Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-06-28 / 26. szám

Evangélikus Élet 1998. JUNIUS 28. 3.oldal Gondolatok egy lelkésziktatás kapcsán T ermészetes öröm és egyfajta sajátos szomorú­ság emlékezetes hangulatot teremtett az óbu­dai lelkésziktatáson, ahol a gyülekezet egyhangúan megválasztott lelkészét, Bálintné Varsányi Vilmát iktatta be tisztségébe - Szebik Imre püspök szolgá­lata mellett - ifi. Hafenscher Károly esperes helyet­tes. Tele volt a templom és a megszokottnál lénye­gesen nagyobb számban voltak jelen lelkészek.- Az Isten Lélek és akik imádják őt, azoknak lélek­ben és igazságban kell imádniuk. (Ján 4,24) - Én is amikor megérkeztem hozzátok testvéreim, nem úgy érkeztem, mint aki ékesszólás, vagy bölcsesség fö­lényével hirdeti nektek az Isten bizonyságtételét. Mert úgy határoztam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Jézus Krisztusról, róla is mint megfe­szítettről. És én erőtlenség, félelem és nagy rettegés között jelentem meg nálatok. Beszédem és igehirde­tésem sem az emberi bölcsesség megnyerő szavai­val hangzott hozzátok, hanem a Lélek bizonyító ere­jével, hogy hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Isten erején nyugodjék. (I.Kor 2,1-5) - Az evangéli­umi igén alapult a püspök, az apostolin - amely az alkalom meghívóján is szerepel - a beiktatott lel­kész igehirdetése. Remélem mindkettő az egyházi sajtó révén hozzáférhető lesz azok számára is, akik nem lehettek ott Óbudán. S zeretek templomba járni. Lehet megszokás ez. Az én nemzedékem még szocializálódott gye­rek és iljú korban a templomhoz kötődött. Elismer­ve, hogy a mai felgyorsult életben olykor anakro­nisztikusnak érezhető egy-egy templomi alkalom - terjedelmi tartalmához képest -, mégis én istentisz­telet - liturgia és igehirdetés-párti vagyok. Arra is megtanítottak - a gyülekezetben és az igehirdetés üzenetét számon kérő egyházi iskolában is-, hogy az igét személyes igénnyel kell hallgatnom. N em előadásként, nem kritikusan, hanem nyi­tott szívvel, mi az, ami személy szerint nekem szól. Megértettük, megtanultuk, hogy életünk egé­szében, valóban a bölcsőtől a koporsóig szükségünk van az evangéliumra, a jó hírre, egyedül Jézus segít­het életünk gondjaiban, válságaiban. Sok szép, tar­talmas igehirdetés - inkább gondolatgazdag előadás - után maradt hiányérzetem, mert nem hangzott fel az evangélium, (még rosszabb, ha a gondolatok is sekélyesek.) S zeretünk büszkék lenni arra, hogy az Ige egy­háza vagyunk. Ma is hétről-hétre bizonyára sok szószéken hirdettetik a tiszta evangélium. De ta­lán szabad figyelmeztetni arra, hogy az elmúlt évti­zedekben itt is szükségszerűen jelentkeztek a gon­dok, az elszürkülés, a megkopás gondjai. Most az új Ak .ZVn lelkésznemzedék színrelépésekor érdemes szólni er­ről, az igehirdetés értékeinek a megőrzéséről, meg­újításáról, az örök evangélium aktuális tolmácsolá­sáról. kkor szólok erről, amikor pozitív az élmé- cnyem, az óbudai lelkésziktatás két igehirdetése kapcsán. Jézus megdöbbentően időszerű beszélge­tése a samáriai asszonnyal és ennek egyetemes konklúziója lélekről és igazságról és az apostoli val­lomás arról, hogy nem tud másról, mint a megfeszí­tett Jézusról. Mint ahogy a beiktatott lelkész, akár egykor Pál, erőtlenség, félejem és rettegés között Tőle kapja az erőt, Róla szól. kár úgy is fogalmazhatnék, hogy függetlenül az alkalomtól nekem szóltak az igehirdetések, engem ért utol az evangélium. Bizonyára sokan vol­tak még így a gyülekezetben. A beiktatott lelkészt köszöntve az istentisztele­tet követő közgyűlésen is elmondtam, hogy erősebb a hite, mint az enyém. Isten adománya az erős hit. Ez segíti őt abban, hogy társa tragikus el­vesztése után hálával gondoljon az Isten kegyelmé­ből együtt töltött jdőre és higgyen abba, Isten tudja A miért szólította őt magához. Hozzám közel áll Jere­miás vitatkozó, kétkedő, perlekedő alkata. A törté­nelem Urának sokak szerint nehezen érthető maga­tartását, hogy olykor messzire engedi a gonoszt - de végül mindig elbukik a rossz - jobban el tudom fo­gadni, mint sok érthetetlen, értelmetlen egyéni tra­gédiát. Bizonyára szerepet játszik ebben az orvosi pájya, a küzdelem, a szenvedés, a halál ellen. E s egy előző napi élményem révén még egy üze­netet kaptam a lelkésziktatáson. Június 12-én ünnepeltük a pesti orvosegyetem, az egykori orvos­kar Anatómia épületének száz éves évfordulóját. Az ünnepségen az Intézet mai igazgatója Réthelyi Mik­lós professzor több korabeli dokumentumot ismer­tetett. Többek között azt a határozatot, amellyel az Orvoskar megengedte, hogy kivételes esetben nők is megkezdhessék az orvosi tanulmányokat, így vet­tek fel 1896-ban két hölgyet. S záz év után szinte hihetetlennek tűnik a törté­net. Nem könnyű az orvosnők élete sem, nem könnyű olykor orvosnak, feleségnek és anyának lenni, vagy éppen magányosan dolgozni, de a kora­beli megkülönböztetés eltűnt, az orvostársadalom derékhadában és csúcsain is megtalálhatók az orvo­sok. A z egyházak intézményrendszere az orvosoké­nál is nehezebben mozdul. Lehet, van ebben jó is. Magam nem hiszem. A konzervatív értékek tisztele­te, megtartó ereje nem szolgálhat védelemül rég túl­haladott gyakorlatnak. Egyházunkban is igen későn lettek teljes jogú szolgatársak a lelkésznők. (nem vi­gasz, hogy a római egyház még a coelibatusnál tart, bármennyire több negatívum származik ma már eb­ből, mint az a pozitívum, amiért egykor elrendel­ték). Mi mindennek kellett történnie ahhoz, hogy egy lelkésznő egy fővárosi nagy gyülekezet lelkésze lehessen?! T Tarsányi Vilma jó teológus, jó igehirdető és jó V lelkipásztor. És édesanyja, aki ennek a ma is legszebb hivatásnak minden tapasztalatával is képes gazdagítani a lelkészi szolgálatot. Bizony kiflirkész- hetetlenek az Isten útjai. Hiszem, hogy az óbudai lelkésziktatás és az azt követő szolgálat jelentősen hozzájárul egyházunkban a lelkésznők és talán tá- gabb értelemben a nők tevékenységének teljes jogú elismeréséhez, megbecsüléséhez. Frenkl Róbert Egy „családi” találkozó képei Már korábban is tudósítottuk Olva­sóinkat arról a területi, családi, missziói nap sorozatról, melynek első állomása Balassagyarmat volt. Majd Nagykanizsa és Kecskemét következett a sorban, június el­ső szombatján pedig a büki gyülekezet és a község adott otthont a találkozónak. Ezeknek a találkozók­nak célja, hogy a meghir­detett névnek megfelelő­en, valóban találkozási lehetőséget kínáljon egy- egy nagyobb területen élő evangélikus gyülekeze­tek küldötteinek. Öröm volt, hogy ezen a forró nyári hétvégén sokan kel­tek útra a vasi gyülekeze­tekből, de a szomszédos győr-soproni és veszpré­mi egyházmegye gyüle­kezeteinek is egy része meghallotta a hívó szót. Sőt, távolabbról is akadtak részt­vevők, akik az éppen Bük-fur- dőn üdülő vendégek közül kerül­tek ki. Nagyon hálás vagyok, hogy közel húsz lelkészkolléga A Lutheránia látogatóban „És megerősítem őket az Úrban ” (Zak 10,12) Hosszú fennállása alatt a Lutheránia a Deák téren kívül sok más helyen, Buda­pesten, vidéken és külföldön is több ízben fellépett már, mégsem nevezhető utazó, vagy turnézó együttesnek, hiszen az utazá­sok gyakorisága semmiképpen sem indo­kolná ezeket az elnevezéseket. A közel­múltban lebonyolított és a közeli jövőre tervezett hangverseny utakkal sem fogjuk ezeket a jelzőket kiérdemelni, de - remé­nyünk szerint - tovább gazdagítják evan­gélikus egyházunk és Lutherániánk zenei életét. November 9-én jártunk Szekszár- don, május 24-én Balassagyarmaton és jú­nius 28-án készülünk Kecskemétre. Az említett három alkalom közül a szekszárdi és a balassagyarmati a helyi evangélikus gyülekezetek meghívásával jött létre, Kecskemétre a Kodály Intézet és a város felkérésére utazunk. Örülünk minden olyan lehetőségnek, amikor alkalmunk nyílik felhívni a figyel­met a lutheránus egyházzene örök értékű kincseire, de különösen fontos számunkra a testvérgyülekezet látogatása, amivel - Kamp Salamon karnagyunk kezdeménye­zése alapján - újabb hagyományt szeret­nénk teremteni. Ennek érdekében össze is állította első olyan műsorunkat, amely al­kalmas lehet egy ilyen látogatás program­jául. Természetes, hogy korlátozott anyagi lehetőségeink, valamint a vidéki templo­mok kisebb mérete, a helyi adottságok szűkösebb volta nem teszik lehetővé, hogy a Deák téren megszokott műveket vigyük vidékre teljes nagy kórussal és zenekarral, ezért kisebb együttest igénylő új progra­mot kellett összeállítani és megtanulni. Nem ismertetjük a műsort teljes részletes­ségében, pusztán azokra a vezérelvekre té­rünk ki, amelyek az összeállításnál szere­pet játszottak:- evangélikus voltunkat hangsúlyozzuk azzal, hogy az „Erős vár a mi Istenünk” foglalja keretbe az egész szolgálatot: en­nek kezdő versszakai az elején, későbbi strófái a végén hangzanak el különböző feldolgozásokban (orgona, kórus és gyüle­kezeti ének formájában is).- Vendéglátóinkkal való összetartozá­sunk érzését szeretnénk elmélyíteni azzal, hogy a programban többször is sort kerí­tünk az együttes éneklésre.- A művek, amelyekből a műsort összeál­lítottuk nemcsak a lutheránus, hanem az egyetemes zeneművészetnek is értékes da­rabjai, Istentől ihletett rendkívüli zeneszer­zők alkotásai, amelyek között a Bach-mű- vek nagy száma a zeneművészet legna­gyobb alakjának jelentőségét hivatott je­lezni.- A program végigköveti az egyházi esz­tendő jeles ünnepeit és az egyes darabok az ünnepek köré vannak csoportosítva. Ez­zel a műsor időtlenné, az év során bármi­kor bemutathatóvá válik. Nem élménybeszámolót írok, de úgy gondolom, hogy méltatlanul bánnék ven­déglátóinkkal, ha nem tennék említést ar­ról a szeretetről, amellyel fogadtak ben­nünket. Szekszárdra teljes napra mentünk, így nemcsak hangversenyt adtunk, hanem a délelőtti istentiszteleten is szolgáltunk. A bőséges és ízletes ebédet követően város­nézésre is jutott idő egy nagyon kedves idegenvezető irányításával, a műsorunkat követően pedig arról is gondoskodtak, hogy ne kelljen üres gyomorral hazatér­nünk. A helyi adottságoknak megfelelően módunkban volt a különböző szekszárdi borok összehasonlító vizsgálatával is fog­lalkozni. Sok személyes ismeretséget is si­került feleleveníteni, ami azt bizonyítja, hogy Szekszárd nincs is olyan messze Bu­dapesttől és gyülekezeteink is több szálon kapcsolódnak egymáshoz. Balassagyarma­ti kirándulásunk napja időközben a parla­menti választások második fordulójának is napja lett (a meghíváskor erről még nem tudhattunk), így ide csak délutánra utaz­tunk. Szekszárdhoz hasonlóan itt is meg­telt a templom érdeklődő testvéreinkkel. A szolgálatot követően a gyönyörű gyüleke­zeti teremben fogadtak bennünket nagy szeretettel és egy olyan gazdagon megterí­tett asztallal, amiben csak úgy tudtunk kárt tenni, hogy kóstolót is vittünk haza ma­gunkkal. Itt is találtunk személyes ismerő­söket, akikkel a terített asztal mellett kelle­mesen elbeszélgethettünk. Említettem már, hogy az ilyen kirándulá­sokból hagyományt szeretnénk csinálni és reméljük, hogy gyülekezeteink is igénylik és támogatják ezt a szolgálatunkat. Termé­szetes az, hogy a kórusnak is szüksége van arra, hogy időnként a próbák fegyelmezett légkörétől különböző körülmények között is találkozzék, sokkal fontosabb azonban ennél az, hogy úgy érezzük, hogy a Lutherániának - helyzetéből fakadóan - kötelessége is az egyházon belüli zenei kapcsolatok építése, ápolása és a „zenei misszió” folytatása. Egyházzenénk a szo­cializmus idején még a szóbeli igehirdetés­nél is mostohább bánásmódban részesült: kivételes esemény volt, ha ilyen mű egyál­talán elhangozhatott nyilvánosan. Nem csoda, hogy még híveink is inkább csak fe­lületesen ismerik a zeneirodalom ezen al­kotásait. Van tehát (be)pótolni való bőven. Másrészt viszont a zene egyéb területeihez hasonlóan az egyházzenén belül is hódíta­nak bizonyos kevésbé igényes, ám annál inkább népszerű (könnyűzenei) irányza­tok, amelyek mellett kötelességünknek érezzük megmutatni azokat az értékeket, amelyeket nem a múló divat, vagy fellán­golás ihletett, hanem elődeink mély hite és Istenhez való hűsége. Mi úgy valljuk, hogy Isten tökéletességéhez csak a tökéletesség igényével szabad közeledni. Utazásainkkal is ezt szeretnénk hirdetni, hogy a zene által a feltámadt Krisztusba vetett hitünk erő­södjék. Herényi István mozdult meg és mozdította meg gyü­lekezeti tagjait erre a napra. így több, mint kétszázan voltunk együtt reggel 9-től délután 4-ig. Sok minden fért be­le ebbe a hét órába. A helyi evangéli­kus templomban kezdtük a progra­mot, majd átvonultunk a legkénye­sebb nyugat-európai igényeket is ki­elégítő, nemrég felújított Művelődési Központba. Itt lehetőség volt csopor­tos beszélgetésre, beszámolókra, a répcelaki ifjúság „Vekker” néven fel­lépő együttesének valóban ébresztő, bizonyságtevő szolgálatára. A missziói híradó felvillantotta egyházunk egyre gazdagodó missziói szolgálatát. En­nek egyik kézzel fogható bizonyítéka volt az egész nap nagy forgalommal üzemelő missziói könyvesbolt is. Az ebédszünetben együtt lehettünk fehér asztal mellett is, hála a helyiek profi szervezésének, vendégszerete­tének. Ugyancsak nekik köszönhetjük, hogy a színpad pillanatok alatt átala­kult oltártérré, és így méltó külső kö­rülmények között, a találkozó valódi csúcsa, záróakkordja lehetett az úrva­csorái istentisztelet. Ezen a szombaton újra átélhettük: mennyire szükséges és milyen nagy­szerű találkozni, együtt lenni „Isten családjának” és megerősödni küldetés tudatunkban. A találkozó legifjabb tagja csupán két és fél éves volt, a leg­idősebb 84 esztendős! Reméljük, hasonló lesz a folytatás augusztusban Tállyán, majd szeptem­berben Békéscsabán és a határ túlsó felén, Szabadkán is... Hosszú névsor következne most a cikk végén, ha mindenkit felsorolnék, aki hozzájárult ennek a missziói nap­nak a sikeréhez, s félek: valaki kimaradna... így most csak egy nevet emelek ki, aki az egész találkozó megálmodója, szervezője, motorja volt: Fatalin Helga, helyi lelkésznő. Köszönjük Helga... Gáncs Péter folytatás az első oldalról hogy pártpolitikai összefüggésben gondolkodunk, hanem egy olyan nemzeti, magyar tudatban, ami fele­lőssé teszi a különböző, három össze­tevőjű, három sajátosságú magyarsá­got. A mai magyar politikáról, a nem­zetről bölcsen és hasznosan szólni nem lehet anélkül, hogy figyelembe ne vennénk saját történelmi öröksé­günknek és világhelyzeti állapotunk­nak bonyolultságát. Akár gondolunk az Európai Unióhoz való csatlakozás követelményeire, akár kül- és belpoli­tikai adottságokra, a nemzeti elv érvé­nyesítése minden területen óvatossá­got, végtelen türelmet és erkölcsi tisz­taságot kíván, ami ennek a kérdésnek az erkölcsi vetületét adja. Meg kell szűnnie az unalmas ma­gyar kisebbrendűségi érzésnek és ön­lebecsülésnek. Ennek az öncélú hatal­mi politikának van nemzeti alternatí­vája. Azoknak az ellenzéki pártoknak az együttműködésében érlelődik, amelyek komolyan veszik a korláto­kat és lehetőségeket. „A MAOSZ mint a hármas tagoltsá­gé magyarság nyugaton élő egyik szórványa csatlakozik hazánk és az utódállamok magyarságához a hon­foglalás 1100-ik évfordulójának meg­ünneplésében. Szétszórtságunk elle­nére együtt dobban a szívünk minden magyarral és hálát adunk a Gondvise­lésnek, hogy hazát adott nekünk a Kárpát-medencében. Szívből reméljük, hogy az átalaku­lás mostani nehéz ideje után nemcsak túlélő, hanem egy életképes, fejlődő Magyarországé lesz a jövő. Mi a ma­gunk részéről magyarságtudatunk és hagyományaink megőrzését tekintjük feladatunknak és tevékenyen óhajtjuk ápolni kapcsolatainkat Magyaror­szággal, valamint az utódállamokban élő és a világban szétszórt magyarság­gal az MVSZ keretén belül. Létjogo­sultságunk az Egyesült Királyságban csak akkor van és csak akkor van ér­telme, ha van célja önmaga felé és van felelőssége kifelé, az utódállamok magyarsága felé és a Magyarországon élők felé.”

Next

/
Thumbnails
Contents