Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)
1994-08-07 / 32. szám
Evangélikus Elet 1994. augusztus 7.----------NAPRÓL Bo ldog az a nemzet, amelynek Istene az Úr, az a nép, amelyet örökségül választott. Zsolt 33, 12. VASÁRNAP Irgalma megmarad nemzedékről nemzedékre az Őt félőkön. Lk 1, 50. (Zsolt 115,14; Lk 19,41-48; Róm 11, 25-32; Zsolt 59,1-11. 15-18.) Uram köszönöm, hogy megmutatod a békességre vezető utat, arra hívsz engem. Köszönöm templomodat, ahol tanításod hallhatom, és embertársaimmal együtt imádkozhatom. HÉTFŐ Pálmaágakat fogtak, kivonultak a fogadására, és így kiáltottak I „Hozsánna! Áldott aki az Úr nevében jön, az Izrael királya!” Jézus pedig egy szamárcsikóra találva, felült rá. Jn 12, 13-14. (Zak 9,9; Róm 11,1-15; Jn 8,46-59.) Oly jó Uram, Megváltóm, hogy életed és tanításod nyomán megismerhetem a Te küldődet, Mennyei Atyámat. Köszönöm, hogy értem és embertársaimért mindent megtettél, hogy az emberiségnek új élete legyen már itt a földön. KEDD Szeressük egymást; mert a szeretet Istentől van, és aki szeret, az Istentől született, és ismeri Istent; aki pedig nem szeret, az nem ismerte meg az Istent; mert Isten szeretet. ÍJn 4, 7-8. (Józs 22,5; lKor 10,1-13; Jn 9,1-12.) Uram, arra kérlek, nyisd meg szemeimet a látásra, hogy lássak és füleimet a hallásra, hogy halljak. Add, hogy szent Atyánk akarata szerint cselekedjek és a világosság gyermeke lehessek, felebarátaimmal együtt egy közösségben, a hit közösségében. SZERDA Az Angyal így szólt hozzá: „Ne félj, Zakariás, meghallgatásra talált a te könyörgésed: feleséged, Erzsébet fiút szül neked, és Jánosnak fogod őt NAPRA ----------v c nevezn i.” Lk 1, 13. (Zsolt 127,3; lKir 21,1-16; Jn 9,13-23.) Tudom, hogy az Úr ajándéka a gyermek. Köszönöm Uram, hogy magadhoz hívod a gyermekeket, mert mint mondottad: ilyeneké a mennyek országa. Köszönjük, hogy mi mindnyájan mennyei Atyánk gyermekei lehetünk. CSÜTÖRTÖK Ki ne félne téged, Urunk, és ki ne dicsőítené a te nevedet, hiszen egyedül te vagy szent: mert a népek eljönnek mind, és leborulnak előtted, mert nyilvánvalóvá lettek igazságos ítéleteid. Jel 15,4. (Hab 2,20; Jer 16, 14-17; Jn 9,24-34.) Uram add, hogy cselekedeteim embertársaim javára és a te dicsőségedre legyenek. Add, hogy mindenkor térdet hajtsak előtted, tanításod előtt, mert nyilvánvalóvá lettek igazságos ítéleteid. PÉNTEK Majd megtudjátok, hogy én vagyok az Úr. Az én neyemért, nem pedig a ti gonosz életetek és romlott tetteitek szerint bánok így veletek. Ez 20,44. (Gál 1,4; ISir 1,1-22; Jn 9,35-41.) Uram, tudom azt, hogy önmagadat adtad a bűnös embervilágért, így értem is. Te mindent megtettél, hogy a gonosz világból az örök életre jussunk a mi Atyánk akarata szerint. Add Uram, hogy a világ keresztyénsége cselekedeteivel dicsérjen Téged és mindenkor elfogadja szent igéd tanítását. SZOMBAT Kéijetek, és adatik, keressetek, és találtok, zörgessetek, és megnyittatik nektek. Lk 11,9. (Ézs 38,14; Mt 23,34-39; Jn 10,1-10.) Jézus Krisztus a jó pásztor, aki életét adta a juhokért. Ő mutatja az utat, miközben végtelen szeretetét adja. Ő vezet minket az élet útján, a hazavivő úton a békességre, az örök életre, Mennyei Atyánk Országába. Benkő Ferenc ______________________________________________J ELŐ VIZ Erő és erőtlenség 2Kor 12,9 Szinte ösztönös törekvése az embernek, hogy többnek mutatja magát, mint ami valójában. Általában titkoljuk kudarcainkat, eredménytelenségeinket, de annál inkább szeretünk dicsekedni sikereinkkel, tehetségünkkel, rangos kapcsolatainkkal. Erre életünk törvényszerűségei ösztönöznek: az erősebb érvényesülésének a törvénye. Erősnek igyekszünk mutatni magunkat, mert megtanuljuk és megismerjük azt, hogy mi az erőte- lenek sorsa: aki beteg, elszegényedett, megöregedett, azt leírják, rohamosan csökkennek az esélyei az életre, a túlélésre. Pál apostol az értékeknek egy egészen más mértékét ismerte meg: „amikor erőtelen vagyok, akkor vagyok erős”. Erő az erőtelenségben? Ellene mond az általános emberi tapasztalatnak és gyakorlatnak. De ki is erős valójában? Az, aki az erő törvényszerűségeit érvényesítve, a lehetőségeit kihasználva, a sikereitől elbizakodva, a saját erejére építi fel a jövőjét és alakítja ki az életszemléletét? Vagy az, aki megismerte a lehetőségeinek, képességeinek a határait és korlátáit? Aki erőtelen- ségének szüntelen figyelmeztetése alatt él? Akinek minden nap meg kell küzdenie önmagával, gyengeségével a holnapért? Erővel uralkodni és rombolni lehet. Erőtelenséggel meg lehet érteni a másik gyengeségét, és együtt lehet vele érezni. Erővel elbizakodottan lehet élni és dicsekedni lehet vele. Erőtelenséggel, meg lehet látni, hogy kik is vagyunk. „A szenvedés lépteink őre”, - írta valaki. Pál „tövist” hordozott a testében, hogy el ne bizakodjék. - Milyen érthetetlen is sokszor egy ilyen tövis, amikor az ember nem bontakozhat ki úgy, ahogy szeretne. De egyszerre egy új világ, az élet új tere nyílik meg, ha rátalálunk arra, hogy az általunk erőltetett, kikényszeríteni akart sorsunktól őrzött meg valaki, aki lépteink őre. Az Isten kegyelmének ismerete által változik meg egyszerre, vagy lassan a korábbi értékek előjele: az erőtlenség jelenik meg erőként. Elég lesz az, amit addig semmibe vettem, amit könnyedén eldobtam, ami mellett érzéketlenül el tudtam menni. A gyengeségjelek: betegség, szenvedés, szegénység, önmagában egyáltalán nem jelentenek erényeket. Az erőtelenségekben rejlő erő egyedül a Krisztus Jézusban érvényes, aki meghalt a mi erőtelenségeinkért, hogy új életünk ereje legyen, a feltámadása által. Pál a mennyei világ titkaiba tekinthetett be, miközben teste nyomorúságával a legnagyobb magasság és emberi életünk mélységeinek a titka között feszült az élete. De nem csupán elviselte a gyengeségét, hanem elfogadta. Vállalta, mert megértette az Isten kegyelme által, hogy az Ő hatalma és ereje, a Krisztus kereszten elszenvedett erötelenségében lett a világot, az emberiséget, a betegségeiből, szenvedéseiből, a bűne nyomorúságából kiemelő erővé. Ezért a kegyelem nem valami távolira vonatkozó vigasztalás, hanem a hétköznapok erőtelensé- geiben megtapasztalható és megvalósuló erő, amely egész életünket áthatja és teljes egszisztenciánkkal annak a Jézusnak a szolgálatába állítja, akinek az életet, a teremtett világot, az embert féltő szeretete, a mi erőtelenségeink által jut el a céljához. Erőtelenség és erő? Életünk küzdőterét meghatározó két véglet. Erőtelenségben az erő? Ellentmondás, amelyet semmiféle emberi jószándék és törekvés nem képes feloldani. Egyedül az Isten érthetetlen, de mindnyájunknak odaajándékozott szeretete a Krisztus által. - A kegyelme, amelyben életünk minden ellentmondása megoldódik. Kőszeghy Tamás Global Mission evangélizáció lesz 1995-ben (ff & é Az embléma már jelzi, hogy ez a néhány soros írás ismét a Billy Graham Társaság műholdas evangélizációjáról ad híradást. Nekünk igaz, nem a legjobb emlékeink vannak a legutóbbi essem szolgálatról. Nem tapasztaltuk, hogy az evangélizáció elérte volna a célját. Úgy tűnt, hogy az óriási szellemi és anyagi energia nem térült meg a várt módon. - A Társaságnak nyilván más a véleménye. Ők, Jézus példázatán felbuzdulva nem az eredményességre tekintenek, hanem arra a tényre, hogy a Magvető pazarló módon szórja a magot. Szerintük az evangélium hirdetésének szolgálatába be kell vetni a legújabb technikai eszközöket is. A cél: az Ige hangozzék mindenütt ahol emberek élnek. - De lehet, hogy komolyan veszik azt is, amit Jézus több példázatában is kifejezett: a mennyben öröm van egyetlen bűnös megtérésén is! - Azt sem lehet vitatni, hogy a világ számos pontján igen lelkesen és örömmel fogadják az evangélizációnak ezt a modem formáját. A Global Mission elnevezésű újabb evangélizációt 1995. március 16-18-án sugározzák Puerto Ricoból a világ 165 országába. Billy Graham igehirdetéseit 50 nyelven tolmácsolják. Magyarországon az Ökumenikus Tanács tagegyházai - köztük a mi magyar evangélikus egyházunk is - vállalták fel ennek a tervezett evangélizációnak megrendezését és gondját. A Global Mission magyarországi előkészítő munkájának ÜNNEPÉLYES MEGNYITÁSA SZEPTEMBER 4-ÉN LESZ A DEÁK TÉRI EVANGÉLIKUS GYÜLEKEZET ELSŐ EMELETI TERMÉBEN, DÉLUTÁN 3 ÓRAKOR. Ide várjuk azokat, akik imádságukkal és segítő szolgálatukkal szeretnének bekapcsolódni ebbe a munkába. Személy szerint örülnék, ha nem egyedül kellene képviselnem egyházunkat, hanem lennének lelkészek, gyülekezeti munkások - az evangélizáció barátai -, akik szívesen csatlakoznának ehhez az ökumenikus összefogást igénylő szolgálathoz. Az első műholdas igehirdetéssorozat 1989-ben volt Angliában, amit 33 afrikai országba is közvetítettek. Ezt követte 1990-ben a Mission World Asia elnevezésű szolgálat, amit Hong- Kongból sugároztak ugyancsak 33 ázsiai országba. A rákövetkező évben, 1991-ben Buenos Airesből közvetítették 20 országba Billy Graham igehirdetéseit. Az 1993-as Essenböl közvetített Mission World Europe szolgálatába már mi is bekapcsolódtunk. Ekkor 45 nyelven 59 országba sugározták az adásokat. A tervezett 1995. március 16-18 evangélizáció vételére - a Global Mission amerikai csoportja - Magyarországon 5 állomást épít ki. Ez az evangélizáció annyiban eltér majd a kialakult gyakorlattól, hogy az esti igehirdetéseket megelőzően Puerto Ricoban konferenciát tartanak gyülekezeti munkásoknak. Ezt a kb. 3 órás anyagot is sugározzák. így a világ minden pontján - így mi is - bekapcsolódhatunk ebbe a konferenciai munkába. A konferencia témája - az evangélizáció, annak személyi és tartalmi feltételei, valamint a módszerei. Ezeket az előadásokat nemzetközi és felekezetkö- zi előadók tartják. Tervek szerint lutheránus részről az YMCA egyik vezető személyisége lesz az előadó. Ezekre a konferenciai előadásokra már most felhívjuk aktív szolgáló vagy szolgálni akaró gyülekezeti tagjaink figyelmét. Budapesten kívül a négy vidéki centrum még szervezés alatt áll. Minden attól függ, hol találunk olyan gyülekezeteket és az evangélizáció ügyét lelkesen felkaroló híveket, akik vállalják a házigazda tisztét, de gondját,is. - Minden bizonnyal szeptember 4-én a Deák téri ünnepélyes megnyitón már részletesen is tájékoztatni tudjuk a megjelenteket. Addig is, mig találkozunk, hordozzuk imádságban Isten előtt ennek a tervezett evangélizációnak az ügyét. Pintér Károly A VASÁRNAP IGÉJE HOL TALÁLNÁNK MÁS SZABADÍTÓT? Jn 8,21-29 Igénk lényegét talán a legérthetőbben a szakasz bevezető alcíme fejezi ki: Jézus az Atyától jön és az Atyához megy. Ez a lényeg, mert ő előbb volt mint mi. Létezésének csupán egy rövid ámde mégis fontos szakasza volt földi élete. „Ahová én megyek oda ti nem jöhettek”, hangzanak a jól ismert súlyos szavak. A korabeli hallgatónak bizony nagyon nehéz volt ezt megér- tenie. Ezért gondolták többen a zsidók közül, hogy talán megöli magát, mivel az öngyilkosság az ő számukra követhetetlen volt. Aki ilyet tesz az vétkezik Isten parancsolata ellen, tehát bűnt követ el. Az ennek ellenére előforduló ön- gyilkosságokat igyekeztek más színben feltüntetni, ha pedig mégis volt tanú, akkor azt rendszerint meggyőzték arról, hogy ne mondja el azt, amit tapasztalt. Ezzel a nagyon egyszerű és mégis nagyon szigorú módszerrel óvták a maguk közösségét és nem is eredménytelenül, mert a zsidóság körében mindig is jóval alacsonyabb volt az öngyilkosság aránya. Bizony, ki tudja hány ember élhetne közülünk ma is, ha ismeretlen marad előtte éz a rossz példa. Jézus azonban nem válaszol erre az aggodalmukra, hanem szó nélkül folytatja: „Ti lentről származtok, én pedig fentről származom, ti evilágból származtok, én nem e világból származom”. Származásunk rendkívüli módon formál bennünket. Egy afrikai néger egészen más, mint egy európai ember és nem csak azért fekete, hanem azért, mert mások a szokásai, más értékrendet hozott magával, az érzései, a reagálásai is mások. „Valamiből” lenni tehát mindenképpen egy meghatározó dolgot jelent. A „fentről” és a „lentről” óhatatlanul egy képszerű gondolkodás érzetét kelti bennünk, de itt igazából nem erről van szó, hanem arról, hogy aki lentről származik, az nem értheti meg azt, aki fentről származik, aki Istentől jön. Tudnunk kell azonban azt is, hogy ez a fajta címkézés, „lentről” vagy „e világból” nem feltétlenül a rossz, vallástalan embereket jelöli, hanem kivétel nélkül ránk vonatkozik. Csak egyvalaki, Jézus mondhatja: én fentről származom. Ezért szinte „természetes”, hogy Jézust nem ismerjük fel helyesen, hanem félreértjük és elutasítjuk. Az pedig már a kegyelem csodája, ha mégis megértjük őt. Gondoljunk arra, amikor Jézus Nikodémusnak az újjászületés szükségességéről szólt. Csak az újjászületés, a megtérés által tudjuk felfogni azt, ami fentről jön. Ezért is olyan súlyosak Jézus szavai: „mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok meghaftok bűneitekben”. A bűn és a halál már önmagukban is súlyos szavak, de a kettő együtt ti. bűnben meghalni, azaz a bűnbocsánat a kegyelem reménysége nélkül élni, minden kor embere számára az elképzelhető legrosszabb dolog volt. Éppen ezért Jézus felszólítása, hogy Őt úgy ismerjük meg, és úgy fogadjuk el, amint van, elsőrendű fontosságú. Amikor Jézus ezt mondja: „mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok, meghaltok bűneitekben”; akkor ő arról szól, hogy ő a mi Megváltónk és életünk. Éz az egyszerű hitvallás, hogy ti. Jézus „van” vagy Jézus a Krisztus azért elegendőek, mert Jézus itt teljes isteni mivoltában beszél. Ugyanúgy, mint ahogy annak idején Isten Mózes kérdésére, hogy tudniillik, ki ő, így válaszolt: vagyok, aki vagyok. Mert ahogy Istent, úgy Jézust is egyedül csak a saját nevével, saját személyével lehet jellemezni, mivel máshoz nem fogható. Jézus szavaival egy utolsó, hatalmas választás elé állít bennünket, vagy hisszük és megváltjuk az Ő isteni mivoltát, vagy pedig meghalunk bűneinkben. Ha egyszer Isten áll előttünk Jézus alakjában, akkor hol találnánk más szabadítót a bűn és a halál elől? A keresztyén élet kulcsa Isten megismerése, ez a megismerés pedig Jézus Krisztuson keresztül történhet meg. Éspedig idejében, nem akkor, „amikor majd felemelitek az Emberfiát” tehát keresztrefeszítése után mint legtöbb kortársa. Ez a mi számunkra azt jelenti, hogy nem halogatjuk megtérésünket, hanem boldog örömmel fogadjuk el őt Urunknak és Megváltónknak. Koháry Ferenc IMÁDKOZZUNK! Úr Jézus Krisztus! Add meg nekünk, hogy mindenkor felismerjünk Téged teljes isteni valóságodban és így tudjunk bizonyságot tenni rólad az emberek előtt. Ámen. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A MAGYAR RÁDIÓBAN. Augusztus 21-én, vasárnap 10.05 órai kezdettel a Kossuth Rádió evangélikus istentiszteletet közvetít a körmendi templomból. Igét hirdet Zügn Tamás esperes. EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ- SZIÓ: 19.00-19.15-ig. 41 m-es rövidhullám, 7385 kHz augusztus 6 szombat: 36 év Japánban - Nemeshegyi Páter. augusztus 7 vasárnap: Hecker Frigyes áhitata. Levelezési cím: Evangélikus Rádiómisz- szió, 2142 Nagytarcsa. Pf. 19. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1994. augusztus 7. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. német BrauckhofT Beáta, de. 11- (úrv.) ifj. Hafenscher Károly; du. 6. dr. Zsigmondy Árpád XII. Szilágyi E. fasor 24. de. 9. ifj. Hafenscher Károly Modosi u. 6. de. fél 10: Martos Ödön Pesthidegkút, II. Báthory u. 8. de. fél 11 Szilas Attila Csillaghegy, ül. Mátyás kir. út. 31. de. 10. Óbuda, III. Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálint László Újpest, IV, Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter de. 11. (úrv.) Gerőfi Gyuláné du. 6. Zászkaliczky Péter VII. Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andomé du. 6. Nagy Zoltán VIII. ÜUöi út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák Cselovszky Ferenc VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11 dr. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. dr. Szabó Lajos Kelenföld, XI. Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor de. 11. (úrv.) Csepregi András du. 6. Missura Tibor XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Csepregi András Budahegyvidék, XII. Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Takács József de. 11. (úrv.) Takács József du. fél 7 Urbán Eszter XIII. Kassák lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII. Frangepáo u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. dr. Szabó Lajos Pestújhely, XV. Templom tér de. 10. Bizik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus Rákospalota, Nagytemplom, XV. Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston Cin- kota, XVI. Battyány I. u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás.Rákoshegy, XVII. TeSsedik S. tér de. 9. (úrv.) Kustra Csaba Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. Marschalkó Gyula Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kustra Csaba Rákosliget, XVII. Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Marschalkó Gyula Pestszentlőrinc, XVIII. Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) Csizmazia Sándor Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Csizmazia Sándor Kispest, XIX. Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú Pestszenterzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Deák tér de. fél 11 Missura Tibor Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rozsé István Törökbálint, Szent István út de. 9. Rözse István ISTENTISZTELETEK A BALATON KÖRNYÉKÉN Balatonakali (evangélikus templom) de. fél 10; Balatonalmádi Bajcsy Zs. u. 25. du. 4; Balatonboglár (református templom) de. 9; Balatonfenyves (református templom) du. 6; Balatonlüred (református fehér templom) du. 6; Balatonlelle (református templom) de. fél 11; Balatonszárszó (Evangélikus üdülő, Jókai u. 41.) Felsődörgicse (evangélikus templom) de. 11; Fonyód (protestáns templom) du. 4; Gyenesdiás (Kapemaum) de. 9; Hévíz (Tófürdő D. épület, Kultúrterem) de. 11 - német; Keszthely (Deák F. u. 18.) de. 9 - német, de. 11 - magyar; KővágóörS (evangélikus templom) de. fél 12 ;,Mencshely (Kossuth u.) de. 10; Nagyvázsony (Nemesleányfalú u.) du. 2; Siófok (Fő u. 220.) de. fél 10 - német, de. 11 - magyar; Sümeg du. fél 3; Szentantalfa (Fő u.) de. 9; Zamárdi (Aradi u. evangélikus imaház) du. 4; Zánka (Rákóczi u.) de. 11 - magyar, du. 6. - német SZENTHÁROMSÁG UTÁN 10. VASÁRNAPON az oltárterítő színe: zöld. Az istentisztelet oltár előtti igéje: Róm 9,30-33; az igehirdetés alapigéje: Jn 8,21-30. ERŐS VÁR A MI ISTENÜNK címmel egyházunk műsorát közvetíti a Kossuth Rádió augusztus 8-án, hétfőn 13.30-tól. HAZAI ESEMÉNYEK MEGJELENT! MEGJELENT! ÁBRÁZOLT EGYHÁZTÖRTÉNET írta: Grünvalszky Károly. Két kötetben, közel 400 oldalon, több mint 160 fekete-fehér ábrával és 5 színes táblával. Kezdettől a reformáció korának végéig. Hitoktatással foglalkozóknak, az egyháztörténet iránt érdeklődőknek, középiskolásoknak kitűnő kézikönyv. A felosztás szerint bibliaórákon folyamatosan használható. Kapható a Sajtóosztályon A két kötet ára együtt: 1100,- Ft (ÁFÁval együtt.) A Magyar Börtönpasztorációs Társaság imatémája augusztus 7-én: Imádkozzunk azokért, elmélkedjünk azokról, akik nem csak a Szentírás ismeretére jutottak el, hanem akik számára még a kommunikáció írott formája is felbontatlan titok maradt, hogy gondos törődéssel pótoltassák hiányosságukat. HALÁLOZÁS Kár Csabáné sz. Ruzsicska Márta, néha Ruzicska László, budapesti evangélikus lelkész és Daubner Erzsébet leány 59 éves korában 1994. április 25-én az ohioi Warrenben váratlanul elhunyt. A Szt. Pál ev. templomból temették. A temetés szolgálatát Bernhardt Béla ev. esperes végezte', imát mondott Kálmán Szabolcs ref. lelkész. „Ahol én vagyok, ott legyetek ti is.” (Férje, Kúr Csaba és leánya, Kúr Márta címe: 151 Dickey Ávenue, Warren, OH 44485, U.S.A.) Ruttkay Elemérné sz. Kárpáti Ilona július 18-án, életének 80. évében elhunyt. Hamvasztás utáni temetése augusztus 8-án du. 2 órakor lesz a Rákos- keresztúri Új temetőben. Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg... Nyáresti orgonamuzsika 1994 a siófoki evangélikus templomban minden héten csütörtökön, este 7 órakor (megfelelő érdeklődés esetén 9 órakor is) Orgonái Peskó György orgonamüvész Műsor: Az orgonairodalom remekművei Jegyek 200.- Ft-os árban elővételben is kaphatók a helyszínen. AZ ÚR CSODÁSÁN MŰKÖDIK Fébé konferencia a piliscsabai Béthel Missziói Központjában augusztus 19-től 21-ig. Érkezés augusztus 18-án délután, hazautazás 22-én délelőtt. Részvételi díj 1050 - Ft. Ágyneműhasználat 150.- Ft. Érdeklődni és jelentkezni lehet Madocsai Miklós címén: Budapest, 1015. Ostrom u. 15. A kirándulók ökumenikus missziói összejövetelén 1994. augusztus 14. du. 4 órakor a pesthidegkúti református templomban (Bp. II. Hidegkúti út 64) A vakok és süketnémák közötti misz- sziót ismertetik: dr. Pásztor Jánosné és Muzsnay István. Dr. Kürthy Tamás, az aacheni egyetem ny. professzora, a Johannita Rend lovagja július 22-én Aachenben elhunyt. Egyházunkkal szoros és áldozatos kapcsolatot tartott fenn. számos magyar barátjával együtt csatlakozunk a család gyászához és kéijük reá Isten áldását. Zsákai Jenőné sz. Burján Karolin az Evangélikus Élet hűséges olvasója, a monori gyülekezet tagja életének 86. évében az Úrban csendesen elaludt. Szerettei július 7-én vettek búcsút tőle a monori evangélikus temetőben. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó; TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index; 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés; Fényszedő Központ Kft. (940054/20) Nyomás ; rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 680 Ft, egy évre 1360 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!
