Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)

1995-12-24 / 52-53. szám

Evangélikus Élet 1995. december 24 Egy testvérgyülekezeti találkozás krónikája „MINDÖRÖKKÉ UGYANAZ” „Lehullanak a levelek, hideg lesz, de a téli hidegségben barátaink sze- retete melegíti a szívünket” - ezzel a gondolattal kezdődik az a levél, amelyben finn testvéreink vissza­emlékeznek az együtt töltött né­hány októberi napra. Testvéri kapcsolatok ápolásának lehettünk részesei, amikor vendé­gül láthattuk a Järvenpää-böl ér­kezett, 34 tagú gyülekezeti ének­kart. Järvenpää, Helsinkitől 40 km-re fekszik. Az evangélikus gyüleke­zetben 33 000 lelket tartanak nyil­ván. A város 14 éve, Vác testvérvá­rosa. A gyülekezet 7 éve, a váci és rádi evangélikusok testvérgyüleke­zete. Az idén mi voltunk a vendéglá­tók. Nagy izgalommal vártuk az október 14-i találkozást. Vajon meg tudjuk-e érteni egymást? Tü- dunk-e jó hangulatot, szeretettel­jes, testvéri légkört kialakítani? Vasárnap délelőtt részt vettünk a váci és rádi istentiszteleteken. Matti Särkkä järvenpääi család- gondozó lelkész hirdette az igét. Az énekkar nagy meglepetésünk­re, két, magyar nyelven elénekelt énekkel köszöntötte a gyülekeze­tét. Este a váci templomban csodá­lattal hallgattuk a hangversenyü­ket. Finn, német, svéd, afrikai és magyar kórusműveket adtak elő. Ezen az estén három énekkar ta­lálkozott. Vendégeink mellett gyü­lekezetünk felnőtt és ifjúsági ének­karai is szolgáltak. Hétfőn kirándulni indultunk. Két autóbusz állt meg a váci temp­lom előtt. Vendégeink gyülekezeti kirándulás keretén belül ismer­kedtek meg Észak-Magyarország szép tájaival. Jártunk Bagolyirtá­son, az újonnan épített FEBE dia­konissza templomban, a Mátrá­ban, és megtekintettük Eger törté­nelmi nevezetességeit. Másnap a Városházán Harmati Ferenc alpolgármester fogadta a testvérváros gyülekezetének kül­döttségét. Innen a Váci Evangéli­kus Óvodába vezetett az út, ahol a gyerekek énekszóval köszöntöt­ték a vendégeket. Ezután Dovecz András váci gondnokunk vette át az idegenvezetői tisztet, aki szülő­falujába, Bánkra irányította a cso­portot. Megmutatta a szlovák ha­gyományú, tiszta evangélikus fa­lut és a templomot, ahol megke­resztelték, konfirmált és eskü­dött. Este Ácsára indult a csoport, ahol egy hangverseny szolgálata várt rájuk. Jó érzés volt látni, hogy hétköznap ellenére is megtelt templomot. A gyülekezet nagy szeretettel fogadta a finn testvére­ink szolgálatát, majd a vendéglátás következett. A váci és rádi házigazdák szá­mára a búcsúzás estéje volt, mert a következő napokat vendégeink Budapesten töltötték. Mindannyi­unknak könny szökött a szemébe, amikor megöleltük egymást, és a repülőtéren felelevenítettük a hét eleji közös emlékeket. Viszontlá­tásra jövőre Järvenpää-ben! - ez­zel a köszöntéssel váltunk el egy­mástól. Köszönetét mondunk a szerve­zést lebonyolító váci gyülekezet­nek, és ifi. Detre János lelkészünk­nek. Sok fáradtságos munka előz­te meg ezt a néhány jól szervezett A Magyar Egyházzenei Társa­ság orgonás tagozata 1995. októ­ber 20-21-én Szegeden orgonás szimpóziumot rendezett. A honi orgonakultúra ápolására két és fél évvel ezelőtt megalakult szervezet az orgonajátszás, -okta­tás és -építés színvonalának eme­lésén túl feladatának tekinti orgo­nás múltunk, különösképpen az orgonaépítészet tárgyi emlékeinek felkutatását megóvását és bemu­tatását is. így - a tavalyi sikeres Debrecen környéki szakmai kirán­dulást követően - idén másodíz­ben került sor egy orgonás tanul­mányút megrendezésére, melyet ezúttal bővebb formában, szimpó­ziumként szerveztek meg. A gazdag program fő célja a Dél-Alföld orgonaépítészetének bemutatása volt. Erről Szigeti Kili­án bencés kutató Régi magyar or­gonák sorozatának utolsó, Szeged kötete (Budapest, 1982) jó átte­kintést nyújtott, a helyes értékelés­hez azonban szükséges, hogy e hangszereket személyesen megis­merjük. A rendezvény előestjén, csütörtökön, a határokon túlról és az ország távolabbi pontjairól ér­kezett résztvevők Szeged zenei életének is különleges és ritka ese­ményén, Bach h-moll miséjének előadásán vehettek részt a Szent Rókus-templomban. A másnap kezdődő, Makótól Szegeden, Hódmezővásárhelyen és Oroshá­zán át Békésig tartó kétnapos ta­nulmányút az érdeklődők elé ti­zenegy művészi és történeti értékű hangszert tárt, melyek közül a leg­napot. A találkozás elmúltával el­gondolkoztam: Mit jelentett szá­munkra az együtt töltött idő? Is­mét megtapasztaltuk Isten Szent­leikének az erejét, mert együtt tudtunk énekelni. Csodálatos él­mény volt művészi lelkületű, igé­nyes emberekkel találkozni, akik ki tudják fejezni az érzéseiket, akiknek a szeméből tükröződik a szeretet. Milyen jó lenne ha a szeretetün- ket mi is hasonlóan tudnánk kife­jezni egymás iránt és nemcsak a messziről érkezett testvéreink fe­lé! Istenhez könyörögjünk, hogy adja ezt meg nekünk! Isten áldását kérjük a järvenpääi testvérgyüle­kezetünkre! régibb 1818-ban, a legfiatalabb 1931-ben épült. A gyors tájékozó­dást segítette az erre az alkalomra összeállított tanulmányfüzet, ez tartalmazta a meglátogatott orgo­nák részletes leírását is. A látott hangszerek többsége a környék or­gonaépítőinek munkája volt: a táj­egység egykori kulturális és ipari központjában, Temesvárott dolgo­zó Wälter családé és a Wegen- stein-orgonagyáré, az aradi Dangl- üzemé valamint a szegedi Kováts István, ifj. Kováts István és Sou- kenik János mestereké. Emellett a Csupa változás a világ, benne mi magunk szintúgy, a dolgokról al­kotott „képünkkel” nézeteinkkel együtt. Aggasztó volna, ha 18 éve­sen, sőt talán jóval később is még mindig gyerekszemmel látnánk környezetünket és önmagunkat. Pál apostol számára is természetes volt, hogy érett korába nem visz magával gyermeteg gondolkozási és magatartásformákat (lKor 13,11). Ahhoz viszont, hogy ja­vunkra változzunk, valahogy meg kell dolgoznunk, mert például az öregedés még nem hoz önműkö­dően bölcsességet, hiszen az évek múltával keserű és merev lehet az ember, s ez hitére is rányomhatja bélyegét. Igen ám, de hol van az az irány­fény, vezércsillag, amelyhez min­denkor bízvást igazodhatunk gyors programban távolabbi vidékek olyan orgonaépítőinek művei is szerepeltek, akik több hangszert építettek e tájon. így került sor a pécsi Angster-üzem két orgonájá­nak megtekintésére: az egyik - a szegedi Kálvin téri református templomé - Angsterék első hang­szere volt a városban, a másik - a Fogadalmi templomé - hazánk legnagyobb orgonája. A békési re­formátus templomban a Felvidék legjelentősebb múlt századi orgo­naépítőjének, a Nyitra megyei Be- rezón működő Martin Saskonak egy nagyorgonáját próbálhatták ki a résztvevők. A hangszereket ugyanis nem­csak lefényképezni és hallgatni lehetett - azokat általában a részt­vevő orgonaművészek mutatták be, - hanem az orgonákat kívül- belül bárki megnézhette és meg is szólaltathatta. A szép küllemű, jó hangú és gyakran technikai érde­kességeket is felmutató hangsze­rek - olykor elhanyagolt állapotuk ellenére is - a hazai orgonaépítés magas színvonaláról tanúskodtak. Különös értékük, hogy rajtuk az orgonairodalom egyes részei sajá­tos, a mai hangszereken nem ta­pasztalható zamattal szólalnak meg. A szervezők és a résztvevők számára egyaránt külön örömet je­lentett az egyháziak - lelkészek, gondnokok, kántorok - részéről megnyilvánult odaadó segítség, mellyel orgonáik megtekintését le­hetővé tették. változásoktól megkavart világunk­ban? „Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz” - olvashat­juk Bibliánkban (Zsid 13,8). Ő nincs változásnak alávetve, hiszen szüksége sincs rá. Mi viszont in­kább kedvező külső fordulatokat várnánk, nem véve észre, hogy el­sősorban „ama csillagra” nézve kellene szüntelen formálódnunk, érlelődnünk. A „fix pont” neve: Jé­zus! Ő AZ ÖRÖK ÚJ! Elképzel­hetetlenül különb a legszebb múlt­nál is. Vagy minden legyen ponto­san úgy, gondolkozásunkat is bele­értve, mint gyerekkorunkban, ne­talán száz vagy kétezer éve? Jézus Krisztus mérhetetlenül több róla alkotott képeinknél. Teológi­ánk és (olykor talán túlbecsült) ke- gyességi irányzatunk is legjobb esetben tűrhetően botorkál az ő A rendezvény a Dél-Alfölddel keletről szomszédos tájegység. Erdély gazdag orgonakultúrájára is felhívta a figyelmet: az első nap délutánján a szegedi Katolikus Házban Ursula Philippi, a nagy­szebeni evangélikus templom or- gonása, a „kolozsvári zeneakadé­mia orgonatanára tartott elő­adást Az orgonaépítés és -karban­tartás problémái, lehetőségei Er­délyben, Kolozsvár példáján cím­mel. Este pedig a zenei program a Dómban az ő hangversenyével zárult, melyen kizárólag XIX. és XX. századi erdélyi szerzők mű­vei hangzottak föl. (Az orgonaest bevételét az előadó és a szerve­zők a Dóm tornyainak felújításá­ra ajánlották föl.) A koncertet - a szimpózium szó eredeti jelenté­sét teljesítve - a szegedi evangéli­kus gyülekezetnél tartott fogadás követte. A szegedi önkormányzat által jelentős összeggel támogatott ren­dezvényen a két nap folyamán 38 fő vett részt, köztük több orgona­művész és számos zeneművészeti főiskolai hallgató Bécsböl, Po­zsonyból, Budapestről, Debrecen­ből és Kolozsvárról. (Ennek fényé­ben igen különös és fölöttébb saj­nálatos, hogy a Liszt Ferenc Zene- művészeti Főiskola Szegedi Kon­zervatóriumában orgonáim tanuló ifjúság a többszöri meghívás elle­nére kivétel nélkül távol maradt.) Az orgonás tagozat az érdeklődést tapasztalva jövőre újabb tanul­mányutat tervez. Enyedi Pál fénylő nyomában. Halvány hason­lat, hogy az ember és a sas láthatja messziről ugyanazt a terepet, de utóbbi sokkal élesebben, amihez képest az ember szinte vak. Le­gyünk hálásak minden igaz és épí­tő látásért Megváltónk ismereté­ben, de legyen nagyon világos, hogy (közösségileg is) messze va­gyunk a csúcstól. Még „legjobb” esetben is „töredékes az ismere­tünk” (lKor 13,12)! Ha egy elra­gadtatott pillanatban igazán fel tudnánk mérni a kettő közötti kü­lönbséget, ki sem bírnánk talán. Igénk nem a mi Jézus-képünket nyilvánítja örökérvényűnek, hiszen az koronként, közösségenként és egyénenként változik, s még jó, ha nem torzul, hanem tisztul, s egy- től-egyig messze elmarad az isteni valóság gazdagságától, amire nem is volna „antennánk”. Merő kegye­lem, ha érzékszerveink, elménk és lelkünk többszörös fogyatékossá­ga, főként pedig bukott emberi mi­voltunk ellenére is megismerhe­tünk belőle valami döntőt. A múlhatatlanul s végérvényesen jellemző pedig a fölemelő Irgalom, mert ez Jézus Krisztus. Akkor is, ha bűneinkre lobbant villámfényt, hiszen legbensőbb nyomorodott- ságunkat akarja orvosolni - még­pedig ingyen! A jobbján megfeszí­tett latornak talán volt lehetősége arra, hogy fikarcnyit is jóvátegyen vétkeiből? A megtérést és bűnbo­csánatot követő jócsélekedetek a helyreállt egészség „tünetei”, s nem afféle utólagos fizetség. Korunk színvonalán állva tart­hatatlan minden olyan múltba me­nekülő s a Bibliából, betűbálványt csináló, törvényeskedő kegyesség, amely gyanús aggályoskodással el­vet minden olyan új látást, elkép­zelést, amely „lélekszűke” miatt nem fér bele megcsontosodott gondolkozásába s érzelemvilágá­ba. A görcsösen múltpárti hitértel­mezés mintha a saját betűrágó, formalista felfogását tartaná el­évülhetetlennek, ahelyett hogy a legmagasztosabbnak tűnő elkép­zeléseinél is abszolúte különb, megdicsőült kozmikus Krisztusra figyelne. Ő ugyanis utolsó földi napjaiban mondta: „Még sok min­dent kellene mondanom nektek, de most nem tudjátok elviselni” (Jn 16,12). Tőlünk is függ: nyitottak vagyunk-e a Szentlélek jézusi szel­lemű indításainak. Hiszen a mi Krisztusunk mindenkor előttünk „található”, mert Ő maga a jövő! Dr. Bodrog Miklós Králik Sándorné rádi presbiter Orgonás szimpózium Szegeden Karácsonyfa a kemencében! Akasztófahumorral mindig hozzátettük ilyenkor ezt a szót: mindössze! Mindössze ugyanis 45 fok volt a fagy­pont alatt. Egy hét választott el bennünket karácsonytól. Lent vakító fehérség, fönt vakító sötétség, hiszen ilyen­kor ott már nincsen Nap, csak februárban tápászkodik, hogy már illenék megmutatnia magát. Valahol fönt a koromsötétben sarkiludak hangja hallatszott. Vajon ho­gyan tudnak tájékozódni? Ilyenkor könyörögtünk nékik: szálljatok el kishazánk fölé és csak annyit mondjatok el: még élünk, nem holtakért imádkoznak odahaza! Várja­nak bennünket! Ilyenkor a forró könny végiggurult az arcon, de a földre már könnygöröngy ért le koppanva a nagy hidegben... Akkor a rakodón dolgoztunk, társaim­mal magyar magam egyedül több mint tízféle nemzet­ségbelivel. A hatvantonnás nyitott vagonok bedübörög­tek a rakodó helyre az óriási bunker alá. Akkor már tud­tuk, hogy a leningrádi kikötőből érkeznek: útjuk: oda- vissza! Vitték az antracitot, amit mi bányásztunk és mi rabszolgák beraktunk, és az ottani rabszolgák rakták a hajókra. A mozdonyvezetőknek csak megnyílt a szájuk: honnét-hová?! Vaszka, a brigádvezető meghagyta: Sándor a vagon­ban söprűvel és lapáttal csinálj keresztben egy sávot, az­tán vigyázva szórd ki a havat, mert ilyenkor karácsony­ra mindig „üzennek” valamit az ottani sorstársak... a hó alatt! Lapátom valami keménybe ütközött. Óvatosan lesöpörtem róla a havat, hát Uramisten tíz kiló körüli fagyott hal mutatta magát. Szépen elosztottuk és csizma­szárunkban vittük őket „haza”, a kemencében megsü­töttük és csaptunk nagy lakomát. Vaszka azt mondta, várjuk az „igazi" üzenetet. December 23-án megakadt lapátom a hó alatt fekvő nagy, szép fenyőágban. A bri­gádvezető élesre reszelt kanálnyéllel (kést nem lehetett tartani) annyi kis háromágú gallyra szeletelte, ahány an voltunk és elásta a hő alá. Másnap osztotta ki mindnyá­junknak Legtöbben a Baltikumiak voltak A kisgalíya- kat hasunkra tettük ingünk és pufajkánk közé, mert mo­tozáskor a kapunál csak kétoldalt végighúzta rajtunk a kezét a motozó őr. Különben is mit vihettünk volna a semmiből be a táborba? Délután négytől éjfélig dolgoz­tunk December 24-e volt. Mivel a priccsen csak deszka volt és oldalt már nem tudtunk feküdni „ülőgumóink" fájása miatt (mint a páviánmajmok ülőgumói, félbur­gonya nagyságban), arra kényszerítettek bennünket, hogy hason feküdni tanuljunk meg ingünk hasirészére tettük a kis fenyőgallyat, amely odatapadt ingünkhöz, így „karácsonyfánkkal” aludtunk A reggeli népszámlá­láskor lehúztak bennünket a priccsről és szinte félálom­ban sorakoztunk a barakk közepén, hasunkon a kis odaragadt fenyőgallyal. Mindenki megdöbbenve hallga­tott, mert mi nem vettük észre. A katona leszedte a kis- galíyakat ezzel a mondattal: tilos és betette őket a ke­mencébe. A tűlevelek sercegve égtek el pillanatok alatt. Semmi megjegyzés nem hallatott, de amit arcunkon láttak és ami Játszódott a barakk összességén, az min­dent elmondott és hitvallás volt. Percekig halotti csönd. Ilyen döbbenetes lehetett a teremtés előtti csönd, amikor még csak sötétség volt, nem volt madárszó, nem voltak susogó fák, négylábúak zaja, emberi szó, csak Isten bé­kéje a még ki nem mondott „legyen” nélkül... Mi fel­másztunk a priccsre, hasunk alatt éreztük a kis fenyő­gallyat, álmunkban otthon voltunk a családban, mert beteljesült rajtunk és átéltük a Zsoltár szavait: Szerelme­sének álmában ad eleget. így álmunkban boldogok vol­tunk, nem fáztunk, mert a kisgallyak máglyatüze mele­gített bennünket... Vorkuta, 1951 karácsonyára emlékezve. Böröcz Sándor Ma még nem ettem Karácsony és újév Budapest ostroma idején (Részletek Bagár Iván budavári segédlelkész nap­lójából, aki sok-sok nélkülözés és szenvedés után, víz­hordás közben kapott sérüléseibe belehalt, 1945. áp­rilis 23-án.) Karácsonyeste Az úrvacsora kezdetekor nagyriadó. Levonultunk az óvóhelyre. Ott tartottam az úrvacsorát. Kb. 50-en vettek részt. Este Kiss Márton egyházfi jött a hírrel, hogy az oroszok lövik a Margit-körutat. Le kell menni az óvó­helyre. A többiek ágyneműt is hoztak, én csak a csomag­jaimat. Két padra hosszában két matracot tettem s ru­hástul, nagykabátostul lefeküdtem. Éjfél felé nagyon fáztam. Felmentem az előtérbe, ott találtam egy szőnye­get, levittem és azzal takaróztam. Az ünnep első napja A 11 órai istentiszteleten szép számmal voltak Úrva­csora is volt. Ebéd után ismétlődtek a belövések Levit­tem az óvóhelyre az ágyneműmet, két ruhát, fehérne­műt, élelmiszert és a Luther-kabátomat. Hajnal felé ha­talmas robbanás hallatszott. Az iskolának és a szeretet- háznak összes ablaka betört. Még a spaletták is besza­kadtak Reggelig már nem volt nyugalmunk Az ünnep második napja Istentisztelet után utcánk két nagy belövést kapott. A szemközti házban halott is volt. Villany nélkül marad­tunk A vízszolgáltatás is megszűnt. Szilveszter Az óvóhelyen egy kis gyertya fényénél írok Állandó belövések Vízhordás a Nádor térről. 11 órakor váratla­nul jött a csapból a víz. Nagy volt az öröm. Minden edényt megtöltöttünk Utána nagy mosakodás. Repülő­gépről géppuskáznak Holnap, ha Isten is így akarja, és éltet kegyelméből, akkor megfőzöm azt az utolsó üveg zöldborsót, amit még Kőbányán tettünk el ezelőtt két és fél évvel. - Este szilveszteri áhítatot tartottunk utána a karácsonyfáról cédulákra írt igéket vett magának min­denki Az enyém ez volt: Higgy az Úr Jézus Krisztusban és üdvözülsz mind te, mind a te házad népe (ApCsel 16,32). 10 óra után több erős robbanás hallatszott, meg­rázkódott még az óvóhely is. Újév Reggel láttuk csak az éjszakai repülőbomba szörnyű pusztítását. Templomunk belseje teljesen tönkrement. A tető két helyen is beszakadt. Délelőtt tűzifát hordtunk a templomból és az utcáról. Az utca tele romokkal, tégla, bútor, ablak gyermekjáték-darabok csatatér. 11 óra fe­lé 3-4 hatalmas robbanás volt. A templom pusztulásá­nak hatása alatt mintha jobban félnénk Énekelni kezd­tünk Súlyos napokban csak Jézusra néz... Kint tarta­nak a súlyos robbanások Ma még nem ettem. Villa­nyunk sincs. A múltkori aknázásnak a szomszédban két halottja volt. A kertben temették el őket. 8-kor áhítatot tartottunk Most lassanként egymás után nyugovóra té­rünk „Oh, terjeszd ki Jézusom, oltalmazó szárnyad!” Az óév búcsúztatása ötven évvel ezelőtt Hogyan búcsúztunk az óesztendőtől 1945 utolsó nap­ján a szarvasi evangélikus ótemplomban? (.Amelyet még Tessedik Sámuel építtetett az 1780-as években.) Erről szól édesapám, Pásztor Pál nyug. postatisztviselő (1887-1970) följegyzése a nehéz időkből fennmaradt naplójában. A második világháború akkor már befejeződött, de a szovjet megszállás jelen volt. Sok családból hiányoztak azok, akik elestek a háborúban, vagy fogságba kerültek Családunkból lelkész bátyám (Pásztor Pál) már kisza­badult a gödöllői fogolytáborból. Béla öcsémet - mint huszár hadapródiskolást - a messzi Dániába vetette a háború. Magam 1945-ben Szegeden kezdtem főiskolai tanulmányokat, de késő ősszel, minthogy fűteni nem lehetett, hazaküldtek bennünket; így a telet otthon tölt­hettem, Szarvason, és december 31-én délután én is ott lehettem az ótemplomban. Apám naplójában a következő följegyzéseket találtam az 1945. év utolsó napjáról: „...Év vége lévén három órára mindnyájan elmen-\ tünk az ótemplomba. Amikor odaértünk már tele volt a templom. A végső ajtón mentünk be. Minden pad el volt foglalva. A csillárok égtek mert ez alkalommal volt villanyáram, bár az istentiszteletet azért kezdték korán, mert félős volt, hogy nem lesz áram. így megtelve, na­gyon szépen tűnt fel a templom. Szemben az oltár, két­oldalt a hatalmas oszlopokon nyugvó kettős karzat, s háttérben a hatalmas orgona a régi világ alaposságát mutatta. A mai építkezés ehhez képest csak fövényre épít. Ennek a templomnak falai földrengést, vihart s bombázást megértek s ekkor mutatkozott meg ala­possága. Nem lévén hely alul, felmentünk az alsó, majd onnan a második karzatra. Ide ritkán szorul fel az ember. Gyermekkoromban jártam ezen a karzaton, ahol az ülőhelyek is egyszerű fenyőgerendákból lépcsőzetesen felfelé vannak egybeszerkesztve, s vaskapcsokkal össze­fogva. Még itt is sokan voltak bár itt még elég hely vára­kozott a későbben érkezőkre. Három óra volt. A nagy csendet - mint egy viharzúgás - felváltotta az orgona hatalmas hangja. Az orgonista szép előjátékot adott elő, s utána a sok ezer ember hang­ja is belekapcsolódott. Az ablakon a lenyugvó nap suga­rai a felhők játéka szerint vetélkedtek a csillárok fényé­vel. Elnémult az orgona, megkezdődött a prédikáció. Köz- ben-közben felcsuklott egyik-másik nő zokogása. Fájó emlékek kerültek felszínre. Sok család megtörve, megfo­gyatkozva vehetett csak részt ezen az istentiszteleten. So­kan elhaltak vagy még mindig távol vannak, s boldog az az ember, aki hozzátartozójáról megnyugtató hírt hall. Ilyen körülmények közt az év minden bánata felszínre kerül, s a szívfájdalmát könnyekbe, enyhíti meg. Ament mondott a pap. Az orgona ismét megszólalt. A nép elénekelte a Himnuszt, s megindult a tömeg kife­lé, s eloszolva az utcákon, mint fekete kígyó kanyargóit hazáig. Künn sötét felhők borították az eget, az utcákon azonban ma kivételesen égtek a villanylámpák Csend volt az utcákon. A gyerekek sem próbálkoztak az új esz­tendő köszöntésével. A nyomorúságban sok minden megváltozott. Almát, diót, kalácsot nem osztogatnak az óévet búcsúztató énekeseknek sem. így maradnak el s mennek feledésbe a népi szokások Tíz óra felé jár az idő. Lefekszem. Az éjféli harangszót ágyamban fekve is meghallom. Lefekvés után sokáig nem tudtam elaludni. Sok mindenen gondolkoztam. (...) Ilyen gondolatok közben lepett meg az álom, de nem sokáig tartott, mert eljött az éjfél, s az összes temp­lomokban meghúzták a harangokat, s azok zúgása s az oroszok fegyvereinek ropogása felébresztett. Beköszön­tött az új év. ” Fél évszázad múlt el azóta. Édesapánk már régen meghalt, mi - élők - pedig immár az 1995. esztendőt bú­csúztatjuk Dr. Pásztor Emil ny. főiskolai tanár

Next

/
Thumbnails
Contents