Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-05-03 / 18. szám

Evangélikus 63. ÉVFOLYAM 18. SZÁM 1998. MÁJUS 3. HÚSVÉT ÜNNEPE UTÁN 3. VASÁRNAP JUBILATE ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet ARA: 48 FT Az öröm titka ez: tartsa magát az ember teljes szívvel az igéhez, vi­gasztalván magát Krisztus drága ígéretével, hogy Ő az Atyával együtt velünk marad. Luther A TARTALOMBÓL VAJDASÁGI „HÍDÉPÍTÉS”... VALAMI ELKEZDŐDÖTT NÉZNI CSAK ELŐRE SZABAD P etőfinél szebben, József Attilánál drámaibban szeretnénk köszönetét mondani a szeretve tisz­telt édesanyáinknak mindannyian - amíg nem késő és módunkban áll ezt megtenni. A fájdalmat is vál­laló, áldozatos szeretet napján meghatódva dado­gunk el néhányan egy-egy visszafogott, szégyenke­ző, halk köszönetét, tudva azt, hogy rajtuk kívül aligha van más, aki annyira pártunkat tudná fogni vészterhes vagy kritikus helyzetekben is, amikor mindenki más élesen ellenünk szólna, és fejünket követelné. Az Istentől megáldott édesanyákért ezen a vasárnapon elrebegünk egy hálaimát szerte temp­lomainkban, bár azzal az enyhe bűntudattal, hogy szeretetünket és tiszteletünket aligha pusztán csak egyetlen napra kellene koncentrálnunk, és a bocsá­natkérésekkel sem kellene takarékoskodnunk. Elre­begünk egy hálaimát azokért az édesanyákért is, akik már elmentek minden testnek útján, és csak lé­lekben történhet meg mindez. Szerény, de szeretet­tel készített virágcsokrainkat adjuk át gyermeki sze­retettél azoknak, akik még velünk lehetnek, akiknek még kimondhatjuk - korunktól függetlenül — gyer­meki szavunkat a köszönetről és háláról. Folttalanul, árnyéktalanul ünnepelni azonban - sajnos - nem lehet, mert többszörösen is félelmetes és rettenetes dolgok felhői gyülekeznek a fejünk fe­lett. Mindehhez hozzájárul az a társadalmi valóság is, amelyik - korszelleme - nem akarja és nem tud­ja megengedni, hogy a nő, nő legyen, az édesanya „Fut Mi szükséges egy missziói nap megrendezéséhez? Sok minden és sok mindenki... Először is világos cél: mit akarunk, kiket szeret­nénk elérni? Az idei területi missziói napok elsősor­ban a családokat szeretnék megmozdítani, ahogyan ezt a szórólapon is olvashattuk: „nemzedékek, gyü­lekezetek találkozása”. Valós veszély, hogy a gyüle­kezeteinkben is külön szakadnak az egyes nemzedé­kek, ritka a közös alkalom, a valódi találkozás. A nap bibliai alapjául Jézus legismertebb példázatát választottuk, melyet tékozló fiú történeteként szok­tunk emlegetni, de nagyszerűen alkalmas a család, a nemzedékek közötti feszültségek valódi gyökerei­nek a feltárására is. Ez az ige segített megérteni a nap kissé bizarr címének az üzenetét is: „Fut az ember... fut az Isten... ” a Füle Lajos verséből vett kép a rohanó, sokszor Isten elől is menekülő ember, és az embert kereső, mindig hazaváró, felénk futó Isten alakjával szembesített. „Fut az Isten az ember után, Mert mindent lát, tud, szánja nagyon... Ott fut az utcán, ott fut a téren, Egész világon, sok ezer éven, Sok mérhetetlen, megérthetetlen Keresztre írott szenvedésen át. Hulló Igével, Kiontott vérrel, Viszonzatlan mély szerelmével Fut az Isten az ember után. ” Kalácska Béla esperes megnyitó bevezetőjében a többi között megemlítette, hogy a mai alkalom a nyolcadik, a korábban megrendezett megyei csendesnapok, szabadtéri evangélizációk sorában. E sorok írójának témabevezetője után kilenc cso­portban folyt a megbeszélés. Egy kis ízelítő a meg­vitatott kérdésekből: Mi mozgat, mi hajt minket? Miért lesz gyakran szűk az „atyai ház”? Hogyan le­het igazi lelki otthonná, családdá a gyülekezet? Az egyes csoportok beszámolóiból is sokat kaphattunk. A legnagyobb sikert a legkisebbek csoportja aratta, Missziói nap Balassagyarmaton az ember... fut az Isten ” Anyák napja árnyékokkal valami baja, hogy eddig elmaradt? Nem volt szá­monkérés a szavaiban, csupán a nem is alaptalan ag­godalom szólalt meg a szívéből. „Tünés az ágyba, öreglány...” - és a megtaposott szívű édesanya fal felé fordulva igyekezett elaludni. Egy másik édes­anya azért sírt, mert beosztó takarékosságból, az el­dugott pénzből, a gáz- és villanyszámlát kellett vol­na kifizetni, de eltűnt a pénz. Csendesen, majdnem alázatosan kérdezte meg gyermekét az eltűnt pénzről... A válasz már a nyomdafestéket sem bírja, de a gyermek ki tudta mondani... Csak 6. osztályos, szőke és kislány... Üzenni akartam az édesanyjának, hogy szeretnék vele be­szélgetni bizonyos, a gyermekével összefüggő ügy­ben. A kislány hallgatagon nézett maga elé, mint aki nem kíván velem szóba állni, én pedig értetlenked­ve és türelmetlenül nyaggatni kezdtem ,jó, majd megmondom a mamámnak...” - dadogta végül és nem értettem az egészet. A tanáriban kaptam meg a döbbenetes információt, anyja is, apja is eldobták a gyermekeiket, és valahol felelőtlenül ■ kószálnak a nagyvilágban kétes üzelmeket folytatva. „Soha nem akarom az anyámat látni...” - fakadt ki egy másik, és nem oktalanul. Látványukra - megalázott édesanyák és eldobott gyermekek látványára - görcsbe rándult szívvel ál­lunk meg Isten színe előtt, mindazokkal együtt kö­szönetét mondva és hálát adva, akik ismerhetjük a szerető édesanya valóságát és még gyermeki alázat­tal köszönetét is tudunk mondani nekik - az eszten­dőnek nemcsak egyetlen egy napján. Ribár János akik Kalácska Béláné és munkatársai segítségével élethű jelmezekkel, díszletekkel adták elő a jézusi példázatot. Egy missziói napnak célja még, hogy Jézus hívó szava után a küldő szót is meghalljuk. Ennek érde­kében a délutáni missziói híradóban különböző missziói munkaágak felelősei szólaltak meg. így hallhattunk a zsidómisszióról, diaképeket láthattunk a külmisszióról, de érintettük a többi missziói mun­kaágat is. Sokak kezébe kerülhettek missziói köny­vek, kazetták, a Missziói Magazin példányai. A nap zárásaként és koronájaként, az úrvacsora közösségében élhettük át a hazatalálók örömét, az atyai ház békességét. De hiába a nagyszerűen kiter­velt program, minden megbukhat, ha nincs megfele­lően előkészített terep. Ilyenkor szoktuk keserűen mondani: sajnos, ez nem jött össze... Hála Istennek és munkatársainak, Balassagyarmaton minden jól jött össze: program, szép számú, őszintén érdeklődő résztvevők - akik mintegy 10 lelkész vezetésével ér­keztek, - és nem utolsó sorban a megfelelő helyszín és lelkes, jó szervezőkészségű házigazdák. Mindez adva volt itt, ahol a nemrég átadott hitéleti központ ideális kereteket biztosított a mintegy 35 nógrádi te­lepülésről érkező több, mint 300 gyülekezeti tag ta­lálkozójának. Kalácska Béla esperes, és felesége, Hanti István felügyelő és felesége, valamint Hamza Kinga Dalma segédlelkésznő és a he­lyi gyülekezet lelkes gárdája mindent úgy készítettek elő, hogy a tervezett program szin­te percnyi pontosság­gal pereghetett. Kalács­ka Annette, az egész nap zenei vezetője olyan éneklapot állított össze, amely tartalmi­lag is remekül kapcso­lódott az egyes prog­rampontokhoz. Gördü­lékenyen ment a cso­portbeosztás és a ven­déglátás is, öregbítve a híres nógrádi vendégszeretet legendás hírét. Végül hadd említsem meg azok nevét is, akikkel együtt Budapestről érkezve segíthettük a missziói nap programját: Balicza Iván, Bencze Imréné, Csoszánszky Márta, Endreffy Géza, Mészáros Bar­bara és Szigethyné Szentecki Katalin. Nevükben is köszönjük a nógrádiaknak, illetve Balassagyarmat­nak ezt a biztató kezdetet, hiszen ez volt az idén az első területi missziói nap. Várjuk a hasonló folyta­tást Nagykanizsán, Kecskeméten, Bükön, Tállyán, Békéscsabán... S reméljük a folytatást az egyes gyülekezetekben, családokban, a közelgő ünnepek­ben is. Gáncs Péter költséges vállalko­zás a gyermekneve­lés, különösen is egy olyan érzéketlen korban és világban, amikor a beteg mé­dia heteken át ma­gasztalja az abor­tuszt mindenféle ké­pes és képtelen fóru­mon. A félelmetes és drámai éppen az, hogy ennek a gátlás­talanul anyagelvű korszellemnek az egyéni szinten törté­nő megjelenése is kétségbeejtő és szív­szorító: a kegyetle­nül megbántott édes­anyák és az irgal­matlanul eldobott gyermekek. Mind­két tábornak igen nagy a létszáma, aligha lenne értelme a kérdésnek, hogy kik vannak többen: a megalázott, megbántott, kisemmizett édesanyák-e, vagy az embrionálisán, a kis- és nagy­korban ellökött gyermekek? Nagyon nagy baj van abban a társadalomban, ahol 100 élve születésre 70 abortusz jut, ahol 1956 óta közel 5 millió abortusz volt - vajon hány nagyon tehetséges alkotóművész vagy sportoló nem születhetett meg? Magyar holo­caust ez! Nagyon nagy fájdalom a hitét vesztett, ön­gyilkoló társadalom valósága a rálátással rendelke­zőnek aki látja és meghallgatja a megalázott édes­anyákat és a már megszületett, mégis eltaszított gyermekeket. Discoból hajnali 4-kor érkezett haza a drága kis­gyermek, csapzott haja a szemébe lógott. A zajra felébredő édesanya aggódva kérdezte, nem történt-e Reményik Sándor r Ének anyámról Ó, most adj erőt Isten, Istenem, Hogy méltón zengjen árva énekem Róla, ki csöndes mártír volt szegény, S hang nem hatolt be két szegény fülén. Meghalt a Hang - régen meghalt Neki - Fülébe szóltak még gyermekei Odatapasztva forró ajkukat - Aztán e szalmaszál is elszakadt A betű maradt csak, a holt betű, Élő hang helyett ó be keserű. Aztán - szelíd, vigasztaló barát - Szemén át jött el hozzá a világ. Hogy csüggött e két drága szürke szem Szánkon: mit mondunk: igen-e, vagy nem, S próbálta kínlódva olvasni le, Szemmel, mit fel nem fogott a füle. Ki jót akart: mellé telepedett, S írt neki - én nem írtam eleget Ifjan még sorsa ellen lázadó, Később csupa bölcs rezignáció: Virágot ápolgatott, olvasott, Ha házi gondja olykor elfogyott A fecske megérkezett csicseregve. S nem hallotta - ó, pedig úgy szerette. Beethovent zongorázott a leánya - Búsan támaszkodott a zongorára. Tapsok közt olvasott fel afia- Nem tudta, milyen verse hangsúlya. A rádiót -bejó - nem érte meg. A mennydörgésre csak megremegett A nagy harang ha szólt Szilveszter-éjjen, Ö ült akkor is fojtó csöndességben, Fájtak benne madarak, gyermekek, Csak a néma virág nem sebezett Ha van igazság, hallania kell Most mindent, ami lelket fölemel Madarak ezerhangú kórusát A tavaszodó mennyországon át Beethovent, amint maga dirigál S zenekarában ezer angyal álL A konduló, mély, érchangú harangot, Amit idelenn közelről se hallott A gyermekeit és az unokáit, Ahogy hangjuk fólhat a mennyországig. Itt örök csendre kárhozott füle Ott örök muzsikával van tele. S ha Isten van, meg nem szűnik soha E mindent-kárpótló szimfónia. 1934. október 12. pedig édesanya, amelyik pénz-, hatalom- és si­ker-centrikusán éppen az Istentől teremtett legszebb tulajdonságot, a szeretetteljes és * fájdalmat is vállaló áldozatkészséget csa­varta ki korunk asszonyai leikéből A (tisztelet a kivételnek), s ennek a démoni sebnek is jelen­tős szerepe van a nem vállalt gyermekek millióiban. Tragikus töréseink miatt van az is, hogy anyák napi kampány szükségeltetik, ahe­lyett, hogy megen­gedné ez a gátlásta­lanul anyagelvű kor­szellem, hogy folya­matosan és zavarta­lanul taníthassuk a Tízparancsolatot, benne a 4. parancso­lattal együtt, mely­nek teljességét nem szabadna csorbíta­ni: „ Tiszteld atyádat * és anyádat... ” A társadalmi gyökerű korszellem - álegyenjogúság, a megélhetés anyagi gondjai, az egy fizetés elégtelensége - nem képes és nem is akarja megengedni, hogy a szülőanyák otthoni fi­nom kezekkel teremtő édesanyákká legyenek, fé­szek melegben egészséges önbizalmú gyermekeket indíthassanak el az élet kanyargós útjára. Anyák na­pi kampány helyett folyamatosan és zavartalanul kellene tanítanunk az édesanyák (és a szülők) iránti tiszteletet és szeretetet. Kedves és megható, amint óvodás és kisiskolás gyermekek erre a napra szánt kifestőket készítenek, gyermeteg vagy gyermekded versikéket mondanak, de az élet kemény valósága fut a maga vaskemény és kegyetlen vágányán - gürcölő édesanyák, akik örülnek, hogy nem munkanélküliek, hiszen nagyon

Next

/
Thumbnails
Contents