Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1993-09-12 / 37. szám

Evangélikus Élet 1993. szeptember 12. NAPRÓL NAPRA Áldjad lelkem az Urat, és ne feledd el, mennyi jót tett veled! (Zsolt 103,2.) VASÁRNAP Legyetek hasonlóak az olyan emberek­hez, akik várják, mikor tér vissza uruk! Lk 12.36. (Ézs 51,5; Lk 17,11-19; Róm 8,(12 13) 14-17; Zsolt 119,17-24.) Hálát adok Neked Istenem, hogy Te visszatérő Uram vagy! Biztonsággal reménykedhe­­tem Benned, várhatlak Téged, készülhetek eljövete­ledre. HÉTFŐ Tiétek ez az ígéret és gyermekeiteké, sőt mindazoké is, akik távol vannak, akiket csak elhív magának az Úr, a mi Istenünk. ApCsel 2,39. (5Móz 6,6-7; Ézs 40,15-26; 4Móz 14,39-45.) Hálát adok Neked Istenem, hogy Te ígéretet beteljesítő Uram vagy! Bízhatok szavadban, fülelhetek hívásodra, mert minden úgy lesz, ahogy megígérted. KEDD Ez a szeretet, és nem az, ahogyan mi szeretjük Istent, hanem az, hogy Ő szeretett minket, és elküld­te a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. ÍJn 4,10. (Mal 1,2; Gál 5,16-23; 4Móz 17,16-26.) Hálát adok neked Istenem, hogy Te szerető Uram vagy! Fiadat adtad bűneim miatt értem, és ezzel a legnagyobb szeretettel vezetsz egész életemben. SZERDA Pál írja: Mindenütt szorongatnak minket, de nem szorítanak be, kótségeskedünk, de nem esünk kétségbe. 2Kor4,8. (Ézs 54,14; lTim 1,12-17; 4Móz 20,1 13.) Hálát adok neked Istenem, hogy Te erőt adó Uram vagy! Mert mindig mellettem vagy, és ezzel az Erővel a mindennapok harcait is a győze­lem reménységével vívhatom meg. CSÜTÖRTÖK A bűn zsoldja a halál. Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban. Róm 6,23. (Dán 12,2; Ef 1,3-14; 4Móz 20,22-29.) Hálát adok neked Istenem, hogy Te meg­ajándékozó Uram vagy! Mert nem hagytál a halál rabságában, ahogy megérdemelném, hanem ki­emelsz az Életbe, kegyelemből. PÉNTEK Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van Istennel, és a sötétségben járunk, akkor hazudunk, és nem cselekesszük az igazságot. ÍJn 1,6. (Péld 8,13; Mk 1,40-45; 4Móz 21,4-9.) Hálát adok Neked Istenem, hogy Te világosságban vezető Uram vagy! Újra és újra belevillan fénysugarad bűneim sötétjé­be, és ezáltal juthatok közelebb Hozzád, a Világos­sághoz. SZOMBAT Ne nekünk. Uram. ne nekünk, hanem a te nevednek szerezz dicsőséget, szeretetedért és hűsé­gedért. Zsolt 115,1. (2Thessz 1,11-12; IKrón 29,9-21a; 4Móz 21,21-35.) Hálát adok Neked Iste­nem, hogy Te dicsőséges Uram vagy! Mert megmu­tattad szeretetedet, ajándékaid sokaságát. Köszö­nöm, hogy létezel, és újra megszólítottál! Koczor György ELŐ VIZ Bezárt ajtó Jel 3. Sok szép festmény van a zörgető Jézusról, aki az ajtó előtt áll és kopog. De a „szép” kép mögött megdöbbentő tény húzódik: a leg­több emberi szív is ilyen bezárt aj­tó. Nem csak a képen, de a való­ságban is Jézus kívül van. Talán a te életed is ilyen. Nem engedsz bepillantást oda. Sokszor magadnak sem. Nem mered beval­lani, hogy milyen indulatok, talán harag, irigység, keserűség rejtőzik benne. Bezárt vagy mások előtt is. Ta­lán hitvesed, testvéred, gyermeked előtt is. „Magánügy...” De a bűn sohasem az. A bűn fertőző, amely mások életét is lassan megrontja. Idegességed, nyugtalanságod, gyű­lölködésed fertőzi a környezetet is. Családban, munkahelyen, hogy meglátszik, ki derűs, ki depresz­­sziós. Az üzletben az eladó, a bu­szon a sofőr, a hivatalban a fő­nök... mindenki árasztja magából, amit belül hordoz, talán titkolva, bezárva - de mégis észrevehető módon. Még nagyobb baj - a legnagyobb -, ha valaki Isten felé bezárt. Mert itt kellene kezdődni a megnyitás­nak. Amíg előle rejtőzöl, mene­külsz, vagy megjátszod, hogy „min­den rendben van", addig csak sor­vadsz és roskadozol a terhek alatt. Jézus zörget halkan, olykor erő­sebben is. Bebocsátást kér. mert Ő jól tudja, mi mindent rejtegetsz ott. Jól tudja idegességed, erőtlensé­ged,' soha ki néni fogyó' pánaszaid okát. Le akarja oldani a titkos bű­nök kötelékeit rólad. De ehhez az kell, hogy végre igazat adjál Neki. Ne bújjál a flegmaság vagy a vallá­sosság álarca mögé. Értsd meg, hogy csak a meg nem vallott bűn választ el Tőle, - a megvallott bűn szorosan Hozzá kapcsol a bünbo­­csánat által. - Nevezd nevén a bű­nöd ez az ajtó megnyitása. Jézus erre vár. Elizeus próféta szolgája nem lett volna poklossá, ha bevallja, hogy lopott. Anániás és Szafira nem halt volna meg azonnal, ha megvallja, hogy kapzsiságból félretett a mező árából. Amilyen súlyos, nyomasztó te­her a titkolt bűn, annyira csodála­tos örömet és felszabadulást hoz a bevallott és megbocsátott. A 32. zsoltárban azt mondja Dávid: „Megvallottam neked vétkemet, bűnömet nem takargattam... és Te megbocsátottad bűnömet. Boldog, akinek hűtlensége megbocsátta­­töit', vétke eltöröltetett." Ezért áll Jézus életed bezárt ajtaja előtt. Ne akarj tovább is rejtőzni Előle. A bűneid dolgát csak itt, ebben a földi életben lehet megvallanod. Ne késlekedj hát kinyitni az ajtót! Gáncs Aladár IMAVEZÉRFONAL Ébredés A 2. világháború utáni 2-3 évről sokan úgy beszélnek, hogy a ma­gyarországi ébredés ideje. Akkor is, ma is Isten Szentlelke egyénenként érintette (érinti) meg az ember lelkét, hogy meglássa bű­neit, kárhozatba torkolló életútját, hogy Jézus Krisztusban felismerje Megváltóját, Szabadítóját, és szí­vét megnyitva befogadja Jézus Krisztust élete urának. Már Ézsaiás által, egyes szám, második személyben szólít meg az Úr. „Ne félj, mert megváltotta­lak...” Ézs 43,1. Az emberi közösség, a társada­lom egyénekből áll. A sok - egyen­ként - hitre jutott ember képez hí­vő közösséget, hívő társadalmat. A teremtés reggelén az ember az Ősellenség csábító szavára hátat fordított Istennek, a Sátán szavá­nak adva hitelt. A Sátán azóta éj­jel-nappal, szüntelen, állandó ké­szenlétben lesi, vigyázza az embert, s ha az ember lelkiismerete moc­can, azonnal nyugtatni, altatni kezdi és a legkiválóbb szakértelem­mel ringatja vissza a bűn álmába. Aztán, ahogyan telik az idő, az ember számára érdekes lesz a poli­tikai, gazdasági botrány, izgalmas a „tilosban halászás”, a szex, szó­rakoztató a másik ember megszé­gyenítése, üldözése, kivégzése (kri­mi, horror), csak „szokás, semmi több" a babona-hit, reménysége a szerencse egészségére nézve pedig a mágikus vagy alternatív gyógy­módok, stb. Es úgy kerül egyre mélyebbre a bűn álmába, hogy nem tesz érte, de ellene sem sem­mit, csak hagyja, hogy „menjen az élet”, csak vitetik. Egy munkatársam, akinek ép­pen az idő aktualitásában elmond­tam mit jelent a karácsony, ki Jé­zus Krisztus, miért született a vi­lágra, - később megvallotta: kér­dések támadtak benne felőlem: ki ez? Miért így mondja el a jól ismert bethlehemi történetet? Mit akar ezzel? stb. Aztán újra meg újra visszatért a hallottakra és megálla­pította: „Minden útnak két vége van. Minden fénynek árnyéka is van. Azt tudom, látom moziban, tévében milyen iszony, borzongás, félelem jár át egy-egy film hatásá­ra, míg máskor előfordult, hogy kedvességjóság, szeretet dominált abban, amit láttam, hallottam és a szívem megtelt jóérzéssel, a lelkem örömmel. Tehát igaz lehet, hogy sötétség, bűn, félelem, pokol az út egyik végén; világosság, tisztaság, öröm, mennyország az út másik végén.” Ez az ember felébredt! Meglátta és óhajtotta a Világosságot, az Urat. Az Úr Jézusnak megvallotta életét, bűnét, tetteit. Kiöntötte a sok szemetet, kidobta a „szokáso­kat”. Nem kellett emlékeztetni, sem felszólítani, magától mondta bünbánattal: mikor adta hitét a jósnőnek, mert Isten Szentlelke ad­ta tudtára, hogy a hitet Isten azért adta ajándékba az embernek, hogy ezáltal Vele, az Úrral legyen élő kapcsolatban. Az Úr Jézus (nem kárpótlási jeggyel) saját kínszenvedése és ha­lála árán váltotta vissza az embert a Sátántól, akinek az ember egyet­len szavára a csapdájába, a hatal­mába sétált. Az ébresztés áldott munkája ma is folyik, amíg tart a kegyelem. Ma is lehet igent mondani Jézus Krisz­tusnak, és nemet a Sátánnak. Ha Jézus Krisztus lesz lakója a szív­nek, a Sátán elmenekül és új élet, rend, öröm, világosság árad az átadott életbe. És ez nem csupán az átadott szív sajátja, hanem más­ra is ragyog. Mert: „A világ fiai sóvárogva várják az Isten fiainak megjelenését.” Róm 8,19. Isten Szentlelke a felébredt, hitre jutott embert, embereket készteti, hogy együtt is, külön is könyörög­jenek azokért, akik hallgatják Is­ten beszédét, hogy megmenekülje­nek az ítélettől, Istennek adva di­csőséget. Kérjed az Urat, hogy vigye ben­ned is végbe az Ő ébresztő, megvi­lágosító munkáját, hogy magasz­talhasd Istent a Szabadítódért, Megváltódért. Klucsik János A VASÁRNAP IGÉJE A LELEK AD ELETET Róm 8,6-11 Egyik napról a másikra élő, az örök értékeket szinte megvető, csak a pilla­natnyi gazdagságot, birtokolható dol­gokat értékelő korunkban szinte bot­­ránkoztató a mai vasárnap igéje. Nem dicsér, nem mondja azt, hogy élj amíg lehet, gyújts amennyit csak bírsz és él­vezd az élet örömeit a magad elgondo­lása és mindenekelőtt a környezet által felállított életmodell szerint, hanem fi­gyelmeztet. Ez a figyelmeztetés pedig nem a meg­­botránkozó ember szava, nem egy má­sik generáció figyelmeztetése a mai fia­talokhoz szólva, hanem az élet és halál Urának üzenete minden kor embere számára. Egy fordított értékrend az, ami jel­lemzi az ember életét. És közben azt gondolja, hogy az igazi értékeket kép­viseli. birtokolja. A ..testben” való élet átfogja mindennapjait. A gondolko­dást, a tervezést, az indulatokat. A föl­ajánlás helyett a birtoklási vágy jellem­zi az ebben az értékrendben gondolko­dókat. Csak az a biztos, amit én meg­tervezek, amit én véghez viszek, egyál­talán mindaz, amit én birtokolok - mondják sokan. Még akkor is csak erre tudnak gondolni, amikor az a kérdés, hogy a következő generációnak mit tudnánk átadni. Elfelejti az ember újra és újra azt a pluszt, azt a mást, azt az életet megtartó erőt, amit Istentől kap. Mert más értékekben gondolkodik. Az életét meghatározó középpontban Is­ten helyett önmaga áll. Minden kap­csolatát. gondolatát ez az énközpontú­ság jellemzi. Ebben a képletben gondolkodva há­rom ellentétpárral figyelmeztet a mai ige. Testiek-lelkiek Nem a test és a lélek szétválasztásáról van itt szó, hanem ar­ról a másfajta életről, ami a testi és a lelki embert jellemzi. A Lélekben való élet nem egy magasabbrendü életforma a kercsztyénségen belül. Hiszen eleve csak akkor beszélhetünk Krisztust kö­vető életről, ha Krisztus Lelke vezeti életünket. A Lélek, a lélekben való élet ajándéka teszi lehetővé azt. hogy kisza­kadjunk önmagunk köréből és azt az életet próbáljuk élni, amit Isten vár tő­lünk. A Lélek életet ad az igazság kö­vetkeztében - olvashatjuk igénkben. Krisztusban az örök igazságban ismer­hetjük fel a bűnt. amiről eddig tudo­mást sem akartunk venni. A Lélekben való élet lehetőségeként tisztán láthat­juk életünket, megtisztulva mindattól, amivel önmagunkat igazoltuk, mindat­tól, amik kellékek voltak, mindattól, amit a boldogsághoz feltétlenül szüksé­gesnek tartottunk. A másik ellentétpár a halál és élet ellentéte, mely mindennapjaink két leg­inkább meghatározó ténye, akkor is, ha nem akarunk erről tudomást venni. Igénk a halálból való életről szól. A leghatalmasabb tényről, a feltáma­dás lehetőségéről, amit Krisztus Jézus­ban kaptunk. Ez a két szó halál vagy élet a legmegdöbbentőbb kérdés, ami csak hangozhat az életben. Igen ezt jelenti a választás. Nem egy másik élet­forma elfogadását, nem beletörődést mások akaratába, hanem az élet és ha­lál közti választás félelemetes voltát. Mindennapi életvitelünkre megfog­­hatóan kihat mindaz, ami ennek a dön­tésnek a következménye. Hiszen Pál apostol az ellenségeskedést állítja szem­be a békességgel. Az önmaga körül for­gó emberre a szüntelen önigazolás jel­lemző. Nem tud elfogadni más igazsá­got, nem tud bocsánatot kérni és nem tud megbocsátani. Egyszóval nem tud­ja megtörni a bosszúállás láncát. A mást, az Istennek tetsző emberi indu­latot a Lélek munkálja bennünk. Ered­ménye pedig az ellenségeskedést meg­szüntető békesség. A sokakat meghök­kentő, sokak által kigúnyolt, lenézett, számunkra mégis a megmaradást, az életet jelentő érték, melyet Isten Lelke munkál az emberek életében.-y-ó IMÁDKOZZUNK! Úr Jézus Krisztus! Te jól tudod, meny­nyire élettelen a mi hitünk, és mennyire terméketlen a mi kercsztyénségünk. De Te vagy az élet forrása, és minket is életre keltesz a te Szcntlelkeddel. Szánj meg minket, és ne hagyj segítség nélkül, hiszen a te néped vagyunk. Ámen. EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ­­SZIÓ: 19.05—19.20-ig (41 m-es rövid­hullám, 7160 kHz) Szeptember 11. szombat: Gyermekké lenni - Gémes Ist­ván sorozata. Szeptember 12. vasárnap: Blatniczky János áhítata. Levelezési cím: Evangélikus Rádiómisszió, 2142 Nagytarcsa, Postafiók 19. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1993. szeptember 12. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Szilas Attila, de. 10. német dr. Zsigmondy Árpád, de. II. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. Balicza Iván. XII. Szilágyi E. fasor 24. de. fél 9. Balicza Iván. Pesthidegkút, II. Báthory u. 8. de. fél ll. Takács József. Csillaghegy, III. Mátyás kir. üt 31. de 10. Donáth László. Óbuda, III. Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálint László. Új­pest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11 (úrv.) Gerőfi Gyuláné, du. 6. Pintér Károly. VII. Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andorne, du. 6. Nagy Zoltán. VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák Cselovszky Ferenc. VIII. Vaj­da Péter u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11 dr. Rédcy Pál. Kőbánya, X. Kápolna u. 14. de. fél 11. tanév­nyitó Fabiny Tamás és Kinczler Irén. X. Kerepesi út 69. de. 8. Kelenföld, XI. Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Cscpregi András, de. 11. (úrv.). Cseprcgi András, du. 6. Fcrenczy Er­zsébet. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. (csalá­di) Ferenczy Erzsébet Budahegyvidék, XII. Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Koszeghy Ta­más, de. 11. (úrv.) Koszeghy Tamás, du. fél 7 Urbán Eszter. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) tanévnyitó istentisztelet. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10 Pestújhely, XV. Templom tér de. 10. Bízik László. Újpa­lota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus. Rákospalota. Nagytemplom, XV. Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. dr. Karner Ágoston. Cinkota, XVI. Battyány I. u. de. fél 11. Sza­­lay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tcs­­sedik S. tér de. 9. Kustra Csaba Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Kosa László. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Kustra Csaba. Rákosliget, XVII. Gózon Gy. u. de. 11. Kosa László. Pcstszent­­lőrinc, XVIII. Kossuth tér 3. de. 10. llmari Soisalon Soininen. Pestszcntimre, XVIII. Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromne­gyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Temp­lom tér I. de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszent­­erzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Deák tér. de. fél 11. Pentti Toivanen-Veres Károly-Mezösi György Budafok. XXII. Játék u. 16. de. 11. Rozsé István Budaörs, Ref. Imaház de. 9. Rozsé István. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTE­LET A MAGYAR TELEVÍZIÓBAN: 1993. szeptember 26-án, 11 órai kezdet­tel a miskolci evangélikus templomból láthatjuk az istentisztelet közvetítését a TVl-en. Igét hirdet: Sárkány Tibor es­peres Szentháromság után 14. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. Az istentiszte­let oltár előtti igéje: Jn 6,60-66; az ige­hirdetés alapigéje: Róm 8,6—11. JÓ REGGELT ADJ ISTENEM! címmel evangélikus gyermekműsort lát­hatunk a TVl-en, szeptember 11-én, szombaton 8.15-kor. Készítette: Győri András. HAZAI ESEMÉNYEK NEVELÉSÜGYI KONGRESSZUS Augusztus 25-28. között rendezték meg Budapesten a VI. Magyar Nevelésügyi Kong­resszust. A megnyitó ülésen felkért hozzászó­lóként dr. Harmati Béla püspök az Ökumeni­kus Tanács elnökeként a magyarországi egy­házak részéről tartott előadást az egyházi ne­velés és oktatás, az iskolaindítások kérdései­ről. KECSKEMET Szeptember 19-én, vasárnap de. 10 órakor istentiszteleten ad hálát a gyülekezet felújított orgonájáért és első harangjáért. Az igehirde­tés szolgálatát dr. Harmati Béla püspök vég­zi. Minden érdeklődőt szeretettel várnak. OROSHÁZA Az Orosházi Evangélikus Egyházközség egyik lelkészi állása megüresedett. Várjuk azok­nak a missziói lelkületű lelkészeknek a sürgős jelentkezését, akik szívesen lennének Isten esz­közei a „viharsarki" egyházi élet megújulásá­ban az ország legnagyobb magyar eredetű evan­gélikus gyülekezetében. A gyülekezet összkom­fortos lakást és megfelelő megélhetést biztosít. Jelentkezéseket szeptember 15-ig kérjük Pintér János esperes címére megküldeni, Orosháza, Győry Vilmos tér 3. sz. alá. „Az aratni való sok, a munkás kevés...” A sziráki evangélikus templom helyreállítá­sára Roth Johanna Alapítvány létesült. Az ado­mányok küldését az Alapítványnak a pásztói OTP fióknál vezetett 753—522—001489 számú számlájára kérjük. Az átutalási postautalvány az Evangélikus Élet szerkesztőségében is kapha­tó. A nagysimonyi gyülekezet szeretné orgoná­ját felújítani. A munkákhoz kéri azoknak a test­véreknek a segítségét is, akik bár máshol lak­nak, mégis szeretettel gondolnak anyagi áldoza­tukkal is a nagysimonyi gyülekezetre. Cim: 9561 Nagysimonyi, Kossuth u. 1. A Sajtóosztály kéri, hogy az ÚTMUTATÓ 1994. és az EVANGÉLIKUS NAPTÁR 1994. c. kiadványokra az előrendelést 1993. szeptember 15-ig küldjék be a Sajtóosztály címére: 1447 Budapest, Postafiók 500. Sajtóosztályunk szeptember 1-jctól a megszokott rendben kézbesít postai úton. A nyáron megjelent ki­adványainkra külön is felhívjuk Olvasóink figyelmét. Vajta Vilmos: A szeretet keresztény értelmezése - ára 135,- Ft. Elek László: Győry Vilmos (életrajz) ára 363, Ft. Gémes István: Hiszek (igehirdetések az Apostoli hitvallás alapján) - ára 239,- Ft. Hittankönyvek minden korosztály számára kapha­tók! Az új énekeskönyv nagyobb formátummal, biblia­papíron, erős kötésben megjelent. Ára 350, Ft. Az árak a 10%-os ÁFÁ-t tartalmazzák! IPOLYVECE A lelkészi hivatal új telefonszáma: 35-367- 386 „Templomfűtésre pályázatot hirdetünk, melyről bővebb felvilágosítást az Evangélikus Lelkészi Hivatal 4400 Nyíregyháza, Luther tér 14. Tel: 42-311-360" SZÜLETÉS Babka László egyházasdengeiegi lelkésznek és feleségének Szresen Ágnes tanárnőnek Vácon 1993. augusztus 25-én Anna nevű első gyerme­kük született. BÁNFI BÉLA EMLEKEZETE HALÁLOZÁS Özv. Mirtl Hugóné sz. Borsa Margit 91. életévében augusztus 23-án elhunyt. 1925-tól a nyolcvanas évek közepéig a korábbi Egyház­egyetem, majd az Országos Egyház irodájában tisztviselőként dolgozott. Temetése a Farkasréti temetőben szeptember 13-án de. (él II órakor lesz. Napokra volt szükségünk, míg oldó­dott bennünk a feszültség, annak a tu­data, hogy Bánfi Béla, nagygercsdi lel­kész nincs már közöttünk. Isten kegyelméből élünk még páran, akiknek a szemünk előtt folyt le az életpályája, ahogy azt temetésén el­mondta Sztehló Mátyás. Rajta kívül bizonyságtétellel, vigasztaló igehirde­téssel szolgált még Ziign Tamás, espe: reshelyettes. Mint Szombathely szülöt­te, ismert volt előttünk már a diákko­rából. Rokonai voltak lelkészként vég­zett első szolgálati helyemen. Kissom­­lyó filiájából való volt az a fiú, akivel teológusként együtt mentek fürödni a soproni felsölövéri uszodába, ahonnan azonban a baleset folytán csak maga tért haza. Vidékünkről v^ló volt a fe­lesége, volt tanítványom, Csirkovics Ida. Bennem ragadt Kőszegről egy kifeje­zés, a tájszólás nyelvén így hangzott: „Unscráner”. Magamban elvonatkoz­tatom azoktól, akik származásukra, rangjukra, csak rosszallható hangsúl­lyal kimondták. Bánfi Béláról jó érte­lemben el lehetett mondani. A róla megemlékező cikk a megyei újságban mesterien, könnyekre fakasztóan adta ezt a gyülekezetére és községe polgárai­ra tekintettel. Hadd mondjam cl itt lcl­­késztársaim nevében és helyett, mint aki végig megkülönböztetett figyelem­mel kísértem szolgálatát. Közénk il­leszkedett, közülünk valóvá lett, annál inkább hiányzik most, hogy elment. A szolgálatra való együttkészülés al­kalmain az volt az érzésem: „fogja" a sorra került bibliai szakasz üzenetét, vagy helyesebben az ige fogja, mert megragadta őt magát is. Hivatástuda­tát ifjúsági konferenciáról hozta. ínsé­ges, de a lelkieket illetően, jó - termést­­hozó - években járt a teológián, ahol akkor nemcsak előadásokat hallgattak a lelkészi pályára készülők, hanem a hallottakat maguk között meg is vi­tatták, hozzájuk véve a krízis eszten­deinek, különösen fiatalok számára elevenbe vágó kérdéseit is. így lett Bánfi Béla gondolkodó teológussá, aki magában kiérleltet tudott elénk tárni. Gyűléseinken az utolsó helyek egyi­két sajátította ki magának, köztünk, mintegy „műkedvelőkként” jelenlévő nyugdíjasok közt, de nem végigülte az „ülés”-t, hanem hozzászólásra szinte mindig jelentkezett. Ahogyan Nagyge­­resd lakói koránkelőnek és a munka­szerszámát kézbe venni nem szégyenlő­nek tartják emlékezetükben, úgy va­gyunk mi is vele. Közös szellemi mun­kánkból kivette a részét. Szívesen vál­lalt helyettesítést, alkalmankint nem­csak cgy-két napra, hanem hosszú tá­von is. Többen éreztük esetenként, hogy az első hely illetné meg egyházme­gyénkben. Becsületessége, megbízható­sága példaszerű volt, de a maga előnyé­re aligha tett valamit is. Templom és lclkészlak az ötvenes években szépnek, jól lakhatónak tűnt, de a hetvenes évekre, Bánfi Béla szolgá­latba állásának az idejére sok minden megváltozott. A földbirtokos-réteg vi­lággá ment, akik jobb módban voltak a gyülekezet egyéb tajai közül, zaklatta­­tásuk évei alatt elszegényedtek. Egész­ségtelennek bizonyult a lakás a lelkész­család számára a régi épületben. Hoszt szabb időre a templom se várhatott már a tatarozásával. Nagy feladatok vártak az új lelkészre, amelyek gondjukkal és terhükkel kitöltötték szinte a 2 évtizedes ottlétét. Hozzájöttek egyéb gondok és terhek is. így kérte Bánfi Béla a nyugdí­jazását s hogy a családnak legyen hová mennie, építette új otthonát, ahol együtt lehet továbbra is a hozzá annyira ra­gaszkodó kis unokákkal. Az élet és halál Ura másképp rendel­kezett, őt előkészítve a kellemetlenke­dő gyengüléssel a mindannyiunkra vá­ró végre; mégis hozzátartozóit, mun­katársait, kit jobban, kit kevésbé várat­lanul érte és megrendítette halálesete, mert a vasakaratú, tenni kész ember nem szokott panaszkodni s most se tette, hisz az ő sajátosan nehéz életpá­lyáján régóta tanulta és gyakorolta a türelmet. Áldassék érte az Isten szent neve! Sz. L. Dr. Zsigmondyné sz. Kozma Évamária lelkész 57 éves korában váratlanul elhunyt. Temetése szeptember 15-én de. él 10-kor lesz a Farkasréti temetőben. (Főbejárat) Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal Postafiók 500. BUDAPEST 1447. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedö Központ Kft. (930046/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 480 Ft, egy évre 960 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem órzünk meg és nem adunk vissza I

Next

/
Thumbnails
Contents