Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)

1997-04-13 / 15. szám

Evangélikus Élet 1997. április 13. EH ife GYERMEKEKNEK jg. FIATALOKNAK Egyszer Bánik rabbi unokája, a kis Jehíél bújócs­kát játszott barátjával. Jól elrejtőzködött, és várta, hogy a társa megkeresse. Hosszú várakozás után vé­gül előbújt a rejtekhelyről, de sehol sem találta a ba­rátját. Akkor Jehíél rádöbbent, hogy az egyáltalán nem is kereste őt Emiatt sírásra fakadt, és könnyes szemmel fűtött nagyapja szobájába, ahol elpanaszol­ta, hogy járt a gonosz játszótárssal. Báruk rabbi könnybelábadt szemmel hallgatta, majd ezt mondta: „Az Isten is ezt mondja: Elrejtőz­tem, de senki sem akar megkeresni engem.” Martin Bnber nyomán A LÉLEK GYÜMÖLCSEI Öröm Örülni számtalan dolognak lehet. Egy jól sikerült rajz­nak, egy kedves ajándéknak, egy régóta vágyott játéknak, egy jó szónak. Az igazi öröm azonban az, ha az elért si­ker, a jó jegy stb. mögött nincs olyan dolog, amely meg­keserítené az örömöt. Zákeus, akiről Lukács evangéliumában olvashatunk, boldog embernek érezte magát. Örült neki, hogy nagyon sok pénze van, amin bármit megvehet. Örömét azonban kisebbítette, hogy az emberek nem szerették őt. Nem ba­rátkoztak vele, hiszen az ő pénzüket vette el. Ezt az ellen­szenvet akkor érezte igazán, amikor - mindenki legna­gyobb csodálkozására - Jézus éppen az ő házát választot­ta szállásául. Zákeus ezen az estén, a vacsora végén döbbent rá, él­te át, hogy adni nagyobb öröm, mint kapni, netán elven­ni másét. Jézus ezzel a történettel nemcsak Zákeusnak, hanem mindnyájunknak megmutatta, milyen nagy öröm az, ha valamit jóvá teszünk. Hiszen így mindenki örülhet, az is, akinek megbocsátottak, és az is, aki meg tud bocsá­tani embertársának. A Bibliát olvasva, sok olyan történettel találkoztok, amelyben az Úr Jézus olyan örömöt szerez az emberek­nek, melyre egyedül csak Ő képes. Gondoljatok a vak Bartímeus, vagy a gutaütött béna történetére. Sem orvos, sem olyan orvosság nem volt, ami gyógyulást hozott volna ennek a két szerencsétlen sorsú embernek. Még arra sem voltak képesek, hogy a többi emberrel együtt csatlakozzanak ahhoz a tömeghez, amely Jézust követte. Bénán, vakon mindig lemaradtak, félrelökték őket. Jézus mégis meghallotta hívó szavukat, tudta, hogy hisznek benne és meg akarnak gyógyulni. Ehhez az kel­lett, hogy elhagyják régi bűneiket is. így lettek egészsége­sek, így élték át Jézus segítő szeretetét. Az Ur Jézus mindannyiunkat feltétel nélkül szeret, segít ha hittel for­dulunk hozzá. Ez az igazi öröm! Jézus nem vár tőlünk pénzt, nem vár ajándékot, csak azt váija, hogy figyeljünk a szavára, kövessük őt, hogy szeretetével átölelhessen bennünket, így szerezve örömöt nekünk. Gondold végig, hogy a mindennapokban te ezt az örö­möt hogyan tudod továbbadni szüleidnek, társaidnak? Vedd észre, ha körülötted valaki szomorú, és próbálj se­gíteni neki! Meglátod, milyen jó együtt örülni azokkal, akiket szeretünk, ha egy-egy gondot közösen oldunk meg az Úr Jézus segítségével. Dohár Magdolna ISIIGüei< |ESV; tei>.nrr. f S„l 6 eva-W9if. íc J' i - ■'~l' ^ .t-:Ff f:feledi islerek «39 Itcrtel , til« •»*«■* rf*9**‘*f J jo-jn ít|l».t &rx. érik -v 1* ...M-tc M.V. \u, k.,,V {leretd «•**' TT-4"*“lelik « tfi.k* 4()Vn Attáív p fL yjjj < _______• MWOP_______ i.__________' ^ 4 te f* te1’: 1 m*V « Iut SictercT, ÖRÖM, CdtrilcC T "Tj -*■ • Tiiieuh, íoWC, Ci'veti e. q. St f h- „ J HütdC-i ciBitoicfri ueWiticlteií o'C. VEDD ES OLVASD! Játékos ismerkedés a Bibliával Egy bibliai törté­net képeit alaposan összekevertem. A ti feladatotok az, hogy megtaláljátok a helyes sorrendet. A megoldást Mt 18,11-14, vagy Lk 15,1-7 alapján el­lenőrizhetitek. A gyermekrovat t készítői stábjának címe: t Cselovszky Ferenc, 7064 Gyönk, t Petőfi u. 359. Kilencedik parancsolat Ne kívánd felebarátod házát! Bár a hívő élet tényleg nagy sza­badságot jelent, korántsem igaz, hogy a megtérés egyben a bűntől való teljes szabadulást hozza el szá­munkra. A megigazulás a keresz­tény élet kezdete, amelyben a Lélek által felismerhetjük bűneinket, és elindulhatunk a tőlük való szabadu­lás útján. De nem elég csak elindul­ni a hit és a szent élet útján. Amint Jakab apostol hja: „...cselekedetek­ből igazid meg az ember és nem csu­pán hitből.” (Jak 2,14-26; ÍJn 2,6; 2,9; 3,18; 5,3) Az igazi, mély hit át- sugárzik a cselekedeteken. Ha valaki szabad az irigységtől, akkor nem nézi rossz szemmel, hogy másoknak több van, mint ne­ki, sőt szívből örül, ha valaki más boldog és gyarapszik hitében, szel­lemében, vagyonában. Szeretteink, és az általunk be­csületesnek, szorgalmasnak ítélt emberek gyarapodása általában örömet is okoz nekünk. De örül- jünk-e annak, ha valaki más kárán szerzett vagyont magának? A má­sokon való meggazdagodást sem­miképpen nem helyeselhetjük. El­lenségeink szeretete nem a go­noszság véghezvitelébe való hall­gatólagos beleegyezést kell, hogy jelentse. Akarattal senkit nem kényszeríthetünk a jóra, de bárki­ért imádkozhatunk, és bárki figyel­mét felhívhatjuk arra, hogy helyte­len, amit cselekszik. Mindezt azonban nem az irigységtől, ha­nem a felebaráti szeretettől hajtva, az Úr irányítását és segítségét kérve kell tennünk. „Mert ahol irigység és civakodás van, ott hábo­rúság és minden rossz cselekedet is van. ” (Jak 3,16) Végül: miért kívánnánk mások javait? Isten mindig megadja ne­künk, amire szükségünk van. „...elégedjetek meg azzal, amitek van;..." (Zsid 13,5) Néhány, a témával kapcsolatos igehely: lKor 3,3; ÍJn 2,16-17; Róm 13,9-10; Róm 12,21; Fii 2,5; Jak 4,17; Jak 4,1-3; Jak 1,22; Ézs 40,31 Szombath Katalin IX. (NE KÍVÁND FELEBARÁTOD HÁZÁT!) Szabad lehetsz minden irigységtől. Nem ácsingózol a másik tulajdona után, nem akarod az ő öltözködését vagy viselkedését maj­molni. Elismered, ha valaki többet tud nálad, sőt szívesen tanulsz tőle. Nem fáj neked mások sikere, hanem együtt tudsz örülni mindenkivel. Ha engem szeretsz, szabad lehetsz minden irigység­től. A televízió kisugárzása az iQúságra Bekapcsolom a tévét, éppen a Dallas megy. Jockey már megint új Játékokkal” operál, hűséges felesége pedig ott­hon festegetéssel tölti idejét. A sorozat legjóságosabb sze­replője, Bobby is meggondolta magát, mégsem köti össze életét szerelmével. Lassan már nem marad olyan szereplő­je a monstre regénynek, akiről csak a jót lehetne megmin­tázni. A hatesztendős unokahúgom minden rész után áradozik a Daliásról, én pedig ledöbbenek: a ma ifjúsága ezen a nem éppen túl erkölcsös sorozatokon nő fel? Ahol azon „verse­nyeznek” a szereplők, hogy ki tud több hölgyet meghódíta­ni? Mai istentelen világunkban sajnos a Jockey-k, Bobbyk a példaképek (pedig csak a szelídebb sorozatok szelídebb szereplőit említettem). Hol vannak a képernyőről a bibliai eredetű műsorok? Néhanapján, karácsonykor, esetleg húsvétkor műsorra tűz­nek egy-egy történelmi, bibliai témájú filmet, ám sajnos ezek úgy elsikkadnak, hogy csak az éles szemű nézők „ta­lálnak rá” a műsorújságban. Egyik istentiszteleten a lelkipásztor agymosásnak nevez­te, ami most napjainkban a televízióban folyik. S nem téve­dett. A fenti példa mutatja, ha véletlenül gyermekünk meg is nézi a Dallast, vagy más hasonló filmet, a szülőnek né­hány percet szakítani kellene arra, hogy átbeszéljék a látot­takat, hallottakat, mert sajnos ezek a negatívumok elraktá­rozódnak, beleivódnak az utódokba, s legtöbbször fel sem- idják dolgozni ezeket. Sajnos a mai rajzfilmekben sem azt kapják a gyerekek, nit kellene. A régi magyar népmeséket feldolgozó soroza- iknak mindig volt valami tanulsága. A mai „dzsí áj dzsó-s”, inós rajzfilmekből csak az erőszak csöpög, ami elkeserítő. Valaki feltette a kérdést: vajon romboló hatású-e a fiata­Gajdács Pál ORSZÁGOS IFJÚSÁGI KONFERENCIÁK Ebben az évben mind a gyenesdiási, mind a bala- tonszárszói konferenciák jelentkezési határideje egy­ségesen május 15. A konferencia díját továbbra is az első napon a helyszínen kell befizetni az ágyneművel együtt A jelentkezés szabályai a következők: 1. A jelentkezés a jelentkezési lapon történik. 2. A jelentkezés határideje: 1997. május 15. Magyarországi Evangélikus Egyház Ifjúsági Osz­tály 1085 Budapest, Üllői út 24. 3. A felvételek esetleges átirányítását az érintettek 1997. május 30-ig megtudják. Az erre szóló esetleges reklamálást június 10-ig tudjuk figyelembe venni. 4. A véglegesen felvettek a konferencia előzetes anyagát május 30-ig megkapják. 5. A konferencia dfja: Balatonszárszón és Gyenesdiáson 4800,- Ft + ágynemű, Piliscsabán 4200,- Ft + ágynemű 6. Az Országos Egyház ugyan lehetőségeihez mér­ten támogatja a rászorulókat, de szívesebben ven­nénk, ha ezt a gyülekezetek a maguk missziós költsé­geiből gazdálkodnék ki. A központi segítséget a kon­ferenciádnak módosításával tudjuk megadni. A ké­relmeket a jelentkezési lapon néhány mondatos in­doklással lehet benyújtani. Az országos ifjúsági konferenciák időpontjai: Gyenesdiás Gl: június 29.-júl. 5. Fatalin Helga az idén konfirmáltak ré­szére Szemerei János az idén konfirmáltak ré­szére Koczor György Baranyay Csaba Koczor Tamás G2: július 6-12. G3: július 13-19. G4: augusztus 10-16. G5: augusztus 17-23. Piliscsaba Pl: július 13-19. Balatonszárszó SÍ: augusztus 17-23. Fabiny Tamás felnőtt ifjúság S2: augusztus 24-30. ifj. Hafenscher Károly felnőtt ifjúság Rihay Szabolcs A passiók katonái - a Hadtörténeti Múzeumban Április 27-ig tekinthető meg a Hadtörténeti Múzeum újszerű, kiállítása, mely a húsvéti ünnepkörhöz elválaszt­hatatlanul hozzátartozik történeti, művészeti és vallási szempontból egyaránt. A passió, Jézus szenvedésének története, a kereszthalálig vezető út bemutatása a képző­művészek legmeghatározottabb témái közé tartozik. A passiók katonáinak képzőművészeti ábrázolása szobor­ban, képben azért is újszerű, mert egyidejűleg a képeken látható fegyverek - a lehetőségekhez képest - a kor meg­jelölésével, eredetiben láthatók. Az ábrázolások mellékszereplői a 33-ban Júdeábán állomásozó római légiók katonái A művész elgondo­lása szerint fo­golykísérők, ke­resztszállítók, vagy Jézus sírjának őr­zői, esetleg csak nézők, de festmé­nyek, metszetek állandó szereplői. Longinust a Bib­lia név szerint is említi, vagy a megtérő római századost, Centuriót, s említi a kereszt tövében Jézus köpenyére kockát vetőket. A katonák a kor leg­jobb hadseregé­nek legjobban ki­képzett tagjai vol­tak. Jellegzetes ruhájuk, részekből összeállított vérteze- tük, sisakjuk és fegyverzetük volt. Századokon keresztül a művészek saját koruk katonai viseletében és fegyverei­vel ábrázolták a katonákat, néha az éppen adott ellen­ség pl. a törökök öltözetében. A római kultúra rene­szánszkori újrafelfedezésével kezdték a korhűbb, roma- nizált ábrázolást. A XX. század elejére megjelenítésük már egészen közel állt az eredeti ábrázoláshoz. A kiállítás a múzeumok közötti együttműködés szép példája. A festmények, szobrok a Szépművészeti Múze­um, a Magyar Nemzeti Galéria, az Országos Műemlék- védelmi Hivatal, valamint az Esztergomi Keresztény Múzeum, a székesfehérvári, szombathelyi, veszprémi egyháztörténeti gyűjteményekből kerültek kL A passiók katonái c. kiállítással kezdték meg azt a sorozatot, mely­ben sajátos, eddig még fel nem dolgo­zott szempont szerint visznek műtár­gyakat, művészi ábrázolásokat (mint ez esetben a katona bemutatását) a közönség, a művészetek iránt érdeklődők elé. Ugyancsak a Hadtörténeti Múzeumban (Budapest, I. kér. Tóth Árpád sétány 40.) látható - április 13-ig - Xantus Géza grafikus „Hazáért, hitért, szabadságért” cí­mű régmúltat idéző kiállítása. Schelken Pálma Rédey Pál új kötete A Magyar Nemzetben 1990 óta megjelent cikkeiből közöl kötetre menő válogatást Rédey Pál, az Evangéli­kus Elet egykor fáradhatatlan munkatársa. Az utóbbi hét évben megjelent cikkek, esszék, tanulmányok részint napi gondjainkkal, hazai jelenségekkel, világpolitikai eseményekkel foglalkoznak; részint ünnepeink aktuali­tását felhasználva adnak keresztény tanítást felnőtt lai­kusoknak. Nemzedékek sora nőtt föl anélkül, hogy az európai kultúra alapját, lényegét a kereszténységet is­merné, de még a hittanra, bibliaórára járt egykori gyer­mekek is sokat felejtettek, hiszen a mai élet annyi infor­mációt zúdít ránk, hogy az újabb nemzedékek tagjai leg­feljebb azt őrzik meg emlékezetükben, ami különösen vonzotta érdeklődésüket. Az ilyen jellegű ismeretterjesz­tés jól világítja meg az ünnepek lényegét, közli az evan­géliumi tanítást, és a legfontosabb egyháztörténeti isme­reteket. (Jó lenne minél több lapnál hasonlót látni, olyan cikkeket, melyek oszlatják a fejekben lévő ho­mályt, akár csak gyönge emlékezetről, akár teljes tudat­lanságról, akár káros előítéletekről van szó.) A hazai gondok kapcsán a Nemzeti Színház építésének végtelenbe húzódásától kezdve kultúránk tetszhalott álla­potától a rohamosan terjedő szegénységig; a hajdani be­tyárvilágtól a mai közbizonytalanságig (hova lettek a lova­glás rablók?) sok mindenről esik igaz és őszinte szó, érde­mes azok figyelmére is, akik nem olvassák a Magyar Nem­zetet, vagy szívesebben vesznek kötetet a kezükbe, melyben a cikkek szinte egymásnak felelnek Egymásnak és nekünk, hiszen hasonló kérdéseken töprengünk mindannyian. B.É. Szalatnai Rezső emlékezete Húsz évvel ezelőtt halt meg Szalatnai Rezső tanár, író, publicista, az Evangélikus Élet kedvelt cikkírója, egyházunk hűséges tagja. Egykori lakásánál, a budai At­tila u. 75-ben emléktáblát állított az önkormányzat, a Márai Sándor Közalapítvány, a Rákóczi Szövetség, és az író leánya. Virágvasámap leplezték le ünnepélyes külsőségek között. A forgalmas budai utca zajában tisztes emlékező tár­saság gyűlt össze az ünnepélyes alkalomra. Közel százan kortárs barátok, egykori tanítványok között egyházunk képviselői is. Az alkalmat Katona Tamás polgármester nyitotta meg. Az ünnepi beszédet Pomogáts Béla, az írószövet­ség elnöke tartotta. Mindketten bőven idéztek az író „Két hazában egy igazsággal” című könyvéből, s értékel­ték az életművet. Ébert Tibor az egykori pozsonyi diákok nevében szólt. Egyházunk képviseletében Koren Emil emlékezett meg Szalatnai Rezsőről. „Bölcs tanítója volt a határokat átszelő szeretetnek és megbecsülésnek” - mon­dotta. „Művészi tolmácsolója annak, ami összehoz és nem elválaszt, ami érték és szépség az életben. Evangélikus egy­házunk hálás azért a számos írásért, amit hosszú évek so­rán egyházunk sajtójában közreadott. Több kötetet meg­töltene, ha kiadnánk ” „Egyházközigazgatási alkalmainkon kerületi presbiter­ként példamutatón kereste és munkálta mindazt, ami elő­revisz, megbékéltet és értéket ad. ” „Nemesen kultúrprotestáns gondolkodóként tágra nyi­totta szemléletünket arra, ami érték, megbecsülendő, irányt mutató. Megismertetett emberekkel, akik - háttér­ben hegyekkel - tanítani tudtak határon innen és túl. So­hasem a töréseket kereste, hanem a kinyújtott kezet. He­gyek közül jött ember volt. Szavában megnyílt a nagy összetartozás felfedezése és öröme. Személye csillag volt, irányt mutatott és fénylett. ” „Húsz éve temettem őt a Farkasréten. A bibliai ige, amely megszólalt ravatalánál, mindnyájunkért-mindnyájunkhoz szólt és átölelt: »örök szeretettel szerettelek, ezért vontalak ma­gamhoz hűségesen.« Hallottuk mi, és hal­lották odaát szülő­földje és szeretett ba­rátai mind. ” Majd Koren Emil megál­dotta az emléktáb­lát A jelenvoltak áhítattal helyezték el koszorúikat. Egy­házunk koszorúját Benczúr László és Koren Emil helyez­ték el. K.E.

Next

/
Thumbnails
Contents