Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)
1995-04-30 / 18. szám
Evangélikus Élet 1995. április 30. FIATALOKNAK jfls GYERMEKEKNEK 63. zsoltár Isten, te vagy az én Istenem, téged kereslek, téged szomjaz a lelkem. Feléd sóvárog a testem, mint víz híján a szomjas sivatag. Mert kegyelmed jobb az életnél is: hadd dicsérjen ajkam téged. Életem fogytáig áldalak téged, kezeimet a te nevedben emelem imára. Mert te voltál segítségem, és a te szárnyaid árnyékában örvendezem. BIBLIAI „KI-KICSODA” Óbéd Az ószövetségben található Ruth könyve. Egy asz- szony, Ruth élettörténetét ismerhetjük meg benne, aki férje halála után így szólt anyósához, akit Naominak hívtak; „Nem hagylak el téged, mert ahová te mész, oda megyek, ahol te megszállsz, ott szállók meg. Néped az én népem, és Istened az én Istenem. Ahol te meghalsz, ott akarok meghalni én is, ott temessenek el engem! Úgy bánjék velem az Úr most és ezután is, hogy csak a halál választ el engem tőled!” így történt aztán, hogy a hűséges Ruth jóban-rossz- ban elkísérte anyósát, vissza annak szülőföldjére, Betlehembe, ahonnan egykor éhínség miatt menekült el. Ott is gondoskodott róla, hiszen nélküle támasz nélkül maradt volna az idős asszony. Ruth napszámos munkát vállalt, hogy elő tudja teremteni a mindennapi betevő falatot. Egyszer aztán, amikor egy Boáz nevű férfi mezején dolgozott, az árpaszedők között, a férfi megszerette a szorgos asz- szonyt. Boáz és Ruth hamarosan összeházasodtak, és fiuk született, akit Óbédnak neveztek. Ő volt a nagyapja Dávidnak, aki Izráel népének legnagyobb királya lett. Az újszövetségi evangéliumok híradása szerint Jézus Dávid - így egyben Óbéd - leszármazottai- nak családjából származott. FERI BÁCSI JÁTÉKAI „Hol van megírva?” □HO IDD BBDDUDäm Egy ismert mondatot kell megtalálnotok az Újszövetségben. A mellékelt ábrán minden téglalap a keresett mondat egy-egy betűjét jelöli. Hétről hétre megadok egy-egy magánhangzót, amely a keresett igében szerepel. A játék négy héten keresztül tart. Most a negyedik, utolsó fordulóban az „i” került sorra. Azok, akik hamar rábukkantak a helyes megfejtésre, hétről hétre plusz kérdésekre is válaszolhattak. Beküldendő a keresett mondat, és az, hogy hol van megírva! Az utolsó plusz kérdés a következő: Milyen rokoni kapcsolat volt Annas és Kajafás főpapok között? (Segítség: János evangéliumában keressétek!) Kérlek benneteket, hogy megfejtéseiteket a lap dátumát követő keddig adjátok postára! Megfejtés Játékos kedvű olvasóink ismét próbálkozhattak a „Komplikált” című játék megfejtésével. A helyes megoldást beküldők névsora a következő: Bánki Renáta (Inota); ifj. Bors Zoltán (Felpéc); Donáth Ferkó (Ózd); Fancsali Ifjúsági Kör; Hugyecz Kornél (Pat- varc); ülés Adél (Egyházasdengeleg); Kardos Anita (Fancsal); Mersva Ildikó (Vácegres); Németh Anita (Jánosháza); Németh Csilla (Somlószőlős); Tóth Kata Hermina (Sopron); Zalán Péter (Budapest); Zombory Réka (Kelenföld). Simon testvére András, az első keresztyén vértanú pedig István volt. A keresett szó pedig a NAIN. Hogy mit is rejt ez a szó, azt most Németh CsUla leveléből idézem: „Nain Galileában található város, közel Názárethez, ahol Jézus feltámasztotta a halálból a naini ifjút." Minden megfejtőnek gratulálok! Ajándékot ez alkalommal Tóth Kata Herminának küldünk, Sopronba. LABIRINTUS A gyermekrovat készítői stábjának címe: Cselovszky Ferenc, 7064 Gyönk, Petői u. 3S9. Búcsú B. Kopp Judit szobrúszmüvésztöl... „All formátlanul, faragatlanul: Nyers, puszta kőtömb, szikla-hatalom, A művésszel áll szemközt zordonul, Ki tépelődik már az Alakon." Egyházművészetünk jelentős képviselője távozott körünkből B. Kopp Judit szobrászművész személyében. ötvenkét éves volt. Negyedszázaddal ezelőtt egy olasz lap már Molnár-C. Pál és Kovács Margit művészekkel említette nevét. Budapesten és Firenzében végezte tanulmányait és ezt a kettősséget művei is tükrözik. „Szinte az egész üdvtörténetet megörökíti” - írta róla, munkásságát ismertetve, dr. Bolberitz Pál. Szemet-lelket gyönyörködtető munkái egy részének fotója két évvel ezelőtt „És az ige testté lön...” címmel könyv alakban jelent meg. A harminc bibliai személyt, eseményt különböző formában bemutató faragásai csak szerény betekintést nyújtanak alkotásai erdejébe. Műveivel Fotó: Deák Hunor országszerte találkozunk, elsősorban templomokban. Abaújszántótól a Pannonhalmi Apátságig, Pécsett, Sopronban, Szombathelyen, Balaton környékén, Gödöllőn szobrok, feszületek, oltárok, corpus, domborművek, stációk, síremlék, gyertyatartók és mind-mind az egyházművészet kiemelkedő értékei! Megismerhetjük műveiből a Bibliát - történéseit. Évekkel ezelőtt Betlehemes műveit egy karácsonyi kiállításon láttam a Molnár-C. Pál Galériában: Fafaragások, domborművek és különálló figurákból készült összeállítások voltak - lapunkban is bemutattuk. Műtermében megnyugvást talál a látogató: beszélő szobrai némává teszik, csendre intik, elmélyülésre késztetik. Évezredekből szólnak hozzánk. Egy alkalommal - s ez nála ritka volt -, különösen sokat beszélt egyik legújabb faragásáról, az életteli, nagyméretű Attila-fejről, melyet egy fa hatalmas, erős gyökeréből mintázott. A hun király, a fejedelem kifaragott arcából nemcsak saját egyénisége, kora is elénk tárul. Többször meg kellett néznem. Csodálatos darab! Szobrai, domborművei közel kerülnek hozzánk. Hogy mennyit tépelődött a megmintázásra kerülő alakon és mennyire tudta először magában, gondolataiban életre kelteni az évszázadok előtt élt személyeket, azt bizonyítják szinte élővé vált faragásai. Szívesen fordult a történelem nagyjai felé is éppen úgy, mint az élet humoros alakjai felé. Figuráiban a kedvesség, a tiszta humor is megtalálható. Gondolati gazdagsága felmérhetetlen. Szép élmény volt egy délután otthonában, művei között. (Rettenetes ez a volt!) Hogyan tudott ilyen rövid idő alatt ennyi értéket adni napjaink művészetbarátainak - és a jövőnek? Mindennapjait megszépítő mélységes hite segítette munkájában, életútján. Bittsánszky Gézáné Hatalom és erőtlenség Jézus - Ki az? Egy Galilea-beli szegény ember, egy poros vándor. Egy lázadó, aki egyedül maradt - kivégezték. Ki ő? Az üres sír hirdeti : győztes Király, hatalmas Úr. Az Isten Fia. Jézus: földbe hullt búzamag; pusztuló Élet - éledő halál. Erőtlenség és Hatalom. Mindig - ma is! Jézus - ki ő? Azt mondta egyszer magáról: „Ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg, egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termést hoz.” Ismered a búzaszem természetét? Fogtál már kezedben kicsi búzamagot? Figyelted már a határban a sarjadó vetést? Ahogy az üdezöld, selymes szálakat simogatja a szellő? Ahogy aratásra várva hullámzik az arany búzatenger? És ahogy csendben pihen a hó alatt a következő tavaszig a sok millió mag? Azt gondolnád talán, a búza- szem megtiszteltetésnek tartja, ha tiszta raktárban, zsákokban őrizzük. Nos, éppen az ellenkezője igaz. A búzaszemek börtönnek érzik a zsákot, a raktárt. Arra vágyakoznak, hogy dolgos kezek, okos gépek az ekével felhasogatott barázdába vessék. Vállalják a küzdelmet: a téli faggyal, esővel, szárazsággal, viharos széllel, a magvakkal táplálkozó madarakkal. Bíznak a tavaszban, amikor a hótakaró alól kibújva (ha éppen van takarójuk) egyre magasabbra nyújtózkodhatnak, összeölelkezve a napsugárral. Zöld egyenruhájukat lassan levetik, és a nap színébe öltözködnek. Büszkén emelik fel nehéz, kalászos fejüket, és mint valami győztes hadsereg, ringatóznak a nyári szélben. Milyen hosszú utat, milyen merész küldetést vállal a búzaszem! Apró csíraként kezdi életét, hogy majd az „embrióból” lassan kifejlődhessen a kicsiny hajtás, és elinduljon útjára, egyre magasabbra, föl, a nap felé. Aztán minden erejét beleadja abba, hogy termést hozzon, szép búzaszemeket. Végül egyszer meghal, hogy földbehullt testéből új élet születhessen. Jézus - ki Ő? Földbehullt búzamag. Elerőtlenedett élet, halált vállaló áldozat. Azért élt itt a földön, hogy meghaljon helyettünk, miattunk és értünk. Belehullott a halál szántóföldjébe, hogy egyszercsak új élet támadjon belőle. Testében hordta már halálában az új lét csíráját. És nem maradt a föld mélyében. Előtört onnan: a remény zöld zászlóját emelte magasba, és felmutatott az ég felé, a nap felé, az Atya felé. Erőtlenségéből hatalom született, halálból élet, vereségből győzelem. Kicsi magból kalászt érlelő szép növény. Elhagyatottságból a Vele való közösség öröme sarjadt, és az az ígéret, hogy magához von mindeneket. De nekünk is földbe kell hullnunk, hogy meghaljon a régi és megszülessen az új. Csak így lehet termő az életünk. A világ barázdáiba vet minket, tanítványait, hogy a remény zöld búzatengerévé legyünk, aztán kalászt ringató dajkákká az Élet mezején. V.Gy. „A mennynek dicsőségét elhagytad, Uram. Törékeny ember lettél, hogy megmenthess, Uram. önként, szabadon jártad az alázat útjait, és végül vállaltad a kereszt kínjait. Elhalt a mag, de meddő nem marad. Helyében száz, új mag fakad. Jézus meghalt értem, néha még magam sem értem azt, hogy miért szeret így engem...” JOÓB MÁRK: Esti zsoltár Te valóság és jelen vagy, Uram, Neked szolgál tér és idő. Te látod, hogy pusztulásba vezet az út, amin járok nap mint nap: a siker bálványait ledönti szavad. Rád bízom testemet, lelkemet, még magadért sem tudok felelősséget vállalni. Ne engedd megúsznom az életet, add vissza a jelent, amit eljátszottam. Ments meg a médiák hatalmából és szabadíts ki a véletlen igája alól. Uram, a Kedves lépteit őrizd és álmára vigyázz, hogy ne ártson neki se az éjjel, se a nappal. Csak Nálad van szabadság, azt mondod: „Higyj és tégy, amit akarsz.” Áldalak, Uram! KIE-táborok, Konferenciák Vándortábor - Kelet-Mecsek, július 8-14. jel. hat.: máj. 31. Részvételi díj: kb. 2500 Ft. A mecseki táborozás alatt a fiatalok teljesen „nomád" körülmények között élhetnek. A napi átlag 10 km-es szakaszok és a gépkocsikíséret mindenki számára lehetővé teszi a részvételt. KJE konferencia - Telekgerendás, július 17-23. jel. hat.: máj. 31. Részvételi díj: kb. 2500 Ft. Minden érdeklődőt várunk a csendeshetünkre. Csendesnapok - Piliscsaba, szept. 29-okt. 1. jel. hat.: aug. 31. Részvételi díj: kb. 1000 Ft. Minden elcsendesedni vágyó fiatalt szeretettel várunk. Jeligés hirdetések- Hajnövesztő szereket vennék „sürgős” jeligére.- Álomfejtő irodámat áthelyeztem Egyiptomba. A megfejtendő álmokat „hét szűk esztendő” jeligére kérem leadni.- Hajóépítésben járatos ácsokat felveszek „szivárvány” jeligére.- Gyorsan növő ricinus-csemetét vennék. „Csalódott próféta”.- Templomépítéshez szakmunkásokat keres megfelelő anyagi háttérrel rendelkező uralkodó „Bölcsesség” jeligére.- Elfogadható áron létrát vennék fügefamászás céljára. Ajánlatokat „Kisember” jeligére várok. .............. c- Csökönyös szamaramat elcserélném - akár rá is fizetnék - egy használhatóbb jószágra, jelige: „Menni kéne”.- Szívesen bevezetem a parittyahasználat rejtelmeibe. Jelentkezni: „Kicsi a bors, de erős” jeligére.- Palotámhoz közel fekvő szőlőskertet vásárolnék „Jezábel” jeligére.- Nagyobb mennyiségű lámpaolajat vennénk „Készenlét” jeligére. ♦ A sort még lehet folytatni! Újabb ötleteket, hirdetéseket jeligés hirdetések” jeligére kérjük beküldeni Evangélikus Elet ifjúsági rovat címére. Előre is köszönjük! KOPP JUDIT olyan otthoni légkört tudott biztosítani, mely egyaránt hatott életére, művészetére. Éppen úgy volt négy gyermekének gondos édesanyja, hűséges feleség, szerető rokon és kedves jóbarát, mint a maga egyenes, tiszta útját járó művész. Kereste mindenben a harmóniát s azt maga körül is megteremtette. Mindenbe teljes erejét adta, talán kicsit úgy, amint a költő, Reményik Sándor befejező sorai világítanak a művész életére: „A véső cseng és dong a kalapács, Tán - évekig - míg elkészül vele, Talán a márvány istenarcot ölt, . Talán a művész elpusztul bele.” Schelken Pálma A lelki egészség szolgálatában Az egyházak számára is hordozott üzenetet az l. Mentálhygiénés Fórum. örvendetes volt, hogy a hívó szóra az egészségügyből és a társadalom más szféráiból mindazok megjelentek a Fórumon, akik tenni akarnak hazánkban a lelki egészség ügyéért. Az alkalom súlyát növelte a miniszterelnök részvétele és köszöntője. Két-három évtizeddel ezelőtt a nálunk fejlettebb országok döbbentek rá arra, hogy a testi egészség és a szociális jólét sem nyújt feltétlenül boldogságot. Persze, aki beteg és/vagy szegény azt ez a helyzet nyomasztja, ezen kell segíteni. Ma Magyarországon gond a betegség is, a szegénység is, mégsem mondhatjuk, hogy a lelki egészséggel, az élet minőségével majd akkor kell foglalkozni, ha az említett problémák enyhülnek. Mert az elmúlt évtizedek története éppen arról is szól, hogy a társadalmi bajok kialakulásában jelentős szerepet játszott a lelki egészség lebecsülése, az egészségkultúra, benne a mentálhygiénés kultúra alacsony színvonala. A Fórum megkezdte annak vizsgálatát, hogyan változtathatunk a helyzeten. Délelőtt plenáris ülésre került sor, melyen főként az érintett tárcák - népjólét, művelődésügy - képviselői szólaltak fel, délután már valódi munkaülésekre került sor a szekciókban. - A következő szekciókban folyt a tanácskozás: Oktatás, Szervezés, Dohányzás, Alkohol, Környezetvédelem, Honvédség, Egyház. Az egyházi szekciót dr. Tomcsányi Teodóra vezette, egyházunk részéről dr. Frenkl Sylvia vett részt a munkában. Három témacsoportban tanácskoztak. - Közösségépítés. Egyházon belüli mentálhygiénés tevékenység. Egyház és társadalom. Mindhárom megközelítésben a mentálhygiéne, a lelki egészségvédelem (nincs igazán jó magyar kifejezés erre a szakterületre) lehetőségeit vizsgálták, a közösségépítésre, az egyházon belüli életre, illetve hogyan segítheti az egyházi munka a társadalmat. Az egyértelműen ökumenikus irányultság tovább erősítheti a hazai ökumenizmust. Ugyanakkor erőteljes minden egyház feladata. Május végéig várja a miniszteri biztos, dr. Veér András vezetésével működő programiroda a tájékoztatást az egyházaktól az eddigi és a jelenlegi mentálhygiénés munkáról. Ezen túlmenően azokról az újonnan megindítandó programokról - gyülekezetek, intézmények, egyesületek részéről-, amelyekhez anyagi támogatást kérnek a programirodától. A virágzó egyházi élet, saját spirituális értékén túl - az egészség nézőpontjából -, jelentősen hozzájárulhat az egészségkultúrához, a mentálhygiénéhez. A lelki gondozás mind az egyházi életben, mind a segítő munkában meghatározó szerepet játszik. Egyház és társadalomkedvező kölcsönhatású megújulását segítheti az együttműködés a lelki egészségvédelemben. Dr. F. R. \ i i
