Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-07-31 / 31. szám

,----------NAPRÓL Akinek sokat adtak, attól sokat kívánnak, és aki- I re sokat bíztak, attól többet kémek számon. Lk 12,48. VASÁRNAP A lankadt kezeket és a megroskadt tér- I deket erősítsétek meg, és egyenes ösvényen járjatok, I hogy a sánta meg ne botoljon, hanem inkább meg- I gyógyuljon. Zsid 12,12-13. (Zsolt 121,3; Mt 25,14-30; Fii 3,7-11; Zsolt 42.) Uram, hamar ellankadok, elerőtlenedek, járásom I roskadozóvá válik. Kérlek, adj erőt, hogy a reám I bízott tálentumokat kamatostul adjam embertár- I saimnak a Te dicsőségedre. Add, hogy érkezésedkor I munkában találj engem. HÉTFŐ Minden tekintetben megmutattam nektek, I hogy milyen kemény munkával kell az erőtlenekről I gondoskodni, megemlékezve az Úr Jézus szavairól. I Mert Ő mondta: Nagyobb boldogság adni, mint I kapni. ApCsel 20,35. (5Móz 15,7; lKir 3,16-28; Jn 7,40-52.) Uram Jézus, Te ismered gyengeségemet, mégis I kérlek, adj feladatot és annak elvégzéséhez hitet, I erőt, mert valóban megtapasztaltam életem során: Nagyobb boldogság adni, mint kapni. KEDD Az Isten nem azért küldte a Fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem hogy üdvözöljön a I világ általa. Jn 3,17. (Ézs 50,2; Péld 8,12-21; Jn I 7,53-8,11.) Uram, add, hogy ne a sötétségben, a bűn mélysé- I gében éljek, hanem a világosság követe legyek. Tu- I dóm, Te nem elítélni jöttél a világot, hanem életedet I adtad a világért, hogy a benne élők üdvözöljenek I Teáltalad. SZERDA Ha a jót elfogadtuk Istentől, a rosszat is I el kell fogadnunk. Jób 2,10. (Lk 22,28-29; lPt I 4,7-11; Jn 8,12-20.) NAPRA ----------------v & Köszönöm , hogy megpróbálsz engem, Istenem. Te az emberi gyengeséget is javamra fordítod. Kér­lek, adj erőt a megpróbáltatáshoz, hogy megértsem belőle akaratodat és azt, hogy letértem arról az útról, melyen Te előttem jársz. CSÜTÖRTÖK Ha engedelmesen hallgatsz az Úrnak, Istenednek a szavára, áldott leszel jártodban-kelted- ben. 5Móz 28,1-6. (Zsid 3,7-8; Ez 3,17-19; Jn 8,21-30.) Tudom, Uram Megváltóm, hogy az Atya küldött e világra, nem ítélni, hanem tanítani, nem büntetni, hanem megváltani a bűnös embervilágot. Tejó pász­tor módjára nem veszíted el a reád bízottakat, így engem sem. PÉNTEK Megjelent az Isten üdvözítő kegyelme, minden embernek, és arra nevel minket, hogy meg­tagadva a hitetlenséget és a világi kívánságokat, józanul, igazságosan és kegyesen éljünk a világban. Tit 2,11-12. (Zsolt 103,8; Jer 1,11-19; Jn 8,31-36.) Uram, köszönöm igédet. Add, hogy tanítványod I lehessek, tanításodat megtartsam, aszerint éljek, em­bertársaimat is erre segítsem. Atyám, segíts a bűntől távol maradnom, hogy így örök szeretetedben sza­badon élhessek. SZOMBAT Nem vagytok többé idegenek és jövevé­nyek, hanem polgártársai a szenteknek, és háza népe Istennek. Ef 2,19. (2Móz 33,13; Mt 7,24-27; Jn 8,37-45.) Tudom Uram, hogy Téged az Atya küldött és Te az igazságot mondod nekünk. De minket a bűn távol tart Tőled és az igaz beszédtől. Tégy minket testvéreddé, hogy a Te Atyád a mi atyánk is lehes­sen, hiszen így tanítottál minket imádkozni: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy... Benkö Ferenc I ______~ ________ J Keresz tapám, aki gépészmérnök volt, 60 évvel ezelőtt mondogatta, hogy a jövő az automatikáé. Azóta ez meg is valósult -, háztartásban, közlekedésben, hírközlésben, ha­talmas gyári gépekben. Tényleg: kényelmes egyszerűen bedobni a ruhát a mosógépbe, vagy reggel pillanatok alatt rendbehozni ar­cunkat villanyborotvával. „Magától”! Csakugyan nagyon szeretjük ezt a szót az élet sok terü­letén. Még az orvostól is szívesen halljuk a megnyugtatást: - Ne fog­lalkozzék vele, ez a panasz magá­tól megszűnik... De Isten világában veszélyes le­het ez a szó... Miért? Gondoljunk arra, hogy amikor Isten megteremtette az embert és az Éden kertjébe helyezte egyúttal kiadta a feladatot, hogy azt őriznie kell! A tapasztalat azt mutatja, hogy mindent őrizni kell, ami ér­ték, mert azt veszély fenyegeti. így fenyegeti veszély testi életünket, anyagi javainkat. A legvilágosabb példa maga az élet, amely különö­sen az elején veszélyben van. Cso­dálatos pillanat a gyermek születé­AUTOM ATIK A... lMóz 2,15 se, de a csecsemő élete nem marad fönn magától, csak az anya őrző szeretete mellett. Isten világában is ott van az őrzés parancsa. Persze a hit sem születik magától, hanem Isten titokzatos ajándékaként, de a hitben kapott új életet is ezer dolog fenyegeti. Őrizni kell az igét magát, amely a hitet teremti. És őrizni kell azokat, akik botladozó léptekkel elindulnak a hit útján. Ma sokan próbálják gyermekeiket újra hitben nevelni, de sok a csüg­gedő hang is: „nehéz, sőt remény­telen dolog ez”... De a panaszko­dás közben gondolunk-e arra: mit teszek én, hogy őrizzem az induló életet? A virágcserépben lévő palántát, vagy a mezei vetést is őrizni, gon­dozni kell (gyomlálás!). Sok ve- sződség van vele, míg végre ott a búza, gabona, a gyümölcs, a ter­més. „Magától” - ezt a szót talán jobb lenne elfelejteni, amikor ma­gad, családod, gyülekezeted életé­ről van szó. A hit egyáltalán nem jelenti azt, hogy felelőtlenül, köny- nyelmüen élhetünk, beszélhetünk. Elsősorban vigyáznunk kell a csa­ládban, gyermekeink, unokáink előtt szavainkra, indulatainkra... Egy másik fontos terület a gyü­lekezet. Csak úgy tudjuk „őrizni” a gyülekezetét, ha tisztában va­gyunk azzal, hogy minden sza­vunk, tettünk az emberekre hatás­sal van, rombol vagy épít. Ide tar­tozik a templomban való viselke­désünk is. Ha nem énekelsz az is­tentiszteleten, ha nem mondod együtt a Miatyánkot, ha nem fi­gyelsz a prédikációra - ez mind hatással van a körülötted lévőkre. A hitben kapott új élet nem tő­lünk van, Isten ajándéka. Titok az, ahogy az ige egy-egy lelket meg­érint és benne új élet kezdődik. A mi dolgunk az ajándékba kapott hit őrzése. A hitet rombolni köny- nyű, sajnos sokszor egy mondat is elég hozzá... Az őrzés viszont ál­landó imádságot, önfegyelmet, példaadó életet kíván tőlünk. Gáncs Aladár Dr. Friedrich Károly tanár emlékére „TUDOM, KIBEN HISZEK...” (Tim 1,12) A VASÁRNAP IGÉJE A NAGY LESZÁMOLÁS Lk 12,42-48 Mielőtt valaki még egy krimire gondolna, gyorsan elmondom, hogy nem valami bűnözők közötti véres bosszúról, csupán az igazság­szerető gazda által már jó előre bejelentett számonkérésről lesz szó. Szerencsére nem olyan formá­ban, ahogy a számonkéréseket ál­talában ismerjük történelmünk­ből. Isten emberszeretetéről szól ez a történet, mivel Jézus szinte csak halványan feltételezi, hogy egy szolga a várakozás során elbizony­talanodva arra gondolna, most már övé minden, nem jön a gazda, nem kell elszámolni, a sajátjában pedig mindenki azt csinál amit akar. Megragadó a történetnek ez a finomsága, mintha Jézus nem tud­ná, hogy milyenek az emberek s, hogy amit ő csak halványan felté­telez, az minden generáció életében a legvéresebb valóság. Az igehirde­tésekben, de a hittanórákon is ezért járjuk körül mindig nagyon alaposan azt a kérdést, hogy miért kell az embernek meghalnia, ha Isten őt eredetileg örök életre te­remtette. Nos, a válasz itt van eb­ben a történetben. Ha a példázat­beli gonosz szolgák soha nem hal­nának meg, akkor időtlen időkig sanyargatnák a rájukbízottakat. Tudjuk, hogy nem egyszer az volt egy nép egyetlen reménysége, hogy a fölöttük zsarnokoskodó uralko­dó egyszer majd meghal és akkor vége lesz a szenvedéseknek. Sok­szor azonban hiába vártak erre, vagy az utódjáról derült ki, hogy az sem különb. Történetünk azonban mégsem egészen erről szól, hiszen tudjuk, hogy Isten nem avatkozik bele ilyen módon az emberek sorsába, hiszen a zsoltárokban is azt olvas­hatjuk, Isten felhozza napját a jók­ra és a gonoszokra. Nem beszélve arról a fontos körülményről, hogy ha Isten könyörtelenül sújtana le a gonoszokra, akkor azzal az ártat­lanoknak is szenvedést és fájdal­mat okozna. Ez történnék minden olyan esetben, amikor egy pél- dánkbeli gonosz szolgához hason­ló emberről lenne szó. Legyen az egy tolvaj, munkakerülő, vagy egyszerűen egy garázda iszákos, aki veri a feleségét, nyomorban és rettegésben tartja gyermekeit. Jobb volna ha elvenné az Úristen - szokták mondani, de nem veszi el, mert az ilyet is szereti valaki, még a rablógyilkost is, ha más nem, akkor az édesanyja. A bűn azonban még ezt a korlátot is szét­feszíti. Tavaly történt, hogy egy fiú sátánista befolyásra megölte és fel­darabolta leánytestvérét. Az apa ezt mondta az újságíróknak: mind a két gyermekünket elvesztettük, az egyiket azért, mert meghalt, a másikat pedig azért mert ezt tette. Tehát a bűnösre nem sújt le itt és most Isten ítélete, de az ördög sem viszi el, mert annak sem kell. Igénk annak a felelősségteljes életnek a gyümölcséről és esetlege­sen az elbizakodottságnak a bün­tetéséről szól, amely választási le­hetőségként áll minden ember előtt. Az előbb elmondottak alapján is bármilyen nagy a kísértés, hogy elfelejtkezzünk az eljövendő ítélet­ről, akkor is tudnunk kell, hogy egyszer bizonyosan eljön és akkor számot kell majd adnunk. Mennyi­vel jobb tehát már most beállni azoknak a sorába, akik szerényen és csendesen teszik a jót, végzik kötelességüket és nem hallgatnak azokra a szirénhangokra, akik azt mondogatják nekik: Miért nem él­tek az alkalommal, jut itt minden­kinek, nem törődik itt azzal senki, hogy ki hogyan él, mit visz haza, vagy hogyan bánik a rábízottak- kal. Nekünk, keresztyéneknek külö­nösen is tudnunk kell, hogy az íté­letet nem lehet elkerülni, sőt, aki ismerte Isten parancsolatait, az na­gyobb büntetésre számíthat, mint az, aki nem ismerte azokat. Igénk ezt így mondja: Akinek sokat ad­tak, attól sokat kívánnak, és akire sokat bíztak, attól többet kérnek számon. A népi bölcsesség is azt tartja, hogy a létra tetejéről lehet a legnagyobbat esni. A keresztyén elhivatás felelősséggel is jár. Feltá­madott Urunkra nézzünk, aho­gyan tanítványai megélték a hihe­tetlennek tartott találkozást, úgy mi is megéljük azt, amikor oda kell álljunk majd elébe az utolsó na­pon. Adja Isten, hogy bennünket is hűséges munkában táláljon az Úr! Koháry Ferenc IMÁDKOZZUNK! Urunk Istenünk! Add, hogy soha ne fe­lejtsük el, hogy számadással tartozunk Neked! Te őrizz meg minket a gonosztól és téríts minket a jóra! Ámen. HAZAI ESEMÉNYEK DEÁK TÉRI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT július 31-én, vasárnap 18 órakor HERBERT M. HOFFMANN (Frankfurt) Guilmant, Merkel, Mendelssohn, C. Franck és Lemmens műveiből orgonái nőt. Az esketési szertartás magyar és francia nyelven folyt; annak szolgálatát a menyasszony édesapja, dr. Pósfay György ny. evangélikus lelkész végezte. Dr. Zoltai Gyula ny. lelkész és felesé­ge Stráner Emma július 3-án áldatták meg aranymenyegzőjüket. A szolgála­tot az angyalföldi gyülekezetben dr. Reuss András dékán végezte: „Nincs Hozzád hasonló, Uram! Nagy a Te hatalmad és nagy a Te neved!” Istennek több tálentumos szolgáját kísértük utolsó földi útjára június 15-én, soproni te­metőnkben a fenti ige bizony­ságtételével és bizonyosságá­val. Pedagógus volt, és ezt a neve­lői tálentumát valószínű, hogy örökölte édesapjától is, aki a műegyetemnek volt professzo­ra Budapesten. Elvégezte az ELTE-t, ahol doktorált és disz- szertációját a XVI. századi evangélikus egyház énekeinek történetéről írta. Ugyancsak ilyen jellegű tanulmányt írt az 50 étfvel ezelőtt megjelent evan­gélikus templomokat tartalma­zó vaskos kiadványban is. Mindez mutatja, hogy tudomá­nya^ alapossággal munkálko­dó ^fjtívérünket motiválta a re- fontj&ciói elkötelezettség. A hit és tlífaás életében nem szemben­álló’hatalmak voltak, hanem miimegyikkel az ifjúságot akffla szolgálni. Hite és peda­gógiája úgy kapcsolódott, hogy Isten teremtett és megváltott gyermekeiként taníthatta a rá- bízöttakat a soproni evangéli­kus tanítóképzőnkben, az óvó­, képzőben, mint igazgató, mint a Berzsenyi gimnázium (líceu­munk) tanára és könyvtárosa, több mint 30 éven át nem könnyű periódusban. Szíve küzdött zavarokkal, de nyugdí­jazása után is dolgozott „za­vartalanul”. És most jön elő a másik tálentuma: Teológus volt, mert elvégezte a teológiai fakultás négy évét. Bár nem szenteltette fel magát, de Lu­ther kabát nélkül is végzett szolgálatokat: gyermekek kö­zött, múzeumi kiállítás rende­zésében, tárlatvezető könyv kétnyelvű megírásával. Foly­tatta könyvtári kutató munká­ját és innen merítette tartalmas, megalapozott cikkeit, melyek egyházi sajtónkban, városi ki­adványokban jelentek meg. Utoljára a soproni Luther Szö­vetség összejövetelén szolgált egyházi énekkincsünkről szóló előadásával, melyet illusztrált ének-zenei betétekkel. Hitből fakadó szolgálata átfogta az evangélikus egyházi életünk számos területét. Meleg szívű testvér volt. Er­ről tehet bizonyságot szeretett hitvese közel 50 évi házasság­ban, de nővére és nevelt leánya is, akiket összekapcsolt vele a „szeretet aranyfonala”. A vér­szerintieken túl szívében voltak a gyermekek és az idősek. Meg­keresztelt gyermekeket és rá­szoruló öregeket látogatott a gyülekezetben. Diakóniai munkásként hitvesével a városi otthonoknak, szociális intéz­ményeknek „angyalai” voltak. Komoly anyagi áldozattal és „simogató szeretettel” fordul­tak az elesett idősek felé: könnytörléssel és sebkötözés­sel. Most ezekkel a sorokkal is csatlakozom azokhoz, akik személyesen megtapasztalták, amit én kaptam az elköltözöt- től: „kézzelfogható”, szolgála­tomat 14 éven át erősítő, mun­katársi szeretetet. Ezért úgy fejezem be a legfel­ső igei sort, mintha Te is mon­danád velem Károly testvér: „... és meg vagyok győződve, hogy neki van hatalma arra, hogy a rám bízott kincset meg­őrizze arra a napra.” Szimon János A Magyar Börtönpasztorációs Társa­ság imatémája július 31-én: Imádkozzunk azért, elmélkedjünk arról, hogy politikai, gazdasági vagy társadalmi szituációk ne befolyásolják a másokért élők lelkületét, munkálko­dását. Az ökumenikus Tanulmányi Köz­pont ebben az esztendőben még két al­kalommal szervez „Terra Sacra” za- rándokutakat a Szentföldre. Az első alkalom szeptember 8. Indu­láscsütörtök délelőtt, visszaút szeptem­ber 13-án, kedden délelőtt. Izraelben 5 éjszaka. A program - Jézus lábanyomá- ban - magában foglalja a bibliai helyek megtekintését Galileában (Tábor-hegy, Názáret, Kána, Kapemaum, Kenyér- szaporítás és Boldogmondások helye, Tiberiás, Yordanit, a keresztelőhely), ezután Jerikón át Jeruzsálemben az Olajfák hegye, Getsemáné kert, Via Do­lorosa, Szentsír templom, Utolsó vacso­ra terme, a Cardo, a Sirató fal, Dávid sírja, Szikladóm, El-Aksza mecset és Bethlehemben a Születés temploma stb. Elszállásolás részben egy kibbuc ké­nyelmes szállodájában a Tábor-hegy közelében és Bethlehemben egy három- csillagos szállodában, fél panzióval (reggelinél svéd asztal, este meleg va­csora). A kísérő teológiailag képzett szakvezető. Részvételi díj 62 000,- Ft. A második alkalom november 14. HÁZASSÁGKÖTÉS: 1994. június 24-én, a genfi evangéli­kus templomban dr. Barbe Rémy orvos oltárhoz vezette dr. Pósfay Klára orvos­NYÁRESTI ORGONAMUZSIKA 1994 a siófoki evangélikus templomban 1994. július 28-án, csütörtökön, este 7 órakor és utána minden héten csütörtökön. Orgonái Peskó György orgonaművész Műsor: Az orgonairodalom remekművei Jegyek 200,- Ft-os árban elővételben is kaphatók a helyszínen. HALÁLOZÁS A pestszentimrei fiókegyházközség felügyelője Elekes László elhunyt. Te­metésén hálát adtunk Istennek előre­ment testvérünk áldott szolgálataiért. „Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg.” Nagy Ferenc ny. soproni tanár 69 éves korában elhunyt. Temetése június 24-én volt. „Vegyétek magatokra az én igámat és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok, és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek.” (Mt 11,29) Lapzárta után kaptuk a hirt, hogy KÚNOS JENŐ evangélikus lel­kész, volt kínai misszionárius jú­nius 23-án, 80 éves korában Flori­dában elhunyt. Emléke legyen áldott! Munkás­sága méltatására visszatérünk. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1994. július 31. I., Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós; de. 10. német Brauckhoff Beata, de. II. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván. Pesthidegkút, □., Báthory u. 8. de. fél 11. Csizmazia Sán­dor. Csillaghegy, III., Mátyás kir. út. 31. de. 10. Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálint László. Újpest, IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gcrőfi Gyuláné, de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter, du. 6. Zászkaliczky Pé­ter. VD., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andomé, du. 6. Nagy Zoltán. VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák Cse- lovszky Ferenc. VUL, Vajda Péter u. 33. de. fél 10. Józsa Márton. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápol­na u. 14. de. fél 11. Józsa Márton. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna. Ke­lenföld, XI., Bocskai út. 10. de. 8. Csepregi András, de. 11. (úrv.) Csepregi András, du. 6. Csepregi András. XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Budahegyvidék, XII., Tartsay V., u. 11. de. 9. (úrv.) dr. Széchey Béla de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. fél 7. dr. Széchey Béla. XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII., Fran- gepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna. XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna. Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. , Hártyán köz du. 5. ökumenikus. Rákos­palota, Nagytemplom, XV., Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. , Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston. Cinkota, XVI., Battyány I., u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII., Tessedik S. tér de. 9. Kustra Csaba. Rákos­csaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Marschal- kó Gyula. Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út III. de. fél 11. Kustra Csaba. Rákosliget, XVII. , Gózon Gy. u. de. 11. Marschalkó Gyula. Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVni., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII., Játék u. 16. de. 11. Rőzse István ISTENTISZTELETEK A BALATON KÖRNYÉKÉN Alsódörgicse (evangélikus templom) de. 11; Balatonakali (evangélikus templom) de. fél 10; Balatonalmádi (Bajcsy-Zs. u. 25.) du. 4; Balatonfenyves (református templom) du. 6; Balatonföldvár (Városháza, Házasságkötő terem) du. 2; Balatonfüred (református fehér templom) du. 6; Balatonszárszó (Evangéli­kus üdülő, Jókai u. 41.) de. 10; Gyenesdiás (Kapemaum) du. 2; Hévíz (Tófürdö, D. épü­let kultúrterem) de. 11 - német; Keszthely (Deák F. u. 18.) de. fél 9 - német, de. 11- magyar! Kővágóőrs (evangélikus templom) de. fél 12; Mencshely (Kossuth u.) de. 10; Nagyvázsony (Kinizsi vár) du. 2; Siófok (Fő u. 220.) de. fél 10 - német, de. 11 - magyar; Szentantalfa (Fő u.) de. 9; Tapolca de. fél 9; Zánka (Rákóczi út, Gyülekezeti ház) de. 11; SZENTHÁROMSÁG UTÁN 9. VASÁRNAPON az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltár előtti igéje: 2Tim 2,19-21; az igehirdetés alapigéje: Lk 12,42-48. EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ- SZIÓ: 19.00-19.15-ig, 41 m-es rövid­hullám, 7385 kHz. Július 30. szombat: „Jónás és Jézus” - ifjúsági adás. Július 31. vasárnap: Három életre szóló élmény - rádióshittan. Levelezési cím: Evangélikus Rádiómisz- szió, 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. A nagyvelegi lelkészt hivatal új szá­ma: 22/409-606. Menyasszonyi ruha készítéséhez szüksé­ges alapanyagokat, kész fátylakat, alsó­szoknyákat, fejdíszeket, cipőket, vala­mint kesztyűk széles választékát kínálja vásárlóinak a Taylor és Társa Kft. 1074 Budapest, Barát u. 1. Tel.: 121-7838 9730 Kőszeg, Körgarázsnál Tel.: 94/ 362-170 Svájcban élő család keres ötéves fiú mellé gyermekszerető lányt és egy házvezetőnőt kéttagú családhoz. Tel.: 176-58—33; 295- 245-1. Madocsai. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (940053/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 680 Ft, egy évre 1360 Ft. Csekkszámlaszém: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
Thumbnails
Contents