Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-10-18 / 42. szám

2.oldal 1998. OKTÓBER 18.

Evangélikus Élet

Megtudod, hogy én vagyok az Úr, nem vallanak szégyent, akik bennem bíznak.

Ézs 49,25

Ha a legsötétebb jövőnek nézünk is elébe, nincs erősebb horgony, mint az a bizonyosság, hogy Isten kegyelmében vagyunk, és hogy Ő a legtitokzatosabbb utakat is, amelyeket velünk megtesz, dicsőséges célhoz vezeti. Boldog az az ember, aki az Atya irgalmába tudja helyezni magát, és várni tud az Ő segítségére.

Büchsel Károly (1803-1889)

Fordította: Stenczel Klára

r

UJ NAP - UJ KEGYELEM

Gyógyíts meg, Uram, akkor meggyógyulok, szabadíts meg, akkor megszabadulok. Jer 17,14

V/AQÁDM AD Istent soha senki sem látta: az egyszülött Isten, aki az Atya kebelén van, az jelentette ki őt. Jn 1.18 (Zsolt 75,1-11; Ef 4,22-32) Hitünk gyakori akadálya, a világ részéről sokszor feltett kérdés: Hol van az Isten? Milyen Istenben hiszünk? Nem tudunk az Istenre úgy rámutatni, mint egy kőre, égitestre vagy valamely építményre. Az Isten mégsem elrejtőzködő Isten. Felismerhetjük, megsejthetjük a természetben, a történelemben, életünk sokféle rezdülésében, de leginkább a kinyilatkoztatott Igében, Jézus Krisztusban.

jr / '

HÉTFŐ aÚnÍJu^ magunkat, mint Isten szolgái: mint szegények, de sokakat

gazdagítok, mint akiknek nincsen semmijükjes akiké mégis minden. 2Kor 6,4.10 (Mk 1,32-39; Jel 1,1-8) A keresztyén ember önmeghatározása ez. Ők azok, aki múlandó kincsekben talán szegények, de méjfis mindennél gazdagabbak és másokat is gazdagítanak, mert ők a boldog emberi,jetet élik. Felismerik és ifieg- érzik az Isten szeretetét, amely a legnagyobb kincs, rfert soha el nem múlik, amelyből aztán másokat is gazdagítani próbálnak, úgy. Ijőgy egvmást szeretik.

/ / i

KEDD Jézus Krisztus mondja: Aki hallja tcfiem ezeket a beszédeket, és cselek- szi azokat, hasonló lesz az okos emberhez, aki kősziklára építette a házát. Mt 7,24 (Jer 17,12-17; Jel 1,9-20) Aki a jézusi úton jár, bűnbocsánatból élve újra és újra az Isten törvényének megvalósítására törekszik, az nemcsak ezt a világot találja szépnek és értelmesnek (jó dolog embertársai látni, szeretettel szolgálni, miközben talán mások engem is ilyen társnak látnak és hordoznak), hanem az ilyen életű ember abban is bízhat, hogy amint a kősziklára épült ház megmarad, élete sem a földi lét idejéig tart csupán.

SZERDA ^zus így szólt Mártához: Ha hiszel, meglátod az Isten dicsőségét! Jn ' ' ' 11,40 (Mik 7,18-20; Jel 12,1-6) A testvére halálán kesergő Mártának mondja Jézus ezeket a szavakat, aki nem hisz eléggé abban, hogy a Mester fel fogja támasztani testvérét. Jézus azonban csodálatos élességgel fogalmazza meg a hit útját: a hit látáshoz vezet, addig kell benne kitartani - minden nehézség ellenére -, amíg az Isten dicsősége meg nem nyilvánul. És ez a dicsőség meg fog nyilvánulni, - mert az Isten szeret - ha olyat kérünk, ami javunkra való.

CSÜTÖRTÖK Kegyelmezz, Uram, mert elcsüggedtem, gyógyíts meg, Uram, mert lelkem is csupa reszketés. Zsolt 6,3.4 (4Móz 12,1-15; Jel

12,7-12) Ä vi tág tele van megfáradt, elcsüggedt emberrel. De nem a mi tapasztalásunk ez csupán, a Szentírás is tudósít erről, elfáradnak, elcsüggednek a legnagyobbak is (lsd. Illés, Mózes, Keresztelő János) Az elcsüggedt ember kire nézzen? Őrá, aki jön utánunk, felkarol, megért, mert tudja mit jelent elcsüggedni, reszketni. Tudja, mert annyira megalázta magát, annyit szenvedett, mint senki más. Társunként, „szintünkön szól” és ad nyugalmat, mert Önmaga a nyugalom.

PÉNTEK ^ e^or szólt.hozzá:(Atyám, vétkeztem az ég ellen és teellened, és nem vagyok méltó arra, hogy fiadnak nevezzenek. - Az apa viszont ezt mondta szolgáinak: Hozzátok ki hamar a legszebb ruhát, és adjátok reá. Lk 15,21-22 (2Móz 15,22-27; Jel 12,13-18) Az Isten kegyelme és megbocsátása mindig bűntudattal kezdődik. Fel kell ismernem azt, amit a példázatbeli fiú: zátonyra futott az életem, mert felbomlott árviszonyom az Istennel. Aki eljut ide, az megtapasztalja az Isten bocsánatát és (löt kap, hogy újra indulhasson.

jf

SZOMBAT ^'e tóggytíttk minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy■ azok cf Istentől valók-e, mert-sok hamis próféta jött el a világba. ÍJn 4,1 (Júd 20-25; Jel 13,1-10) A keresztyén egyház történetében sokféle hamis tanítás látott napvilágot, igaz ez napjainkra is, „vallási kavalkádban” élünk. Időszerű ezért ma különösen is ez az ige, meg kell próbálni őket. Aki Krisztust nem ismeri el testben megjelent Istennek, - aki példát adott az emberi élethez, szenvedésével bűnbocsánatot, üdvösséget hozott a benne hívőknek - annak tanítása nem Istentől van.

Bátovszky Gábor

Szentháromság ünnepe utáni 19. vasárnap

A TELJES EMBERT GYÓGYÍTÓ ÚR

ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1998. október 18.

Mt 9,1-8

Történetünk egyik szereplője a béna (gutaütött) ember. Nyomorúsága ágyhoz köti, talán beszélni is nehezére esik, magányosan szenved. Sokunk számára ismerős helyzet ez. Nem tudjuk, hogy a betegség kiváltó oka egy a lelkét megterhelő, nyomasztó körülmény, vagy egy hirtelen jött betegség, baleset következtében vált lelkileg is bénulttá, tehetetlenné. De Jézus szavaiból kiderül, hogy a lelke is beteg. Feltűnő más csodákkal ellentétben, hogy a beteg hitéről, vagy bűnbánatáról semmit sem olvasunk, ő teljesen passzív az események során. A lélek együtt szenved a testtel. Nyilvánvaló, hogy Istent is távol érzi magától, vagy Jóbként perel vele magányában.

Talán mi is kerültünk már hasonló élethelyzetbe, amikor úgy éreztük, imádkozni sem tudunk már, nincs erőnk, egyedül maradtunk sorsunkkal. Igénk arról beszél, hogy még ekkor is van remény, ha

vannak értünk imádkozó testvéreink, barátaink. Ennek a bénának voltak! Olyan emberek vették körül, akik nem nyugodtak bele a változtathatatlanba, ők hittek a gyógyulásban, éreztették vele, hogy nekik milyen fontos az ő személye. Emberek, akik hisznek, reménykednek akkor, amikor erre a másik nem képes, és tudják, hogy lehet Jézus közelébe vinni az imádság által azt is, aki talán nem hisz Őbenne. Igénk külön kiemeli ezeknek az embereknek a hitét. Milyen csodálatos, hogy a gyülekezet testvéri közössége is így hordozhat minket hitével, szereteté- vel Jézushoz. Hiszen ezen a vasárnapon is sok imádság hangzik Jézus előtt azokért, akik betegség, vagy más ok miatt nem vehetnek részt a gyülekezet isten- tiszteletén.

Igénkből megtanulhatjuk, hogy ezek a hittel elmondott imádságok nem a semmibe tűnnek. Jézus ismeri a beteget és

jól látja a barátok hitét. Ez a hit indítja őt cselekvésre. Nem utasítja el a kérést. A teljes embert veszi kezelésbe. Tudja, hogy ennek a bénának először feloldo- zásra van szüksége, amit csak tőle kaphat meg. A bocsánat ereje felszabadítja őt testi gyengesége alól is. Jézus megteheti, mert ő nem azonos a manapság fellépő csodás gyógyítókkal. Ő igazán tudja. kinek mire van szüksége! Benne Isten lép közel a beteg emberhez és mutatja meg hatálmát ma is. Ezért botránkoznak meg mindazok Jézus szavain, akik benne csupán az emberbarátot látják.

Jézus segítségét ma is sokan elfogadnák, de a bűnök bocsánata már nem kell. Annak elismerése, hogy a lelkünk is beteg és Orvosra szorul, nagyon nehezen megy. Pedig Jézus azért jött, hogy ne csak ideiglenes egészséget kapjunk, hanem örök életre szóló gyógyulást hitetlenségünkből. Ő emeli ki a passzivitásból és szólítja meg az új élet ígéretével mindazokat, akiket az imádság szárnyain elébe viszünk. Hadd legyen biztatás mai igénk mindannyiunk számára: Isten meghallgatja a másokért elmondott könyörgéseket, azok nem hiábavalóak. Nagyon is számít, hogy törődünk-e egymással, szeretteink lelki üdvösségével, hiszen egymásra bízott bennünket.

Gerőfi Gyuláné

IMÁDKOZZUNK!

Úr Jézus Krisztus! Köszönjük, hogy Te senkit nem utasítasz el, aki hozzád megy a maga, vagy a más bajával, bánatával. Köszönjük, hogy te teljes gyógyulást akarsz nekünk adni, nemcsak földi jó létünk, de örök üdvösségünk érdekében is megtettél mindent, hogy boldog gyermekeidként élhessünk és dicsérhessünk Téged. Ámen.

Igefények a hétköznapokban:

„Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa. ” (Máté 5,3)

Ez az Ige az alap, melyre Jézus a Boldogság-mondások gyöngysorát felfűzi, az első kijelentés a boldogságról. Az értelmével gondolkozó ember felkapja a fejét: hogy-hogy? Ez logikai ellentmondás! Bizony, a mi gondolkodásunk szerint így van. De ha szeretnénk megérteni, jól tesszük, ha félretéve a logikát, elcsendesedünk és alázatosan kivárjuk, míg Jézus kifejti előttünk, mit jelent ez azok számára, akik az igazi boldogságot keresik. Egészen bizonyos, hogy csakis lelki síkon érthető. Ám, ha Reményikkel vállaljuk és valljuk:

„Egy istenarc van eltemetve bennem,

Tán lételőtti létem emlék-képe! ”

Akkor soha nem szabadulhatunk meg attól a vágytól, hogy előkerüljön a folibe rakódott ezer réteg alól! Ez az a vágy, amit semmi más nem tud betölteni. Ezért Jézus híre, amivel közénk jött, a várva-várt örömhír, és Ő maga az örömkövet, hiszen Őelőtte Isten ilyen önközlése, melyben magát, Szentleikét adja, elképzelhetetlen volt: „Az Úr Lelke van énrajtam, mivel felkent engem, hogy evangéliumot hirdessek a szegényeknek; ” (Luk 4,18)

Ez az evangélium, amit Jézus hozott, hatalmas ígéret, mellyel tanítói szolgálatát is kezdte: „ Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa. ” (Mt 4,17) Nem kevesebbet jelent, mint azt: „Több az élet” a horizontális síkon elérhető eredményeknél! Azzal, hogy Jézus eljött: vertikálisan történt valami. Felülről nyílt meg az ég, mert a mennyek országa nem más, mint Isten szellemi világa, jelenléte, amit Jézus hozott közénk. Isten ajándéka, amit az embernek ad, ahogyan magát Jézusban az embernek adja! Csupa öröm és a biztonság boldogságát jelenti: - a „lelki szegényeknek”. Vagyis azoknak, akiknek a keze és a szíve üres, nincsenek betelve

„Kik a boldogok?”

II. rész

sem magukkal, sem elért eredményeikkel. - Ezek azok, akiknek lehet adni, mert várnak és keresnek, és már rájöttek saját erőtelenségükre minden önigazolás és magyarázkodás nélkül. A lelki szegénység tehát: belső valóságos állapotunk felismerése, mely a konkrét bűnökön túl magára a bűnös állapotra is rádöbben, és amely eljuttat a sírásra.

„Isten a semmiből teremti a valamit: aki tehát még nem semmi, azzal az Isten semmit sem kezdhet. Éppen ezért a fennhéjázó „szent”, az elbizakodott „bölcs” és az önerejéből „megigazult hívő” nem alkalmas anyag

Isten számára és nem mehet rajta végbe Isten teremtő csodaműve. ” (Luther Jök 327)

Ennek a lelki szegénységnek a tudata mindvégig el kell, hogy kísérjen és hívőként is üresnek és várakozónak kell tehát lenni ahhoz, hogy elfogadhassuk Isten ajándékait! A Biblia szerinti boldogság: teljesség. - Ezt a teljességet Jézus hozta el, és a miénk lehet, ha engedjük Jézus által legyőzetni magunkat, mert Ő ezt ígérte: „Én azért jöttem, hogy életük legyen, sőt bőségben éljenek. ” (Jn 10,10)

Pásztor Jánosné

Imádság városomért

Uram! Hálát adok Neked városomért. Teremtő tervedbe ez a város is beletartozik. Itt adsz nekem életteret. Minden szükségessel ellátsz. Itt kibon- takozhatom, közösségben élhetek. Hálát adok az emberekért, akik ezt lehetővé teszik. Uram! Panaszkodom a városom miatt. Sok itt a bűn. Nincs mindenkinek munkája. Kérdezik, hogy kivel élhetnének közösségben. - Nincs mindenkinek életcélja. Sokszor kérdezik, minek éljenek. Panaszkodom, Uram. az égbekiáltó kétségbeesés miatt, és a fokozódó erőszak miatt. Városomban néha félelem fog el. Uram. kérlek, bocsáss meg a városomnak. A tehetségesek gyakran cselekednek felelőtlenül. Az illetékesek szívtelenül, és az elnyomottak nyomorúságukban kíméletlenül. - Mindnyájuknak bocsásd meg Uram a vétkeiket. Uram, kérlek a városomért. Ajándékozd meg békességgel! - Kérlek felelős vezetőiért. Mutasd meg nekik az igazsághoz vezető utat! - Kérlek a szenvedőkért. Ajándékozd meg őket reménységgel. - Különösen kérlek a gyermekekért és a fiatalokért. Ne engedd, hogy védtelenek maradjanak. Állíts melléjük

V

............'..................................................■.....

olya

n nevelőket, akik segítenek meglátni, átélni szeretetedet. Uram, kérlek a városomban élő keresztyénekért. Bár kisebbségben vannak, adj nekik erőt, hogy ne hallgassák el a nevedet, hirdessék bocsánatodat, hívjanak másokat is a Te követésedbe. Ajándékozd meg őket kegyelmeddel, hogy életükkel Rólad tegyenek bizonyságot. Engem is ajándékozz meg ezzel. Uram, Te új várost fogsz teremteni. Engedd, hogy abból egy sugár már most jusson a városunknak. Magasztalom áldott nevedet. Amen.

(Dieter Roll)

Istenkeresők imádsága

Uram, Istenem, én reménységem, hallgass meg engem!

Ne engedd, hogy belefáradjak keresésedbe. Adj erőt, hogy mindig és mindenütt Arcod látására törekedjem. Önts belém reményt, hogy' minden lépéssel közelebb kerüljek Hozzád. Te ismered erőimet és gyengeségeimet. Őrizd az egyiket és gyógyítsd a másikat! Te juss eszembe mindenütt, szeretnélek megismerni és szeretni!

(Augustinus egyházatya)

I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) D. Szebik Imre du. 6. Balicza Iván; II., Modori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor i Hj I Viktor; Békásmegyer, III., -r , Víziorgona u. 1. de. fél 9. Fűry Eszter; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Görög Tibor; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma, Újpest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos, V., Deák tér 4. de. 9. úrvacsorái előkészítő (orsz. evangélizáció) de. 1 l.ri (úrv.) Gáncs Péter; du. 6. Gerőfi Gyuláné;

VII. , Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) dr. Muntag Andorné; du. 6. Pocsai Istvánné;

VIII. , Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza;

VIII. , Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Wiszkidenszky András;

IX. , Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél

II. Wiszkidenszky András; du. 4. (szeretet- vendégség) Zászkaliczky Pál; X„ Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Orosz G. Viktor; de. 11. (úrv.) Szeverényi János, du. 6. Orosz G. Viktor; XI. Németvölgyi "út 138. de. 9. (családi) Joób Máté; Budagyön- gye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. D. Szebik Imre; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Vári Krisztina; de. 11. (úrv.) Vári Krisztina; du. fél 7. Bácskai Károly; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. dr. Harmati Béla; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10.; Rákospalota, XV., Régi Fóti út. 73. (Nagytemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály XVI., Hősök tere 11. de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér. de. 9. (úrv.) Szebik Károly; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út

III. de. fél 11. Szebik Károly; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Kosa László; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de.

10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Lehóczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza;

Október 23-án, nemzeti ünnepünkön: Deák tér, de. 9. Gerőfi Gyuláné, Bécsikapu tér de. 11. Balicza Iván.

Szentháromság ünnepe utáni 19. vasárnapján a liturgikus szín: zöld. A vasárnap epistolai (levélbeli) igéje: Ef 4,20-28; evangéliumi igéje: Mt 9, 1-8.

HETI ÉNEKEK: 291, 47.

„ERŐS VÁR A MI ISTENÜNK!” címmel evangélikus félórát közvetít a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán 1998. október 19-én, hétfőn 13.30 órakor. Előtte evangélikus korálismertetés lesz 13.20 órakor.

„JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM” gyermekműsort láthatunk a MTV 1-en október 17-én szombaton reggel 8 órai kezdettel. A műsor Végvári Tamásné a székesfehérvári fiatalokkal készítette.