Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)
1993-03-28 / 13. szám
Igélikus Élet 1993. MÁRCIUS 28. EED jfts GYERMEKEKNEK % Hl „ Valakit ott a koponyák hegyére kisér a nép. Száz sebből csorg a vére. Ostor meglépte vállán durva fábul nehéz kereszt." Túrmezei E. Jézus, szomorú a Te történeted. Leköpdöstek, arcul csaptak, engedted, hogy megöljenek, mint egy bűnözőt. Add nekünk, hogy megértsük, hogy felfogjuk azt, hogy miért tetted ezt! Add, hogy felismerjük: Te ÍGY AKARSZ MINKET MEGAJÁNDÉKOZNI, a Te EVANGÉLIUMODDAL! Ámen CSODÁK Az oroszlán Régen az emberek a méltóság és a hatalom jelképeként, gyakran rajzoltak családjuk címerébe oroszlánt. Sok mesét, történetet ismerünk a nagymacska erejéről, bátorságáról. Annál kevesebbet tudunk azonban életmódjáról, viselkedéséről. Nemcsak a nagymacskák, de a macskák között is az egyetlen macskaféle, amely nagyobb csoportokban él. Egy-egy csapat akár 20-30 oroszlánból is állhat, de rendszerint jóval több a nőstény, mint a hím. Természetesen a kölykök is együtt vándorolnak, esznek és isznak szüleikkel. Nagyon cseles módon, közösen szerzik meg az ennivalójukat is. Amikor vadásznak a csoport egyik fele meglapul a bokrok és a fű között, a másik fele pedig a karmaik közé űzi a zsákmányt. Ami az egészben a legérdekesebb, hogy nem a nagy sörényű hím üldözi 60 km/h sebességgel az áldozatot és nem is ő teríti le hatalmas, akár 120 m-es ugrásaival, hanem a nőstény. Viszont, jó családfőhöz méltóan, először a hím lát hozzá a falatozáshoz, csak utána a feleségek és legvégül a kölykök. Ha mégis megmaradna egy-két húsosabb csont, akkor azt rendszerint elássák, nehogy a keselyűk és a hiénák bekebelezzék. A kölyköknek tehát nagyon nehéz jól lakniuk, így hát nagyon kévésük éli meg a kétéves kort, amikor már önállóan vadászhatnának. Ötévesen kiválnak a családból az oroszlánfiúk, hogy feleség után nézzenek és új családot alapítsanak. Mivel az emberek az értékes bundájú hímre vadásztak, és jó részüket ki is irtották, a nőstények és persze a kölykök is több húshoz jutottak, így elszaporodtak. Egyre több zebrát, antilopot és egyéb állatot terítettek le, és így felborult a természet rendje. Ma már sokan rájöttek, hogy Isten teremtett világának rendjébe nem szabad beleszólni, mert ha csak egy kis láncszemet kiirtanak, óriási baj származhat belőle. Isten tudja, hogy mikor és mennyi élelemre van szüksége az oroszlánoknak, és megfelelően gondoskodik róluk is. „Ha sötétséget támasztasz, éjszaka lesz, amikor nyüzsög az erdő mindenféle vadja, az oroszlánok zsákmányért ordítanak U u Tf ,, sürgetve Istentől eledelüket. Ha felragyog a nap, visszahúzódnak, ' L..... és tanyáikon heverésznek." (Zsolt 104,20-22) JÁTÉK Betűvadászat Utoljára a szabályokról. Van egy táblázatunk, amiben a négyszögek betűket jelentenek. Ez egy bibliai mondat. Ezt a mondatot kell kitalálnotok. Az a győztes, aki leghamarabb beküldi nekünk a helyes mondatot. A mondat mássalhangzóit kérdéseken keresztül lehet megtudni. Felteszek egy kérdést. A választ nektek kell megtalálnotok az általam leírt válaszok közül. A helyes válaszhoz kapcsolódó betűt be lehet írni a megjelölt négyszögbe. Ha egy héten több besatírozott mezőt találtok a mondatban, az azt jelenti, hogy az a mássalhangzó többször is szerepel. Hétről-hétre így lehet a mássalhangzókkal kitölteni a mondatot. Végül összeállnak a szavak. Aki elsőként rábukkan a helyes mondatra, az a győztes. Ez azt is jelenti, hogy a megtalált betűket magatoknak kell gyűjtenetek, nem kell elküldeni. Postára már csak az egész mondatot kell adnotok. Figyelem! Mindenki csak egyszer tippelhet a mondatra. Aki rosszul találta ki, az ebből a fordulóból kiesett. A mondatot jelölő tábla ez: Az iksszel jelölt négyszög betűit már az előző számokban megtudhattátok. A besatírozott helyen levő mássalhangzót kell most kitalálnotok. A kérdés: Miért érte baleset Eutikhoszt? Z - Mert túl gyorsan lovagolt. N - Mert fölmászott egy toronyba. S - Mert az igehirdetés alatt elaludt. F - Mert tiszteletlen volt az apjával. K - Mert hozzáért a szövetség ládájához. A helyes válaszhoz kapcsolódó mássalhangzót írjátok be a besatírozott mezőbe. A jövő héten újabb mássalhangzót tudhattok meg. Készítették: Antal Tünde, Ilg Barbara, Krahulcsán Borbála, Sándor Éva, Koczor Tamás. Címünk: 2373 Dabas-Gyón, Luther u. 14. Készíts(etek) újságot! Milyen újságíró vagy? Ez is lehetne a figyelemfelkeltő felhívás címe. Újra keresünk, hívunk, várunk. Ebben az évben sem marad el az Országos Bibliai és Hittanverseny csak most más célt tűztünk ki elétek, elénk. A hangsúly nem a Biblia pontosabb megismerésére kerül, hanem a saját gyülekezetetek életében való részvételre. Misszió az újságírással! Sokan nem jutnak el a templomba, mert nincs idejük, mert betegek, mert rohannak, mert nem ismerik Jézust... Készíts(etck) ezért újságot! A megszerkesztett újságokkal hírt adhattok Jézusról, a gyülekezetetekről. Elvihetitek az evangéliumot az otthonokba. A versenyre elkészített újságokat így rögtön fel is tudjatok használni. Nekünk csak egy példányban kell beküldenetek 1993. június 30-ig a következő címre: MEVISZ 1088 Budapest, F I A T A LÓKNAK SAKKOZÓKNAK Kombináció - áldozat Sokáig voltam olyan rövidlátó sakkozó, aki a soron következő lépésen túl nem tudtam nézni, s nem tudtam előre gondolkodni. Pedig a sakkjátéknál a jó kezdőlépések után ez a legfontosabb. Előre számolgatni az eshetőségeket. Több lépés lehetőségét előre megfontolni. És elképzelni azt, ami most még láthatatlan. Hiszen a mattadás nem megy mindig könynyen. Sokszor igen közel állunk hozzá, de valamilyen akadály miatt nem tudjuk megvalósítani. Ezeket az akadályokat egy kis kombinációval, egy összefüggő lépéssorozattal lehet csak leküzdeni. S ilyenkor átmenetileg egy kis áldozatot kell hozni a végső győzelemért. Talán nagyobb értékű figurát - esetleg éppen a vezért - kell odaszánnunk áldozatul, hogy a tervünk sikerüljön, s megszerezzük a győzelmet. A matt mindennél többet ér! Mindent a győzelemért! Sokáig voltam olyan rövidlátó fiatal, akinek a szeme nem látott tovább az orránál. Csak a következő lépéseket láttam, és nem tudtam tovább tekinteni. Míg egyszer megnyílt előttem a hatalmas távlat: az örök élet távlata. Nemcsak a mai és a holnapi nap van! Nemcsak ez az év, és ez a földi élet a halálig! Hanem az örökkévalóság vár minket! Sőt, ebből is a dicsőséges: az üdvösség. Meghallottam az evangéliumot: Isten elhívott engem, Jézus megváltott engem az üdvösségre. Golgotái áldozatával megnyitotta számomra az utat a nagy Cél felé. Ezt kell tehát elérnem. De én eddig csak a földi életutat láttam és azzal törődtem. Az töltött be egészen. Ám Jézus ezt mondja: „Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát és vegye föl az ő keresztjét, és kövessen engem... mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, de örök életét elveszíti.” (Mk 8,34, 36.) Megnyerni az örök életet csak áldozat árán lehet. Ha megtagadom bűnös önmagam, ha feláldozom gonosz énemet. Ha vállalom a keresztet. Vagyis meghalok a kísértő világ és a megtévesztő sátán számára. Mit ér, ha minden sakkfigurámat meg tudom őrizni, de közben mattot kapok? Inkább vesszen minden, csak a győzelem dicsősége legyen az enyém! Mit ér, ha kitombolom magam önző vágyaim és vétkes természetem szerint, és közben elveszítem az üdvösségemet? Az üdvösség mindennél fontosabb! Testvér! Ne légy rövidlátó sakkozó! Gondolkozzál előre több lépéssel, kombinációval! S ne légy rövidlátó keresztyén se! Nézz túl a síron és a halálon! Vár reád is az üdvösség! Hiszen Jézus éretted is hozta nagy áldozatát a kereszten! Éretted halt meg, hogy tiéd lehessen a győzelmi pálma. Ne sajnáld te se az áldozatot ezért! Hadd haljon meg az óember benned! Fojtsd meg a hamisság, tisztátalanság minden bűnös indulatát magadban! „Jobb néked, hogy egy veszszen el tagjaid közül, és ne egész tested vettessék a gyehennára!” Ne tévesszen meg mások véleménye. Akik nem ismerik a te célodat, nem tudják értékelni áldozatodat sem. Önmagában ugyanis minden áldozat értelmetlennek és haszontalannak látszik. De ha általa nagyobbat nyerünk, akkor mégiscsak megérte! így mondja Pál apostol is: „A mi pillanatnyi, könnyű szenvedésünk igen-igen nagy, örök dicsőséget szerez nékünk, mivelhogy nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra, mert a láthatók ideigvalók, a láthatatlanok pedig örökkévalók!” (2Kor 4,17-18.) Nézz előre! Ne feledd a célt! Vállald hittel az áldozatot! Bencze Imre Szentkirályi út 51. A borítékra írjátok rá: Misszió az újságírással ! Készíts(etek) újságot az egyházi ünnepeinkre! Három ünnepet emeltünk ki. Legyen egy böjti, egy húsvéti, egy pünkösdi szám. A „bátrabbaktól” minden ünnepi számból várunk egyet-egyet. A „kicsit bátrabbaktól” megelégszünk egy kiválasztott ünnepre elkészített újsággal. Az újságok formája és terjedelme szabadon választott. A kézzel írt „ákombákom”, a szövegszerkesztővel készített munka mind beküldhető. Egy oldal, két oldal, száz oldal egyaránt elfogadható. Dolgozhatsz egyénileg vagy csoportosan. Nem vonunk le pontot az értékelésből, ha kéritek a lelkipásztorok vagy hitoktatók segítségét. Az ünnepek kiválasztása mellett három kötelező témát jelöltünk ki, aminek szerepelnie kell az újság(ok)ban. Az elrendezése tetszőleges. A három cikk címe: 1. Hajlik, mint a nád 2. Kicsi, mint a mustármag 3. Lentről nézek. A beküldött pályázatokat teljes egészében kiállítjuk nyáron az Evangélikus Teológiai Akadémián. A legjobb munkákat a díjazás mellett megjelentetjük az Evangélikus Életben, a MEVISZ Hírmondóban a VEZESS című Keresztyén Ifjúsági'módszertani újságban. Az eredményhirdetésre egy őszi csendesnapon kerül sor. Idejéről és helyéről még értesítünk. Minden újságnak van szerkesztője, újságírója, segítő munkatársa. A beküldött újságok mellé ezért mellékeljétek az elkészítőinek névsorát, a kor, a gyülekezet megjelölésével. Természetesen a felnőtt segítség mértékét is írjátok meg csak így tudunk igazságos döntést hozni. Már most felhívom a figyelmeteket, hogy a KIÉ újságíró szemináriumot szervez szeptembertől. Akinek nem lankad a kedve, az tovább folytathatja az újságírást, sőt „mesterfokon” tanulhat ezen a szemináriumon. Készíts(etek) újságot! Áldásos szolgálatot kívánunk! Börönte Márta MEGHÍVÓ A KERESZTYÉN IFJÚSÁGI EGYESÜLETEK (KIÉ) Országos Közgyűlésére, amely 1993. március 27-én (szombaton) de. 10 órakor kezdődik, a Budapest-Józsefvárosi Református Templomban (VIII., Salétrom u. 5.). Megközelíthető a 4-es vagy 6-os villamossal a Rákóczi tér felől. A február 28-i számban megjelent keresztrejtvény megfejtése: „Az olajoskorsó nem fogy ki”. Ezek a szavak lKir 17,14-ben találhatók meg. Volt, aki ezt a történetet nem találta meg, ám talált ilyen „olajos” esetet 2Kir 4,1-7-ben. Nem véletlen ez. Az ószövetségi csodák több esetben ismétlődnek. Mózes kettéválasztotta a tengert, Józsué a Jordánt, Jézus pedig járt a tengeren. Illés föltámasztotta a sareptai özvegy fiát, Elizeus a sunémi asszony fiát, Jézus pedig a naini ifjút. És lehetne sorolni. Okkal mondták Jézusról: ő Illés! S íme, a megfejtők: Benke Zsuzsanna, Ajka; Ifjúsági kör, Irsa; Magyari Orsolya Bp XVII.; Horváth Mónika, Celldömölk; Illés Adél, Egyházasdengeleg; Ifjúsági kör, Fancsal; Kun Krisztián, Fancsal; Brunczlik György, Fancsal, Molnárné Varró Mária, Farmos; Plaveczki Lilla és Róbert, Hemádvécse; Torgyik Andrea, Kiskőrös; Hugyecz Kornél, Patvarc; Tímár Erzsébet, Soltvadkert; Donáth Ferkó, Ózd. Gratulálok nekik! Betürejtvény (Nem kell beküldeni jövő héten keressétek a megfejtését.) HA NEM VOLNA VAK (á = ó, a = é) Hátra akart nézni. HÉN SE ÁSOK TE SE ÁSOL Ő előre látott A rovat levelezési címe: Bencze András Székesfehérvár, Pintér Károly utca 31-33. 8000. „Sem magasság, sem mélység...” Különös könyvet tartok a kezemben. Műfaja vitatható. Igehirdetés-gyűjtemény - hosszú életrajzi szakaszokkal vagy életrajzi regény - számtalan dokumentummal... Esetleg kortársak személyes visszaemlékezése nagyszerű szerkesztéssel, jegyzőkönyv-ízű betétekkel... A különböző eredetű szövegek izgalmas és tartalmas egységgé ötvöződtek. Ha az egyik lapon a könyv főszereplője határozottan dönt valamiről, döntésének indoklását megtaláljuk a következő lapon között igehirdetésben. A szószéken elhangzott szó pedig hitelessé válik, mert mögötte ott van fedezetként a Jézus Krisztusnak elkötelezett élet. S a történeteken át, azok mögött ott kavarog országunk történelmének súlyos és véres kora, a második világháború, a nyilas éra, majd a szocializmust építő korszak, egyházunk nyílt vagy burkolt elnyomása. Dr. Kékén Andrásról szól a könyv. Ő az a Jézus Krisztusnak elkötelezett életű, veretes igehirdető, akinek szavát százak hallgatták a Deák téren, aki felfüggesztése, söl elmozdítása idején is pap maradt, s akinek döntéseire ezrek figyellek a legnehezebb időszakokban. Fabiny Tamás könyve most jelent meg második kiadásban. Nagy belső izgalommal olvastam az első kiadás megjelenése után. Az első fejezetek hézagpótlók voltak a számomra. Jó volt figyelemmel kísérni Kékén András gyermekkorának fordulatos, koporsókkal is kitűzött útját, a diák- és teológusévek sok ígéretet is hordozó eredményeit. Bepillantást enged a könyv a párválasztás kedves emlékeibe, annak tudatosságába és romantikájába is. Aztán a kezdő lelkészi évek Hódmezővásárhelyen teljes erőbedobással, sok-sok ágú szolgálattal... Katonalelkészség, Deák tér, árvaház, üldözött zsidók mentése, újságszerkesztés, egyre több közegyházi feladat... A háború befejezése után a szorongattulások nem kevesbednek: az egyházi iskolák államosítása, az Ordass per. papoknak egyháznak sajtóban történő meghurcoltatása. a diakonissza anyaházak felszámolása mind mind közvetlenül érintik Kékén Andrást, aki ott áll a harcmezön, nem tud hallgatni, sőt nyíltan a szószékről is hirdeti véleményét. Isten akaratát. Elmozdítás, Andrássy út 60., s évekre az építőipar... S aztán egyszerre ismerőssé vált a történet. Akkor hallottam először Kékén Andrást igét hirdetni, amikor visszatért a Deák téri szószékre, 1956 őszén... Tartott előadást a Teológián, beszámolt börtönélményeiről a Teológus Otthonban. Számos igehirdetését, előadását jegyzeteltem. Az emlékezetes Horváth János-féle kerületi lelkészértekezlet után - néhányon teológusok - az Üllői úti székház karzatán - szorongtunk és imádkoztunk azért, hogy Kékén András törekvése, egy elfogadható megoldás megszülessék. Nem folytatom. Akit egy kicsit is érdekel a kor, akár azért, mert még nem élte át, akár azért, mert személyes emlékeit akarja kontrollálni, el kell olvasnia ezt a könyvet. Lehet, hogy egyik-másik adatközlő tévedett, emlékezete nem volt pontos, vagy egy kicsit - javára - szépítette az eseményeket. A memoár-irodalom természeténél fogva ki van téve az ilyen szubjektív tévedéseknek. Fabiny Tamás munkájának értékét ez nem csökkenti. Ő - mint író - különben is háttérben marad, maga Kékén beszél, prédikál és harcol az igazságért, Krisztus igazságáért. Kékén András igehirdetésében minden együtt volt, a nagyszerű és alapos igeértés és a megszólított hallgatónak ismerete. A magas színvonal és a közérthetőség. Benne volt Krisztus egészen és mindig benne volt Kékén András maga, a Megszólító tehát és a megszólított. így volt ez a legutolsó nagypénteki igehirdetésében is, amikor Jézus kérdésére - „Kinek mondotok engem?" - így válaszolt: „Te a szenvedésben testvérünk vagy, te példaképünk vagy a szereleiben és istenkeresésünkben Te vagy számunkra az örök Isten képmása..." így azután most már sem magasság, sem mélység el nem választhatja őt Tőle! Zászkaliczky Pál a Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület védnöksége alatt az EVANGÉLIUM SZÍNHÁZ bemutatja 1903. április 4-én, Vlrágvasámap este 7 órákon NÉMETH LÁSZLÓ AKÉT BOLYAI színmű 4 felvonásban Boly« Fa/ftoa Bítíktt Tiaoa. Jiuniju. áima maói ' János, oh».............. O. SuáőlsT Orbán Róza .................. Fondc* Sav« DosoBok ........................ V««I*«U Boly« Antal Suo~ Gvóncv. rdm, wmiin Báni Kömény Simonná Akui Anctta Borcsalná Szoooszui tv* Toldaloghy grófnő FooonZaOnn L&lnc. Inas ......................Gjícöcn Imm Doák......................................Im« IstvA« Történik Szákelyvásáibelyen. 1834-36 bon. Randazőr UDVAROS BÉLA További «Ifladáaofct 4p«S 5. 12. 18. 19. valón*« mifji 9. 10. 10. 17, 23. 24, movdig etto 7 órakor Jooy.k válthatók! Evangólllu« Mútcum (V . Deák Ferenc tör 4,1 Telefon: 117-4173, hálfó ktválelávol 10-16 tg BM Duna Poloto IV.. Zrínyi u. 5 > kótónsóswerveiés Telefon 117-2790 Helyárak: 360 - 280 - 210- I60forlnl ígéretünkhöz híven Húsvét ünnepére az Evangélium Színház újra Örömhír-rel jelentkezik; bemutatjuk Németh László remekművét, „A két Bolyai” című színművet. Örömhír azért, mert jelzi, hogy élünk és tovább dolgozunk; az 1991. évi Lessing-dráma, s az 1992. évi Tamási Áron-mű után immár fólytatjuk a „Hegyi patak” útját. S örömhír azért is, mert a magyar kultúra olyan óriásait mutatjuk be, akik munkásságukkal világhírre tettek szert nemcsak a maguk, de a magyar szellemi eredmények elismerése számára is. A múlt századi reformkor nagyjai között kivételes hely illeti meg tudományos tevékenységük révén Bolyai Farkast, az apát, akit Erdélyben a magyar Faustként tiszteltek, valamint fiát, Bolyai Jánost, aki lángelméjével új matematikát, geometriát teremtett. Erdélyi szülőföldjükhöz való hűségükben egész Európára tágították ki a magyar szellem horizontját. Magánéleti konfliktusuk révén vérbeli dráma bontakozik ki. A tudós vetélkedés gigantikus harcát szerelmi-apai féltékenység tetézi; ez okozza tragikus szembenállásukat. S ha atyai-fiúi, emberi megértés soha nem jön létre közöttük, de a tudományos kutatás béklyójában egymáshoz kötve rúgják s harapják egymást, s el nem szabadulnak. Náluk az ismeretek problémává, s a probléma magatartássá válik. Ezt a magatartást kívánjuk példaként ábrázolni a közönségünknek, Korunk igazi múzsája a fantasztikus technikai fejlődés ellenére a szorongó tájékozatlanság. Hajótöröttek vagyunk, akik a csillagokat nézzük s a partot keressük, abban a hitben, hogy van part s a csillagok vezetnek. Ezt a hitet erősíti bennünk Németh László Bolyai-drámája. Budapest, 1993 húsvétján Udvaros Béla TÁJÉKOZTATÓ A NYOLCOSZTÁLYOS GIMNÁZIUMRÓL A Berzsenyi Dániel Evangélikus Gimnázium (Líceum) tanári testületé tájékoztatót tart a nyolcosztályos gimnáziumba jelentkező és érdeklődő tanulók szülei számára 1993. március 26-án, pénteken délután 16,30-kor az iskola klubjában (Sopron, Széchenyi tér 11.).