUSZTUS 8. Evangélikus Elet AZ ELSŐ SEGÉLYSZÁLLÍTMÁNY ÁTÁNY LAKÓINAK Az elmúlt hetek esőzései igencsak próbára tették a Heves megyei településeken élő embereket. Már a februári hófúvás és a tavaszi nagy bel- és árvíz is igen nehéz feladat elé állította az itt élőket. Az újabb természeti katasztrófa pedig végképp megpecsételte a sorsukat. A segélyszállítmány Megsegítésükre a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat 1999. július 14-én délelőtt 1 millió forint értékű segélyszállítmányt juttatott el - a Magyarországon eddig még ismeretlen fogalom - a trópusi esőzések következtében elöntött település lakóinak. Átány népe már nagyon várta, hogy végre felfigyeljen rájuk valaki, hiszen a károk elhárításában szinte csak magukra számíthattak. Legnagyobb bajt számukra nem is a nagy esők okozták, hanem a település földrajzi elhelyezkedéséből adódó következmények. Ez a Heves megye déli részén található református falu a Mátra hegység és az Alföld találkozásánál fekszik, a Hanyi ér vízgyűjtő területén. A Hanyi ér az 600 lak6épWet volt víz alatt öregek szerint mindig is nagy úr volt a vidéken. Az első napokban még átlagos mértékben, de a hétvégén már ösz- szesen 300 millimétemyi eső esett a térségben. Ez az éves mennyiség több mint kétharmada. Ezt a hatalmas mennyiségű csapadékot a Hanyi ér képtelen volt elvezetni, kilépett a medréből és elárasztotta a falu 2/3-át. A Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat, látva a települést ért hatalmas károkat, a helyszínre küldött munkatársán keresztül felvette a kapcsolatot a helyi református egyházközséggel, illetve az önkormányzat vezetőivel. A Szeretetszolgálat szakembere helyszíni felmérés után javaslatot tett a segélyszállítmány tartalmára, amely másnap meg is érkezett az árvízkárosult faluba. A Szeretetszolgálat tartós élelmiszerekből álló segélyszállítmányával (rizs, liszt, cukor, étolaj, húskonzerv) az önkormányzat közétkeztetését, illetve a higiéniai csomagokkal (vízfertőtlenítő tabletta, klórmész, flóraszept, fertőtlenítő szappan) a családokat kívánta támogatni. Az élelmiszeradomány megvásárlását a Szeretetszolgálat magánadományozói körének anyagi támogatása tette lehetővé. A képen balról jobbra dr. Czakó Tibor polgármester, Ferenczfi Zoltán lelkész és Lehel László lelkész, a Szeretetszolgálat igazgatója Összefogás A szeretetszolgálati adomány július 14-én csütörtökön érkezett meg az árvízkárosult faluba. A szállítmány gyors lerakodásában helyi önkéntesek tucatjai segítettek a Szeretetszolgálat munkatársainak.- Igen nagy szükségünk volt már erre a segítségre - mondta dr. Czakó Tibor, az 1700 lelkes Átány polgármestere. Szinte minden tartalékunk elfogyott és úgy éreztük, hogy nekünk nem segít senki sem. A honvédségtől is csak 15 katonát kaptunk a kárelhárításhoz. Azt tudni kell, hogy normális időben a Hanyi ér olyan kicsi, hogyha az ember belerakja a lábát, megakad benne a víz folyása. Ilyet még nem is láttak az emberek, ami az elmúlt napokban történt velük. A sok esőzés következtében annyira megáradt a patak, hogy Füzesabony felől érkezve, a víz átszakította a töltést és elárasztotta a falut. Sajnos itt nem laknak gazdag emberek, úgyhogy aki a település alsó részén építkezett, annak a házát teljesen elöntötte a víz. Még most, az ár levonultával is, vízben áll számos lakóépület. Összesen 600 ház került víz alá, 17 ház teljesen összedőlt, 150-et pedig élet- veszélyessé nyilvánítottunk. 350 embert kellett kiköltöztetni, őket a település kultúrházába és az iskolába tudtuk elhelyezni. A károkat még nem tudtuk összesíteni, de az már most megállapítható, hogy meg fogja haladni a több 10 millió forintot.- Nagy segítség számunkra a Szeretetszolgálat támogatása - mondta Ferenczfi Zoltán lelkész. - Borzasztó a helyzet! Attól tartok, hogy a faluban hasonló helyzet alakulhat ki, mint Kárpátalján. A házak olyannyira szétáztak, hogy nagyon sok közülük teljesen lakhatatlanná vált Itt nagyon sokan a legolcsóbb építőanyaggal, a vályoggal építették a házukat ez pedig nem búja ki az árvizet. Megállapodtunk a Szeretetszolgálat munkatársaival abban, hogy a falu közétkezetéséhez járulnak hozzá a tartós élelmiszerekből álló segéllyel, így legalább a napközis óvodások, iskolások, a kiköltöztetettek és az idős beteg emberek és a kárelhárításban dolgozók étkeztetését hosszú időre meg tudjuk oldani. A Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat a továbbiakban is segíteni kíván az árvízkárosult településeken. A Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat köszönetét mond adományozóinak a segélyszállítmány támogatásáért, és kér mindenkit arra, hogy a továbbiakban is támogassa a vízkárosultakat segítő akcióit. MAGYAR ÖKUMENIKUS SZERETETSZOLGÁLAT Számlaszám: 11705008-20464565 VELÜNK EGY JOBB VILÁGÉRT! Bemutatkozik a „Krisztus Szeretete Egyház” Július 1-jén a TV-nk 1-es csatornáján mutatkozott be a fenti egyház. Akik láthatták, nagyon a hatása alá kerülhettek. Azért vagyok kénytelen írni az ügyről, mert ördögi csapdát látok a mozgalomban. - A műsor szépen indult, szívhez szóló lelki énekek hangzottak el. A teremben több százan lehettek. Megható bizonyságtételek következtek súlyos testi gyógyulásokból. Sok reménytelen, orvosilag gyógyíthatatlan betegnek hirdettek reménységet, kézrátétellel gyógyulást. Valószínű sokan fognak jelentkezni híveink közül is testi betegségekből való gyógyításra. Nagyon népszerű, eredményesnek látszó propagandafogás volt. Bemutattak egy jelenetet a testi gyógyításból. Nagyon hatásos volt. De biblikus szemmel démonikus, ördögi jelenetek voltak. A gyógyító a betegnek fejére tette a kezét és a gyógyítandó betegek hanyatt estek. Hogy meg ne üssék magukat a gyógyu- landók, egy hátuk mögé állított segítő lassan a padlóra eresztette őket. Ha igazat adunk a Kijelentésnek és számunkra is Szentírás, amint Urunk Krisztusunk számára is Isten Igéje volt: „ami meg van írva”, akkor itt nagyon meg kell ijednünk a hanyatteséses gyógyuláson. Mert pl. Eli főpap hanyattesése, az ő elveszését, kárhozatát jelentette (lSám 4,18). A hátraesés elveszést jelent (Zsolt 35,4). Ézs 28,13-ban pedig félreérhetetlenül a kárhozatról van szó: hogy „ hátra essenek, összetöressenek és csapdába jussanak". A hátraesés a Bibliában az ördög csapdájába jutást, kárhozatot jelent. - Az Élet, az Isten-tisztelet jele az Úr színe előtt, fejjel előre a lebomlás. Isten emberei lebomltak, arccal a föld felé és ezt fogadta el az Isten. A mennyei világban ezt fogadják el (Jel 5,8). A másik csapdát abban kell meglátnunk, hogy csak „testi” gyógyulásról van szó. Ez mézes madzag a sátán kezében. Persze, hogy az ember szeretne szabadulni a betegségek sokszor elhordozhatatlan szenvedéseitől. De ha a testi gyógyulás nem jár együtt a „belső ember” gyógyulásával, akkor ez azt jelenti, hogy egészséges test lesz a „kukacok” tápláléka, de a meg nem tért, újonnan nem született, meg nem gyógyult belső ember az örök szenvedésre, az örök kárhozatra jut. Döbbenetes volt, hogy nem hallhattunk az egész műsor alatt a belső ember gyógyításáról. Nem hangzott el a megtérés, a bűnbánat kegyelmi ajándéka. Nem hallhatunk arról, hogy szükséges a haragból, a bűnből szabadulni, gyógyulni, mert Krisztus vált- sághalála elsősorban is a bűnből való szabadulás jelenti. Nem hangzott el az ítélet a ma oly divatos ördögi vallásoskodásról, a reinkarnációról, a horoszkópról, a spiritiz- musról, a szépnek látszó jógáról, a démonikus meditációkról, relaxációról, a keleti misztikus önmegváltást ígérő veszedelmes mozgalmakról. Egyszóval az embert az Istentől elválasztó bűnről és az abból való szabadításról. Sajnos, az imádságos, csodálatos testi gyógyulásokról szomorú tapasztalataink vannak. Évek múlva sokkal súlyosabban jönnek vissza a testi betegségek. Tele lesz az illető félelmekkel, súlyos álmok gyötrik, és képtelen lesz elfogadni a bűnbánat kegyelemajándékát, úgy érzi, hogy ő nem bűnös, nincs szüksége megtérésre. Figyeljünk Pál apostol esetére. Súlyos testi betegségben szenvedett, amit ő a „sátán angyalának” nevezett. Háromszor kérte a gyógyulást, a testi betegségből szabadulást. És azt a választ kapta az Úrtól, hogy: „ elég néked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által végeztetik el" (2Kor 12,9). Jézus gyógyításainál nem a testi gyógyuláson volt a hangsúly, mindig együttjárt a belső ember gyógyításával és a bűnök bocsánatával. - Ezért szeretném felhívni egyháztagjaink, de minden istenkereső lélek figyelmét, hogy ne dőljön be a „Krisztus Szeretete Egyház” ördögi csapdájának. Krisztus Urunk kijelentette, hogy „sokanjönnek majd az én nevemben és sokakat elhitetnek" (Mt 24,5). „Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is. Lássátok meg! Előre megmondottam néktek ” (Mt 24,24-25) Nem muszáj elveszni, mert azért jött a Krisztus, hogy „megkeresse és megtartsa, ami elveszett ”! (Lk 19,10.) B.S. rendhaGyónás Megint beláttam egyik szomszédom jellemző hibáját: önismereti vakságban szenved. Megneheztelne rám, ha tudná, hogy én ilyennek látom őt, mivel ő a szemet szúró hiányosságokat is csak másokban hajlamos észrevenni. Sejthettem is egy árnyalt célzásból: azt hiszi rólam, hogy mindenki mást jobban ismerek, mint saját magamat. Nézne inkább a tükörbe! Hadd valljam meg, Uram, mennyire nem szenvedhetem az ilyeneket. Hát igen, most is milyen ideges lettem. Ártanak nekem az efféle jelenségek. Talán annak kell megadnom az árát, hogy olyan érzékeny és igényes lelkű vagyok. Dehát az az alak akkor is kiállhatatlan! Jaj. Kérlek, Uram. könyörülj rajta. Közli: B. M. „Ezt a könyvet felnőtteknek is olvasni kell!” Britt G. Hallqvist: Imádságok gyermekeknek A mikor elolvastam ezt a 40 gyermekimádságot tartalmazó könyvecskét és elolvastam a fordító - dr Hafenscher Károly utószavát is, ezt mondtam magamban: ámen. Nem azért mondtam, hogy pótoljam a közölt imádságok végéről hiányzó és megszokott „ámen”-t. Ellenkezőleg, helyeslem a svéd szerző - Britt G. Hallqvist - szándékát. Azért hagyta el az „ámen”-t az imádságok végén, mert hisz egy csodában. El tudja képzelni, hogy valaki - esetleg felnőttként - elkezdi olvasgatni ezeket az egyszerű imádságokat és az utolsó mondathoz érve egyszercsak saját maga, „magától” rámondja: ámen. Az imádságokat nem gyermekek írták, hanem egy svéd költőnő. Azért írta, hogy némi segítséget nyújtson kezdő imádkozóknak kicsiknek és nagyoknak, - hogy bátorítson: a saját szavainkkal is lehet imádkozni. Mellőzi a kirívóan gyermeki kifejezéseket. Britt G. Hallqvist IMÁDSÁGOK GYERMEKEKNEK című könyve, dr. Hafenscher Károly fordításában. Ára: 298 Ft- Kapható a Sajtóosztály Könyvesboltjában. Nem gügyög, de otthonos a gyermekek világában. Úgy találja, az ő kis világuk és a felnőttek világa közötti különbség viszonylagos. Alapjában véve ugyanaz a világ. Mindnyájunknak van min álmél- kodnunk és van bőven bánkódnivalónk is. Ezért kérések és hálaadó imádságok egyaránt találhatók a könyvecskében. - Olykor rövid, helyzetfeltáró meditáció indítja el a kéréseket. Például: „Ha kérdeznek társaságban, gyakran meg- némulok. Kicsinek és ostobának érzem magam.” Utána a kérés: „Jézus segíts mindezt legyőznöm, hiszen te is voltál egyszer gyermek.” Nem biztos, hogy egy gyermek így fogalmazna. De próbáljon, próbáljunk ilyenképpen fogalmazni. - Egy mindinkább denaturált, természetellenessé váló világban természetességre segítenek ezek az imádságok. Isten színe előtt természetesen beszélünk, nem játsszuk meg magunkat, még gondolataink is kitisztulnak. Érdekes megemlíteni, hogy a könyvecske 13. kiadását Budapesten nyomták 1984-ben, svéd nyelven. Valószínű gazdasági megfontolásból. Négy év múlva, idős korában, meghalt az imádságok szerzője, de már 1975-ben jelent meg magyar fordításban a Móra Könyvkiadónál egy svéd gyermekverseket tartalmazó könyve „Ami a szívedet nyomja” címen. - Érdemes még azt is megemlíteni, hogy 17 gyermekrajz is szerepel az imádságok között. A 8-12 éves gyermekek rajzai az 1998. évi országos evangélikus gyermekrajzpályázat nem díjazott képeiből valók. - A borítólapot Simon András grafikus tervezte. Amilyen egyszerű, olyan ötletes. A gyermeket ölében tartó Jézus. A két egymásba kapcsolódó alak körvonalát egyetlen, megszakítás nélküli vonal fogja egybe. Térjünk vissza ismét az „ámen”-re. Köznapi értelemben, ha valamire rámondjuk az „ámen”-t, azt elfogadjuk, igeneljük. Ilyen köznapi értelemben bólintok rá az utószó egyik idézőjelbe tett mondatára: „Ezt a könyvet felnőtteknek is olvasni kell!” Miért? - Azért, mert a gyermek egy adott helyzetben, amikor „magától” tesz szóvá valamit imádságában, az nagyon konkrét és nagyon fontos dolog. Elgondolkoztatott a következő eset. Egy kisfiú rövid időre nagyszülei otthonába került. Valami apróság miatt éles szóváltás támadt az öregek között. Nagyapa ingerültségében földhöz vágta a kezében tartott kosarat. Később, lefekvéskor, a szokásos esti imádság elmondása után, váratlanul egy rövid kérés szakadt ki a kisfiú szívéből: „Jó Isten, add, hogy a nagypapa ne legyen ideges a nagymamára.” Miközben neveljük gyermekeinket, neveljük imádkozásra is, ők is nevelnek minket. Néhány sort emelek ki ennek a kissé „svédes” könyvecskének egyik imádságából. Gyermeki, egyszerű és mégis milyen komoly kérés: „Taníts minket arra, hogy még bajban és szégyenben is hűségesen tartsunk ki egymás mellett, és becsüljük meg egymást mindenkor.” Gyermeki kérés? Vagy éppen a mi el nem mondott kérésünk gyermek ajkán? Bizony a „felnőttek is gyermekek - Isten gyermekei. Ne szégyelljük ezt.” - olvassuk az utószóban. Erre is azt mondom: ámen. Ne szégyelljük, hogy amikor olvasgatjuk sorban az imádságokat, egyszerre csak együtt imádkozunk a kicsinyekkel, s velük együtt mi is gyermekek lehetünk. Talán nem olyan harsányan mint Petőfi, de annál határozottabban és nem kevesebb örömmel állapítjuk meg: Gyermek vagyok, gyermek lettem újra. Magunktól könnyen csak gyermeteggé, infantilissá válunk. Jézus azért jött és jön közénk, hogy olyanok lehessünk, mint a gyermekek. Ennek felismerésére szeretnének elsegíteni a svéd Britt G. Hallqvist imádságai és az imádságok magyarra fordítója is. Benczúr László Imádságok gyermekeknek fivongélikui Sapísutply
