Evangélikus Élet, 1996 (61. évfolyam, 1-52. szám)
1996-06-16 / 24. szám
*-------NAPRÓL Krisztus mondja: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és megnyugvást adok nektek. Mt 11,28 VASÁRNAP De még boldogabbak azok, akik hallgatják az Isten beszédét és megtartják. Lk 11,28 (Józs 5,14; Lk 14,15-24; Ef 2,17-22; Zsolt 36). Mindannyian a boldogságot keressük. A boldogság lehet amolyan „Kék madár”. Csalfa jószág, röpköd - leszáll, megsimíthatod, de ahogyan jött — elillan. Beleőszülsz, mégsem találsz rá. Az igazi boldogság az, ha megér- ! zed: az Úr mindvégig dús legelőkön terelgetett. HÉTFŐ Semmit ne tegyetek önzésből, se hiú dicső- ' ségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál. Fii 2,3 (Préd 4,17; 5,1-6; 3Móz 19,32; lKir 8,1-13). Nem szeretik a sikertelen embereket. A sikertelen bizonyára buta, vagy élhetetlen, aki elszalasztja élete nagy lehetőségeit. A sikertelen ember unalmas is, és lehangoló - mondják. Ellenben a sikeres: izgalmas és csillogó, pénze van és hírneve: fel kell nézni rá! Isten országában más a mérce. A szerény és alázatos ember, talmi dicsőség nélkül a legnagyobb. Evangélikus Élet 1996. június 16. NAPRA2Tim 1,7 (Zsolt 91,1-2; ApCsel 20,7-12; lKir 9.1- 9). Félelmetesek a világ árnyai. Túl nagy itt a sötétség. Erőnk elhagy, szeretetünk kihűl, elveszítjük fejünket. Világosság Lelke! Te töltsd fel Szent olajjal - üres lámpásainkat! CSÚTÖRTŐKlEzért egészen bizonyosnak tartjuk a prófétai beszédet, amelyre jól teszitek, ha mint sötét helyen világító lámpásra figyeltek, amíg felragyog a nap és felkel a hajnalcsillag szívetekben. 2Pét 1,19 (Zsolt 107,10.13.15; ÍJán 3,13-18; lKir 10.1- 13). Belül haltak meg a csillagaim. Örök sötétségre ítéltem önmagam. Egy kiáltó szó nekiütközött áléit szívemnek: „Téljetek meg, mert elközelített az Isten országa!” (Mt 3,2b) Azóta újra dobog. KEDD Az Úr ezt mondta szolgájának: Menj el az utakra és a kerítésekhez, és kényszeríts bejönni mindenkit, hogy megteljék a házam. Lk 14,23 (Ézs 45,22; Mt 10,7-15; lKir 8,22-30; 54-61). Elindultam egy magam választotta úton és sokfelé elzarándokoltam. De mindenütt idegennek éreztem magam. Légy áldott Uram, hogy kényszerítettél házadba bejönni. Azóta otthon vagyok! SZERDA Nem a félelem lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét. PÉNTEK Ne keresse senki a maga javát, hanem a másét. lKor 10,24 (lSám 10,7; Jón 3,1—10; lKir 11,1-13). Biztos vagyok benne, hogy egyetlen politikai párt sem tűzné zászlajára ezt az igét, korteshadjárata idején. A választók nevetnének az ilyen lob- byn: „megint olyat ígérnek, amit nem fognak betartani!” Kár. Mert ha gazdaságilag nem is, erkölcsileg így emelkedhetne fel ez az ország. SZOMBAT Az Ő munkája az, hogy ti a Krisztus Jézusban vagytok. Őt tette nekünk Isten bölcsességgé, | igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá. lKor ( 1,30 (Zsolt 135,14; Jer 3,14-17; lKir 11,26-43). Hát ilyen Istenünk van! Lázadtunk ellene, nem törőd- I tünk vele és mégis szeret. Albölcsességeink és fél- I igazságaink alapján trónt követeltünk, mégis meg- | kegyelmezett. Szókéné Bakav Beatrix ‘ Keserűségből - áldás... A magunk szenvedése sok mindenben különbözik a másikétól. Többek között abban is, hogy talán egy percre sem tudunk megfeledkezni róla. Tálán kicsit enyhíti a gyógyszer - de hamar újra jön. Talán minden lépésnél, talán minden mozdulatnál. Tálán minden este azzal, hogy nem tudok elaludni. Jób életében sorozatban jöttek a bájók: a vagyon es á gyermekek elvesztése, saját betegsége, majd a barátok vádaskodása. És jöttek ezzel a miértek is. Mások élete könnyebb, sőt ő - az istenfélő - keményebb csapásokat kap másnál. Hol van Isten igazsága, kegyelme? Naponta találkozunk olyan emberekkel, akik hasonló kérdéseket vetnek föl: munkanélküli fiatalok, magányos, beteg öregek. A szenvedés után szinte mindenkinél beáll a zúgolódás, láza- dozás szakasza. Tálán nem mondja ki, talán hallgat róla, talán tartja a napi csendesórát, jár a templomba - de belül ott a nagy keserűség: miért pont én? Miért ilyen a családom, az egészségem, az anyagi helyzetem? Miért hagyja ezt Isten?... Az ige szerint Jób számára a végén áldássá lett a nagy keserűség. Mi ennek a titka? A megalázkodás (Jób 39,34-38.) Nem változik a szenvedés, tart a betegség, tart az ítélkező barátok szívtelen beszéde - de o megbékél, kádöbben: „íme én parányi vagyok... kezemet a szájamra teszem”. Mi nem kérhetjük számon Istent. Nem szabhatjuk meg útjait, eszközeit, szándékait. De egyet tehetünk: kezéből elfogadjuk megalázkodva a próbát és kérjük naponta az erőt, hogy el tudjuk viselni csendesen. Sok embert ismerek, akit - talán már fiatalon - fogékonnyá tett az igére a szenvedés. Észreveszem, hogy lehet inteni őt... figyel a személyes, élő igére, kéri és várja azt. Erőt keres benne. Érteni kezdi az igét, hogy az nem emberi beszéd - róla, neki szól. Tálán átéli, hogy önmagát, bűneit soha nem ismerte volna meg, ha nem jön a fenyítés, a próba. A tapasztalat, az élet azt mutatja, hogy a szenvedés olyan, mint az eső. A felásott, előkészített talaj befogadja az esőt, termékennyé teszi, de a kemény, letaposott föld még keményebbé válik, és terméketlen marad. Isten sok mindennel „fel tudja ásni” szívünk talaját! Jó, ha ezt alázattal rá tudjuk bízni Istenre, és engedjük, hogy így előkészítsen az ige esőjének befogadására. így lehet termékennyé és gyümölcsözővé az életünk. Petrőczy Kata Szidónia énekével fejezzük be: „ Csak Jóbnak tűrését, Abrahámnak hitét Oltsad az én szívembe; Én reménységemet, erőtlenségemet Fogadd szent kegyelmedbe! Ellened ne vétsek, Csak tenéked éljek, Bízzak ígéretedbe!” (350. ének 5. v.) Gáncs Aladár GRUNVALSZKY KAROLY 1912-1996 Grűnvalszky Károly, aki 31 éven át volt a budapest-józsefvárosi evangélikus gyülekezet lelkésze, 1996. május 3-án hunyt el Budapesten. Temetése május 17-én volt Harmati Béla püspök szolgálatával. Kilenc évvel ezelőtt elhunyt felesége mellé temették el a rákoskeresztúri Új-Köztemetőben. A lelkészi karnak különleges tehetséggel megáldott, többtálentu- mos tagja volt Grűnvalszky Károly. Kecskeméten érettségizett, mgjd a soproni teológiai fakultáson végezte el a lelkészi szolgálatra felkészítő tanulmányait. Volt mezőberényi és budapesti segédlelkész, azután Németországban volt egy évig ösztöndíjas, majd ugyanott mint munkásgondozó lelkész töltött el egy évet Hazatérve először egyházkerületi segédlelkészként működött, majd a zuglói gyülekezet szervezésével bízta meg a püspök. Onnan a Budapesti Evangélikus Gimnáziumba került vallástanárként. Később a Budapesti Egyházmegye missziói lelkésze lett Ebből a munkakörből hívta el a Pesti Egyház a józsefvárosi lelkészi kör szervezésére 1948. július 15-i kezdő időponttal. Előtte már működött itt egy rövid ideig Gyöngyösi Vilmos, de a lelkészkor megszervezésének, majd a gyülekezet önállósításának feladata lényegében reá hárult Itt mutatkozott meg kiváló pásztori készsége és nagyszerű igehirdetői adottsága. Ebben a szolgálatban töltött el 31 évet A gyülekezeti szolgálattal egy időben hosszú időn át ellátta az országos egyházi főtitkár tisztét is. 1979. július 1-jén ment nyugdíjba. Nyugdíjas évei alatt öntötte formába már korábban kezdett egyháztörténeti tankönyvét, amit Sajtóosztályunk ki is adott. Bár sokféle feladatot látott el több mint 60 éves egyházi szolgálata alatt, mégis elsősorban gyülekezeti lelkész volt. Három évtizedes józsefvárosi szolgálata alatt több istentiszteleti helyet alakított ki a kerület területén. Először a háborús évek alatt megsérült Rákóczi úti templomot tette használhatóvá, majd a Karácsony Sándor utcában egy örökölt bérházból alakított ki Szeretetotthont s istentiszteleti helyet a korábban is használt Üllői úti templom mellett. Mint országos egyházi főtitkár hozta létre a Központi Alap intézményét. Ez a szegényebb gyülekezetek megsegítésére alakult, s ma is működik. Vallástanári működésére még ma is soka.-' emlékeznek. Szigorúan ellenőrizte tanítványainak az istentiszteleteken való részvételét Fontos volt a bi. ,;a és a Kiskáté, valamint általában hitvallási irataink ismerete. Nyugdíjban töltött 17 évének vége felé sokféle betegséggel küszködött, s betegségében megfáradva, de a kegyelmes Istenbe vetett hitében meg nem lankadva várta és kívánta az elköltözést ebből a világból abba az országba, amit hirdetett, s ami hitének végső reménysége volt. Két fia, családja, lelkésztársak és volt gyülekezetének nagy serege kísérte utolsó útjára a 84. évében elhunyt lelkészt. Vető Béla Bár ágendánk a 23. verstől kez- [ dődően jelöli ki az alapigét, taná- I esős az 1. versnél kezdeni az olva- I sást. Jézus hazatért Názáretbe. Sa- [ ját világába ment, de az övéi nem \ fogadták be őt - írta később János, I már egyetemes érvénnyel. Jézus provokálta názáreti hallgatóit. Bizony, mondom nektek, egyetlen próféta sem kedves a maga hazájában. És se szó, se beszéd, I egyetértenek vele. Vajon Isten nem gondolt az izraeliekre Illés próféta idejében, csak a sareptai özvegyasszonyra? Vagy nem szánta Izrael leprásait Elizeus napjaiban, csak a szír Naámánt? Dehogynem. A názáreti atyafiak haragra geijednek, Jézust elutasítják, míg érvelését minden további nélkül elfogadják. Pedig Jézus azt várta, hogy nemet mondjanak neki, és igent mondjanak rá. Mert Illés mehetett volna izraeli éhezőkhöz is, ha lettek volna köztük olyanok, akik könyörgésükkel kitartóan ostromolják az Istent. S Elizeus működésének idején is megtisztulhattak volna izraeliek is, ha igazán akartak volna. Egyetlen próféta sem kedves a maga hazájában. Igaz. Közeli kapcsolatokban sokkal több az indulatátvitel, s az embert nem hagyja nyugodni a másik szemében a szálka, míg a magáéban sehogyan sem veszi észre a gerendát. Pedig ott van. Épp ezért gerjednek haragra az emberek, akárcsak ez a kezdetben még oly lelkes názáreti társaság, s ezért nem kedvesek a próféták a saját hazájukban. Mindezeknek természetesen következményei vannak: Illés nem menti meg az éhezőket, Elizeus nem gyógyítja meg a leprásokat, Jézus pedig - ahogy Lukács írja a történet végén - átmegy köztük és eltávozik. S itt ugorjunk vissza az Ézsaiástól való idézetre, amit Jézus nem sokkal előbb olvasott fel a názáreti zsinagógában, s gondolkozzunk tovább! Nem szabadulnak ki a foglyok, nem nyílnak meg a váltok szemei, nem menekülnek meg a megkjnzottak, s nem köszönt be az Úr kedves esztendeje. Jézus átmegy köztük és eltávozik. Jézus provokálta názáreti hallgatóit. A latin provoco ige azt jelenti: előhívni. Lépéseket, döntéseket. Hogy milyeneket, az nem Jézuson múlik, hanem mirajtunk. Mert igaz, hogy egyetlen próféta sem kedves a maga hazájában, hiszen a gerendák nem látszanak, vi- szontag mindannyiunk szemében élesen kirajzolódnak a másik képére vetülő szálkák. De többek között éppen az ilyen jóindulatúan provokatív kijelentések ébreszthetnek bennünket jobb belátásra. Az Újszövetség tanúsága szerint Jézus nem is fukarkodott velük, hiszen rá akarta döbbenteni beszélgetőtársait helyzetük tarthatatlanságára. Jézus azért provokál, hogy igent mondjunk a ravaszkás mondás rólunk kimondott ítéletére, ugyanakkor ne nyugodjunk bele a mindenki számára hátrányos következményekkel járó helyzetbe, s a folyamatos múltra vonatkozó bűnbánat igenje mellett a jövőre nézve mondjunk nemet a szálkalátó, gerendáról mit sem tudó magabiztosságra, a prófétaűző haragra. Arra, hogy amíg indulataink csak szállnak mások bennünk lévő képére, elkerülnek minket a próféták, s elkerül az áldás is. Jézus názáreti hallgatói elmarasztalták Jézust, ahelyett, hogy marasztalták volna. Nem véletlenül mennek a felnőttkor küszöbére ért fiatalok vándorútra a népmesében. S nem véletlenül mondja a Szentírás: „Elhagyja a férfi apját és anyját...” A közeli emberi kapcsolatok, bármilyenek legyenek is, egytől egyig tisztázásra szorulnak ahhoz, hogy rajtacsíphessük magunkat a szálkák kivetítésén, s elkezdjük látni a gerendákat, ahhoz, hogy ne mondjunk Jézus názáreti hallgatóságához igent ott, ahol nemet kellene, s nemet ott, ahol igent kellene mondanunk. E felismerés nélkül igazi hitbeli ismeretre sem tehet szert az ember, hiszen nem tud világosan különbséget tenni önmaga és mások között, s ez az úgymond isteni dolgok megítélésére is erősen kihat. Hosszabb távú igazság is rejtőzik persze Jézus híressé vált mondásában. Folyamatos önmérsékletre kell, hogy intsen bennünket környezetünk megítélése, és különösen környezetünk megváltoztatására irányuló vágyaink, elképzeléseink tekintetében. Otthon különösképp ne akarjon egyikünk sem próféta lenni, ha azonban próféta, netán prófétánál is nagyobb jár felénk, nem árt felismernünk. Zay Balázs IMÁDKOZZUNK! Úr Jézus Krisztus! Állj elénk, és tarts elénk tükröt! Add, hogy ne űzzünk el Téged, s ne űzzük el követeidet sem! Segíts félrevonulni, s messze mindentől, Hozzád közel, elkezdeni tisztábban látni! Szálkák helyett gerendát, elképzelések helyett valóságot. Földit is, mennyeit is. Ámen. HAZAI ESETEN ZENES AHITAT június 23-án, vasárnap 18 órakor a Deák téri templomban a HAMBURG -HARVESTEHUDEI SZENT-JÁNOS-KÓRUS közreműködésével. Műsoron Gabrieli, J.S. Bach, Brahms, Verdi és Kodály motettái. Vezényel: CLAUS BANTZER A belépés díjtalan. A Magyar Börtönpasztorációs Társaság imatémája június 16-án: Kéijük a Szentlelket, hogy a Mécses Szeretetszolgálat a jövőben is folytathassa alázatosan szolgálatát a megvetett emberek körében és érdekében, egyúttal a társadalom életében is. Szépfalusi István .Ahogy Bécsben megindultam” című kétkötetes kortörténeti naplója a Bethlen Gábor Könyvkiadó gondozásában jelent meg. Kapható és megrendelhető postán vagy telefonon a következő címen: Albert Tibor, Bethlen Gábor Könyvkiadó, 9400 Sopron, Mátyás kir. u. 17/1. Telefon: (94)340-060. A könyv ára: 1400,- Ft. HÓDMEZŐVÁSÁRHELY Az Ökumenikus Értelmiségi Kör május 17-én a református gimnázium olvasótermében könyvbemutatót rendezett. Kékén András volt hódmezővásárhelyi lelkész életregényét - Fabiny Tamás könyvét - bemutatta Takács János Pro Urbe-díjas lelkész. HALÁLOZÁS Dr. Havas Gáborné Bede Piroska, a Deák Téri Gimnázium volt igazgató- helyettese és tanára május 20-án súlyos A VII. NYÁRI HITOKTATÓKÉPZŐ TANFOLYAMOT a Budai és Pesti egyházmegye rendezésében július 22,-július 30-ig tartjuk. az Evangélikus Teológiai Akadémián (1147 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.). Részvételi d(j: étkezés-szállás napi 800,- Ft. - Ellátás költségeihez az Országos Egyház is hozzájárul. A tanfolyam július 22-én, hétfőn du. 4 órakor kezdődik, és július 30-án, kedden ebéd után fejeződik be. - Július 26-án, pénteken ÓVODAI napot tartunk. Jelentkezés: dr. Muntag Andoraé fasori lelkésznél június 15-ig (1071 Budapest, Danyanich u. 28/b. Fasori evangélikus lelkészi hivatal. T.: 322-28-06 A jelentkezőknek részletes programot küldünk. Várjuk mind az eddigi, mind új résztvevők jelentkezését!! Teológusok, hitoktatói (hittantanári) szakra járók, hitoktatók és lelkészek számára is. HETI KÖNYVAJÁNLATUNK MEGJELENT! MEGJELENT! Dietrich Bonhoeffen Követés (Nachfolge) c. műve magyar fordításban. Ára: 710,- Ft (ÁFÁ-val) Mátis István: Küszöb előtt. A szerző novelláit és esszészerű tanulmányait egybefogó kötet egy élet terméséből ad bemutatót A falu és a falusi nép szószólója és elkötelezettje. Ára: 650,- Ft (ÁFÁ-val) Kapható a Sajtóosztály Könyvesboltjában. (1085 VHI. Üllői út 24.) 5-nél több pélgány rendelése esetén 10% kedvezményt adunk. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1996. Június 16. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Szilas Attila; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Hafenscner Károly; dut 6. dn Széchey Béla;V Modori u. 6. de. fél 10. puroazja Sándor; Pesthidegkút, u>O"*08árok “• 9- de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békásmegyer, in., Víziorgona u. 1. de. 9. Veraató János; Csillaghegy, ni., Mátyás kir. u. 31. de. 10 Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. BáUnt László; Újpest IV., Lebstück M. u. 3£38. de. 10. Blázy Lajos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11.. (úw.) Béres Ttunás; du. 4. (szeretetvendégség) Béres Itatás; VH., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. Nagy Zoltán; m, ÜUíl út 24. de. fél 11. Kertész Géza- Vm., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VUL, Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VHI., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Itatás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Itatás; X., Kerepesi út 69. de. 8. Ttatásy Ttatásné; Kelenföld, XI., Bocskai ut 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Ferenczy Erzsébet; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Schulek Mátyás; Budagyöngye, XIL, Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Károly; Budahegyvidék, XII., "Ihrcsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Takács József; de. 11. (úrv.) Takács József; du. fél 7. Kőszeghy "Itatás; Xffl., Kassák L. u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; VITT., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) "Itatásy Itatás; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. "Itatásy "Itatásné; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospalota, XV, Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Szabó István; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cin- kota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blat- niczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVn., Tessedik tér de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoscsaba, XVH., Péceli út 146. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula; Rákosliget, XVU. Gózon Gy. u. de. 11. dr. Selmeczi János; Pestszentlőrinc, XVUL, Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XV111., Rákóczi út 8. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor; SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 2. VASÁRNAPON a liturgikus szín: zöld. A délelőtti istentisztelet oltárt igéje: lKor 15,32-34; az igehirdetés alapigéje: Lk 4,23-30. „ERŐS VÁR A MI ISTENÜNK!” címmel evangélikus félórát közvetít a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán június 17-én, hétfőn 13.30 órakor. 13.20-kor evangélikus korális- mertetés lesz. Evangélikus Rádiómisszió: 18.00-tól a 41 m-es rövidhullámon, 7355 kHz, június 15., szombat: Az első levél Új- Guineából - Bálint Zoltánék június 16. vasárnap: „Élő vízcsep- pek” - Csepregi Béla Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19, GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntö mester 2162 őrbottyán, Rákóczi út 119. Pf. 3. Telefon: 06/27/360-175 Budapesti iroda: XIII., Jász u. 60/B Telefon: 06/60-332-522. A műtét után hirtelen elhunyt. Temetése május 31-én volt az Új-Köztemetőben. Az iskola nevében Schulek Mátyás igazgató vett búcsút. 27 éves, diplomás hölgy megismerkedne lelki értékekben gazdag evangélikus fiatalemberrel. Leveleket „Nyugat-Dunántúl” jeligére a szerkesztőségbe kérjük. A badacsonytomaji Protestáns Imaház vendégszobája 2-3 fő részére kiadó. Érdeklődni lehet Nagy Eörsnél. Teli: (87)431-221. Levélcím: 8261 Badacsony, Kossuth u. 64. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZŐLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (960010/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető; SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díf belföldön: fél évre 910 Ft, egész évre 1820 Ft Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokban: egész évre 3800 Ft (postázással együtt), más országokban (nyugaton): egész évre 42 USD (63 DEM) légipostával: 58 USD (87 DEM) Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza! I 1 PROVOKÁLÓ JÉZUS \ Lk 4,23-30