Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-06-28 / 26. szám

4.oldal 1998. JÚNIUS 28. Evangélikus Élet Híradás egy találkozóról „Tempus fugit” (rohan az idő) - „Jövevény vagyok a földön!” Az első mondást a Kőszeg fölé maga­sodó ÓHAZ ősi erődítményének orom­falán hirdeti a napóra. A zsoltárverset bibliaolvasó Útmutatónk jelölte ki Pün­kösd szombatjára. Ez a két mondat jól foglalta keretbe azt az eseményt, amely­re egy jubiláló csoport érkezett Kőszeg­re, az ősi alma materba, az egykor volt Gyurátz Ferenc Evangélikus Leánygim­náziumba, hogy a rohanó időben emlé­kezzen. 50 éves érettségi találkozó! Ezeken a kora nyári hétvégeken az ország külön­böző városában számtalan hasonló ese­ményre kerül sor. Méltó ez az esemény arra, hogy országos hetilapunkban kö­zöljünk róla tudósítást? Többszörösen is! Annak az évfolyam­nak a tagjai találkoztak Kőszegen, akik 1940-ben indulva az utolsók voltak orszá­gos hírű felekezeti iskolánk diákjai kö­zül, akik még az egyházi iskolában érett­ségiztek. A másik, amit meg kell említe­ni, hogy érettségi elnökünk dr. Kapi Bé­la püspök volt, akinek ez volt az utolsó ilyen szolgálata nyugdíjba menetele előtt. Ma is elevenen él bennünk jóságos, bátorító mosolya, ahogyan oldani igye­kezett a vizsgázó diákok félelmét és za­varát! Két névsort olvastunk fel a találkozó kezdetén. Az első a 1940-ben indulók né­pes tábora volt. A második, az igencsak megfogyatkozott, és a háború nyomán az ország sok tájáról ide menekült társunk­kal kiegészült érettségit tett csapat. Amikor meghatódva emlékeztünk az együtt eltöltött évekre, szeretett tanára­inkra és társainkra, akik már nincsenek közöttünk, néhány gondolat fogalmazó­dott meg bennünk. Arról az útravalóról beszélgettünk, amellyel iskolánk elindí­tott bennünket, amelyből ma is élünk és hálásak vagyunk érte, s amit most szeret­nék közreadni. Mindenek előtt a követke­zetesen igényes oktatás és a szigorú el­várások. Két példa erre: latin tanárunk okos szigora végigkísért további tanul­mányaink során. Magam is arra az alapra építhettem a teológián, amit a Gyurátzból magammal vittem. Egyik társunk mosolyogva me­sélte, hogy gyenge, közepes bizonyít­ványt vitt magával, amikor más gimnázi­umba került, és ott könnyűszerrel az élre került. Magyarságunk, a magyar irodalom szeretetét is magunkkal hoztuk! Nem vé­letlenül volt a találkozó a freskókkal dí­szített volt „magyarteremben”. Újra el­gyönyörködtünk a magyar líra óriásai­nak egy-egy gyöngyszeméből vett ké­pekben, és egymás után idéztük a memo­riterként megtanult Arany-balladákat, vagy Petőfi hazaszeretetéről valló verse­it. (Az érettségire tanult 50 versből a leg­többet még ma is tudjuk!) Végül lelki útravalónk! Nyitottságot, tiszteletet tanultunk a másik hite és meg­győződése iránt. Ma ezt ökumenizmus- nak nevezzük. Jól példázza ezt, hogy együttlétünk bevezetőjéül katolikus tár­sunk kérésére a „Mint a szép híves pa­takra” kezdetű koráit énekeltük, amit mindnyájan nagyon szerettünk. Pünkös­di istentiszteletünkön is velünk együtt ünnepelt. Két társunk nyugdíjas éveiben is széleskörű karitatív munkát végez. A magam ökumenikus elkötelezettsége is valahol itt gyökerezik! Szépen kiegészítette együttlétünket az a Városi Könyvtárban megrendezett író­olvasó találkozó, melyen Lenhardtné Bertalan Emma mutatta be nagyszerű könyvét, a lapunk hasábjain már ismerte­tett „Évtizedek sodrásában”-t. Sok volt gyurátzos jött el erre az ünnepi alkalom­ra helyből, a környékről és Budapestről is. A könyv nem csupán remek korrajzot ad, hanem személyes vallomás is a Gyurátzban eltöltött évekről, s így szere­tett gimnáziumunknak állít maradandó emléket. Keveháziné Czégényi Klára „Bajban ismerszik meg a jó barát” A Lengyel Köztársaság Kormányának köszönetnyilvánítása az árvízkárosultak megsegítéséért Grzegorz Lubczyk, a Len­gyel Köztársaság rendkívüli és meghatalmazott nagykö­vete 1998. május 28-án ün­nepélyes keretek között fo­gadta, a tavaly nyáron tör­tént természeti katasztrófa kárainak elhárításában részt vett társadalmi és karitatív szervezetek, a magyarországi egyházak vezetőit. A Magyarországi Evangéli- kisEgyházat dr. Harmati Béla püspök, a Magyarországi Református Egyházat Merétei Sándor zsinati tanácsos, illetve a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgála­tot Lehel László lelkész képviselte a ren­dezvényen. Itt érdemes megemlíteni azt a nagylelkű adományt, amelyet a két protestáns egyház ajánlott fel a Szeretet­szolgálat részére. Az egyházak által összegyűjtött - magánszemélyektől érke­ző - pénzadományok egy részével támo­gatták a Szeretetszolgálat lengyelországi segítő szolgálatát. Az ünnepségen Lubczyk nagykövet át­adta a Lengyel Köztársaság budapesti nagykövetségének előterjesztése alapján a Lengyel Köztársaság Egészségügyi- és Népjóléti Minisztere Wijciech Maksym- owicz által adományozott köszönő okle­velet és emlékérmet, amelyet a lengyel árvízkárosultak megsegítésében részt vállalt szervezetek vezetői most ve­hettek át. Az oklevelet az előző számunkban bemutat­tuk. Grzegorz Lubczyk nagykö­vet köszöntő beszédében kü­lön kiemelte, hogy a lengyel nemzet és Kormánya nagyra becsüli a magyarokat a természeti katasztrófa idején mutatott rendkívüli szolidaritásáért. „A bajban is­merszik meg a jó barát" idézte a közis­mert szólást tört magyarsággal és el­mondta: nagyon jólesett a lengyel köz­vélemény számára, hogy a magyarok az elsők között nyújtottak segítséget az ár­víz sújtotta térség lakóinak. Mint ismere­tes - és arról már e lap hasábjain koráb­ban beszámoltunk - a Magyar Ökumeni­kus Szeretetszolgálat jelentős szerepet vállalt a kiáradt Odera által elöntött fal­vakban lakó gyermekek kiköltöztetésé­ben, lakóházak kiszárításában, valamint a Wroclaw-i Szeretetotthon felújításá­ban. Végezetül örömét fejezte ki, hogy a történelmi lengyel-magyar barátság ezekkel az igaz tettekkel ismét bebizo­nyosodhatott és tovább erősödhetett. 9. Budapesti Bach-hét - 1998. június 1-7. A Bach hét megnyitóján Komlós Katalin a Zeneakadémia tanszékvezető tanára az alábbi szavakkal méltatta az eseményt. Szimbolikus jelentőségűnek tekinthe­tő, hogy a 9. Budapesti Bach-hét Pün­kösd második ünnepén, Pünkösdhétfőn veszi kezdetét. A Bach-zene, ami oly sokszor jeleníti meg a Szentháromság, a „Háromságban egy Isten ” misztériumát, magából a 3. isteni személy által képvi­selt Szellemből és Lélekből táplálkozik, és azt közvetíti felénk. Szebb ünnepnap nem nyithatná ezt az eseménysorozatot. Minden muzsikus és minden zeneked­velő egyetért abban, hogy Bach zenéje nem csupán „zene", és Bach maga több mint „ zeneszerző ". A legutóbbi idők mélyreható zenetudo­mányi kutatásai is csak részben tudják értelmezni a bach-i partitúra sokrétegű jelentését. Olykor a kottafejekbe foglalt számszerű összefüggések, retorikai figu­rák, vagy éppen egy teljes ciklus szóno­ki felépítésének megfejtésével úgy érzi egy-egy kutató, hogy felfedte a nagy tit­kot, megmagyarázta a mű lényegét. Ter­mészetesen minden okos elemzés köze­lebb vihet egy alkotás megértéséhez, ez azonban csak a gyarló szavakkal kifejez­hető felszín. Bach zenéje ugyanis nem a részletek­ben, hanem a teljességben nyilvánul meg, mégpedig a földi határokat nem is­merő teológiai teljességben. Ez a minden írott és kimondott szónál hatékonyabb erő immár 300 éve, egyre erősödő kisu­gárzással közvetíti a teremtő Szellem, a „Creator Spiritus" emberi mértéket meghaladó magasrendűségét. Bach szinte mindegyik hangszeres so­rozatát sajátkezű ajánlással vezette be, miszerint művét „a tanulni vágyók zenei és lelki épülésére” szánja. Ma valószínű még nagyobb szükségünk van a belső rendre és békére, lelki erősödésre és har­móniára, mint a 18. század emberének volt. Kívánom, hogy az elkövetkező hé­ten, amikor két orgonaest, egy csembaló­est, egy hegedűest, egy-egy kamara- il­letve zenekari est, és végül három korái kantátát megszólaltató záróest fogja megidézni Bach géniuszát, mindnyájan gazdagodjunk az ő Szelleméből. Ulrich Schaffer / Barátságos szeretnék lenni, de nem őszinteség helyett, s határozottan fellépni: meggyőződésből, és nem azért, hogy leplezzem szorongá­somat. Ha pedig hallgatok, tegyem szerétéiből, s nem azért, mert félek saját szavaimtól. Ha hittel befogadnék valamit, ne az vezessen, Amit igazán szeretnék hogy jaj mi lesz, ha mégsem hiszem. Teologizálásra se olyas félelem szorítson, hogy netalán túl közel férkőzik hozzám valami. Semmit sem szeretnék másoknak azért írni elő egyet-mást, hogy megelőzzem őket, s ne ők írhassanak elő nekem valamit. Nem óhajtok erre-arra görbülni, mintha attól tartanék, hogy különben levegőnek néznek. Meggyőződésből és szerétéiből akarom tenni, amit teszek, s hagyni, amit nem teszek. Ki akarom ragadni a hatalmat a félelem markából, és rábízni a szeretetre. Fordította: Bodrog Miklós Érdeklődő lelkészek, és hitoktatók számára közöljük az 1999 évi neuendettelsaui programot. Pastoralkolleg Neuendettelsau. Kurse 1999 Sind Sie Pfarrerin oder Pfarrer? Dann nehmen Sie unser Programm bitte als eine Einladung für Sie. Jeder Kurs hat ein Thema. Das soll Ihnen die Auswahl erleichtern. Wer schon da war, weiss: Damit der Kurs gelingt und reicher macht, kommt noch mehr dazu: Die Pflege kollegialer Beziehungen. Möglichkeiten der Rekreation für Geist, Leib und Seele. Angebote geistlichen Lebens. Und eine Gruppe von Menschen mit ihrem eigenen Stil. Sie sind herzlich willkommen. 13.1.-27.1.1999 Ruhestand - kein Stillstand (424. Kurs) Leitung: Dietzfelbinger Ein Kurs für Leute vor und inmittelbar nach der Pensionierung mit Pfarrer Rainer Häberlein, Nürnberg 27.1. - 10.2.1999 Liturgische Präsenz (425. Kurs) Leitung: Schlumberger Gehen und Sitzen, Gestik und Sprache im Gottesdienst mit dem Regisseur und Schauspieler Thomas Kabel, Hamburg Estéről estére iß. Cselovszky Ferenc a gyülekezet lelkésze a Példabeszédek könyvéből választott textusok alapján tartott rövid áhítatot. A befejező alkalommal hangzott el a következő: Péld 3,13a. 18 „Boldog az az ember, aki megtalálta a bölcsességet... Elet fája ez azoknak, akik megragadják, és akik rá támaszkodnak, boldogok! ” Kedves hangversenyhallgató Gyüleke­zet! A 70-es évek végén valamelyik köz­kedvelt német magazinban megjelent egy különös közvélemény-kutatás ered­ménye. Az emberektől azt kérdezték, mennyire van hitele és megbecsültsége a széles közvélemény előtt egy-egy szak­mának, hivatásnak. Az utolsó helyre a megkérdezettek többsége a politikusokat sorolta, mint akik hitelével és szavahihe­tőségével szemben fenntartásai vannak. Ami számomra megdöbbentő, az inkább az utolsó előtti hely sorsa. A közvéle­mény megítélése szerint ugyanis ez a hely a papoknak-lelkészeknek jutott. Az indoklás így hangzott: a papok azért pré­dikálnak, mert ez a megélhetésük alapja, s amit hirdetnek, azt - sokszor úgy tűnik - nem annyira a meggyőződés, mint in­kább az egyház tanítása iránti lojalitás mondatja velük. Természetesen nem tu­dok egyetérteni egy ilyen sommás ítélet­tel. De az sem szándékom, hogy úgy­mond a „mundér” becsületét védjem. Azt vallom, hogy akkor szólhat igazán hitelesen bármilyen tanúskodás, ha az, aki a kérdéses dologról vall, nem teoreti­kusan, nemcsak könyvekből ismerve, nem íróasztal mellett elgondolkodva vall róluk, de úgy, mint aki a saját életében megélte, átélte annak a súlyát és mélysé­gét, amiről vall, ami mellett szót emel. Johann Sebastian Bach ma este fel­csendülő kantátái olyan bizonyságtéte­lek - önmagamat ismételve hadd mond­jam: olyan prédikációk, melyekben meg­ragadó hitelességgel hangzik fel nem­csak a szövegben, de a zenei eszközöket is mesterien felhasználva a Keresztyén Reménység. Megszólal, megelevenedik előttünk a drámai küzdelem mélység és magasság, halál és élet, gyűlölet és sze­retet között, hogy végül felülkerekedjen a gyógyulás, a szabadulás, az Élet. Különös hitelt számomra épp az ad, hogy tudom, milyen drámaian harcoltak e dolgok a tanúskodó Bach életében. Hányszor tört előre körülötte a halál ere­je: 9 évesen édesanyját, 10 évesen édes­apját veszítette el. 18 éves, amikor mes­terének, nagybátyjának sírjánál kell meg­álljon, aki orgonáim tanította őt. 37 éve­sen egy év leforgása alatt két testvérét veszíti el. Első felesége 13 évi házasság után távozik. Az ebből a házasságából való fia 24 évesen megy el a halandók útján. Számára a Krisztus győzelméhez kap­csolódó, az ő halál fölötti győzelmébe kapaszkodó keresztyén reménység nem egyszerűen megtanult tantétel. Nem va­lamiféle teológiai tudománnyal megtal­palt világnézeti vélekedés. De igazi, va­lóságos alap, kapaszkodó, amelyet eg­zisztenciálisan is megtapasztalhatott a saját életében, a saját küzdelmeiben. Hiszem, ezért ilyen hiteles, ezért ilyen magával ragadó, és ezért olyan felemelő, amikor kantátáival hirdeti a feltámadás és az isteni kegyelem mindeneken győz­tes erejét, amelyet megragadva az élet fájává változhat a mi számunkra is, mindazok számára, akik rá támaszkod­nak. 10.2. - 14.2.1999 (Kurzkurs) Leitung: Dietzfelbinger „Übertrifft erheblich die Anforderungen” Training zur Pfarrerbeurteilung für Dekane, Senioren und Dienststellenleiter als Gast: OKR Franz Peschke, München 17.2-3.3.1999 (426. Kurs) Leitung: Dietzfelbinger „Am Schulss ziehen die uns doch über den Tisch!” Aufbruch - Ernüchterung - Ungeduld: Leben mit den katholischen Nachbarn mit Prof. Dr. Joachim Track, Neuendettelsau 14.4.-28.4.1999 (428. Kurs) Leitung: Schlumberger Tatort Kanzel Neue Impulse für die Predigt mit Prof.Dr. Martin Nicol, Erlangen 28.4. - 12.5.1999 (429. Kurs) Leitung: Dietzfelbinger Die Erfindung der Religion Totengericht - Heidentum - Monotheismus mit Prof. Dr. Jan Assmann, Heidelberg 9.6.-23.6.1999 (430. Kurs) Leitung: Schlumberger „Ich bin frömmel als Sie denken!” Woran Menschen auf dem religiösen Markt uns erinnern können mit Pfarrer Bernhard Wolf, Nürnberg 23.6. - 2.7.1999 (431. Kurs) Leitung: Dietzfelbinger „In allem will Gott Begegnung feiern” (A. Delp) Ignatianische Exerzitien für Pfarrer, Pfarrerinnen und Pfarrffauen mit Pater Andreas Falkner SJ, Frankfurt und Frau Hildegard Joeres, Augsburg 7.7.-21.7.1999 (432. Kurs) Leitung: Dietzfelbinger Gott unter die Leute bringen Management und Personalfuhrung in der Gemeinde mit dr. Harry Giesler (IHK, Karlsruhe) und dr. Stefan Dietzfelbinger (IHK Mittlerer Niederrhein, Neuss) 21.7.-25.7.1999 (Kurzkurs) Leitung: Schlumberger Leiden, Katastrophen - wozu? Die Theodizee und Gottes abgewandte Seite mit Prof.Dr. Klaus Berger, Heidelberg 15.9.-29.9.1999 (433. Kurs) Leitung: Schlumberger Liedermacher in der Bibel Psalmen in Glück und Verzweiflung mit Pfarrer Dr. Friedrich W. Fechter, Erlangen 13.10.-27.10.1999 (434. Kurs) Leitung: Schlumberger Was aus uns noch werden könnte Der Pfarrerberuf: Herausforderungen - Selbstenwürfe - Leitbilder mit Prof.Dr. Richard Riess, Neuendettelsau 3.11.- 17.11.1999 (435. Kurs) Leitung: Schlumberger Tiefer graben Meditation als Schatzsuche mit Frau Ingrid Heinrich-Rohrbach, Gilching Anfragen und Anmeldung: An das Büro des Evang.-Luth. Pastoralkollegs, Johann-Flierl-Strasse 25, 91564 Neuendettelsau, Tel: (09874) 5250, Fax: (09874) 4531. Sekretärin: Fjrau Christa Herrgott Kursleitung: Rektor Dr. Wolfgang Dietzfelbinger, Kreuzlach 18 a, 91564 Neuendettelsau, Tel: (09874) 66054 (bis 31.8.1999), Pfarrer Hans Schlumberger, Kreuzlach 20 d, 91564 Neuendettelsau, Tel: (09874) 1240 Tagungsstätte: „Haus der Stille” (am Wald gelegenes Einkehrhaus des Neuendettelsauer Diakoniewerks, Georg-Merz-Stasse 6) Sport: Waldlaufstrecke, Langlaufskier, Tischtennis, Fahrräder, Sauna Wenn Sie sicher sind, dass Sie die ganze Zeit dabeisein können, dann melden Sie sich bitte auf dem Dienstweg an. Eine telefonische Vormerkung nehmen wir gern entgegen. Dankbar sind wir, wenn Sie uns zwei Krus Ihrer Wahl benennen. Sie erhalten dann die Zusage und später, zu Ihrer Absicherung, die Einberufung durch das Landeskirchenamt.

Next

/
Thumbnails
Contents