Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)
1995-12-10 / 50. szám
60. ÉVFOLYAM 50. SZÁM 1995. DECEMBER 10. Advent második VASÁRNAPJA ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ÁRA: 30 FT ___________A keresztény ember éljen úgy, ho gy cselekedetei ne szégyelljék magukat, _____még ha az egész világ is látja őket... _________ugyan hány keresztény bírná ki, ho gy minden cselekedete _____________________napvilágra jöjjön. Lu ther " A TARTALOMBÓL JUBILEUMI SOROZAT A BALFI GYÜLEKEZETBEN LELKÉSZIKTATÁS PAKSON „KI VISZI HAMARABB LEVELEM PRÁGÁBA?" „János a neve” A bibliai neveknek üzenete van. Zakariásnak, a megnémult papnak kilenc hónap alatt volt ideje gondolkodni a név jelentésén. A körülmetélés ünnepén táblára írja fel nevét: János a neve! Nem más, nem Zakariás. Amikor az apa ezt az elvárások ellenére is vállalja, megoldódik a nyelve és Lélekkel megtelve dicsőíti az Örökkévalót, aki „irgalmat cselekszik”, aki János által „megtanítja népét az üdvösség ismeretére, bűneik bocsánata által, Istenünk KÖNYÖRÜLŐ IRGALMÁÉRT. „A János név ezt jelenti, Isten kegyelmes. Pedig a „bűn zsoldja halál”. A törvény, az igazság, a logika szerint az ítéletnek és a halálnak kellett volna eljönni. Bármennyire is keménynek tartjuk Keresztelő János megtérést követelő igehirdetését, felfedezhetjük benne a kegyelmet is, hiszen Isten még szól, még meglátogatja a „halál árnyékában lakozókat”, még kiáltja felénk: téij meg, tarts bűnbánatot, fordulj vissza, gyere HAZA, mert vár Atyád szerelme! Él Iránban egy szekta, amely Keresztelő Jánost nagyobbra tartja, mint Jézust. Valóban van-e különbség köztük, ha igen, akkor mi az? Advent 2. időszakának üzenete: ítélet előtt, DE kegyelem alatt. Igaza van Jánosnak, ítélet előtt vagyunk. Az egyén, de az egyház is. A fejsze már a fák gyökerén van. Ez a suhintás előtti pillanat Ekkor lép Jézus a színre. Megkeresz- telkedik. Vállalja a bűneik miatt síró, kétség- beesett emberekkel a közösséget és belemerül abba a vízbe, amely mocskos az ember szennyétől! Jézus is hirdette a megtérést, de Ő belemerül életünk szennyébe, poklaiba, erős kézzel ki is hoz onnan. Mert a bűnbánat az éj élethez fontos, de kevés. Csak Isten adhat ój életet, valóságos szabadulást a bűn, a balál, és az ördög hatalmából. A halálos ítéletet jelképező fejsze Jézust zúzta szét A csendes, szelíd BÁRÁNYT, helyettünk. János tudta, hogy Isten irgalmas, de hogy ennyire!? Bármennyire is szereljük Keresztelő alakját, mégis ne engedjük, hogy eltakaija előlünk újjászületésünk lehetőségét. Hiszen ő maga mondta: „Néki növekedni kell, nékem pedig kisebbé lennem.” Hasonló párhuzamot vélek felfedezni a reformáció korából: Savonarola és Luther. Savonarola hasonlóan Jánoshoz, ostorozta a bűnösöket, százával tartottak sírva bűnbánatot Firenzében. Boccaccio könnyezve égette el gyönyörű festményeit Igaza volt Savonarolának is, hogy Isten a bűnt gyűlöli, de Luther által újra világossá vált: csak kegyelemből van üdvösség. Nem a bűnbánaton és a síráson van a hangsúly, hanem Isten könyörülő irgalmán. Isten szeretete indít igaz megtérésre. Meg tud szabadítani nem csak az egyes bűntől, hanem a bűnre való hajiamtól is. Szeverényi János Adventváró, sebzett hitünk Ádventváró, áhítat-ittas novembervégek! Hová lettetek? Hová tűnt a szemekből az élet öröme, hová az arcokról a mosoly? Megyünk, motorzúgás és vad tülkölések, záporozó, tisztátalan kiabálások között. Nem gondolva másokra. Csak megyünk. Félrelépünk a kihívó vadság fenyegetőnek tűnő árnyéka elől Hová lettek az ádventváró lecsendesülések? A magunkba szállások? Vannak még egyáltalán? Igen, vannak! Vannak még hitek! Csak nem olyan láthatók Mélyebbre húzódtak mint ahogy a tulipánhagymák bújnak a föld szívébe. Egyre mélyebbre hatolva a fagyos téli zúzmara elől Munkálkodnak bennünk, mint a Duna vizének mélyében a csendesség. Amit József Attila szemlélt egykor, hallgatva a csodát. Figyelve: „hogy fecseg a felszín, hallgat a mély. ” Advent van! Itt van az ajtónk előtt. Képletesen is itt van. Hiszen egyre jobban divatba jönnek a kapukra, bejáratokra szegezett, örömhírt jelző koszorúk Ismerek olyan embereket, akik vallják hogy nem hívők! Mégis, látom a kilincsük mellett az ádventi csokrot! Valóban nem hisznek? Csak divatból teszik ki? Hiszen annyi csábító, egyéb feltűnő jelét találhatnák az életigenlésnek! Valóban nincs hitük? Vagy csak a mélyben rejtőzködik? Talán a gyermekkor sejtelmes világában? Nagyanyáik Bibliát lapozgató, ráncos kezeit felidéző - fellebbentő múlt árnyaiban? Advent van! Megfáradtál? Nyom az élet terhe? Elvesztetted, akit a legjobban szerettél? Nincs állásod? Betegen fekszel fű- tetlen szobádban? Talán nincs is otthonod? Vagy a lelked lett üres? „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket!” (Mt 11,28.) Advent van! Oltsd el a villanyt néhány percre. Esténként, amikor bánat vesz körül Ne nézz az izzó, szemet kápráztató fénybe! Elkábulsz tőle! Megfájdul a fejed! Gyertyát gyújts, vagy mécsest! Sercegő gyufával, mint egykor az őseid! Nézd a hosszúkás, libegő-lobbanó lángot. Táncol előtted, gyenge erejének lehetősége szerint. Hol magasabbra hág hol eltompul. Egészen elhalványodik Mintha el akarna aludni Aztán magához tér, és újra szórja a picinyke fényt. Nézd a lángot és tanulj tőle! Terjeszd te is magad körül a szeretet világosságát! Attól megnyugszol Békességet találsz a szívedben. És hitet, amivel tovább tudsz élni! Ne feledd: „Mert kegyelemből tartattatok meg, hit által: és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez.” (Ef 2,8) Lenhardtné Bertalan Emma A KELET-BÉKÉSI EGYHÁZMEGYE újraválasztotta elnökségét. Táborszky László esperes és dr. Valentinyi Károly egyházmegyei felügyelő szolgálatban való megerősítése, dr. Harmati Béla püspök szolgálatával december 16-án, szombaton de. 10 órakor lesz Békéscsabán a kistemplomban tartandó istentisztelet és egyházmegyei közgyűlés keretében. A NYUGAT-BÉKÉSI EGYHÁZMEGYE megüresedett esperes! tisztségére a gyülekezetek megválasztották Ribár János orosházi lelkészt, és megerősítették a szolgálatban Benkő Pál egyházmegyei felügyelőt Az esperes beiktatása és a felügyelő szolgálatban való megerősítése december 16-án, szombaton du. 2 órakor lesz az orosházi templomban dr. Harmati Béla püspök szolgálatával. ISTEN HÍVOTT EL, AZ EVANGÉLIUM ÁLTAL... Európai Gusztáv Adolf Egyesületek konferenciája Soltvadkerten Korábbi számunkban hírt adtunk arról, hogy az európai Gusztáv Adolf Egyesületek és a Luther Márton Szövetség küldöttei Soltvadkerten találkoznak hazai Gusztáv Adolf Segélyegyesületünk küldötteivel. Ezen a találkozón, a megnyitó istentiszteleten hangzott el dr. Harmati Béla püspök igehirdetésében ez a mondat: „Isten hívott el a Jézusra mutató evangélium által” arra a szolgálatra, melyet a GA Egyesület végez itthon is és egész Európában a Gusztáv Adolf nevét viselő egyesületek keretében. A kétnyelvű igehirdetésben, 2Thessz 2,15-16 alapján buzdított a püspök. Egy közösségnek szilárd alap kell, „álljatok szilárdan és ragaszkodjatok azokhoz a hagyományokhoz, amelyeket akár beszédünkből akár levelünkből tanultatok...” Ezért kell minden nyelven hirdetni közös hitünket. Ezért, hogy a közös hitvallás megóvjon mindenféle háborúság vírusától. Ezért kell keresnünk egymás kezét a többi egyházakkal. Ezért jöttünk most itt össze Magyarországon. Szavait azzal zárta a püspök, hogy tanácskozzanak és lássanak itt nálunk. Ismerjék meg lelki értékeinket is. Ehhez az ismerkedéshez nagyban hozzájárult a jól megszervezett program is. A soltvadkerti gyülekezet és lelkésze, Káposzta Lajos - mint már annyiszor - szervezéssel, otthonaik megnyitásával, összejövetelek és különös események szervezésével, „európai módon” fogadta és látta vendégül a több országból érkezett vendégsereget. Jöttek Németországból, Lengyel- országból, Szlovákiából és Csehországból, Szlovéniából, Svédországból és Ausztriából. A küldöttek érdekes beszámolókat tartottak saját egyházaik életéről, különösen is a diakóniai és szociális munkájukról. A tanácskozás egyben születésnap is volt. Megalakult az Európai Diaszpóra Munka és a Gusztáv Adolf Segélyszolgálat közös kezdeményezése, melynek célja az, hogy korunk, kihívásaira jobb együttműködéssel válaszoljanak és a megbékélést munkálják különböző országokban, különböző népek között. Megválasztották e közös szervezet vezetőit is: elnöknek dr. Karl-Christoph Eptinget, a GAW elnökét, elnökhelyettesnek Bohuslav Novakol a Cseh Testvérek Egyházából. Megbeszélték azokat a tartalmi csomópontokat is, melyek mentén közös tevékenységüket folytatni kívánják. Ilyenek: a kisebbségi kérdés, a kultúra, emberi jogok és szociális ügyek, a médiákkal kapcsolatos és a misszióval összefüggő kérdések. A GAW és a kisebbségi egyházak, valamint a többségi egyházak összefüggései, Európa missziója, a Hoffnung für Osteuropa mozgalom támogatása és még sok más kérdést szeretnének érdeklődési és segélyezési körükbe felvenni. Szó volt teológusok és fiatal lelkészek cseréjéről is, melyet segíteni szeretnének. A megbeszélés zárómondatát érdemes megjegyezni: ,^iz egyház több, mint csupán diakónia; de az egyház nem élhet diakónia nélkül. ” Szólnunk kell néhány szót a kísérő programokról is. Mindkét estén hallottuk a Kiskőrösi Zeneiskola növendékeinek énekes-zenés szolgálatát. Az egésznapos tanácskozás után felfrissítette és üdítette a résztvevőket apróságok és felnőtt fiatalok lendületes, szépen zengő produkciója, melyben olykor tanáraik is részt vettek. Ugyancsak ide sorolható az első reggelen a hivatalos megnyitás előtt lezajlott esemény is. Pánti Erika festőművész a Gyülekezeti Ház nagytermében kiállítást rendezett be hazai tájakat bemutató festményeiből. A megnyitón ifj. Káposzta Lajos tanár kétnyelvű beszédében ismertette a különben már külföldön is ismert művésznőt és egyes képeit, megmutatva egyben a külföldi vendégeknek a magyar táj szépségeit. A tanácskozás végig nagyon jó légkörben, segítő és a szolgálatot felvállaló hozzászólásokkal, pozitív eredménnyel végződött. Vasárnap a vendégek több gyülekezetben szolgáltak. Többek között a GAW főtitkára, dr. Hans Wahner Bonyhádon, Ludwig Schütter svédországi lelkész - aki feleségével volt jelen - Soltvadkerten prédikált. Nagy tetszést aratott a vendégek között a soltvadkerti magyar-német óvoda megtekintése is. Szebik Imre püspök foglalta össze a tanácskozás lényegét e szavakkal: Nagy dolog közösséget megélni amikor közösségek mennek széjjel felvállalni egy sajátos, segítő életformát és a szelídséget, amikor a vadság és a veszélyesség eluralkodik és akarni segíteni tszm Kérdések és válaszok Ordass püspök rehabilitációja körül A Déli Evangélikus Egyházkerület Bírósága 1995. október 5-én megtartott tárgyalásán rehabilitálta mártír püspökünket, D. Ordass Lajost. Semmisnek nyilvánította a Déli Egyházkerület Presbitériuma által 1958. június 24-én, illetve szeptember 1-jén hozott határozatokat és az ezekhez kapcsolódó összes joghátrányt érvénytelennek jelentette ki. A Bíróság ítélete és annak indoklása az Evangélikus Élet című lapunkban, a fellebbezési határidőt figyelembe véve, december 3-án, ádvent első vasárnapján jelent meg és ezzel kihirdetésre került. Miért csak most rehabilitálta az Egyházkerületi Bíróság Ordass püspököt? - hangzik az első kérdés. A válaszban arra kell utalnunk, hogy egyházunk törvényalkotó zsinata csak 1994. június 24-26. közötti ülésszakán fogadta el „Az 1938 és 1990 között törvénysértően alkalmazott joghátrányok semmissé nyilvánításáról” szóló törvényét. Ennek alapján a joghátrányt elszenvedett maga, vagy az illető halála után hozzátartozója, illetve egyházközsége kérheti a rehabilitálást a törvény hatályba lépése után két éven belül. Hogyan is volt Ordass püspök életútja, hiszen őt egyszer már, 1956-ban rehabilitálták és 1948. szeptember 8-án történt letartóztatása utáni börtönbüntetésre történt elítélését is törvénysértőnek jelentették 1956. október 5-én? Amikor most az 1995-ös bírósági ítélet kimondta, hogy Ordass püspök 1945. szeptember 27-én történt beiktatásától 1978. augusztus 14-én bekövetkezett haláláig egyházunk törvényes püspöke volt, megállapítható, hogy püspöki szolgálatában törvénysértően akadályozták 1948. szeptember 8-tól 1956. október 30-ig és 1958. június 24-től haláláig. Mi volt az oka Ordass püspök elítélésének, miért akarta őt az akkori államhatalom kétszer is félreállítani? Az első esetben, 1948-ban az egyházi iskolák államosítása elleni magatartása látszik a fő indoknak. A második esetben, 1958-ban mondvacsinált, hazug ürügyekkel, ítélet és tárgyalás nélkül egyszerűen megakadályozták püspöki tisztének gyakorlásában. Sohasem nyugdíjazták, ő maga soha nem kérte nyugdíjazását, csak közölték vele 1958. július 17-én, hogy 798 Ft nyugdíjat fog kapni. Az 1956-os forradalom eseménysorozata után elmozdítása benne volt a bosszúállás folyamatában. Mit tett az egyház belföldön és külföldön püspökünkért? Mindkét félreállítása és elmozdítása idején a Lutheránus Világszövetség, amelynek alelnöke volt, tiltakozott a magyar kormánynál és ezt tették Európa és Amerika evangélikus egyházai és más egyházi világszervezetei, mint például az Egyházak Világtanácsa. Számos dokumentum jelent meg életéről, így elsősorban 'Szépfalusi István bécsi lelkészünk szerkesztésében három kötet. Ezek tartalmazták önéletrajzi írásait, válogatott műveit és bőséges jegyzetanyaggal világították meg az eseményeket. Terray László norvégiai lelkész és Csengődy László, Budapest-Budahegyvidék lelkésze is feldolgozták püspökünk életét és sorsát könyv alakban. A Déli Egyházkerület Presbitériuma, az 1989-ben újraválasztott presbitérium 1990. május 17-én már rehabilitálta Ordass püspököt és ezt a határozatot 1990. június 12- én az Országos Presbitérium is elfogadta. Ezekben az egyházigazgatási, adminisztratív testület által hozott határozatokban mindaz kimondásra került, amit most az Egyházkerületi Bíróság ítéletbe foglalt. Hosszú vita folyt az elmúlt években arról, mennyiben tekinthető Ordass püspök teljes rehabilitálásának az 1990-ben meghozott kerületi presbiteri határozat, valamint az egyház által biztosított anyagi kárpótlás. Különösen is az Ordass Lajos Baráti Társaság szorgalmazta, hogy méltó módon zárjuk le azt a folyamatot, amelyikben több oldalról történt kísérlet mártír püspökünk életművének, benne szenvedéseinek és fél- reállításainak dokumentálására. Örülünk annak, hogy az Egyházkerületi Bíróság ítélete most lezárta az ügyet és a jövő év tavaszán rendezendő nemzetközi konferencia programja lesz, hogy megvizsgáljuk Ordass püspök egyháztörténeti jelentőségét és értékeljük bátor kiállását. Erre figyelmeztet az apostoli ige: „Ne feledkezzetek meg vezetőitekről alak az Isten igéjét hirdették nektek Figyeljetek életük végére és kövessétek hitüket!” (Zsidók 13,7) Dr. Harmati Béla