Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)
1996-03-31 / 13. szám
Evangélikus Élet 1996. március 31. Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen benne. Jn 3,14-15. VASÁRNAP Amikor ettek, vette a kenyeret, áldást mondott és megtörte, odaadta nekik és ezt mondta: „Vegyétek, ez az én testem.” Azután vette a poharat, hálát adott, odaadta nekik, ittak belőle mindnyájan, és ezt mondta nekik: „Ez az én vérem, a szövetség vére, amely sokakért kiontatik.” Mkl4,22-24 (3Móz 26,9; Jn 12,12-19; Fii 2,5-11; Zsolt 88). A mindennapi táplálék, amelyet magunkhoz veszünk, testi szükségleteinket elégíti ki. Mi mindent megteszünk, hogy megszerezzük. Krisztus teste és vére legalább ennyire fontos, hiszen az örök életre tart meg bennünket. Megteszünk-e mindent azért, hogy ennek a tápláléknak részesei lehessünk? HÉTFŐ Pál írja: Tbdjuk, hogy nincs bálvány a világon, és hogy Isten sincs más, csak egy. lKor 8,4 (Ézs 37,16; 2Móz 12,3-14.21-28; Mk 14,53-65). Nincs bálvány? A mai ember istenei a vagyon, a hírnév, a tekintély, a szépség stb. De vajon élő istenek-e ezek? Nem éppen akkor hagynak-e cserben, amikor a legnagyobb szükségünk lenne segítségükre? Egy Isten van, aki ezt a világot teremtette, egyetlenegy van, aki Fiát küldte, hogy megváltsa az emberiséget. Ez az egy személyesen lép ki az ismeretlenből és adja tudtul mindenkinek szeretetét. KEDD Isten minden teremtménye jó. lTim 4,4 (Zsolt 102,26; Jn 12,27-33; Mk 14,66-72). A Teremtő maga is elégedett alkotásaival. A teremtés során „látta Isten, hogy minden, amit alkotott, igen jó” (lMóz 1,31). Szomorú és reményvesztett világunkban nyissuk ki a szemünket és vegyük észre, hogy mennyi szépség van Isten teremtésében! Egymásban is ne csak a rosszat lássuk meg, hanem kutassuk és fedezzük fel a jót is. SZERDA Nagy az ereje az igaz ember buzgó könyörgésének. Jk 5,16 (lMóz 18,30; Mik 3,9-12; Mk 15,1-15). Könyörög egy anya az orvosnak: Mentse meg a gyermekemet! Könyörög a koldus az utcasarkon pár fillérért, hogy valami csekély élelmet vehessen magának. Gyakran sikertelenség koronázza ezeket a kéréseket. A mienket is. Pedig attól kérünk, aki mindent megadhat, ahhoz könyörgünk, aki az imádság meghallgatását ígérte. Tálán a buzgósá- gunkkal van probléma(?)! CSÜTÖRTÖK Mert azt, aki nem ismert bűnt, bűnné tette értünk, hogy mi Isten igazsága legyünk őbenne. 2Kor 5,21 (Zsolt 145,9; 2Móz 24,3-11; lKor 11,23-32; Mk 15,16-23). Isten igazsága vagy, testvérem! Mi által lettél azzá? Krisztus magára vállalta bűneidet. Ha feléd nyújtott kegyelmét elfogadtad és tovább is adtad/adod, Isten igazsága vagy, testvérem. PÉNTEK A százados, aki vele szemben állt, látta, hogy így lehelte ki lelkét, ezt mondta: Bizony, ez az ember Isten Fia volt!” Mk 15,39 (Ézs 63,19; lMóz 22,l-18a; 2Kor 5,14b—21; Mk 15,24—43). A kereszt tövében, nagypénteken nem tanítvány szájából hangzik a bizonyságtétel, aki napról napra Jézussal volt, nem is olyan ember szájából, aki hallotta beszédeit vagy látta csodáit. Egy pogány ember, egy százados ismeri fel a kereszten szenvedőben Isten Fiát. Nem tudjuk, ki mikor jut el erre a felismerésre, ezért ne mondjunk le egyetlen emberről sem, hanem hirdessük számára az evangéliumot. SZOMBAT .Többé tehát ne ítélkezzünk egymás felett, hanem inkább azt tartsátok jónak, hogy testvéreteknek se okozzatok megütközést vagy elbotlást. Róm 14,13 (Zak 7,9; Jón 2,3-10; Mk 15,42-47). Pál apostol intését vegyük nagyon komolyan. Életeket tehetünk tönkre ítélkezésünkkel. Tanuljunk Luthertől: mondjunk jót felebarátunkról. Nem azért, mert ezáltal embereknek akarunk tetszeni, hanem azért, mert Isten tetszésére akarunk élni, aki ismeri és szá- s mon tartja a gondolatainkat is. Megyaszai Enikő Merjünk kegyelmet kérni! Az Olajfák hegyére vezető úton történtek halványan a Cézárea- Filippi környékén végbement eseményekre emlékeztetnek: Péter itt is Jézus mellé tolakszik. Isten akaratának teljesítésében, a helytállásban, az eljövendők vállalásában fel akar nőni Jézushoz. Szándékát két mondata érzékelteti: „Ha mindenki tXteghotránkozik benned, én soha meg nem botránkozom”, és: „Ha még is kell halnom veled, akkor sem tagadlak meg”. (Mt 26,33.36) Péter Jézus nagyságában akar részesedni, társai leértékelésének az árán. Igaz, azok sem különbek nála, hiszen az evangélista szerint „ugyanígy beszélt a többi tanítvány is”. Ugyanígy beszélünk mi magunk is. Úgy gondoljuk, valamilyen alapon - hitünk, kegyességünk, ke- resztyénségünk, vagy valami más alapján - keresztúti társai lehetünk Jézusnak, kiemelkedve kor- társaink közösségéből. Jézus keresztjének páratlan volta azonban megakadályoz minket ebben. Az mindenféle emberi nagyság, elszántság és hősiesség végét jelenti. Semmiféle belőlünk fakadó emberi érték nem tud felemelni Jézus nagyságához. Az ő nagysága ugyanis az, hogy tud kiszolgáltatottá, kicsivé lenni a kereszten. Nem ő volt az egyetlen, akit keresztre feszítettek (ebben is jelentkezik kicsisége), de egyedül az ő keresztje hozott megoldást a bűneink miatt Létrejött és állandósult problémákra (ez pedig keresztjének-nagysága): Mennyire más ez; mint a miénk! Naponta tapasztalhatjuk, hogy „naggyá” váló emberek hogyan lesznek kiszámíthatatlanná, megbízhatatlanná, önmaguk felmagasztalóivá. Jézus azonban kiszámítható. Feltétel nélkül bízhatunk benne. Nem gondol önmagára. Nem önző érdekek szolgája. Ebben a magatartásában ember képtelen követni őt. Más oka is van azonban annak, hogy senki sem léphet Jézus mellé a kereszt felé vezető úton. Egyszerűen az, hogy ott csak egyetlen kijelentés igaz és elfogadható: Jézus értünk cselekszik! Egyedül az ő tettein és engedelmességén van a hangsúly. Egyedül csak annak van hatása sorsunkra és életünkre. Csak ő tudja megszerezni nekünk, amire szükségünk van, mi nem tehetünk érte semmit. Jézus keresztje ajándékainak mi csak elfogadói lehetünk. A kegyelem koldusai vagyunk, semmi mások! Természetesen kérdés, hogy így vélekedünk-e, hiszen ez a látásmód számunkra aligha rokonszenves. Péter szavait: „Ha mindenki megbotránkozik- benned... ”, ez . a mellékzönge kíséri: „Gazdag vagyaid'' meggazdagodtam...” ' (Jél 3,17.) Tiltakozunk ellene, de belőlünk sem hiányzik ez a meggyőződés. A „nyomorult, szánalmas, szegény, vak, mezítelen” vagyok vallomása az Isten előtti gyónás őszinteségével nem tud a szívünkből feltömi. Nem szívesen ismerjük el, hogy tehetetlenek, reménytelenek, elveszettek vagyunk. Ha mégis megtennénk, imádkozni kezdenénk: „Jézus, emlékezzél meg rólam... ” Erre az imádságra lenne válasz. ígéretes, életet jelentő, ahogyan egyszer már elhangzott a keresztről: „...velem leszel...” Bohus Imre QUID EST VERITAS? Mt 27,31-50 Mi az igazság? - kérdezte egykor Pilátus Jézustól, nem sokkal kereszthalála előtt. Azt hitte, ő tartja kezében Jézus sorsát, holott az emberiség történetének legsötétebb napján minden úgy történt, ahogy az Isten elrendelte és jónak látta. Nem mindenki figyelt fel egyformán Jézus kereszthalálára. Nem mindenkinek jelentette ugyanazt Krisztus keresztje. Nem állt meg az élet, „nem állt le a forgalom”, mint ahogy ma sem. Nem piros betűs ünnep Nagypéntek. Az élet látszólag ugyanúgy megy tovább, mint más hétköznapokon. A diákok iskolába mennek, a felnőttek munkahelyeikre, az üzletekben, piacokon ugyanúgy zajlik az élet, mint egyébként. Valahogy így lehetett egykor Jeruzsálemben is. Sokan csak utólag értették meg, hogy mi is történt valójában, s miért éppen így kellett mindezeknek megtörténnie. Igénkből egyértelműen kiderül, hogy Krisztust nem a vak végzet juttatta a keresztre. Ibdta jól, mi vár reá, s mi a küldetése. Tudta jól, az ő útja az engedelmesség útja. A keresztyén ember ezt végiggondolva, erőt meríthet Urától a sokszor életadta értelmetlen szenvedés, nyomorúság közepette. Nekünk olyan Krisztusunk, Megváltónk és egyedüli Közbenjárónk van, aki nemcsak tanított, segített, gyógyított és új szövetséget kötött, de meg is pecsételte azt saját életével. Krisztus nagypénteken a golgotái kereszten a passió csúcspontján testével és vérével szolgált nekünk és az egész emberiségnek. Krisztus nem uralkodni jött, nem ámítani, nem félrevezetni, nem izgatni, de életével példát adni, bátorítani és teljesíteni mindazt, ami az Atyától reá bízatott. Érdekes megfigyelnünk ugyanakkor, hogy az evangéliumi beszámoló nem részletezi Jézus haláltusáját, agóniáját. Nem részletezi, mert nem ennek hangsúlyozásával akar bennünk részvétet, sajnálatot, szánalmat kelteni. Jézus nem egy tragikus sorsú hős, akinek mártír- ságát, szenvedéseit magunkon, testünkön kellene gyakorolnunk. Gondolhatunk itt azokra a fanatikus, magukat keresztyénnek vallókra, akik a Fülöp-szigeteken évről évre Nagypénteken keresztre feszítik magukat, s így emlékeznek meg a Megváltó haláláról. Vannak közöttük, akik életük során néhány percre többször is keresztre feszítik magukat, mások kétméteres keresztet cipelnek, vagy éppen véresre korbácsolják önmagukat, jelezve, mennyire megérintette őket Krisztus szenvedése. Krisztus azonban nem azért engedte meg, hogy azt tegyenek Vele a rómaiak és ellenségei, amit jónak láttak. Jézus keresztje Isten üdvösséget szerző cselekedete, melyet nem megismételnünk kell újra meg újra, hanem elhinnünk, elfogadnunk, és előtte leborulnunk. Kinek mit jelent Krisztus keresztje? A templomtornyok üres feszületéi szerte a világon ugyanazt hirdetik, amit Domenico Feti töviskoszorús Krisztus-képe alján meg is fogalmazott: „Ezt tettem érted. Te mit tettél értem?” Ez a festmény változtatta meg a fiatal N. L. Zinzendorf életét és gondolkodását is. Hogy ki lett belőle, tudjuk jól... Számodra mit jelent Nagypéntek és Krisztus keresztje? Borzalmat, botrányt, érthetetlen igazságtalanságot, melyekben azóta is bővelkedik a mindennapi élet? Vagy megváltást, üdvösséget és azt az élő, feltámadott, ma is köztünk járó URAT, aki Pilátus kérdésében is, a betűket felcserélve válaszként felfedezhető: Vir est, qui adest! Mi az igazság? - az a férfi, aki előtted áll. Ámen. Blázy Árpád IMÁDKOZZUNK EGYÜTT LUTHERREL! Hiszek a Krisztusban, aki szűz Máriától született, szenvedett és meghalt Őrá hagyom magam, hiszen Ő maga mondta: „Aki hozzám jön, azt én nem küldöm el magamtól”. Erre az igére hagyatkozom hát és ezen az alapon menekülök Hozzád, kedves Krisztus Uram, mert ez az akaratod. Ezek az igék elegendőek nekem és igen bizonyosak. Jól tudom, hogy Te soha sem csapsz be. A Te igéd engem soha félre nem vezet Akik Hozzád mennek, azokat Te soha el nem taszítod magadtól. Ámen. { Ő A MESSIÁS Lk 23,1-16 Az Úr Jézus minden cselekede- I te, minden szava, de még hallgatási sa is messiási igényét tükrözi. Ez a messiási igény teljesen független I attól, hogy az emberek hogyan fo- I gadják. A virágvasárnapi bevonulásnak i azokat a mozzanatait őrizzük leg- inkább szívünkben, melyet ujjongó • tömegről, szelíd és alázatos Királyai ról, hozsannát kiáltó emberekről 9 szólnak. Érződik ugyan a feszült- I ség, szívünk mégis hajlik a pálma- í ágas, barkás, szinte húsvéti örömöt ■ sugárzó ünneplésre. Mai igénk azonban már túl van i ezeken az eseményeken. Jézus kihallgatásának sorozatából kettőt : állít elénk: Jézus Pilátus előtt és Jézus Heródes előtt. A szinédrium tagjai, akik Pilátus előtt vádolták Jézust, és Heródes egyaránt valamilyen fajta várakozásban éltek. A zsidó nép vezetői szívesen fogadtak volna egy olyan Messiást, aki hatalmát erőhatalommal érvényesíti. Heródes pedig szenzációéhesen leste, hogy az ő jelenlétében fog történni valamilyen csoda. Jézus azonban ezeket a várakozásokat nem elégíti ki. Küldetését nem emberekre nézve végzi, hanem a mennyei Atyától rábízott küldetést valósítja meg lépésről lépésre. Pilátus kérdezi a szinédrium előtt: te vagy a zsidók királya? Jézus válasza: te mondod. Ugyanaz az értelme ennek a kijelentésnek, amit korábban a szinédrium előtt már elmondott. A kijelentés igaz, ő Izrael királya, de más értelemben, mint ahogy azt gondolják. Jézus az Istentől küldött Messiás Király, ez a vád és ez a valóság is. Heródes gúnyolódására Jézus hallgatással felel. Ez a hallgatás is a messiási ígéret teljesedése: „száját nem nyitotta meg” (Ézsaiás 53,4) Virágvasámap van, előttünk a Nagyhét, az Úr Jézus szenvedéstörténetének végiggondolása. Jézus ugyanúgy kérdéssel fordul felénk, mint tanítványaihoz. Kinek mondotok engem? Mit vársz tőlem? Ebben a csodára váró szenzációéhes világban, vagy gondokkal küzdő életedben talán te is azt várod, amit Heródes: Jézus, tégy valami csodát. Tálán azt várod, amit Izráel népének vezetői: nagy hatalmadat igazold, győzd le ellenfeleidet és legyen győzelmed eredményes az én életemben is. Válaszolhatsz úgy is, ahogyan kell, ahogy Péter válaszolt: én tudom, hogy Te vagy a Krisztus, az élő Isten fia. Elmondhatod, Úr Jézus, szükségem van rád. Mert ha nélküled vagyok, egyedül vagyok. Ha nélküled vagyok, elrontok mindent. Ha nélküled vagyok, összecsapnak fejem fölött a hullámok. Ha nélküled vagyok, összekuszálódik minden körülöttem. Jézus, segíts rajtam, teremts bennem rendet, add nekem a te békességedet! Légy az én Megváltóm, légy Király az életemben. Légy meggyőződve arról, valóban ő a Messiás, Ő az, akinek el kellett jönnie a világ üdvözlésére. Nem mindegy, kinek tartod Őt és milyen a kapcsolatod vele. Járd vele végig ezen a héten a szenvedés útját. És kérd, hogy szenvedésének és halálának ára rajtad ne vesszen kárba. Ámen. Bozorády Zoltán IMÁDKOZZUNK! Vigasztaljon gyötrődésed, Midőn bűntudat gyötör. Támogasson csügge- désed. Kétség, baj reám ha tör. Verejtéked hűvösitsen, Segítőm, ha senki nincsen: Kérlek, halálod ára, Rajtam ne vesszen kárba! (200. ének 2. vers) ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1996. március 31. I Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károlyi de. 10. (német) DieWch Uggemann; de. 11. (úrv!) Balicza Iván; du. 6. Szilas Attla; M Modort u. a de fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthldegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Csizmazia Sándor; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. 9. Verasztó jános?C?sllÍaghegy, III., Mátyás Wr u 31. de. 10. Verasztó János; Öbyda, III., Dévai BíróM. tér de. 10. Bálint László; Újpest, JV.. Lelbetuek M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V., Deák tér 4. de. 9. (ón/.) Pintér Károly; de. 11. (úrv.) ZáKkalIczky Péter; du. 6. (János passió) dr. Harmati Béla, VII., Vá- rosllaetl fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. nSoNagyZoltán; Vili., Üllői út 24. de. fél 11 Kertész G<Sa; Vili., Rákiczj út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; Vili., Kartesony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; Vili., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X., Kerepes ut 69. de. 8. Szabó István; Kelenföld, XI., Bocskai irt 10. de. 8. (úrv.) Csepregi András; de. .‘1- Ci9£re9| András; du 6. Csepregi András; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Ferenczy Erzsébet; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván; Bu- dahegyvldék, XII., Tarcsay V. u. 11. de. 9. (urv.) dr. Széchey Béla; de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás; du. fél 7. dr. Széchey Béla; XIII., Kassák L. u. 22. de. 10. Hegedűs Attila; XIII., Frangepán u. 43. de. 8. Hegedűs Attila; XIV., Lőcsei ut 32. de. 11. (urv.) Szabó István; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó István; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, Réglfótl út 73. (nagytemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere de. 10. (családi) Bőrönte Márta; Clnkota, XVI., Batthyány I. u. de. tói 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedlk tér. de. 9. Ferenczy Zoltán; Rákoscsaba, XVII., Pécell út 146. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Ferenczy Zoltán; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. dr. Selmeczi János; Pestszentlőrlnc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszent- Imre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., AdyE. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér. de. fel 11. Lehoczky Endre; Budafok, VIRÁGVASÁRNAPON (BÖJT 6. VASÁRNAPJÁN) a liturgikus szín: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jel 1,4-6; az igehirdetés alapigéje: Lk 23,1-16. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELETET közvetít a Magyar Rádió ba Kossuth adó hullámhosszán, április 7-én, húsvét vasárnapján de. 10.05 órakor az aszódi evangélikus templomból. Igét hirdet: Detre János esperes. Evangélikus Rádiómisszió: 17.00-tól a 49 m-es rövidhullámon, 6235 kHz; március 30. szombat:,Isten szól hozzánk - rádiós hittan. ÚJ ADÁSREND: 18.00-tól a 41 m-es rövidhullámon, 7355 kHz; március 31. vasárnap: Ma- docsai Miklós áhítata; Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. MENYEK A Luther Márton Kollégiumban hétvégeken és iskolai szünetek idején szállóvendégfogadásra van lehetőség. 10-60 fő közötti gyermek- és felnőttcsoportok ellátását egyaránt biztosítjuk étkezési lehetőséggel egybekötve. ■ ' Szállásdíj: 500,- Ft/fő/éjszaka; étke-> zés: reggeli 100,- Ft; ebéd 200,- Ft; vacsora 150,- Ft/fő. 20 fő fölött a szállásdíjból kedvezmény vehető igénybe. Érdeklődni: Tár Jánosné igazgatónál a (42)410-601 telefonszámon, vagy levélben, címünk: Nyíregyháza, Béla u. 1. EVANGÉLIUM SZÍNHÁZ A színház nagy sikerű , A kassai polgárok” című előadását prolongálja a Duna palotában április 13-án, szombaton és 14-én, vasárnap du. fél 5 órakor. Jegyek a helyszínen kaphatók! A Protestáns Közművelődési Egyesület április 2-án, kedden tart összejövetelt, melyen Gyurkovics Tibor íróval beszélget Albert Zsuzsa és a közönség. (OMIKK klub. VIII. Múzeum u. 17.) ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1996. április 5. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Szilas Attila; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Hafenscher Karoly; du. 6. Balicza Iván; II., Modort u. 6. dp. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthldegkút, II.. Ördögárok u. 9. de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. 9. (úrv.) Verasztó János; Csillaghegy, III., Mátyás klr. u. 31. de. 10.; Óbuda, III., Dévai Biró M. tér de. 10. (úrv.) Bálintnp Varsányi Vilma; du. 6. (passió) Bálint László; Újpest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V., Deák tér. 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) dr. Hafenscher Károly; du. 6. dr. Harmati Bela; VII., Városligeti fasor 17. de. 8. Muntag Andorné; de. 11. (urv.) Szirmai Zoltán; du. 6. (passió) Szirmai Zoltán; Vili., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; Vili., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; Vili., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza; du. 6. (passió) Kertész Géza; Vili., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Fabiny Tamás; du. 6. (passió) ifi. előadás; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. 11. (úrv.) Szeverényi János; du. 6. (passió) Csepregi András; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Ferenczy Erzsébet; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Karoly; Budahegyvf- dék, XII., Tarcsay V. u. 11. de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás; du. fél 7. Takács József; XIII., Kassák L. u. 22. de. 10. rfj. Kendeh György; du. 6. ifj. Kendeh György (passió - ifi. előadás); XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó István; du. 6. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, XV., Régifóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere. de. 10. (családi) Börönte Marta; Clnkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedlk tér. du. 6. (úrv.) Kósa László; Rákoscsaba, XVII., Pécell út 146. de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kósa László; du. 6. (passió) dr. Selmeczi jános; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Marschalkó Gyula; Pest- szentlorinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) Havasi Kálmán; du. 6. (passió) Havasi Kálmán; Pestszentlmre, XVIII., Rákóczi út 31. (ref. templom) de. háromnegyed 8. (úrv.) Havasi Kálmán; Kispest, Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér. de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor NAGYPÉNTEKEN a liturgikus szín: fekete. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Zsid 5,1-9; az igehirdetés alapigéje: Mt 27,31-50. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk műsorát közvetíti a TV1 március 31-én, vasárnap 15,35-kor. Március 31-én, virágvasárnap és április 6-án, nagyszombaton 18 órakor a Budapest - Deák téri templomban április 3-án, szerdán 18.30-kor Miskolcon, a Minorita templomban J. S. BACH: JÁNOS PASSIÓ KÖZREMŰKÖDNEK: Jani Gabriella, Németh Judit, Marosvári Péter, Berczelly István, Moldvay József, Holló Csaba, TTajtler Gábor LUTHERÁNIA ÉNEKKAR MAGYAR SZIMFONIKUS ZENEKAR . Vezényel: KAMP SALAMON A belépés díjtalan KITÜNTETÉSEK* MÁRCIUS 15. ALKALMÁBÓL Dr. Andorka Rudolf, a zsinat világi elnöke, a Közgazdaságtudományi Egyetem rektora Széchenyi-díjat vett át a Parlamentben. Dr. Hafenscher Károly, a Lelkipásztor szerkesztője a MUOSZ aranytoll kitüntetését kapta. Bánki Judit, a Credo-Evangélikus Műhely olvasószerkesztője a Tudományos Akadémia Ifjúsági díját kapta nyelvészeti kategóriában. Szívből gratulálunk! Ökumenikus Lelkigondozói Tanfolyam indul a Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Karának támogatásával, a Megnyugvás Hospice és a Válaszút Alapítvány rendezésében. Március 30-án csendesnappal kezdődik, az alkalmak április 2-toi minden kedden du. 4-8 között zajlanak, tíz héten át. A tanfolyam ingyenes, elvégzői látogatási igazolást kapnak. Jelentke- ‘ zés Modori Veronikánál a 276-2244 telefonszámon. BUDAPEST-PESTÚJHELY Bízik László, a gyülekezet lelkésze hároméves fizetés nélküli szabadsága idején (caracasi kiküldetés miatt) helyettes lelkészként Rafael József végzi a lelkészi szolgálatokat. ZALAISTVÁND Új gyülekezeti tisztségviselőket iktatott be Smidéliusz Zoltán esperes március 3-án. Felügyelő lett: Svendor Dénes, helyettes: Felföldi László, jegyző: Péter Tibomé, pénztáros: Petőfi László- né, gondnok: Péter Tibor. Presbiterek: Bolla Lajos Gusztáv, Kovács Csaba Győző, Kostán József, Molnár Istvánná, Péter Aladámé, Péter Imre, TibolaJenő, Tóth András, Szakáll Zoltán és Vikár Tibor. KÖLCSE A gyülekezet közgyűlése ifi. Juhász Gyulát pénztárosnak és Máté Bálintot, valamint id. Máté Györgyöt presbiternek választotta meg. Az iktatás szolgálatát a gyülekezetében 33 éve szolgáló Lábossá László lelkész végezete. KŐBÁNYA Katona Tamás történész tart előadást az 1848-49-es szabadságharcról szeretetvendégség keretében március 31-én du. 4 órakor. Cím: Budapest X., Kápolna u. 14. PÁLYÁZATI FELHÍVÁS A Protestáns Missziói Thnulmányi Intézet Alapítvány kuratóriuma pályázatot hirdet Missziói Könyvtára félállású könyvtárosi állásának betöltésére. A könyvtáros feladata a katalogizálás elvégzése visszamenőleg is, valamint a könyvtár önálló vezetése az igazgató felelőssége alatt. Kéijük, a pályázat tartalmazza a következők másolatát (vagy eredetijét): önéletrajz, szakmai bizonyítvány, középfokú angol nyelvvizsga bizonyítvány, lelkészi ajánlás. A pályázatok elbírálásánál előnyt jelent: kis könyvtárban szerzett tapasztalat, a misszió iránti érdeklődés, teológiai képzettség, alapfokú számítógépes ismeretek. Fizetés: megegyezés szerint. A pályázati anyagot, kéijük, 1996. ápnlis 12-ig küldjék el az alábbi címre: PMTI, 1461 Budapest, Pf. 150. A pályázatok elbírálásának eredményéről április végéig értesítünk minden pályázót. GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntő mester 2162 Őrbottyán. Rákóczi út 119. Pf. 3. Telefon: 06/27/360-175. Budapesti iroda: XIII.. Jász u. 60/B. Telefon: 06/20-332-522. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (960010/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető; SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési dij belföldön: fél évre 910 Ft, egész évre 1820 Ft Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokban: egész évre 3800 Ft (postázással együtt), más országokban (nyugaton): egész évre 42 USD (63 DEM) légipostával: 58 USD (87 DEM) Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk visszal