Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)
1997-05-25 / 21. szám
Evangélikus Élet 1997, május 25. _____gn] j(t)5 GYERMEKEKNEK FI ATALOKNAK Mennyei Atyám! A<fj nekem jó barátokat, akikre mindig számíthatok. Olyanokat, akik bátorítanak és biztatnak, ba erre van szükség, de akik figyelmeztetnek is, ha megcsalna a saját ítélőképességem. Adj barátokat, kérlek, akik velem nevetnek és velem örülnek, de akik sírni is tudnak velem együtt. Mennyei Atyám, kérlek segíts, hogy én is egy ilyen barát tudjak lenni! A LÉLEK GYÜMÖLCSEI VEDD ÉS OLVASD! Szelídség Gyakran tapasztalhatod a mai világban, hogy az erősebb, az erőszakosabb ember hamarabb eléri a célját. Milyen fájó, ha éppen téged löknek félre, rád nem figyelnek, téged csúfolnak. Sokan vannak, akiket csak a saját önző céljaik érdekelnek, nem figyelnek senkire, nincs lelkiis- meret-furdalásuk, ha bánatot, fájdalmat okoznak a körülöttük élőknek. Mit teszel, ha ilyen felnőttel, gyerekkel találkozol? Sokszor előfordul, hogy éppen a szülők biztatják arra gyermekeiket, hogy ha sérelem éri őket, „ne hagyják magukat!”. Üssenek vissza, okozzanak ők is fájdalmat a másiknak. Szerintetek jó ez így? Ugye nem? Ilyenkor eszetekbe jut-e Jézus, aki örök példát mutatott nekünk, keresztyéneknek a helyes viselkedésre embertársainkkal szemben. Pál apostol is így biztat bennünket: „... éljetek... szelídséggel és türelemmel, viseljétek el egymást szeretettel”. Hála Istennek, hogy az Úr Jézustól szelídséget is tanulhatunk! Isten Báránya szelíd volt és alázatos szívű. Szeretnél-e Hozzá hasonlítani? Vizsgáld meg a szívedet, hogy vajon te hogyan viselkedsz szüléiddel, társaiddal szemben! A viszálykodás, veszekedés, a harag, a türelmetlenség eltávolít Istentől. Ha valaki erőszakos, nem keresztyénként viselkedik. Nektek, akik ismeritek az Úr Jézust, Őt kell követnetek! így mutattok példát társaitoknak. Tudjátok-e, hogy Isten nem fülsiketítő robajban, szélviharban, mennydörgésben szólal meg, hanem mindig szelíden;‘halkan szól hozzánk? Leghamarabb az imádság csöndes perceiben hallod meg, a lelkiismereteden keresztül, mit szeretne a Mennyei Atya tőled. így éled meg azt, hogy nem vagy egyedül a bajban, valaki mindig figyel rád, törődik veled, megért téged, mert szeret! Az egyik legkedvesebb énekem a 385. számú ének az Énekeskönyvben: „Szelíd szemed Úr Jézus... ” Énekeld végig és megérted, mit jelent az Úr Jézus jelenléte életedben. Rutayné Tóbiás Ibolya * Szelíd szemed, Úr Jézus, / Jól látja minden vétkemet, / Személyemet ne vesse meg / Szelíd szemed Úr Jézus. * Szelíd szemed, Úr Jézus, / Tekintsen rám, ha roskadok, / Adjon békét, bocsánatot */ Szelíd szemed, Úr Jézus. * Szelíd szemed, Úr Jézus, / Tüdőm, hogy vádat is emel, / Vétkeztem én, ítéljen el, / Szelíd szemed, Úr Jézus. * Szelíd szemed, Úr Jézus, / Elítél bár, lásd én megint / Csak várom, hogy majd rám tekint / Szelíd szemed, Úr Jézus. Játékos ismerkedés a Bibliával Ha l-től 60-ig összekötöd a számozott pontokat, a teljes kép kirajzolódik előtted. Mit gondolsz, mit szedeget a rajzon látható kisgyerek? Annyit segítek, hogy az Ószövetségben találhatod meg a választ. Mit tudsz arról a bizonyos „szedegetett” dologról? . A gyermekrovat készítői stábjának címe: Cselovszky Ferenc, 7064 Gyünk, Petőfi u. 359. ...Az Úrral nem számolva... Ez egy állapota a „keresztyén” embernek. Nem „sajtóhiba” ez a mondat testvéreim. Ébben leledzik „az ember” csekély gyermekkorától kezdve, sajnos ki kell mondani, gyakran, vagy legtöbbször függetlenül attól, hogy meg van-e keresztelve, avagy nincs. Lehet, hogy kissé keménynek tűnik a fogalmazás, de meggyőződésem, hogy nem valami új dolgot tárok elétek. Álljon hát itt egy példa: Piliscsabán jártunk konfirmandusaimmal egy a számukra szervezett táborban, a tavaszi szünetben. Evangélizáció volt, gyermekeknek; bűnlátás, bűnvallás, bűnbocsánat. Tfeljes egység a cél és a megvalósításából ránk eső rész tekintetében a szolgáló lelkészek között. Jókedvű, lelkes éneklés, játék, kirándulás, előadások, bibliaverseny, beszélgetések, imádság.........és Isten áldása... A cél, hogy a konfirmációnak ne csupán indítéka legyen (illem, hagyomány, vagy mert itt van az ideje), ez is mind fontos, főleg, hogy „itt van az ideje”;... a cél az, hogy a konfirmációnak ne csupán motivációja legyen (őszintén: bicikli, robogó, görkori stb.), hanem valóban legyen megerősítés!... de miben? Az eddig tanultakban? Ez csak egy tortúra, amit át kell élni, ki kell bírni? Ez csak egy vizsga, amin túl kell jutni? (Megbukni úgysem lehet... vagy mégis?) A konfirmáció legyen megerősítés a hitben! Ott hagytam abba az előbb: .. .beszélgetések, imádság... és Isten áldása... felébredtek sokan, talán a fele a közel 80 résztvevőnek. Azért nem gyermeket írtam, mert volt a megtérek között felnőtt, édesanya is. Csodálatos élmény volt. Azután hazatértünk, ki-ki otthonába, vasárnap bizonyságtétel a templomban, meghatottságtól könnyes szemek, örvendező ének, most már az Úr táborában... Szerdán reggel, a hittanórán odajött hozzám egy konfirmandus fiú és ezt a mondatot szegezte nekem: „Figyelj, Szabolcs, ez az egész megtérés csak „kamu”, mert ha nem mentünk volna el, nem tért volna meg senki!” „Igazad van!” - mondtam - „De elmentünk. Figyeld meg, mióta élsz, azt tanulod, hogyan kell „nagyfiúnak” lenni, mit jelent „vagánykodni”, nem riadsz vissza semmilyen szemtelenségtől szüléiddel, vagy akár tanárokkal szemben sem. Vagyis részt veszel egy „intenzív tanfolyamán” e világnak, e kor szellemének. Istennek pedig elég volt 4 nap, mit 4 nap, talán egy óra, vagy egy perc arra, hogy a barátod élete megforduljon. Úgy is mondhatnám, részt vettünk egy „intenzív tanfolyamon” Isten Igéjéből. Ez bele kell, hogy féljen az életedbe, avagy nem?” Vagy pedig élsz tovább, az Úrral nem számolva. Fűke Szabolcs SZEDENICS LÍVIA: Jézus segíts! QJegállok, magamba roskadtan, Qlmerülök a gond-ingoványban! Segítségre várva tárom feléd kezem, Segítségre várva könyörög két szemem. Q^nára kulcsolódnak össze ujjaim. Qldott szavad újra hitre int, 2 bátorítást ad új életre megint. IFJÚSÁGI VEZETŐKNEK szervez tábort a M KIÉ július 15-20-ig Csömörön. A tábort tapasztalt ifjúsági munkások vezetik; a program gyakorlatias lesz, a résztvevők tapasztalataira épít, azt segít rendszerezni. Részvételi díj: 4500,- Ft. Jelentkezési lap és további információ a következő címen kapható: KIÉ iroda 1085 Budapest, Horánszky u. 26. Ibi.: 267-0587 A MEVISZ által Keszőhidegkútra szervezett gitártábor (1997. július 12-20.) jelentkezési határideje: 1997. május 31. Jelentkezni a következő címen lehet: FÜZESI KORNÉL 1147 Bp., Lőcsei u. 32. Részletes tájékoztatást a jelentkezés után küldünk. * Gondolatébresztő írás... Jólétben élünk, de nem vagyunk jól. Nemcsak folyóink vize és városaink levegője bűzlik, bennünk is bűzlik valami. Lógó nyelvvel futkosunk ide-oda, keressük az életünket. Amit azonban találunk, az a semmi, az az üresség amiből mások üzletet csinálnak. Szabadok vagyunk, csak éppen az örömtelenség fojtogat bennünket. Kinyilvánítottuk tiltakozásunkat. Ruhánkkal, frizuránkkal, keményen dübörgő zenénkkel kiborítunk másokat is. De mi a célunk? Jól szeretnénk élni, lehetőleg minden gond és betegség nélkül, meg akaijuk valósítani önmagunkat, ki akatjuk használni az élet minden lehetőségét, el akarjuk érni a kitűzött célokat, minél többre akarunk jutni... De hova vezet mindez? Meg akaijuk változtatni a társadalmat - de a kábítószerek, az alkohol és az örökös nikotin elpusztítanak bennünket. Élvezni akaijuk az életet. Rühelljük a munkát és menekülünk a szórakozásba, de azzal is torkig vagyunk. Fütyülünk az illendőségre, az erkölcsre, a tízparancsolatra. A szerelmet és az élvezeteket úgy használjuk, ahogy akaijuk. A rockés popsztárok pedig a mi pénzünket vágják zsebre. A sátán sokat ígér, keveset ad, s végül mindent elvesz. Mit tehetünk mi? Miért ismerjük meg Istent? Mi mondanivalója lehet még ebben a feje tetejére állított világban? Fő, hogy legyen mihez tartani magunkat? De hát mihez tartsuk magunkat? Ezek alapvető fontosságú kérdések, és arra ösztönöznek, hogy keressük az igaz Istent. Arra bátorít, hogy vizsgáljuk meg a bibliai hit tényeit, tanulmányozzuk Isten kijelentését, amely a Biblia. Választani kell élet vagy halál, világosság vagy sötétség, menny vagy pokol között. Mivel itt az emberi élet végső kérdéseiről van szó, ezért a Biblia az igazság tekintetében nem ismer toleranciát. Isten emberi életeket vesz a kezébe, hogy békességet és teljességet ajándékozzon és átformáljon. Ezért örömmel élhetünk, ha megváltjuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztít minket minden gonoszságtól. Gombkötő Beáta Orosháza * Érdemes Veöreös Imre új könyvét kézbevennünk Érdekes! - azoknak mondom, akik velem együtt az „ Útmutató” segítségével olvassák a Bibliát naponta. Érdemes bibliaolvasásunk közben - pl. legutóbb a Zsidókhoz írott levél folyamatos olvasása kapcsán is - kezünkbe vennünk olyan könyveket, amelyek az Újszövetség világába vezetnek be. Ilyen könyv volt Káldy Zoltán „Bevezetés az Újszövetségbe” című könyve, amely Kamer Károly professzor értékes tanulmányát is közölte. A tanulmány az újszövetségi kritika történetével is foglalkozott. A sokak által forgatott könyv már régen elfogyott. Megjelenése óta (1956!) a bibliakutatás jelentős megélénkülése következtében, még jobban kitárult az Újszövetség könyveinek színgazdagsága. Ezt a kitárult színgazdagságot ismerhetjük meg Veöreös Imre új könyvéből, amely nem véletlenül éppen „Az Újszövetség színgazdagsága " címen jelent meg Sajtó- osztályunk kiadásában. A könyvbe foglalt tanulmányokat előzőleg már a „Diakonia” régebbi számaiban olvashattuk folyamatosan. Most némi bővítéssel könyv formájában is kezünkbe vehetjük A Zsidókhoz írt levelet olvastuk szakaszonként napról napra, amikor megvásároltam a szép kiállítású, 144 oldalt kitevő könyvet. Felütöttem, hogy felelevenítsem, mit mondott a Zsidókhoz írt levéllel kapcsolatban. Az ismeretlen szerző által írt különös könyvből éppen azokat a fejezeteket olvastuk, amelyek Jézus főpapi szolgálatával foglalkoznak Meglehetősen bonyolultnak tűnt az egész gondolatmenet. Vajon mit ír a Zsidókhoz írt levélről új kiadványunk? Érdemes volt felütni a 113. oldalt. Találóan jellemzi a Zsidókhoz írt levelet, amikor így kezdi bemutatását: ,^4z Újszövetség legidegenszerűbb irata a mai olvasó számára, ugyanakkor megrázó dokumentum a Kjr. u. 80-90 körüli évek keresztyénségének életéből. Olvasását nehézzé teszi az ószövetségi áldozati kultusz képzetvilága..." Ennek ellenére: „A levél belső megközelítése megéri a fáradságot, mert benne a keresztyén létnek olyan megvilágításával találkozunk, amely ismét új vonásokkal gazdagítja hitünket. ” Valóban, ebben a mai olvasó számára olykor nem könnyen érthető levélben számtalan olyan mondattal, sőt szakasszal találkozunk, amely ma egészen közvetlenül szólítja meg az egyházat, és személy szerint mindnyájunkat. Mennyire nekünk szól: „Járuljatok bizalommal a kegyelem királyi székéhez... amikor segítségre van szükségünk” (4,10). Vagy később: „Ezért tehát a lankadt kezeket és a megroskadt térdeket erősítsétek meg, hogy a sánta meg ne botoljon, hanem inkább meggyógyuljon... ” (12,12). És mindjárt az elején, többször is: „Ma, ha az ő szavát hallj átok, ne keményítsétek meg szíveteket.” (3,8). Az elmúlt években a II. Vatikáni Zsinat megkísérelte hitünk alapjainak újraértelmezését, amikor pl. az egyházat „Isten vándorló népének” nevezte. Bár többektől vitatott módon, ugyanezt kíséreltük meg mi is a második világháborút követő válságos években a „szolgáló Krisztus”, a „szolgáló egyház", a „diakonia" fogalmának kiemelt értelmezésével. A hit alapjainak sajátos, egy-egy adott helyzetre vonatkozó megfogalmazásával lépten-nyomon találkozunk az Újszövetség könyveiben. A Zsidókhoz írt levéllel kapcsolatban pl. ezt írja Veöreös Imre könyvében: >yA szerző levelében a hit alapjának új értelmezésére vállalkozik. Az irat az Ószövetséghez való állandó kapcsolódással két témát fejt ki Krisztusról és az egyházról: Isten Fia, Krisztus meny- nyei főpap, a gyülekezet pedig Isten vándorló népe. ” Erőteljesen utal a levél liturgikus szerepére és hangvételére. tyAz a hely, ahol Isten népének jelene és jövője, a föld és menny összekapcsolódik, nem más mint a gyülekezet összejövetele, az istentisztelet. ” Itt „kerül közel a gyülekezet a menny betekinthetetlen világához, amelyet a szerző megrendítően szép képpel fest le.” (12,21-25). Érdemes elolvasni az Újszövetség keletkezésével foglalkozófejezetet is a könyv elején. Ebből csupán egy rövid, személyes hangja miatt is figyelemre méltó idézet: „Vannak lelkészek és nem teológiai végzettségű egyháztagok között, akik féltik a Biblia isteni tekintélyét a történeti, kritikai kutatásoktól. Személyes tapasztalatom szerint" (...) minél jobban tárul fel előttünk a Szentírás történeti háttere és tudományos magyarázata, egyre alázatosabb hittel vesszük kézbe, és Isten beléje rejtett mondanivalójának egyre mélyebb titkai jönnek napvilágra. ” - Napjainkban nyilvánvalóvá vált, hogy a Biblia irodalomtörténeti módszerekkel is folytatott vizsgálódása megszabadult kezdeti, sokszor zavaró, mondhatni „ka- maszos" hanghordozásától és az Újszövetség színgazdagságát tárja fel. Ennek a színgazdagságnak egyik oka, hogy a Biblia könyvei nem semleges magatartást tanúsítanak témájuk iránt, mindig adott helyzetben, Isten vándorló népéhez szóló, hitet ébresztő és hitben megerősítő írások A mai egyházat, és engem is, „Hic et nunc” -itt és most - akarnak megszólítani. Ezért: „M a ha az ő szavát halljátok, ne keményítsétek meg szíveteket.” Pünkösd után az Apostolok cselekedeteiről szóló könyv olvasása kerül sorra az Útmutató szerint. Úgy hiszem, érdemes olvasás közben figyelembe venni, miként jelentkezik ebben a könyvben is az Újszövetség színgazdagsága. Benczúr László * IV. ÖKUMENIKUS IFJÚSÁGI TÁBOR MÁTRAHÁZÁN „...tegyetek tanítvánnyá minden népet” (Mt 28,19) Idén nyáron újra rendezünk ökumenikus ifjúsági tábort Mátraházán, a Református Lelkészüdülőben. Mindazokat a 16 évesnél idősebb fiatalokat hívjuk nagy szeretettel, akik szívesen töltenek együtt néhány napot jó levegőn, szívesen beszélgetnek, énekelnek, kirándulnak testvéri társaságban. Az ifjúsági tábor fő témája: A vallási és etnikai hovatartozás következményei. A bevezető előadók a főtémát az érintett egyház szempontjából fejtik ki. Katolikus Egyház: dr. Legeza József Református Egyház: Páll László Evangélikus Egyház: Krdhling Dániel Baptista Egyház: Urbán Gedeon Metodista Egyház: Csemák Erzsébet Szerb Orthodox Egyház: Káplán Pál Magyar Orthodox Egyház: Magyar István Gyertek velünk! Ismeijük meg egymást jobban - s talán magunkat is! Időpont: augusztus 11. du. 5 óra - 15. du. 2 óra. Jelentkezni a 3500,- Ft-os részvételi hozzájárulás befizetésével, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tknácsa címén: 1026 Budapest, Bimbó u. 127. Tel.: 176-48-47, június 30-ig lehet. A jelentkezőket a részletes programról, az üdülő megközelítéséről és további tudnivalókról írásban tájékoztatjuk. Dr. Béna Zoltán sk. Bízik Zsófia sk. MEÖT főtitkár programszervező I i fi
