Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-07-18 / 29. szám

2. oldal 1999. JÚLIUS 18.

Evangélikus Élet

ÚJ NAP - ÚJ KEGYELEM

ISTENTISZTELETI

REND

„Nem vagytok többé idegenek és jövevények, hanem polgártársai a szenteknek és háza népe Istennek.” Ef 2,19

„Boldog az, akinek gondja van a nincstelenre, ha bajba került megmenti az Úr” Zsolt 41,2 (Róm 15,1; Jn 6,1-15; Zsolt 119,916) Igazán boldog életet akarsz élni? Akkor merj arra a lélekre nézni, akit mindenki kikerül, akitől mindenki távol akar ülni, akivel senki nem akar beszélgetni. Visz- j sza kell gondolnunk arra, hogy Jézus ezt tette földi életében. Megvetették érte, ki- /' taszították a közösségükből, de neki nem ez volt a döntő. Ha Krisztust akarod köy vetni, engedd, hogy a lelki szemed ne csak nézze a másikat, tanem meg is lássa és , szolgáljon neki. / /, /

HÉTFŐ

„ Uram, te vagy oltalmam, te vagy osztályrészem az élők fojdjén.'' Zsolt 142,6 (lKor 15,20; 2Móz 16,32-35a#Mt 6,24-34) Nagyon sokmindent megteszünk azért, hogy védelem alatt legyermjletünk, tulajdonunk. Áldozatokat hozunk érte, mert úgy gondoljuk, mindez megvéd, oltalmaz bennünket pedig tisztában vagyunk azzal, hogy tárgyak nem segítenek rajtunk. Jó lerme, ha az első utunk az Úrhoz vezetne, mert Isten közelébe/ van védelem, de csak akkor adhatjuk ezt a biztatást másnak, ha mi belül a Léi« által rendelkezünk ennek a Megtapasztalásával. Folyamodjál az Úrhoz, O a teÁltalmad.

asztalunkon, hála, hogy van családom, gyülekezeti közösségem. Mikor kezdtük így az Úr felé való csendességünket? Pedig akkor másként indulunk el az új napon, másként beszélgetünk a testvérrel, a kemény szívű szomszéddal. A hálaadás átformál bennünket, mert rajta keresztül az Úr cselekszik.

„Az én kezem vetette meg a jóid alapját, az én jobbom feszítette ki az eget. Ha szólítom őket, mind előállnak. " Ezs 48,13 (Jel 4,11; lKor 10,16,22; Mt 7,13-23) Szó, beszéd - talán azt mondod, idejétmúlt, nem akarok ennek a sodrásában élni! Nincs a szónak hitele, mert kimondta, hogy szeret, azt mondta, hűséges lesz és mindennek az ellenkezőjét tapasztalom. De nem ember az Isten. Az O szava igaz, ámen. Erre ^z Istentől jövő szóra lehet életet építeni, ennek a szónak mindig lehet hinni, a megvalósulására lehet várni, mert nem embertől jön, hanem attól az Úrtól, aki ma is hatalffigps erejével szól és rendelt időben cselek- szik. M

„éuTri/ „Megpróbáltál minket,

PÉNTEK /m1|, 66.io (Rám 8.1 í

„Istenünk ereje velünk volt, S****"r (1 Timi, 15; 2Móz 19,3-8; Mt'

megmentett bennünket"j Ezsd 8,31 fl-ó) Milyen döbbenetes; amikor az emberekre ránézünk, azonnal kimondjuk, a tt^^PÉftzíLhögy erős. Góliát is külsőleg erős volt, mégis milyen gyengévé vált pillanatok alatt. Elleni látszó Dávid erős lett, mert Isten volt az ő ereje. Nem az a döntő, a szem mit lát, hanem az a fontos, az Úr ereje ott van-e benned gyengeséged ellenére? Ha őt beengeded az életedbe, akkor megment téged!

V

„Aki hálaadással áldozik, az dicsőít engem, és aki ilyen úton jár, annak mutatom meg Isten szabadítását. ” Zsolt 50,23 (lKor 15,57; Lk 14,7-11; Mt 7,7-12) Hála , hogy itt a csendes reggel - hála, hogy van kenyér az

Istenünk, megtisztítottál, mint az ezüstöt. ” Un 6,47-51; Mt 7, 24-29) Sokszor dühösek vagyunk, amikor ránézünk az edénj|& és súrolni kell, tisztítani. Időt, erőt kíván tőlünk és odaszánást. De eszünkbe jut. hogy az Úrnak mit kell bennünk elvégeznie, hogy tiszták legyünk? Mert ha nekünk van igényünk a tisztaságra, akkor a mi Urunk mennyire szeretné, hogy az ő követői hozzá hasonlóvá váljanak. O megpróbál bennünket, mert célba szeretne velünk érni ama napra.

, Te, Uram, pajzsom vagy nekem, dicsőségem, aki fölemeledfejem. ” Zsolt 3,4 (Róm 8,38-39; 2Kor 5,1-9; Mt 8,1-4) Tamás tanítvány a i kimondani - én Uram. Mennyi idő eltelt addig. Személyes az érfTstenem. Nenhésak azt szeretné hallani tőlem - teremtő Istenem, Mester, hanem addig munkáücoaik belül a lelkemben, elmémben, míg meg nem merem vallani - én Uram. Sokmindenkire, sokmindenre kimondjuk az enyém. Boldogok vagyunk ezáltal, mert többnek érezzük magunkat, de a legboldogabbak akkor leszünk, ha megtapasztaljuk - én Uram - ő az én pajzsom, legdrágább védelmem.

Tóth Melinda

SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 7. VASARNAP

BÉR ES AJANDEK

Róm 6,19-23

A mai kortól sokszor idegen határozott állásfoglalást, középutat nem hagyó szavakat olvashatunk Pálnál. Kétségtelen, hogy az elkötelezés kijelentése kiszolgáltatottá teszi az embert, hiszen pontosan lehet tudni esetleges gyengéit, nem tudja elrejteni magát homályos, többféleképpen értelmezhető szavak mögé. Mivel a hit megvallásának mindig is megvoltak a fo irányai, elkerülhetetlenek voltak a kiélezett, nem egyszer élet-halál helyzetek.

A keresztyén tanítás következetes felvállalása sokszor okozott hátrányt Krisztus követőinek. Azt azonban bátran mondhatjuk, hogy a határozottságnak óriási pozitívuma, hogy Isten embermentő szeretetének, így hitünknek is van kiindulása, iránya és célja.

A mai igében tisztátalanság, törvénytelenség, bűn és halál áll szemben az igazsággal és örök élettel. Mit jelentett szabadnak lenni az igazságtól? Bűnöket teremni és a halál kilátását választani. A szabadság ebben az értelemben megtévesztő. Sokan úgy gondolják, hogy a kötöttségek teljes levetkőzése az igazi szabadság. Eközben azonban egyre inkább a saját ösztöneinek, a korszellemnek vagy más erőnek lesz rabjává az ember. Jövő? Reménység? Az évek múlásával egyre kevésbé lesz rá esély, egyre riasztóbb lesz az elmúlás.

Ezzel szemben a másik út: Istent szolgálni. Pál megfogalmazásában ennek gyümölcse „szent élet”. A „szent” szó eredeti értelmét és nem valami erkölcsi magaslatot kell értenünk itt. Természetes, hogy az Istennel járó élet törekszik a mind jobbra, de a szent azt jelenti: Istené, neki elkülönített. Ami pedig az övé, amit Krisztus önfeláldozása árán visszavett a Gonosz hatalmából, azt nem hagyja, hogy elvesszen. Ennek az életnek külső megjelenése persze sokszor kiváltja a kor kritikáját, mert a szabad, önálló életet élő ember saját szándékú korlátozásának tartja. De az a szabadság, ami evvel nyerhető - az értelmetlen lét, a megsemmisülés rettegésétől való szabadság - sokkal nagyobb kincs, mind az adott korok változó eszméihez való csapódás. Az Isten nélküli szabadság a bűn útja. Mindannyian ebbe születünk bele, ezen járunk, amíg el nem ér az újjáteremtő szó, amíg meg nem születik ennek nyomán a Krisztus-hit. Ajándék ez, mert ha az eredeti irányba haladnánk, jogos bért kapnánk: „A bűn zsoldja a halál.” A jogos helyett azonban Krisztusért azt nyerhetjük el, ami Isten végtelen szeretetéből fakad: az örök életet. Ámen.

Ördög Endre IMÁDKOZZUNK!

Urunk, add, hogy a legnagyobb szabadságot a hozzád való ragaszkodásban, a Krisztusért kapott drága kegyelmi ajándékban lássuk! Ámen.

Hívom a testvért!

„Beteg-e valaki közietek? Hivassa magához a gyülekezet véneit...!” (Jak 5,14)

Legtöbbször csak rátalálok a beteg testvérre a kórházban, mert a neve ismerős az ajtó melletti táblán, vagy ahol nincsen névjelzés, a szobában felismerem az arcát és akkor már örömmel kérdezi: honnan tudta, hogy itt vagyok? Még emlékezetes az a beteg tanár, aki a betegágyán felismert, amikor a folyóson mentem végig és hívott magához.

Sokan nem hívnak, melynek több oka lehet. Talán, mert feleslegesnek tartják, mert már senkitől sem remélnek segítséget. Vannak, akik saját terhükkel, gondjukkal, betegségükkel nem akarnak másokat megterhelni, mások vállára, szívére helyezni fájdalmukat. Talán még igei alátámasztással is: „Mindenki hordja a maga terhét”. Nem gondolva arra a másik páli igére: Egymás terhét hordozzátok! - Sokan egyedül akarnak maradni szenvedésükkel, nem akarják, hogy lássák mostani állapotukat és csodálkozzanak rajta, és ha nem is mondják ki hangosan, de bennük ez a mondat bujkál: hát ilyen lettél?! Egy betegség felismerhe- tetlenné tudja tenni az arcot, az eddig ismert vonásokat eltorzítja.

Lehetne sorolni a példákat, amikor az ajkon nem jön ki a szó, pedig valamikor csengő énekhangja volt és most némán ül a betegágyán. Nemrég egy valamikori énekkari tag a kórházi ágyán egyedül énekelt tiszta hangon egy éneket, és örömmel mondhattam: „A hang még változatlan!” 80 felé ritka ez, mint a fehér holló. - Előfordul, hogy a beteg már látogatót sem kíván, mert a legkisebb közösségnek sem tud örülni. Lehet, hogy szenvedése annyira folyamatos és a közösségvállalástól sem vár már enyhülést.

Hívd a testvért betegségedben! A presbitert és lelkésztestvért, aki imádságban tudja erősíteni a szenvedés füzében megperzselt szálakat. Elő tud hozni az elégettek helyett újakat, még a protézisben is új reménységet. Hívd a testvért, mert ez a szó nemcsak a „legszebb szó a világon”, hanem kapaszkodó a bajban. Hogyha jő a baj, veszély, legyenek együtt a testvérek! De van-e ilyen „együttes” a mai, rohanó világunkban? Nem csak addig kell- e a szülő, a testvér, amíg adni tud? De akkor sem ő kell igazán, hanem, amit ad!? Nem így vagyunk Krisztussal is? Várunk Tőle vigasztalást, testi életünk helyreállítását, de vágyódunk-e a Vele való közösségre az igében és az úrvacsorában? A Vele való közösséget a testvér is közvetíteni tudja! Ezért is hívd a testvért betegségedben, mivel közösséged volt már vele. Mindig szívem üt, amikor a TV-ben váratlanul a „kallódók nyomába” úgy akarják indítani a nézőket, hogy sötét szobában egy gyermek szorongó kérdése hangzik: „Van itt valaki?”

Ha hív a testvér betegségében, magányában, a VALAKI TE LÉGY!

Szimon János

Más dimenzióban

Azok az emberek, akik a reménységből élnek, messzebbre látnak.

Azok az emberek, akik a szerétéiből élnek, mélyebbre látnak.

Azok az emberek, akik a hitből élnek, mindent más megvilágításban látnak. Kívánok neked szemeket, amelyek a mindennapok kis dolgait észreveszik és helyes megvilágításba helyezik.

Kívánok neked füleket, amelyek a mások beszédjében fellelhető rezgést és mellékzöngét fölfogják.

Kívánok neked kezeket, amelyek nem fontolgatják sokáig, hogy segítsenek-e és jók legyenek-e.

Kívánom neked a megfelelő időben a megfelelő szót.

Kívánok neked szerető szívet, ami által vezettetsz azért, hogy ahol vagy, békesség költözzön.

H. Summerer (fordította: Görög Zoltán)

^ Keresztyén gondolatok az emberi ^ élet értelméről és céljáról

Hajót cselekszel: ne azért, hogy kamatostól visszakérd.

Ősi bölcs szabály: jót tettért jót ne várj.

De akkor mégis mire mégy?

Ne kérdezd! Könnyűszívű légy! (Keresztúri Dezső: Könnyű szívvel) SZÉP

ha ’ki idejében ültet diófát árnyékába ülhet betakaríthatja gyümölcsét és remélheti

hogy az a bizonyos hat szál deszka is kikerül belőle DE MÉG SZEBB

ha ’ki már biztos benne hogy már nem ülhet árnyékába a diót sem törheti fel s az is mindegy

milyen fából tákolják össze a végső ágynak valót ÉS MÉGIS ÜLTET DIÓFÁT.

(Pákolitz István: Diófa)

Közreadja: G. Z.

Budapesten, 1999. július 18.

I., Bécsi kapu tér de. 9.

(úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tigge- mann; de. 11. (úrv.) Bence Imre; du. 6. dr. Széchey Béla; II., Modori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Thumay Béla; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Thumay Béla; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma; Újpest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de.

10. Blázy Lajos; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pintér Károly; de. 11. (úrv.) Cselovszky Ferenc; du. 6. Cselovszky Ferenc; VII., Városligeti fasor 17. de.

11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. Pocsai Istvánné; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. dr. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. dr. Fabiny Tamás; X., Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Orosz Gábor Viktor; de. 11. (úrv.) Orosz Gábor Viktor; du. 6. Szeverényi János; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Szeverényi János; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Bence Imre; Budahegy- vidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 10. (úrv.) Brebovszky Gyula; du. fél 7. dr. Mohr Tamás; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Tóth-Szöllős Mihály; XIII. Frangepán u. 43. de. fél 9. Tóth-Szöllős Mihály; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 73. (Nagytemplom) de. 10. Missura Tibor; Rákosszentmihály

XVI. , Hősök tere 11. de. 10. dr. Karner Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél Itt Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII. Tessedik tér. de. 9. Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoskeresztúr,

XVII. , Pesti út 111. de. fél 11. Kosa László; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Marschalkó Gyula; Pestszent- lőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza;

SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 7. VASÁRNAPON a liturgikus szín: zöld. A vasárnap evangéliuma (oltári ige): Mk 8,1-9; az epistolája (igehirdetési alapigéje): Róm 6,19-23. HETI ÉNEKEK: 327, 459.

ÖRÖMHÍR címmel evangélikus adás lesz az MTV 1 csatornáján 1999. július 18-án, vasárnap du. 15.35 órakor. A műsor a csömöri Országos Evangélikus Találkozóról számol be.

ISTENTISZTELETEK A BALATON PARTJÁN

Alsódörgicse (ev. templom): de. 11; Balatonalmádi (Bajcsy-Zs. u.) du. 4. Balatonboglár, de. 11; Balatonfeny- ves: du. 6; Balatonfüred (ref. fehér templom): du. 6; Balatonfűzfő (ref.tem- plom): du. fél 3; Balatonszárszó (ev. templom): de. 12 (német); Balatonszepezd: de. 9; Hévíz: de. 10 (német), du. fél 5 (magyar); Keszthely: de. 10 (magyar), du. 6 (német); Kisdörgicse (ev. templom) de. fél 10; Kővágóőrs: de 11; Mencshely: de. 11; Nemesleányfalu: du. 2; Révfülöp: de. 10; Siófok: de. fél 10 (német), de. 11 (magyar); Sümeg: du. fél 3; Szentantalfa: de. háromnegyed 10; Tapolca: de. fél 9; Veszprém (Kossuth u.) du. 10; Zánka: de. fél 9.

Július 17-én, szombaton Balaton- füreden a ref. fehér templomban este fél 7 órakor német nyelvű istentisztelet.