Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1993-05-30 / 22. szám

Evangélikus Élet 1993. május 30. És konfirmált az Úr! „NEM A FÉLELEMNEK LELKÉT ADTA NEKÜNK AZ ISTEN, HANEM AZ ERŐ, A SZERETET ÉS A JÓZANSÁG LELKÉT." (2Tim 1,7) Találkozás a Brassói Evangélikus Egyházmegye lelkészeivel Erdélyi testvéreink tavaly máju­­]j. látogatását adtuk vissza. Belső j :szültséggel indultunk útra, fél­éink, hogy a határnál sokat kell ' árakoznunk, s féltünk, hogy bele­­jjSÖppenünk az áremelések miatt íeghirdetett országos sztrájkba. Isten szeretetét utunk során , lind végig megéreztük. A határnál >: meglepően gyorsan átjutottunk, 11 nert a sztrájkot is későbbre halasz­­í ották. Szívünket melengető tája­­- :on vitt utunk. Déva, Arad, Nagy- 1 zeben, Brassó, s a célállomás :Tür- i ;ös. Nekünk, alföldi embereknek :sodálatos volt a látvány, a Foga­­asi havasok hófödte csúcsai, a enyvesek sokszínű karéja. Erdélyi testvéreink már vártak »ennünket. Testvéri, baráti ölelés, iZtán ki-ki a szállásadójához me­­ietett. Szívük nyílt meg előttünk - étel­jen, italban, gondoskodásban. . <.ét napot tölthettünk együtt. Az :Iső nap délelőttjén úrvacsorái is­­entisztelet, Türkösben. Liturgizált ' Raduch Zsolt brassói esperes. Gaz­­lag liturgiájukat énekelik. Espere­­‘ lük szép énekhangja betöltötte a 1 emplomot. Igét Káposzta Lajos i 3ács-Kiskun megyei esperes hirde­­t ett, a nagy halfogásról. Isten kon­­) irmálta Pétert: a nehéz munkától • :dzett Pétert, hogy még kemé- i lyebb munkára hívja el. Embere- i cet Istenhez vezetni, pásztorolni. ( Meglepő és megható volt a gyüle­kezet részvétele az istentiszteleten, liáklányok kéredzkedtek el az is­­’ Colából, hogy velünk vehessenek írvacsorát. Ezután hangoztak el a köszönté­­lek: Raduch Zsolt a vendéglátók levében, Dudla Imre egyházme­gyei felügyelő a vendégek nevében cöszöntött, majd átadta a Bács negyeiek ajándékát a brassói test­véreknek. Mózes Árpád kolozsvári :vangélikus püspök is köszöntött jennünket. A Magyar Evangéli­kus Egyház testéből leszakított, de >ok szállal a Magyar Evangélikus Egyházhoz tartozók, a Kárpátok Síelésében őrtállók nevében. Káposzta Lajos esperes átadta ir. Harmati Béla és Szebik Imre püspökök köszöntését erdélyi test­­véreiftfew^tllul><.Uy, _ Délelőtt még pgy előadásf hall­­^athammk,Binder géhtötr,., lénésztől a barcasági evangéliku­sok történetéről. Első nap délután a szektakér­désről beszélgettünk. Veres Károly alesperes előadása indította a vi­tát. Második napunk kirándulás je­gyében telt el. De. Brassó, városné­zés, megtekintettük a híres fekete templomot is, Binder Pál testvé­rünk élményszámba menő kalau­zolása mellett. Délután megtekintettük a szá­szok híres templom-erődjét Prázs­­márban, mely Erdély egyik neveze­tessége. Itt Hans Orendi esperes volt a kalauzunk. Míg a szállás lelkésztestvérek­nél, az ebéd, vacsora Türkösben volt, az ottani evangélikus lelkészi házban, gyülekezeti teremben. Kö­szönettel tartozunk a Brassói Evangélikus Egyházmegye lelké­szeinek, esperesének, a helyi gyüle­kezetnek, testi szükségleteinkről gondoskodó asszonyoknak, fér­fiaknak a helyi nagytiszteletü asz­­szonynak és gyermekeinek. Köszönjük a testvéri beszélgeté­seket a szállásadóinknak. Külön köszönjük, hogy nem könnyű anyagi helyzetük ellenére még arra is volt gondjuk, hogy le­gyen zsebpénzünk, hogy otthoni szeretteinknek egy kis emléket, ajándékot vásárolhassunk. Köszönjük, hogy abban a két napban, amit velük tölthettünk, megtapasztalhattuk, hogy csak térben vagyunk távol egymástól, valóságban nagyon is közel va­gyunk egymáshoz, mert testvérek vagyunk az Úr Jézusban. Szerda este útra keltünk, hogy csütörtök délelőtt Kis János lel­késztestvérünk ott lehessen Kecskeméten, II. Erzsébet angol királynő fogadásán, amikor a város egyházainak vezetőivel kí­vánt találkozni az angol uralko­dónő. Isten megtartó szeretete volt ve­lünk hazafelé is. Ahogy már hazai földön suhant velünk az autó, megfogalmazódott bennünk: És ismét konfirmált ben­nünket az Úr! Őrt álló, hűséges szolgatársakon, erdélyi evangéli­kus lelkésztestvéreken, gyülekezeti tagokon keresztül. Köszönjük Néked Urunk Őket, - Testvéreinket! Köszönjük őrző szeretetedet! Köszönjük Néked szép Hazán­kat! Szabó István Nem félelem - szeretet Lelke Szemléletesen nevezte valaki a szeretetet az igazi egyetemes nyelv­nek. Évekre van szükségünk, hogy kínaiul tudjunk beszélni vagy az indiai nyelvjárásokba behatoljunk, de az első naptól kezdve mindenki megérti a szeretet nyelvét - mon­dotta. Pál apostol a szeretetet a Lélek gyümölcsének mondja. A Lélek ajándékai a szeretetben érkeznek el a csúcspontra. János apostol pedig a szeretet félelmet űző hatalmáról tesz bizonyságot. Milyen munkatársakat használ fel Isten az ő munkájában? Féle­lemmel teli embereket. Embereket, akik kezdetben nem nőttek még fel a rájuk bízott feladathoz, mint pél­dául Mózes. Olyanokat, akik leg­szívesebben hallgattak volna és menekültek volna a megbízatásuk elől, mint Jeremiás próféta. Olya­nokat, akik tapasztalatlanok vol­tak, mint az ifjú Timóteus. De mindnyájuknak mégis volt egy bi­zonyosságuk: Isten hívott el en­gem, Ő adta a megbízást. S a meg­bízatással együtt a Lelkét is ígérte. Az ő Lelke pedig félelmet űző, sze­met nyitogató és tág szívet adó, mert a szeretetnek a lelke. Amikor Jézus jó ajándékok kérésére buz­dít, a legfőbb jónak a Szentleiket mondja. A Szentlélek pedig a sze­retetnek a Lelke. Az az „egyetemes nyelv”, amelyen Isten szól és jön hozzánk és amelyen mi is megért­hetjük egymást. A szeretet Lelke bátorít fel ben­nünket, hogy Istent Atyánknak merjük szólítani. Ő tárja fel szá­munkra a Krisztus-titkot, akiben kitárulkozik előttünk Isten szere­­tetének a teljessége. A Lélek teszi Egyházi segítség a szociális munkában Amikor a Magyar Ökumenikus Szeretetszolgálat megala­kulásáról hirt adtunk, megírtuk azt is, hogy nem csupán a menekültügyi munkával, külföldi rászorulók segítségével foglalkoznak, de segítenek itthon is a szociális háló kifeszi­­tésében. Ebbe a munkájukba tartozott a karácsonyi meleg étel-akció és ezt segíti az a Szociális Központ is, melyet közvetlenül karácsony előtt adtak át rendeltetésének a XIII. kerületi Turbina utcában. Néhány hónapos működés után látogattunk el ebbe a központba, hogy megtudjuk, hogyan folyik a munka, milyen mértékű a segítés a fővá­ros munkanélküli, szegény és elesett emberei között. Donkó Erzsébet a Szociális Központ vezetője fo­gadott és beszélgetett velünk. Lapunkat szerkesztőnk képviselte és eljött a beszélgetésre dr. Hafenscher Károlyné is, aki évek óta kap­csolatban van a Városi Misszió Világszervezetével.- Milyen réteg jelentkezik rend­szeresen az étkeztetésre? D.E: Leginkább az utcáról jön­nek be, de van, akit a családsegí­tők, hivatalok, hajléktalanok men­­helye irányít hozzánk. Több nyug­díjas van közöttük, de munkanél­küli segélyes is. Kevés az egyhá­zaktól küldött személy. A ház nyi­tott mindenki előtt. Általában nem a „legmélyebbről” jöttékkel talál­kozunk. Konfliktus eddig nem volt.- Hogyan végzik a segélyezés munkáját? D.E: Eleinte pénzsegélyt osztot­tunk, ezt azonban, nem szeretnénk a továbbiakban. Élelmiszersegélyt inkább nagy ünnepek táján osz­tunk. Leginkább ruhasegélyt adunk a rászorulóknak. Előzete­sen bejelentkeznek, felírjuk, mire van szükségük, azután munkatár­sainkkal kiválogatjuk a szüksége­seket és érte jönnek. Honnan jött össze a kiosztható "Do«ké''Dnu>étot‘" ->*' :iouvi-í/ii um .-' Előszönarxól kérünk felvitágo? a sítást, mire terjed ki az itt folyó szolgálat ? D.E: Általában négyféle tevé­kenységet folytatunk: étkeztetés, segélyezés, szociális tanácsadás, munkaközvetítés.- Hogyan szervezik az étkezte­tést? D.E: Minden héten csütörtökön osztunk ki jegyeket a kővetkező hétre. Száztíz jegyet adunk ki in­gyen. Az ebédre érkezők naponta 10 Ft-ot tesznek le, 50 Ft-ot a MÖSZ tesz hozzá minden ebéd­hez. 13 óráig osztunk ebédet, ha még ezután marad az ételből, azt továbbiaknak kiadjuk. Az ételek változatosak és ízletesek, általában egytál ételt adunk, pl. rántott húst körettel, de a gulyásleves mellé fánkot is kapnak. dünk el senkit, nincs reménytelen eset. Empátia kell hozzá, hogy kö­zösen megtaláljuk a nehéz ponto­kat és lassan elinduljon felfelé az úton. Segítjük beilleszkedésüket, tanácsot adunk, ha leszázalékolás ajánlható. Elintézzük az önkor­mányzatnál állandó szociális jára­dék kiutalását.- A legnehezebb ma a munka­közvetítés, tudnak e téren valami eredményt felmutatni? D.E: Valóban itt nincsenek „si­kereink”. Kapcsolatban vagyunk a munkaközvetítőkkel, küldünk oda is. Szeretnénk a kerületben köz­munkát beindítani és pártfogoltja­­inkat ott alkalmaztatni. Ehhez se­gítséget ígért a kerületi önkor­mányzat is. Távlati célunk az is, hogy szociális munkára kiképzést indítanánk, pszichiátert is szeret­nénk foglalkoztatni.- Az egész központ mögött a ke­resztyén egyházak állnak. Tud­nak-e valamit a kereszténységből is közvetíteni az itt megfordulóknak? D.E: Hetenként egyszer jön hozzánk egy lelkésznő (unitárius), aki ilyen segítséget nyújt. A spiri­tuális munkát tovább kellene kié­pítenünk, mert minden eszközt, így a lelki segítést is meg kell ra­gadni ezeknek az embereknek talp­­raállításában. Ugyancsak ki kell jobban építenünk az egészségügyi szolgálatot. Jelenleg kéthetenként jön orvos, de később lesz betegszo­bánk, orvosi és fogorvosi rende­lőnk is.-Mi az anyagi bázisa ennek a központnak ? D.E: Támogatást kapunk a Népjóléti Minisztériumtól, a né­met Diakonisches Werktől, külföl­di egyházaktól, olykor vásárt ren­dezünk ruhákból, figyeljük a szoci­ális intézményeknek szóló pályá­zatokat és megpályázzuk.- Hányán dolgoznak a központ­ban? D.E: A vezetőn kívül egy szociá­lis tanácsadó, két takarító, raktá­ros, két munkaközvetítő és hár­man a konyhán. Már említettem a gyülekezetből jövő önkéntes segí­tőket is. ruhamennyiség ? D.E: Leginkább külföldi, egyhá­zi testületek adományaiból. Min­denféle méret található, gyermek, felnőtt, férfi és női ruha. Haromhe­­tenként jöhetnek ruhasegélyért, mi­vel nincs állandó raktárosunk. A raktár rendezésében önkéntes egyházi munkások is segítenek.- Kérem, mondja el, hogyan fo­lyik a tanácsadás? D.E: Eddig van kb. 60 karto­nunk, ennyi emberrel foglalko­zunk rendszeresen. Mindenkin le­het segíteni türelemmel. Nem kül-A konyha dolgozói Befejezésként arról folytattunk beszélgetést, hogyan lehetne ezt a mun­kát kiterjeszteni. Jelenleg még kicsi a kapacitás, nem mernek nagyobb hírverést folytatni. De bővítés esetén tájékoztatni fognak, hogy miként terjed ki szolgálatuk. Akkor lehet szó a városi misszióba való bekapcso­lódásról is, mert jelenleg csak nagyon kis területet fed le ez a munka.- Köszönjük a beszélgetést. tszm. fogékonnyá szívünket a felkínált kegyelem elfogadására. Megszo­­morít bennünket bűneink miatt, mert méltán érdemelnénk Isten büntetését, Isten mégis Jézus Krisztusban bűnbocsátó szereteté­­vel közeledik felénk. És mert Krisztus a mi megmentésünkért szenvedte el a halált és fosztotta meg hatalmától, ezért a félelem he­lyett az örök élet reménységében élhetünk. A Lélek mindezek elhi­­vésére és bizonyosságára nem kényszerít, hanem szeretete erejé­vel nyeri meg szívünket Isten szá­mára. A Lélek indít bennünket az egy­más iránti szeretetre is. Michael Quoist szép megfogalmazása sze­rint: Isten kezei, lábai és szája mi keresztyének vagyunk. Azért is kapjuk a szeretet Lelkét, hogy azo­kért az emberekért fáradozzunk, akiknek szükségük van szolgála­tunkra, akár tudják ök ezt, akár nem. Szeretet nincs áldozat nélkül, önmagunk odaadása nélkül. De áldozatot lehet hozni szeretet nél­kül is, amint ezt a „szeretet himnu­szában”, lKor 13-ban is olvashat­juk. Hitelét veszti szolgálatunk és keresztyén életünk, ha nincs bele­ágyazva a szeretetbe. A szeretet nem kíméli magát, ha másokról van szó. Gondolkodásának, törek­véseinek, fáradozásának és gon­doskodásának a súlypontja a má­sikban van. Abban, akit szeret. Az áldozat szeretet nélkül csupán egy ügyhöz való fanatikus önátadás. Ezért hűti le és dorgálja meg Jézus a samáriai falura tüzet kívánó he­­veskedő tanítványokat: Nem tud­játok, milyen lélek van bennetek. Mert a Lélek nem a gyűlölet és bosszú lelke, hanem a szereteté. A szeretet Lelke szabadít meg bennünket a saját alkalmatlansá­gunktól való félelemtől is. A féle­lem nagyon földhöz tudja vágni az embert. Bénít és olyan, mint a ví­rus, másokat is megfertőzünk vele. Christian Möller a lelki ajándéko­kat, bennük a szeretetet is a „min­dennapi, a hétköznapi dolgok iránti lelkesültségnek” nevezi. Vagyis nem a rendkívüliségük a jellemzőjük, hanem inkább az, hogy mindennapjainkat gazdagít­ja. Élvégzi a talán nem látványos, de a szeretetnek nélkülözhetetlen apró cselekedeteit is. És közben a másikat is szóhoz juttatja, engedi a másikat is „labdába rúgni”, nem tekinti önmagát nélkülözhetetlen­nek. A másik ember más voltát a saját gazdagodásaként éli meg. Bonhoeffer szavai szerint mi nem vagyunk Krisztus. De ha keresz­tyének akarunk lenni, úgy ez azt jelenti, hogy Krisztus szívének a tág voltában részesedünk, amely megragadja az órát és ha kell, ön­magát is veszélyezteti, s nem féle­lemből, hanem Krisztus szereteté­­nek megváltó és megszabadító ere­jéből tevékenykedik minden szen­vedő javára. Kérjük mindezekhez Isten Lel­két, aki nem a félelemnek, a csüg­­gedésnek. a gyávaságnak, kishitű­ségnek és a félénkségnek a lelke, hanem a szereteté. Sárkány Tibor KÜLMISSZIÓ „Kezdeményezéseink első fázisa az imádság”- Egy amerikai evangélikus missziói társaság próbálkozásai Romániában -- Mr. Andrews, ön az Imaszolgálat a Kiilmisszióért (WMPL) nevű missziói társaság igazgatója. Kérem, mutassa be tevé­kenységüket. Mr. Andrews: Társaságunk 1937-ben alakult, úgy, hogy néhány egyetemista imád­kozni kezdett a bo­líviai misszióért. Több évbe telt, amíg első emberünk kizárólag hitre és imádságra ala­pozva útnak indulhatott. Ma a világ 12 országában dolgozunk, mintegy 100 misszionáriust kiküldve. Központunk az Egyesült Ál­lamokban található Minneapolisban van, szoros kap­csolatot tartunk más evangélikus missziói társaságok­kal Európában is, mint pl. a norvég, finn, svéd misz­­szió.- Kizárólag lelkészeket foglalkoztatnak, vagy más szakembereket is? Mr. Andrews: - Munkatársaink mintegy 6%-a lel­kész, a többi elkötelezett keresztyén orvos, tanár, ápo­lónő, mérnök, szülésznő, mezőgazdász, rádió-techni­kus, s még sorolhatnám.- Milyen alapon választják ki, hogy melyik országba menjenek? Mr. Andrews: - Egyrészt megosztjuk a területeket a többi missziói társasággal, másrészt a legnagyobb szükségben lévőkhöz igyekszünk eljutni, s ez fizikailag és lelkileg is értendő. A fizikai szükséget érzik mindig először az emberek. Ha valaki éhes, ennie kell adnunk; ha beteg, hozzá kell segíteni a gyógyuláshoz; s ha nem tud olvasni, meg kell tanítani, hogy kezébe adhassuk a Bibliát. S amint alapvető testi hiányukon enyhítettünk, azon­nal adjuk a lelki táplálékot is. Az Evangéliumot nem­csak hallani, de érezni is kell!- Andrews úr, önnek ez a második látogatása Ma­gyarországon. Mi a célja mostani jövetelének? Mr. Andrews: - Tavaly októberi látogatásom célja az volt, hogy felvegyem a kapcsolatot az önök újjáala­kult Külmissziói Egyesületével. Most pedig azért áll­tam meg itt Indiából és Pakisztánból hazavezető uta­mon, hogy ezt a kapcsolatot a gyakorlatban haszno­sítsam. Szeretnénk tevékenységünket kiteijeszteni Románia területére, s most tájékozódni, tanácsot kér­ni jöttem. Milyen elképzelései vannak a romániai misszióról? Mr. Andrews: - Pillanatnyilag csak azt tudjuk, mi mit vagyunk képesek nyújtani. Egy középkorú orvos­házaspár kész lenne pályája további részét ott letölte­ni, megtanulni a nyelvet, valamilyen egészségügyi te­vékenységbe kezdve, a lehető legtöbb módon szolgál­ni a Romániában élők között. Nyíregyházi barátaim­hoz tértem vissza most, s általuk számos olyan ember­rel találkozhattam, akik gyakran fordulnak meg Ro­mánia különböző területein, s így személyes tapaszta­lataikról, s bizony aggályaikról számolhattak be. Többük szerint már-már lehetetlen terveink gyakorla­ti kivitelezése - de mi nem a lehetetlen dolgokra tekin­tünk... hiszen Isten szemében semmi sem az!- Köszönöm a beszélgetést. Dr_ Bálin(ró Kls Beáta A NAPFÉNY OTTHON FELSZENTELÉSE Az Evangélikus Gerontológiai Egyesület Érd- Postástelepen felépült idősek és nyugdíjasok ott­honát 1993. május 28-án szentelte fel dr. Harma­ti Béla püspök ökumenikus istentisztelet kereté­ben római katolikus és református lelkészek köz­reműködésével. Az otthont és a már beköltözötteket üdvözölte dr. Jeszenszky Géza miniszter, Harmat Béla Érd város polgármestere, Csépe Béla képviselő, dr. Kakuszi István népjóléti államtitkár. A NAPFÉNY OTTHON-ba való belépés iránt érdeklődők: 2030 Érd, Kende u. 4/8 címen, illetve a 115-0538 telefonszámon kapnak felvilá­gosítást. Hálát adunk Urunknak, aki emberi igyekeze­teinket reményeink felett megsegítette és betelje­sítette, és így az otthon már fogadhatott lakókat. Hálás szívvel köszönjük egyházunk ránk figyelő és munkánkat segítő szeretetét. Isten áldása legyen az otthonon, az ott szolgá­lattevőkön, valamint mindazokon, akik ránk bíz­zák magukat életük során. A „NAPFÉNY OTTHON ALAPÍTVÁNY” Kuratóriuma VASÁRNAPI ISKOLAI VEZETŐI SZEMINÁRIUMOT tartunk Budapesten az Evangélikus Teológus Otthonban (XIV. Lőcsei út 32.). 1993. június 28. hétfőtől július 3. szombatig, gyermekbibliakör vezetőknek, katechétáknak és lelkészeknek. Témáink:- A gybk.-vezetés alapvető kérdései (Széli Bul­csú).- Egyéves gybk.-tematika és vázlat (Bohus Imre).- Gybk. - bábozással; a bábjáték és bábkészí­tés alapismeretei és egyszemélyes bábszínház (Abaffy Zsuzsa).- Ábrás és szimbólumos gumibélyegzők készí­tése ott saját kezűleg (esetleg a tematikához egyes illusztrációk is - Havasi Kálmán).- Fórum - önképző kör - tapasztalatcserével- Reggeli áhítatok (Bohus Imre), esti áhítatok (Gerőfiné Brebovszky Éva) és még sok minden. A jelentkezőknek részletes programot kül­dünk. Jelentkezni lehet 1993. június 10-ig, 400 Ft megküldésével Havasi Kálmán, 1183 Bp., Kos­suth tér 3. címre, mely összeg a szolgáltatási költségekbe beszámít; ezek: ebéd 150, vacsora 100, reggeli 60, szállás 100 Ft/nap, ágyhuzat­­használat 150 Ft, de ezt inkább hozzunk. Érkezés hétfőn ebéd előtt (a 7-es busz végállomásától 2 perc az Otthon), elutazás szombaton ebéd után. A jelentkezési utalványon kérjük feltüntetni, hogy milyen szolgáltatásokat kérnek.

Next

/
Thumbnails
Contents