Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1993-04-04 / 14. szám

Evangélikus Élet 1993. április 4: NAPRÓL NAPRA „Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen őbenne.” Jn 3,14—15 yASÁRNAP „Ha pedig Krisztuséi vagytok, akkor Abrahám utódai vagytok, és ígéret szerint örökö­sök.” Gál 3, 29 (5Móz 7,6 - Jn 12,12-19 - Fii 2,5-11 - Zsolt 22,23-32) Magunk után hagyott örökségek között lesznek olyanok, amelyekről, az utánunk jö­vő nemzedék ezt fogja mondani: amíg életüket ké­nyelmesebbé tettük, Isten teremtett világában ször­nyű károkat tettünk. Kaptunk egy jó örökséget is Istentől: Jézusban, a bűnök bocsánatát. Mi lett en­nek a sorsa? A fogyasztói társadalom tulajdonsága, hogy feléli, amit az elődeitől kapott. Mit tud gyer­meked erről az örökségről? HÉTFŐ Nem késlekedik az Úr az ígérettel, hanem türelmes hozzátok, mert nem azt akarja, hogy néme­lyek elpusztuljanak, hanem azt, hogy mindenki meg­térjen. 2Pt 3,9 (Neh 9,31 - Mk 14,3-9 - Lk 22,63-71) Isten igéje válaszút elé állít, de segít is a választás­ban. Mi gyakran választanánk azt az utat, amely a pusztulásba visz. Urunk mégsem hajtja végre azon­nal az ítéletét. Újra ad lehetőséget a megtérésre. Böjt az az idő, amikor csendben vizsgálom az életemet. Köszönöm Uram türelmedet. . KEDD Ezért tehát vessetek le magatokról minden tisztátalanságot és a gonoszság utolsó maradványait is, és szelíden fogadjátok a belétek oltott igét, amely meg tudja tartani lelketeket. Jak 1,21 (Zsolt 18,19 - Jn 12,17-33 - Lk 23,1-12) Az előttünk járó nemze­dékek is Isten kegyelmére szoruló, bűnös emberek voltak, mégis talán ma már még a korábbinál is sürgetőbb az Úr szava. Vessük le magunkról a go­noszság, a tisztátalanság utolsó maradványait is. Vessük le addig, amíg lehet, amíg nem lett a gonosz­ság bőrünkké. Az igét ne úgy hallgassuk, ige-de! Hanem szelíden, s akkor az megtart az örök életre. SZERDA Ezért tehát nem azé, aki akarja, és nem is azé, aki fut, hanem a könyörülő Istené. Róm 9,16 (Jób 25,5-6 - Mk 15,1-15 - Lk 23,13,25) Egyre nagyobb teret hódít a teljesítmény-központúság gondolkozásunkban. Az egyház életében is. Uram, jó megállni csendben előtted és csendben belátnom, csak a te nagy kegyelmed, hogy még nincsen végem. Földi életemben is sokszor kimentettél bűneim kö­vetkezménye alól, de ha üdvösségemre gondolok, csak Benned reménykedhetek. NAGYCSÜTÖRTÖK Úrrá tetted (az embert) kezed alkotásain, mindent a lába alá vetettél. Zsolt. 8,7 - (Zsolt 111,4 - lKor 4,2 - Jn 13,1-15 - lKor 11,23-32 - Lk 23,26-32) Megrendült szívvel veszem magamhoz ezen a napon a szent jegyeket. A tanítvá­nyok sem értették, mi történik ezen az estén. Ma is kevesen látják a Názáreti Jézusban a világ megváltó­ját. Boldog vagyok, hogy a kegyelem csodáját ilyen látható formában is átélhetem. Segíts Uram, hogy amíg élek, őrizzem ezt szívemben. NAGYPÉNTEK így tehát az új szövetség közbenjáró­ja lett Krisztus, mert meghalt az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért, hogy az elhívottak elnyerjék az örökkévaló örökség ígéretét. Zsid 9,15 (Zsolt 111,9 - Jn 3,16 -lMóz 22,1-18 - 2Kor 5,14b—21 - Lk 23,33-49) Ezen a napon csendben Jézus keresztje alatt így imádkozom: Uram nyisd meg szememet és szívemet, hogy meglássam és meg­­érezzem, hogy a gonoszt csak a legnagyobb hata­lom, a szeretet győzheti le. A bűn elleni harcban csak akkor van győzelem, ha a halálig elmenö szeretet győz, a megváltó szeretet. Itt van az én megváltá­som is. NAGYSZOMBAT Légy újból nyugodt, lelkem, mert jól bánt veled az Úr! Zsolt 116,7 (2Kor 4,17 lPt 3,18-22 - Lk 23,50-56) Csend a Golgotán. Csend a sírban. Zaj a szívemben. Kérdések sokasága maradt válaszolatlanul. Vége?! Zaklatott szívem még azokra gondol, akikkel tavaly még együtt készültünk az ün­nepre. Nyitott kérdéseinket tegyük,le Isten kezébe, legyünk csendben és így várjuk az Úr cselekedetét. Szabóné Piri Zsuzsanna ELŐ VIZ EGY FURCSA KIRÁLY A mesékben sokszor szerepel­nek hatalmas királyok, akik cso­dás palotákban laknak, aranytá­nyérból esznek, aranypohárból isznak, s szolgák hada lesi paran­csaikat. A valóságban mi más ha­talmasokkal találkozunk: diktáto­rokkal, akik megfélemlítették, az­tán lángba borították a világot, akik a maguk dicsőségéért embere­ket és országokat áldoztak fel. A valóságban mi kiskirályokkal is találkozunk, akik megjá)ssz.ák, 4 hatalmast és kicsinyes piszkáiódá­­saikkal keserítik mások életét. A valóságban ezeknek a diktáto­roknak és kiskirályoknak nemcsak tündöklését, de bukását is látjuk és szánalmas igyekezetüket, amint próbálják menteni magukat, és át­menteni hatalmukat. A Jeruzsálembe bevonuló Jézus más, mint a mesebeli királyok és a világ urai. Jézus szegény király. Nem már­vány palotában, hanem istállóban született. Nem arany-sarkantyús csizmában járt. Saru volt a lábán, s örült, ha valaki megmosta poros, fáradt lábát. Még állandó lakása sem volt. Sokszor azt sem tudta, hol térhet nyugovóra. Követőitől tagdíjat nem szedett, hálapénzt sem fogadott el senkitől. Még templomadóját sem tudta kifizet­ni. - Ez a furcsa király szegénysé­gében, kö,veí,ésérp .Hív:, ne .gyüjtse­­tek magatoknak kincset a földön, mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri is, de lelkében kárt vall? Furcsa király Jézus: nem volt sem pénze, sem hatalma. Nem harci paripán, hanem szamárháton vo­nult be Jeruzsálembe. Merev arcú, félelmetes katonák sorfala helyett, kócos, vidám gyerekek éljenzése fo­gadta. Pilátus előtt összekötözött kézzel, némán tűrte a pribékek tes­ti-lelki kínzását. Szenvedett a hata­lomtól, de nem hatalmaskodott. - Követőit is erre az útra hívja: ne szánjatok szembe a gonosszal, ha­nem annak, aki arcul üt jobb felől, tartsd oda másik arcodat is. Szeres­sétek ellenségeiteket, és imádkozza­tok azokért, akik üldöznek titeket, hogy legyetek mennyei Atyátok fiai (Mt 5,39-44). Jézus alázatos király, nem keres­te a dicsőséget, a hódolat mámo­rát. Csodáit legszívesebben titkon tette, s nem akarta, .hogy.elhíresz-; teljék az emberek. Egy alkalommal a lelkes tömeg királlyá koronázta volna, de Jézus eltűnt előlük. - Ta­nítványainak azt mondta, hogy tő­le tanuljanak alázatot, mert Isten a kevélyeknek ellenáll, de az aláza­tosoknak kegyelmet ad. Furcsa király Jézus. De boldog, aki a régiek köszöntésével fogadja: Áldott, aki jön az Úr nevében! Madocsai Miklós IMAVEZÉR FONAL Ébredés „Ébredj fel, aki alszol, támadj fel a halálból, és felragyog neked a Krisztus." Ef 5,14. Uram, ébreszd igéd és szentségeid által, Szentlelkednek erejével család­jainkat és gyermekeinket. Gyülekezetünk azok közé tartozik, amelyikben az elmúlt 40 esztendőben is folyt a gyermekekkel való foglalkozás a gyülekezet keretén belül: gyermek­­bibliaórán, konfirmációi előkészítőn és ifjúsági órán keresztül, s így Isten az Ő igéjével belevilágíthatott a gyermekek és rajtuk keresztül a családok szívébe is. Luther a saját korában, amikor láto­gatta az iskolákat, ahol folyt az iskolai hitoktatás és látta a hiányosságokat, akkor megírta és a szülők kezébe adta a Kiskátét, amelyben röviden olyan ta­nítást adott, amelyet minden keresz­tyénnek, minden evangélikusnak tud­nia kell. A gyermekbibliaköri munkának ad­tak egy csodálatos célt és tartalmat, aminek kivitelezésére kellett és kell tö­rekedni ma is. Ez a program a 78. Zsol­tár 1-4 versében olvasható: „Figyelj, népem, tanításomra, fordítsátok felém fületeket, amikor beszélek! Mert pél­dázatra nyitom számat, ősrégi titkokat akarok hirdetni. Amiket hallottunk és tudunk, mert őseink elbeszélték ne­künk, nem titkoljuk el fiaink előlvclbe­­széljük a jövő nemzedéknek: az Úr di­cső tetteit és erejét, csodáit, amelyeket véghezvitt.” A gyermekek ma egy olyan korban élnek, ahol tombol az erőszak, a szét­húzás, az egymás elleni harc. Gyerme­keink a krimik erőszakos légkörét szív­ják magukba és vele együtt egy eldur­vult lelkűiét birtokosai lesznek. Velük kell megszerettetni azt a Jézus Krisz­tust, aki csendes, békés, alázatos maga­tartást tanúsított minden ember iránt. Az Ő mentő szeretetében és tervében benne vannak a gyermekek is. Ő maga mondotta, engedjétek hozzám jönni a kisgyermekeket, mert ilyeneké az Isten­nek Országa. Máskor arról szólott Jé­zus, ha olyanok nem lesztek, mint c kicsiny gyermekek, nem mehettek be az Istennek Országába. Mennyivel más volt Lőhc Vilmos gyermekkora és mennyire más vágy volt a szívében, mint egy mai gyerme­kében, a ma gyermekében a másikon való győzés vágya, Lőhe szívében az emberekért való szolgálat vágya. Sóvá­rogva tekintett be a templomba, ahol a felnőtt gyülekezet úrvacsorázott, szere­tett volna közöttük lenni, mert úgy érezte, hogy az úrvacsorából egy hatal­mas és csodálatos erő árad, ami erőt adhat a legnehezebb szeretetszolgálat­hoz is. Ezt az erőt meg is kapta O is és valóban általa szolgált a nyomorúság­ban lévőknek odaadó, hűséges szeretet­tel. Egy vers megrendítő szavai az Apo­kalipszist állítják a szemünk elé: „Első jelek a szétesés hajnali pillana­tai. Nem rendeződik a világ haldoklása már hallani oldódó eresztékeit, ezért a szörnyű félelem, önvédelemre kénysze­rül mind a négy szolgáló elem. Második jel: a szürkeség tengere fenn a fény helyén, a színek értelmetlenek, s a szavak is: miénk, enyém. Ki úgy él, mint a rettegett özönvíz mélyén a halak, sza­badságban, de céltalan meghal egy pilla­nat alatt. A végső jel: a némaság, a világvégi alkonyat. A város helyén sivatag, eget se látsz, se partokat. Egy kéz lebeg a sem­miben, a sarkon még valaki áll. Kire vár? Angyal szárnya leng, nincs idő megkérdezni már." (Csanád Béla ver­se.) Szent-Györgyi Albert Nobel-díjas tu­dós így viszi Isten elé imádságában a Földünket: „Uram! E szép földet adtad, hogy rajta éljünk, a bensejébe titkos kincset rejtve el. Segítettél, hogy művedet meg­értsük, könnyItsük munkánk s küzdjük le az éhséget és a betegséget is. A kincset kiássuk s elherdáljuk őket, a pusztító gépbe építjük bele. Pusztítva vélük, mit emelt a többi: s ellenem fog törni, engem irtva ki és gyermekeim. Isten! A Teremtésben tégy társaddá, hogy értsük müved s nemesítsük azt, földünket biztos otthonává téve a boldog jólétnek s harmóniának." Uram, ébreszd igéd és szentségeid által, Szentlelkednek erejével család­jainkat és gyermekeinket. Helyezd oda szívünk mélyére Arch­­renius Antal énekével a felelősséget: „Fel. mert az irgalom percei múlnak, Életünk, mint folyam árja, siet. Még ma, míg hívása hangzik az Úrnak, Elfo­gad összetört árva szívet. Jézus ma még vár, De úgy alkonyul már, Nőnek az árnyak, ím, későre jár." (449. ének 1. verse.) Megyaszai László A Pál Apostol Ált. Iskola (egyházi) felvételt hirdet első osztályaiba. Beirat­kozás ideje: megegyezik a többi iskola beiratkozási idejével. Előzetes jelentke­zés és beiratkozás: 1173 Bp., Akácvirág utca 49. Tel.: 1587-480, valamint pályázatot hirdet hí­vő pedagógusok részére, április 30-ig a fenti címen, alsótagozatos osztályaiba. A VASÁRNAP IGÉJE VÉGIG AZ ÚTON - JÉZUS MELLETT Fii 2,1-4 Virágvasárnapon nem elcsépelt, unalmas kérdés, hanem mindig új­ra megismétlendő emlékeztetés ez: a Jeruzsálembe bevonuló Jézus számára vajon megnyílik-e szí­vünk ajtaja is, engedjük-e őt bevo­nulni életünkbe, vagy a „hozsan­­názást” nálunk is a „feszítsd meg” követi. A Szentírás talán egyik legszebb szakaszának bevezetője a mai igénk. Pál apostol az egyház for­málódó énekkincséből idézve írja a filippieknek a csodálatos Krisztus­­himnuszt, amely összefoglalja a Jé­zusban megjelent isteni szeretet legfontosabb mozzanatait. Tömör életrajz ez, de nem csak a Názáreti élete, hanem ezek a vonalak rajzol­ják ki a mi életünket, örök életün­ket is. Ezt a nagyszerű szakaszt vezeti be Pál. Kezdőmondatának minden része feltételes módban olvasható: ha van vigasztalás a Krisztusban, ha van szeretetből fakadó figyel­meztetés, ha van közösség a Lélek­ben, ha van irgalom és könyörület. A hívő ember válasza természete­sen azonnal így hangzik: van, igen­is van. Éppen Krisztusban tudtuk, ismertük meg, hogy van vigaszta­lás, szeretet, figyelmeztetés, közös­ség, irgalom és könyörület. Szám­talan példa villan fel lelki szemünk előtt: mit jelentettek Jézusnál a gyakorlatban ezek a szavak. Nem elég azonban a tudás. Az informá­ciót aprópénzre kell váltani. Hi­tünk ismereteinek következményei vannak. Ha van vigasztalás - ak­kor mi is abból, s azzal élhetünk. Ha van szeretetből való figyelmez­tetés, akkor mi is felelősek va­gyunk a másikért - nem azzal, hogy beleszólunk az életébe, ha­nem azzal, hogy féltő szeretettel figyelmeztetjük, amikor veszélybe kerül. Ha van közösség a Lélek­ben, akkor mi sem játszunk kizá­­rósdit, hanem építjük a testvéri (nem érdekeken alapuló) közössé­get. Ilyen értelemben konzekvens keresztyén életre hív, és biztat az apostol. Felsorolását össze is fog­lalja : egyet akarva ugyanarra töre­kedjetek. Az egység igencsak hiánycikk manapság. A széthúzás viszont közismert gyakorlattá vált kicsiny országunkban (s néha felüti a fejét egyházi berkekben is). Azaz mégis csak létezik egyfajta egység, amit viszonylag könnyen létre lehet hozni: egység a rosszban, a sötét ügyletekben, a kívülálló elleni ösz­­szefogásban. Ezért teszi hozzá Pál: ugyanaz a szeretet legyen benne­tek. Egység a szeretetben. Ahogy Krisztus szeretete egybefoglal min­ket - hiszen személyválogatás nél­kül, érdemtelenül szeret minket - úgy kereshetjük, találhatjuk meg, s gyakorolhatjuk a szeretet életfor­májának egységét. Virágvasárnapi szóhasználatra lefordítva: úgy él­jünk, hogy ne a „feszítsd meg” kia­bálásában, hanem a hozsannázás­­ban találjunk egymásra, s közös harmóniára. Ma mi is a nagyheti útra lépünk, hisz elkezdődik a böjti emlékezés utolsó, „nagy” hete. Krisztus sze­retete ezekben a napokban még intenzívebben árad felénk, a sok igén, az imádság és az úrvacsora közösségén keresztül. Bekerülünk a sokaságba, a világ keresztyénsé­­gének nagyhét útjain vándorló kö­zösségébe. Nem kell azonban egy az egyben megismétlődnie az egy­kori folyamatnak. Hiszem, meg­történhet a csoda, hogy megmara­dunk az úton végig Jézus mellett, Istent dicsérve (hozsannázva). S ehhez már nem csak az apostol biztatása - de Krisztus ereje is se­gít. Mert van vigasztalás, van sze­retet, van közösség - őbenne. ifj. Hafenscher Károly IMÁDKOZZUNK! Urunk! Szeretnénk Veled indulni, Ve­led járni, Veled megérkezni az Atyai házba! Ámen. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1993. április 4. I. Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Szilas Attila, de. ÍO. német Gémes Pál, de. 11. (úrv.) Báli­­cza Iván, du. 4. családi Balicza Iván, du. 6. Zsigmondyné Kozma Évamária. II. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. Pcsthidcgkút, II. Báthory u. 8. de. fél 11. Takács József. Csil­laghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. 10. Do­­náth László. Óbuda, III. Dévai Bíró M. tér de. 10. Újpest, IV. Lehrstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. családi (úrv.) Brebovszky Éva, de. 11. (úrv.) Pintér Károly, du. 6. (János-passió)dr. Har­mati Béla. VIII. Városligeti fasor 17. 1/2 10 családi dr. Muntag Andomé ,de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Fodor Viktor. Vili, Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII, Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák Cse­­lovszky Ferenc. VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápol­na u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás. X. Kerepe­si út 69. de. 8. dr. Szabóné Mátrai Marianna. Kelenföld, XI. Bocsakai út 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 1/2 10. családi Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Csepregi András, du. 6. Missura Tibor. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Csepregi András. Budahegyvidék, XII. Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Ta­más, de. 11. (úrv.) Szebik Imre, du. fél 7. Takács József. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendch György. XIII. Frangcpán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) dr. Szabóné Mátrai Mari­anna. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. dr. Szabóné Mátrai Marianna. Pestújhely, XV. Templom tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus. Rákos­palota, Kistemplom, XV. Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston. Cinkota, XVI. Batthyány I. u. de. fél 11. Szalay Ta­más. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tcssedik S. tér de. 9. (úrv.) Dctrc János. Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Marschalkó Gyula. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Dctrc János. Rákosliget, XVII. Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Marschal­kó Gyula. Pestszentlőrinc, XVIII. Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentirare, XVIII. Rákóczi út 83. (ref. templom) de. há­romnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú. Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszent­­erzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXL Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. (úrv.) Rozsé István. Budakeszi de. 8. Takács József. VIRÁGVASÁRNAP az oltárterítő színe: lila, a délelőtti istentisztelet oltár előtti igéje: Jn 18,33-38, az. igehirdetés alapigéje: Fii 2,1-4. „Erős vár a mi Istenünk” evangélikus félóra április 9-én, nagypénteken 13.30- kor a Kossuth rádió hullámhosszán. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk mű­sorát közvetíti a TV1 április 4-én 16.35- kor. A virágvasárnapi műsorban közre­működik: Balogh János akadémikus, Dobozy Borbála csemballóművész, Hű­vösvölgyi Ildikó színművész, Szabóné Mátrai Marianna lelkész. HAZAI ESEMENYEK AZ EVANGÉLIKUS ORSZÁGOS MÚZEUM (1052 Bp., Deák tér 4.) két időszaki kiállításra hívja az érdeklődőket. Bemutatjuk Váradi Péter Pál erdélyi vonatkozású színes fotóanyagát A HIT MEGTARTÓ EREJE Megtekinthető ezen kívül a második világháborúban eltűnt tudós evangélikus lelkész, DR. URBÁN ERNŐ életét és munkásságát bemutató tárló. A múzeum hétfő kivételével naponta 10-18 óráig tart nyitva. A HATVANI EVANGÉLIKUS LEL­­KÉSZI HIVATAL TELEFONSZÁ­MA: 38/42-199. + ZONGOR ENDRE 1908-1993 Zongor Endre soproni teológiai tanul­mányainak befejeztével Győrben szol­gált segédlelkészként Túróczy Zoltán mellett. Az ő biztatására indult tanulmá­nyútra Finnországba, a Helsinki Egye­temre, ahol az 1934-35-ős tanévet töl­tötte. Már akkor foglalkoztatta egy ké­sőbbi finn nyelvkönyv terve, el is kezdte gyűjteni hozzá az anyagot. A munkát vé­­sei segédlelkészként 1939-ben fejezte be, majd 1942-ben megjelentette a tankönyv párját is, magyar nyelvkönyvet finnek számára. A finn kultúra magyarországi terjesztése lett életcélja. 1939-40-ben a Finn Nagykövetségen dolgozott fordító­ként. Az 1942-ben alapított Rokonnépek Intézetét három évig, annak megszünte­téséig vezette. Tenho Takalo finn történész így mél­tatja Zongor Endrének a Rokonnépek In­tézetében végzett munkáját: „A Rokonnépek Intézete a finnugor népeket és azok kultúráját igyekezett propagálni Magyarországon. A hang­súlyt elsősorban Finnországra és Észtor­szágra helyezték. A kitűzött célt rokon nyelvek oktatásával, előadásokkal és a publikációs tevékenység szervezésével igyekeztek megvalósítani. Elsődleges feladatnak tekintették a három ország közti kapcsolat fejlesztését és különö­sen magyar részről a nemzeti identi­tástudat erősítését a németesedő Euró­pában. Az Intézet levelezőtársakat is szer­zett, címeket közvetítettt a két ország között. Zongor becslése szerint összesen mintegy 25 ezer finn és magyar került ily módon kapcsolatba egymással. A háború előrehaladása a kapcsolattartást persze megnehezítette, sőt sok esetben meg is szakította, a háború utáni évek pedig nemigen kedveztek a szétszakadt szálak összekötésének. Az Intézet hatalmas kép- és újságkivá­­gásgyűjteményt mondhat magáénak. Az írásos anyagot mintegy 2500 jó minősé­gű színes diakép egészíti ki, melyek zö­mét Zongor készítette Finnországban, il­letve Magyarországon 1941-44 között. Zongor Endre a finn-magyar kapcso­latokat népmozgalommá akarta kiszéle­síteni. Stratégiája nem volt bonyolult: tudta, a jövőhöz az ifjúság jelenti a kul­csot, benne kell hát érdeklődést kelteni, ehhez pedig a hatékony nyelvtanulás és a levelezés a legjobb eszköz. Az ötvenes évek nagyhatalmi konfrontációja követ­keztében e program sajnos nem valósul­hatott meg. Az Intézet hátramaradt pa­pírjai azonban megvannak, és a magyar­­országi finn kultúrtörténet lényeges ré­szét képezik.” (Suomi 1985. 34—35 I.) O.K-P. A Pesti Evangélikus Egyházmegye szervezé­sében háromnapos „Istent kereső kerékasztal” konferenciára várjuk azokat a gondolkodó em­bereket akikben a vallás kérdésében több a kér­dés mint az elfogadható válasz. A konferencia helye: Béthel Missziói Otthon 2081 Piliscsaba,, Széchenyi u 8-12. Időpontja: Április 19—21-ig. Költsége szállással és teljes ellátással: 900 Ft. Jelentkezni lehet: Bolla Árpád esperesnél húsvétig. (1152 Bp. Juhos u. 28.) Az EVANGÉLIUM SZÍNHÁZ bemutatja 1993. április 4-én, Virágvasámap este 7 órakor: NÉMETH LÁSZLÓ: A KÉT BOLYAI cimű színművét 4 felvonásban a Duna palotában, Budapest V., Zrínyi u. 5. Rendező: Udvaros Béla További előadások: április 5„ 12., 18., 19., valamint május 9., 10., 16., 17., 23., 24. mindig este 7 órakor. Jegyek válthatók: Evangélikus Múzeum (V., Deák Ferenc tér 4.) Telefon: 117-4173, hétfő kivételével 10—16-ig. BM Duna Paíbta (V., Zrínyi u. 5.) közönségszervezés. Telefon: 117-2790. Helyárak: 360 - 260 - 210- 160 forint. ÉSZAKI EVANGÉLIKUS EGY­HÁZKERÜLET 2 állást hirdet házas­pár részére házmesteri és gondnoki munkakör betöltésére. Feladat szerző­désben foglalt leírás alapján. Fizetés megegyezés szerint. Egy szoba össz­komfortos lakás biztosított. Önéletrajz és lelkészi ajánlás szüksé­ges. Jelentkezni lehet írásban :* Északi Evangélikus Egyházkerület Püspöki Hivatala, 1085 Budapest, Üllői út 24. I. emelet. ink koporsója mellett Bolla Árpád lel­kész hirdette az igét. A vecsési gyülekezet sok éven át hű­séges gondnoka Zámbó Imrénc hosz­­szantartó betegség után elhunyt. Nagy részvét mellett kísérték utolsó földi út­jára a vecsési temetőben. „Jóságod és szereteted kisér életem minden napján, és az Úr házában la­kom egész életemben.” Zsolt 23,6. Somlószőlősön 73 éves korában türe­lemmel viselt szenvedései közben el­hunyt Kosa Emma, az Evangélikus Élet hűséges előfizetője és olvasója, á gyüle­kezetnek mindvégig hűséges, áldozat­kész tagja. A temetési szolgálatot Bo­ros Lajos lelkész végezte. Zongor Endre 1993. február 21-én 84 éves korában csendesen elhunyt. Ham­­vasztás utáni búcsúztatása 1993. már­cius 24-én volta Budahegyvidéki Egy­házközség templomában (Bp., XII. Tartsay V. u. 11.1. em.). A szertartást Kőszeghy Tamás lelkész végezte. Apróhirdetés 59/165 Budapesti vallásos egyszerű szolid barna nyugdíjas asszony megismerkedne kölcsönös szimpátia alapján Budapesten, vagy körzetében lakó, korban hozzáillő val­lásos nem dohányzó, józanéletű egyedülálló, lakással rendelkező férfival házasság céljá­ból. Jelige: „Új élet hajnala” Rák Lelkisegély telefonszolgálat: 135-39-15. A hívás ingyenes, hívható mindennap 9-21 óráig. HELYESBÍTÉS! Lapunk 1993. évi, 12. számában kö­zölt: „Iskolaszolga, majd egyetemi ta­nár” című cikkben, a kéziratmásolás­kor, Martin Lajos apjának a neve téve­sen „Lajosnak” íródott. Martin Lajos apja „Martin József.” Az elírásért bo­csánatot kérek. Mátis I. HALÁLOZÁS Rövid időn belül három presbiteré­től búcsúzott a Rákospalotai Gyüleke­zet. Dudás György, Csizmadia Pál idős korukban, Dudás György testvérünk csupán 46 éves korában kapta meg Is­tentől a hazahívó szót. „Ahogyan hisz­­szük, hogy Jézus meghalt és feltámadt, úgy bizonyos az is, hogy Isten Jézus által vele együtt előhozza az elhunyta­kat is.” IThcssz 4,14. Elhunyt testvérc-Evangélikits Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (930023/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi teriesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 480 Ft, egy évre 960 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents