Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-01-23 / 4. szám

a) ha a gyülekezeti lelkész meghalt; b) ha a lelkész beteg, vagy más okból tartósan nem tudja ellátni feladatát és az egyházmegye nem tudja megoldani rendszeres helyettesítését; c) ha a gyülekezeti lelkészi ál­lás bármi okból megüresedett; d) ha a gyülekezeti lelkész fe­gyelmi felfüggesztés alatt áll. 3.6.4. A helyettes lelkész java­dalmazása : a) A gyülekezeti lelkész elha­lálozása, betegsége vagy tartós munkaköri akadályoztatása ese­tén az egyházközség presbitériu­ma az esperes jóváhagyásával határoz a helyettes lelkész java­dalmazásáról. Beteg lelkész he­lyi javadalmát a helyettesítésre fordítani nem szabad. Ha az egyházközség a helyettesítés ter­heit nem bírja el, az esperes gon­doskodjék arról, hogy az egy­házkerülettől támogatást kap­jon. A helyettesítés költségeinek viselésére az egyházközség csak egy évig kötelezhető. b) A gyülekezeti lelkészi állás bármi okból történt megürese- dése esetén a helyettes lelkészt a gyülekezeti lelkészi helyi javada­lom háromnegyed része illeti meg, egynegyed része a lelkész­alkalmazási eljárásra fordí­tandó. c) 'Gyülekezeti lelkész fegyel­mi felfüggesztésének esetében a felfüggesztést elrendelő egyházi hatóság intézkedik a helyettesí­tés költségeinek a felfüggesztett lelkész javadalmából való fede­zéséről. VII. Cím: A gyülekezeti lelkész alkalmazása 1. Általános rendelkezések 3.7.1.1. A gyülekezeti lelkész al­kalmazása az egyházközségi köz­gyűlés által választás útján történik. 3.7.1.2. Gyülekezeti lekészül csak az alkalmazható, akinek érvé­nyes lelkészi oklevele van. 3.7.1.3. Az egyházközség a gyü­lekezeti lelkészt általában a min­denkor érvényes nyugdíjtörvény­ben megállapított korhatárig al­kalmazza. Az alkalmazás történ­het meghatározott időre is. 3.7.1.4. A gyülekezeti lelkész al­kalmazása a nyugdíjkorhatár el­érésekor megszűnik. Amennyiben az egyházközség vagy egyházi ér­dekből a püspök a lelkészt szolgá­latának folytatására kéri, alkalma­zása közös megegyezés esetén ha­tározott időre meghosszabbítható. 3.7.1.5. Gyülekezeti lelkész al­kalmazásának az egyházközségi lelkészi állás megüresedésekor és szervezésekor van helye. 3.7.1.6. Az egyházközség meg­választott lelkészeinek, és az egy­házközségbe kiküldött helyettes lelkésznek illetve segédlelkésznek költözködési költségeit a fogadó egyházközség fizeti. 2. Gyülekezeti lelkészi állás megüresedése 3.7.2.1. A gyülekezeti lelkészi ál­lás megüresedik a) a lelkész lemondása esetén, melyet a lelkész írásba foglalva az egyházközségi közgyűlésen a lemondás időpontjának a meg­jelölésével bejelent, és ezt egy­idejűleg az esperesnek is meg­küld; b) a lelkész halála esetén az elhalálozás napjával; c) a lelkésznek az evangélikus egyházból való kilépése esetén; az erre vonatkozó szándék beje­lentésének napjával; d) a lelkész nyugdíjazása ese­tén; a nyugdíjazást kimondó ha­tározat jogerőre emelkedése napjával, illetőleg az abban megjelölt időponttal; e) a lelkész áthelyezése ésetén, az egyházi bíróság áthelyezést elrendelő határozatának jogerő­re emelkedése napjával; f) a lelkész hivatalvesztésre történt ítélete esetén, az ítélet jogerőre emelkedése napjával. 3.7.2.2. A gyülekezeti lelkészi ál­lás átmenetileg is megüresedhet a lelkész egy évnél hosszabb, határo­zott időtartamú más irányú elfog­laltsága esetén. Erre az időszakra a lelkészi állást határozott idejű megbízással kell betölteni. 3.7.2.3. A gyülekezeti lelkészi ál­lás megüresedését az egyházközség köteles azonnal jelenteni az espe­resnek, aki értesíti a püspököt és az illetékes nyugdíjszervet. 3.7.2A Az üresedésben levő gyülekezeti lelkészi állás fenntar­tott lelkészi állásnak tekintendő. A lelkész javadalmát alkotó tételek az üresedés idejére helyettesítésre, illetve lelkészalkalmazásra hasz­nálhatók fel. Az utalványozást az esperes ős az egyházközségi fel­ügyelő együttesen végzi. 3.7.2.5. A lelkészi állás megüre­sedésekor az esperes vagy az egy­házmegyének az esperes által meg­bízott egyik lelkésze jár el. Az egy­házközségben megteszi az összes szükséges intézkedéseket: a) Gondoskodik a helyettes lelkész kirendeléséig az egyházi munka zavartalan folytatásáról. b) Átveszi leltár mellett az egyházközség azon ingóságait, amelyek a lelkész kezelése alatt állottak, és gondoskodik azok megőrzéséről. c) Meggyőződik a pénztár- könyv naprakész vezetéséről és a pénzeszközök meglétéről. d) Megállapítja az elmaradt vagy előre felvett javadalma­kat. e) Átadásig zárolja a lelkészi 3. Gyülekezeti lelkészi állá hivatalt. Az üresedés helyén és idején az esperes meghatalmazá­sa nélkül senki hivatalos lelkészi szolgálatot nem végezhet, gyű­lést nem hívhat össze, összejöve­telt nem tarthat. 3.7.2.6. A lelkészi állás megüre- sedésével kapcsolatos eljárásokról jegyzőkönyv készül. i betöltésének előkészítése megyei vagy egyházkerületi elnök­ség a díjlevelet nem hagyja jóvá, azt 14 napon belül észrevételeivel visszajuttatja. Az egyházközség újabb 14 napon belül köteles az abban javasolt módosításokat megvizsgálni. 3.7.3.8. Az érvényben levő díj­levelet a lelkész és az egyházköz­4. A gyülekezeti h ségi közgyűlés közös megegyezé­se módosíthatja. A módosított díjlevelet is az egyházmegyei és az egyházkerületi elnökség hagy­ja jóvá. A díjlevelet az egyház- megyei elnökség felülvizsgálhatja lelkészválasztási eljárás nélkül is, és annak módosítására javasla­tot tehet. ;észi állás betöltése 3.7.3.1. A lelkészi állás megüre- sedésétől számított 21 napon belül az egyházmegye elnöksége az egy­házközségben presbitériumi ülést hív össze írásban, személyre szóló meghívással. A presbiteri ülésen az esperes vagy az egyházmegyei fel­ügyelő elnököl. A presbiteri ülésen az elnök a) megállapítja a lelkészi állás megüresedését, bejelenti intéz­kedéseit, megállapítja és jegyző­könyvbe véteti, hogy a lelkészi javadalomból mi illeti meg a volt lelkészt, illetőleg jogutóda­it, és megállapítja az eltávozó, a nyugalomba vonuló vagy elha­lálozott lelkésznek esetlegesen fennálló saját köztartozásait; b) megállapítja a közgyűlés névjegyzékének érvényességét, szükség esetén pótlását elrendeli; c) ismerteti a gyülekezeti lel­kész alkalmazására vonatkozó rendelkezéseket; d) felolvastatja a korábbi díj­levelet, és megszövegezteti az újat. e) A presbiteri ülés javaslatot tesz a közgyűlés felé a lelkészi állás betöltésének módjáról, amely történhet:- jelölést követő választással, vagy- pályázatot követő válasz­tással. f) A presbiteri ülés esetlegesen tárgyal a jelöltekről is. 3.7.3.2. A presbiteri ülés után 21 napon belül a lelkészválasztást elő­készítő egyházközségi közgyűlést kell összehívni. A közgyűlésen az esperes vagy az egyházmegyei fel­ügyelő elnököl. a) A közgyűlés dönt a presbi­térium javaslatáról a lelkészi ál­lás betöltésének módjával kap­csolatban. Ha a közgyűlés a je­lölés mellett dönt, ajánlásokat tehet a jelöltek személyére. Amennyiben a presbitérium je­löltjein kívül a közgyűlésen újabb javaslat nem hangzik el, a jelöléssel kapcsolatban újabb presbiteri ülést nem kell tartani. b) A közgyűlés megvitatja és jóváhagyja a presbitérium által megszövegezett díjlevelet. Ezt követően kell a díjlevelet az egy­házmegyei majd az egyházkerü­leti elnökségnek jóváhagynia. 3.7.3.3. A díjlevél, mint munka- szerződés tartalmazza a lelkész és az egyházközség kötelezettségeit és jogait. a) A díjlevél egyfelől kötelezi a lelkészt arra, hogy az egyházi jogszabályokban számára előírt kötelességeit elvégezze, ezen ki-' vül további kötelezéseket is tar­talmazhat a helyi viszonyoknak megfelelően. b) A díjlevél másfelől tartal­mazza a lelkésznek járó javadal­mat. 3.7.3.4. A díjlevélnek biztosíta­nia kell: a) szolgálati lakást, és a szol­gálati lakással kapcsolatos fű­tést, közüzemi díjakat, vagy az ezekhez való egyházközségi hoz­zájárulás összegét; b) rendszeres havi pénzjava­dalmat, esetleg egyéb juttatást; c) a lelkészi hivatal helyiségét, berendezését, fűtését, világítá­sát, takarítását, és d) a szolgálati lakás épületé­nek külső és belső karbantartá­sát, vagyonbiztosítását és köz­terheit. e) A díjlevélnek tartalmaznia kell az egyházközség nyilatkoza­tát, amelyben kötelezettséget vállal a lelkész javadalmának évenkénti felülvizsgálatára, és legalább az országosan megálla­pított lelkészi minimumjövede­lem biztosítására. 3.7.3.5. Az egyházmegyei elnök­ség általában nem járulhat hozzá, hogy a javadalmat az előző díjle­vélhez képest csökkentsék. Ha a díjlevél bizonyos tételei korszerűt­lenek, az egyházmegyei elnökség köteles ezeknek a tételeknek meg­változtatását és az azokon alapuló javadalomnak megfelelő egyenér- tékkel való pótlását szorgalmazni. 3.7.3.6. A lelkészi javadalom csökkentésének van helye a szer­zett jogok sérelme nélkül a követ­kező esetekben: a) erőtlen egyházközségek egyesítésekor vagy társításakor; b) ha az egyházközség kisebb egyházközségekre osztódik, és c) ha valamely egyházközség nagymérvű népességi és anyagi elerőtlenedést szenved, de önál­ló egyházközségként való fenn­tartását egyházi érdek követeli. Ebben az esetben a közegyház­nak kell biztosítania, hogy a lel­készt anyagi veszteség ne érje. 3.7.3.7. Amennyiben az egyház­3.7.4.1. Eljárás jelölés esetén: a) Amennyiben a lelkészválasz­tást előkészítő közgyűlés a jelölés mellett dönt, az egyházmegyei el­nökség 21 napon belül az egyház- községben jelölő presbiteri ülést hív össze írásban, személyre szóló meghívással. A presbiteri ülésen az esperes vagy az egyházmegyei felügyelő elnököl. b) A jelölő presbiteri ülés ja­vaslatot tesz egy vagy két, legfel­jebb három lelkész személyére. A jelölésnél figyelembe veszi a lelkészválasztást előkészítő köz­gyűlésen esetleg szóban elhang­zott vagy az egyházközség tag­jaitól írásban benyújtott szemé­lyijavaslatokat, a többes jelölés­nél elfogadhatja az esperes vagy a püspök által javasolt lelkész személyét is. Háromnál több je­lölt esetén a presbitérium szava­zással dönt a jelöltek személyét illetően. c) Érvényes határozat esetén az esperes a presbitérium által jelölt lelkész vagy lelkészek ne­vét bejelenti a püspöknek, és személyükre nézve választható­ságuk megállapítását kéri. A püspök nyilatkozik, hogy a jelölt lelkész vagy lelkészek nem állnak választhatóságukat kizá­ró vagy korlátozó Ítélet hatálya alatt, és azt 14 napon belül közli az esperessel. A püspök nemle­ges döntését indokolni köteles. d) Az esperes a jelölt lelkészt vagy lelkészeket 14 napos határ­idővel írásban nyilatkozatra hívja fel, hogy a jelölést elfogad­ják-e. e) A jelöltet vagy a jelölteket a presbitérium bemutatkozó szolgálatra hívhatja meg. f) Másodszori eredménytelen jelölési eljárás után az egyház- község pályázatot köteles kiírni, 3.7.4.2. Eljárás pályázat esetén : a) Amennyiben a lelkészvá­lasztást előkészítő közgyűlés pá­lyázat mellett dönt, az egyház- község elnöksége a jóváhagyott díjlevél kézhezvétele után azon­nal intézkedik a pályázati hirdet­mény közzétételéről. A pályázati hirdetményt legalább három al­kalommal az országos egyházi lapokban kell közzétenni. b) Eredményes pályázat ese­tén az esperes a püspöknek beje­lenti a pályázaton részt vevő lel­készek nevét, és a 3.7.4.1 .c) ér­telmében választhatóságuk megállapítását kéri. c) A pályázó lelkészt vagy lel­készeket a presbitérium bemu­tatkozó szolgálatra hívhatja meg. 3.7.4.3. A gyülekezeti lelkészi ál­lás betöltése közgyűlésen történik. a) A közgyűlést az egyházme­gyei elnökség hívja össze. A közgyűlésen az esperes vagy az egyházmegyei felügyelő elnö­köl. b) A közgyűlésen az elnök előterjeszti a jelölt vagy jelöltek, illetve a pályázók nevét. c) A közgyűlésen a választás hivatalos szavazólapokon titko­san történik. d) A szavazást addig kell foly­tatni, míg az egyik jelölt leg­alább ötven százalék plusz egy szavazatot nem kapott. Ameny- nyiben ez három szavazási for­dulóban nem történik meg, a gyülekezeti lelkészi állás betölté­sének eljárását elölről kell kez­deni. 3.7.4.4. Az egyházközség hibájá­ból történő második eredményte­len választási eljárás után az egy­házmegyei elnökség kezdeményez­heti az egyházközség átminősíté­sét. Ha a lelkészi állás betöltése egyéb okok miatt eredménytelen marad, a területileg illetékes püs­pök helyettes, lelkészt küld az egy­házközségbe, vagy a helyettesítés­sel megbízza valamelyik szomszé­dos lelkészt. Vin. Cím: Az egyházközség lelkészeinek beiktatása 3.8.1. Az egyházközség megvá­lasztott lelkészeinek beiktatása is­tentiszteleten és egyházközségi köz­gyűlésen történik, legkésőbb a lel­készmeghívó vagy lelkészválasztó közgyűlés napjától számított 14 nap fellebbezési határidő utáni har­madik vasárnapon. 3.8.2. A gyülekezeti lelkészt, a gyülekezeti másodlelkészt, a hitok­tató lelkészt és a helyettes lelkészt az esperes, rendkívüli esetben az espe­res által megbízott lelkész iktatja be. 3.8.3. Segédlelkész beiktatását a gyülekezeti lelkész végzi istentiszte­let keretében. BESZÁMOLÓ AZ ORSZÁGOS PRESBITÉRIUM DECEMBER 3-1 ÜLÉSÉRŐL Az évenként megtartandó ülés fontos tárgysorozati pontja az országos felügyelő és a püspök-elnök évi jelen- A december 3-án megtartott egész napos ülésen mindkét jelentés elhangzott és a presbitérium megtárgyalta tésének tárgyalása. Ezek a jelentések részben összefoglalnak, de elemzik is a kérdéseket és utat mutatnak a azokat. Most e jelentéseket némi rövidítéssel közreadjuk, hogy minél szélesebb körben ismertek legyenek és jövő felé. segítsenek az értékelésben és eligazodásban. Először dr. Frenkl Róbert országos felügyelő jelentése hangzott el. Bevezetésében kijelölte az utat jelentése számára: elhelyezni az egyházi életet többfajta kontextusba, így a társadalmi életbe, az ökumenikus kapcsolatokba, a nemzetközi egyházi életbe. Ezután így folytatta: Az egyházi intézmények tevékenysége Jelentésemben önálló részben foglalkozom az iskolaüggyel, úgyhogy itt csak kiemelem e te­rületet, mint amelyen meghatá­rozóan érvényesültek elképzelé­seink, túlsúlyban vannak a pozi­tívumok. Igen jelentősnek tartom, hogy szeretetintézményeink eddig is im­ponáló tevékenysége, diakóniai munkánk mennyiségileg és minő­ségileg tovább erősödött, a régi in­tézmények fejlődtek, újak léptek, illetve lépnek be, Lajoskomárom, Alberti, Nyíregyháza, Kiskőrös, csak néhány nevet említek. Őszin­tén remélem, hogy az intézményi diakóniával együtt a gyülekezeti diakónia is megújul. Ugyancsak örvendetes, ha e té­ren még sok tartalékot érzek is, hogy tovább gazdagodott az egy­házi egyesületek - MEVISZ, FE- BÉ, Luther Szövetség, Ordass La­jos Baráti Kör - tevékenysége, nemrég alakult meg az Evangéli­kus Bábszínház Egyesület. Sajná­latos, hogy míg a többi egyesület teljes önállósággal, saját program­mal működve, megtalálta az egy­ház különböző szerveivel való kapcsolattartás medrét, éppen az Ordass Lajos püspök úr nevét vise­lő baráti kör és a Keresztyén Igaz­ság folyóirat zárkózik el, nem az egyházépítő konstruktív együtt­működéstől, hanem magától a dia­lógustól is, megfosztva az egyházi közéletet néhány kiváló felkészült­ségű lelkész és nem lelkész szellemi kapacitásától. Úgy vélem, az utókor nálunk is jobban fogja értékelni azt a mun­kát, amelyet ebben az évben az egyházi infrastruktúra fejlesztése terén megindítottunk. Ennek való­ban évszázados méretű eredménye az Északi Egyházkerület több egyéb funkcióit is ellátó, új köz­pontjának az elkészülte. Hasonló fejlesztés előtt állunk a Déli Egyházkerület központjában. Az Északi Egyházkerület elköltö­zése lehetővé tette az Országos Egyház elhelyezésének korszerűsí­tését, az egyházi központ kialakí­tását. Egyidejűleg megindult an­nak az informatikai rendszernek a kialakítása, amely beemeli a 21. századba az egyházi adminisztrá­ciót és naprakész kapcsolattartást tesz lehetővé a gyülekezetek és a különböző egyházkormányzati szintek között. A Zsinat munkája Nehéz korrektül megítélni a Zsi­nat 1993. évi teljesítményét. Egyfelől őszinte öröm az első teljes törvény, a népszerűén csak iskolatörvénynek nevezett jogalkotás sikere... Az is igaz, hogy a zsinati tagság egésze talán idén szembesült iga­zán felelősségével és ezért inkább vállalja a lassúbb tempót, de jól akar dönteni. Alig vitatható, hogy az igazán jelentős horderejű, min­denkit foglalkoztató kérdés az egy­házi struktúra megújítása, bár­mennyire a működést tartjuk el­sődlegesnek. Úgy látom, hogy az egyházi életben és a Zsinaton is görgetünk magunk előtt problé­mákat, amelyek krónikussá válva, erősen fékezik az egyház megújulá­sát. Mégis egyfajta bölcsességet, türelmet is érzek a Zsinat magatar­tásában. Hasznosnak tartanám azonban, ha az 1994-es év végé|g_ elérkeznénk a Zsinaton a struktúra megújításához, mert ez vélemé­nyem szerint felgyorsítaná a töb­bi törvény elfogadásának a fo­lyamatát is. jelentősen megnövekedett felada­tok, új lehetőségek között. Azt gondolom, hogy az anyagi eszkö­zök elosztása a különböző terüle­tek, illetve munkaágak között is szakszerű, korrekt. Mégis az elő­készítést, a döntési-mechanizmust illetően korszerűsítésre van szük­ség. Meg kell találni az anyagi esz­közök elosztásában a centralizáció és decentralizáció megfelelő ará­nyát. A vezetőknek, az egyházban a püspököknek a mozgásteréhez hozzátartozik a rendelkezés bizo­nyos anyagiak fölött, másrészt a decentralizáció révén valódi fele­lősség terheli mindazokat, akik ténylegesen részt vesznek a gazdál­kodásban döntési kompetenciával. Az egész mechanizmus korszerűsí­tése szükségessé tesz egy gazdasági bizottságot. A legutóbbi közgyűlésen meg­választott bizottságok, örvende­tes ezt jelentenem, kivétel nélkül értékesen működnek, igazolva a bizottsági munka szükségessé­gét. Egyház és közélet Az egyházi médiák munkája Ugyancsak ambivalens a sajtó, a tömegkommunikációs munka megítélése... A közelmúlt fájdalmas döntése volt a Diakónia szüneteltetése. Bizo­nyos, hogy ez érzelmileg is rosszul érint, mint alapító szerkesztőbizott­sági tagot, annak ellenére, hogy kötő­désem az elmúlt években csökkent. Nem értettem egyet azzal, hogy a lap megfelelő előmunkálatok, elfoga­dott tanulmányterv, költségvetés nél­kül egyszer csak rátért a négyszeri így ez a téma átvezet a követke­ző ambivalens problémához: az egyháiz gazdálkodásához. Itt is megjelenésre. Most viszont a szüne­teltetést tartom el nem fogadható- nak, nem egyszerűen a Diakóniát, hanem az evangélikus kulturális fo­lyóiratot tekintve. Nem lehet, hogy az evangélikusság 1994-ben ne legyen jelen megfelelő folyóirattal a hazai egyházi kulturális életben. Személy szerint is tenni kívánok az áthidaló megoldás érdekében 1994-ben. A szüneteltetés fő indokaként az anyagi eszközök hiánya, a lap erő­sen veszteséges volta szerepelt. egyfelől igen pozitív a kép. Úgy vélem, a gazdálkodással foglalko­zó munkatársaink jól helytállnak a } Ha Roszik Gábor MDF-es kép­viselő az úgynevezett ügynöktör­vény, vagy pufajkástörvény tár­gyalása kapcsán nem intéz táma­dást az egyházak, elsősorban az evangélikus egyház - melynek ren­delkezési állományban lelkésze - és személy szerint a püspök-elnök ellen és ellenem, akkor is foglal­koznom kellett volna egyház és közélet, egyház és politika idősze­rű kérdéseivel. A kiújult Roszik-ügy, melyet sem alábecsülni, sem túlbecsülni nem lenne helyes, azzal a veszéllyel is jár, hogy túlzottan meghatároz­za gondolatainkat, álláspontunkat az egyház-politika-társadalom ál­talános kérdéskörben. Úgy véljük, elvi álláspontot fogalmazunk meg, valójában a Roszik-ügy által kivál­tott érzelmeinket, indulatainkat artikuláljuk. Igyekszem nem bele­esni ebbe a csapdába, annál in­kább, mert az M D F-es _ képviselő­nek a zavarkeltésen, a „kabátlopá­si” ügybe keverésen fúl éppen ez a célja tudniillik, hogy ő irányítson minket, irányítsa az egyházi törté­néseket. Az egyház népe is birkózik azzal a feladattal, ami nehéz lecke a tár­sadalom számára is, hogy pozití­van élje meg az óhajtott, várva várt pluralista demokráciát. Egyelőre még dominál a fekete-fehér gon­dolkodás, a társadalom nem kí­vánt módon polarizálódik, a poli­tikai arénában többnyire nem a nemzet problémáira különböző megoldásokat ajánló európai poli­tikusok rivalizálnak nemes ellenfe­lekként, a sokszínűségükben máris (Folytatás a következő oldalon) Gazdálkodás

Next

/
Thumbnails
Contents