Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-12-08 / 49. szám

Az Evangélikus Élet 56. évfolyama 1991. DECEMBER 8. A ZSINAT HARMADIK ÜLÉSSZAKA: NOVEMBER 23-24. A Magyarországi Evangélikus Egyház valamennyi gyülekezetének NYILATKOZAT Lezajlott zsinatunk harmadik ülésszaka. A kitűzött program sze­rint végezte munkáját, melyen a zsi­nat tagsága mindvégig nagy figye­lemmel, odaadó munkával és kiki a maga nézőpontjával és hitbeli meg­győződésével vett részt. Az első tárgysorozati pont a Nyi­latkozat harmadik olvasásban való tárgyalása és ha már lehetséges, - elfogadása volt. Az eddigi három ülésszakon minden alkalommal foglalkoztak azzal, hogy a zsinat mondjon magáról valamit, hogyan tekinti önmagát, feladatát, határol­ja el magát az elmúlt négy évtized zsinataitól, azok határozataitól. Le­het, hogy külső szemlélő már azt látta, hogy a zsinat húzódozik ettől a nyilatkozattól, de inkább azt a nézetet kell elfogadni, hogy a zsinat nagyon jól akarta megszövegezni mondanivalóját, nem akart ítéletet mondani, de annál inkább medert keresni saját munkájának, hogy az új egyházi törvénykönyv megalko­tására szabaddá legyen. Elhatáro­lás az 1948-53. évi és az 1966. évi zsinathibáitól és felszabadítás arra, hogy egyházunk megújulására al­kalmassá tevő új struktúrát tudjon kialakítani munkájával. A zsinati ülésszak túljutott ügy­rendi és szervezési problémákon, a megalakított szakbizottságok két ülésszak között komolyan dolgoz­tak, eredményeikről számot adtak és látszott immár, hogy a zsinat kö­zössége kezd összeérni, megformá­lódni, belezökkentek abba a mun­kába is, ahogyan egy-egy ülésen a kérdéseket felvetni és megtárgyalni szükséges. Magyarországi Evangélikus Egyház 1991-ben összeült zsina­tán, törvényalkotó munkánk kez­detén hálát adunk Istennek, az egyház Urának, hogy az elmúlt év­tizedek súlyos megpróbáltatásai és kísértései közben is megtartotta egyházunkat, bár sokszor szenve­déssel is járt Jézus követése. Ma­gasztaljuk Istent, hogy megadta az újrakezdés lehetőségét, rácáfolva saját kishitűségünkre is. Sajnálattal kell tudomásul ven­nünk, hogy a megfélemlítés elmúlt időszaka egyházunk elszegényedé­sét, anyagi javainak elvesztését, gyülekezeteink meggyengülését, egyházunk egyes vezetőinek és tag­jainak megpróbáltatását és meg­­hurcolását, igehirdetői, lelkipász­tori, tanító és szeretetszolgálata korlátozását jelentette. Isten való­ban megpróbált minket az elmúlt időszakban, de nem feledkezett meg rólunk, megrostált, de nem hagyott el. Evangéliuma, a jézusi örömhír hangzott közöttünk. Elő­nyös társadalmi helyzetünket elve­szítve a megpróbáltatások ideje al­kalmat adott arra is, hogy az egy­ház igazi küldetését jobban meg­értsük. Ugyanakkor terhelnek bennün­ket azok az egyházunkban és egy­házunk nevében elkövetett bűnök, törvénytelenségek és méltatlan ese­tek, amelyekkel egyházunk annyi­szor szégyent hozott Urára, és amelyek akadályozták küldetése teljesítésében. Bánjuk, amit elkö­vettünk, szánjuk, amit elmulasz­tottunk, fájlaljuk, hogy egymást nem tudtuk eléggé erősíteni és megtartani. Kevés mentség, hogy külső nyomásra cselekedtünk, hi­szen nem szerettük Istent teljes szí­vünkből, és nem szerettük feleba­rátunkat, mint magunkat. A félelem légköre eluralkodott egyházunkban is, csakúgy, mint a társadalom egészén. Azokat, akik nem vállalták a megalkuvást, tör­vénysértő lépésekkel korlátozták szolgálatukban. Hitbeli gyengesé­günk miatt olykor erőtlenné vált igehirdetésünk, fogytak gyülekeze­teink, meggyengült evangélikus ön­tudatunk és teológiai tisztánlátá­sunk. Annál inkább hálát adunk azokért, akik példát adtak a helytál­lásban, s azokért, akiket Isten, eset­leg még elestükben is, tanúivá tett. A múlt részletes elemzése szak­emberek feladata, hogy hitelesen, harag és részrehajlás nélkül össze­gezzék és értékeljék a nehéz törté­nelmi korszakot az eljövendő nem­zedékek okulására is. Ugyanakkor bűneinket meg kell vallanunk, hogy Isten és egymás bocsánatát elnyerhessük. Isten előtt állva azonban nemcsak egyéni bűneink­kel szembesülünk, hanem - benne élve az evangélikus egyházban, s vállalva annak történelmi folya­matosságát - az egész egyházunkat terhelő bűnökkel is. Minden bű­nünkért, azokért is, amelyeket csak a szíveket vizsgáló Úr ismer, kérjük Isten bocsánatát, és testvé­reink bocsánatát, akik ellen vét­keztünk. Hisszük és reméljük, hogy Isten Szentlelke egyházunk egész népét arra indítja, hogy megvallja Urá­nak és egymásnak mindazt, amit vétettünk ellene és egymás ellen. A bűnök megítélése egyedül a szent Istenre tartozik. Reméljük, hogy az Istentől nyert bünbocsá­­nat öröme szétárad egész egyhá­zunkra, s ara indít, hogy egymás­nak is megbocsássunk. Ez a lelki megtisztulás adhat erőt, hogy reménységgel nézve a jövőbe, együtt munkálkodjunk a gyülekezetek hitbeli megelevene­­désén, az evangélizáció kiszélesíté­sén, tanításunk megerősítésén, sze­mélyválogatás nélküli szeretetszol­gálatunk kiteljesedésén, egyhá­zunk szellemi és kulturális szintjé­nek emelésén, a testvéri közösség ápolásán, s mindezek érdekében a megfelelő egyházi struktúra kiala­kításán, egy új egyházi törvény­­könyv megalkotásán. Ezzel elhatá­roljuk magunkat az 1948-53. és 1966. évi zsinatok hibáitól. Ugyanakkor tisztában vagyunk azzal, hogy ebben az új helyzetben is nehéz feladatokkal és kísértések­kel kell szembenéznünk, nagy kihí­vásoknak kell megfelelnünk, hogy betölthessük azt a feladatot, me­lyet Isten jelölt ki számunkra, és amelyre a társadalomnak is szük­sége van. Elhatározásunk önma­gában kevés. Az egyház és annak minden tagja minden pillanatban Isten irgalmára és kegyelmére szo­rul. „A reménység Istene pedig tölt­sön be titeket a hit által teljes örömmel és békességgel, hogy bő­­völködjetek a reménységben a Szentlélek ereje által” (Róma 15,13). A zsinat törvényhozó munkájá­hoz kérjük egyházunk Urának ke­gyelmét, a Szentlélek vezetését és a gyülekezetek támogató imádságát és figyelmét. Budapest, 1991. november 24. A Magyarországi Evangélikus Egyház Zsinata Vannak, akik azt gondolják, las­sú a zsinat tempója, kevés az érdemi munka, hiszen egy évben csupán három-négy ülésen nehéz lesz előre­jutni a törvénykönyv megalkotásá­nak munkájában. Tekintsünk bele a zsinat belső munkájába,-ezt szeretnénk lapunk mai számában bemutatni az elmúlt ülésszak történésein keresztül. A nyilatkozat megszületése is „hát­térben” folyó munka eredménye. Még februárban fogalmazódott meg első kézirata az un. 3. előkészítő bizottság munkája során. Ez került az első ülésszak elé, ahol azonnal meglátszott a vélemények különbö­zősége és az, hogy sokak véleményé­nek meghallgatása és gondolataik beépítése szükséges ahhoz, hogy egy mindenki által elfogadható nyilat­kozat alakuljon ki. A zsinat a tár­gyalás folyamán megbízta dr. An­­dorka Rudolf elnököt, dr. Cserháti Sándor és dr. Hafenscher Károly zsinati tagokat, hogy Zászkaliczky Péter vezetésével a hozzászólók vé­leményének figyelembe vételével dolgozzanak ki új szöveget. Ezt tár­gyalta most a harmadik ülésszak, de ezt is újból át kellett dolgozni, míg kialakult a véglegesen elfogadott * szöveg. A zsinat ezt a fontos határo­zatot minősített szótöbbséggel hoz­ta meg, kétharmados határozat­ként. A szavazás titkos volt és 58 szavazatból 44 igen, 4 tartózkodás és 10 ellenszavazat tette érvényessé. A nyilatkozat a Magyarországi Evangélikus Egyház valamennyi gyülekezetének szól és lapunk mai számában teljes szövegében tesszük közzé. tszm. EZ TÖRTÉNT AZ ÜLÉSSZAK KÉT NAPJÁN: A zsinatot bevezető áhítatot Sztojanovics András kondorosi lelkész tartotta az Útmutató napi igéje: Jel 20,11-15 alapján. Az ülésszak tárgysorozatában az első három szak­­bizottság munkájának eredményéről kellett beszá­molniuk a vezetőknek. Az 1. sz. bizottság (Szerkesztő­­bizottság) feladata alapozó jellegű volt. A születendő törvénykönyv, melyet a bizottság nem az eddig hasz­nált Egyházi Törvény címmel javasolt megszerkeszte­ni, hanem az Egyházi Alkotmány címet javasolták, tíz fejezetből állna javaslatuk szerint. Bár a bevezetésben a célszerűséget említik, ezt a vita során többen meg­kérdőjelezték és úgy látták, hogy átfedések vannak az egyes törvények (törvénycikkek) között, egyelőre részleteiben nem került tárgyalásra, hanem további átdolgozásra javasolták. A most közreadott szöveg tehát javaslat, tervezet, mely még nem kapott jóváha­gyást, de tárgyalási alapként került a zsinati atyák elé. A javaslatot azért is nyilvánosság elé bocsátjuk, hogy szabadon hozzászólhassanak olvasóink is, külö­nösen a „szakmabeliek”. A bizottság elnöke, dr. Bole­­ratzky Loránd terjesztette elő az alábbi szöveget: tszm Fölök: Kinczler Gyula 1. sz. bizottság javaslata az Egyházi Alkotmány beosztásáról Az egyházi törvénykönyv beosztásánál egyrészt ar­ra törekedtünk, hogy az jogelméletileg megalapozott, másrészt azonban célszerű is legyen, tehát az egymás­sal összefüggő kérdések együtt kerüljenek szabályo­zásra. Kiinduló pontként a jelenlegi négyfokozatú egyházkormányzati rendet vettük figyelembe. HITELVI NYILATKOZAT A praeambulumban rövid hitelvi nyilatkozatra van szükség az egyetemes keresztyén hitvallásokról, nemkülönben azokról a lutheri hitvallási iratokról, amelyek a magyarországi evangélikus egyház alap­jai. Itt kellene utalni az evangélikus egyházakkal az Evangélikus Világszövetségben összefűző kapcsola­tokra, valamint a többi egyházzal egybekapcsoló öku­menikus gondolatra. Ugyancsak itt kellene utalni a teológiai alapokra, elsősorban pedig az egyház hivatására, feladataira. I. Törvény A Magyarországi Evangélikus Egyház alapelveiről Ennek a törvénynek az elején kell meghatározni a Magyarországi Evangélikus Egyház fogalmát, illetve az egyháztagság meghatározását. Az alapelvek közül ki kell emelni, hogy teljeskörü önkormányzat illeti meg az egyházat, melyet az 1990. IV. törvény is garan­tál. - Hangsúlyozni kell, hogy minden hatalom forrá­sa az egyházközség (pontosabban a közgyűlés, avagy a presbitérium) és az egyházban az egyháztagok köz­akarata érvényesül a közvetlen, és részben közvetve választott egyházi tisztségviselőkön keresztül. - Az egyházban a törvényhozói, bírói és végrehajtói hata­lom egymástól szétválik. - Négy egyházkormányzati fokozat van. - A zsinat az egyház jogalkotó szerve. - Szabályrendelet alkotási jog illeti meg mind a négy egyházkormányzati fokozat közgyűlését. - A paritás érvényesülése. - Önkormányzati szervek alá- és fölé­rendeltségi viszonya. - Egyháztagok jogai és köteles­ségei. - Egyházi tisztségviselők anyagi felelőssége. - Közgyűlések nyilvánossága. - Közgyüléstartási köte­lesség szabályozása. - Szavazás módja a közgyűlése­ken. - Közös választási szabályok. - Egyházi tisztsé­gek viselésének időtartama. - Vallásos, vagy egyházi célú egyesületek. - Szeretetszolgálat. - Missziói elhi­­vatás. - Állami támogatás igénybevétele. - Egyenjo­gúság és viszonosság elve más egyházakkal. II. Törvény Az egyház szervezetéről. I. Az egyházközség fogalma. - A területi beosztás kérdése. - Az egyházközség fajtái (anya, leány, társ­egyházközség, szórvány). - Az egyházközösség szer­vei : egyházközségi közgyűlés, képviselőtestület, pres­bitérium, elnökség. - Egyházközségi tagság meghatá­rozása. - A tagok jogai és kötelességei. - A gyülekeze­ti lelkész jogállása. - A vallástanító lelkész, segédlel­kész, speciális munkaterületen dolgozó lelkészek: in­tézeti, honvédségi, ifjúsági, egyetemi, fogház, kórházi lelkész jogállása. (V.ö. a III. törvénnyel) A lelkész alkalmazásának főbb szabályai. (Részleteiben orszá­gos szabályrendelet intézkedik.) - A gyülekezeti fel­ügyelő jogállása. - Egyéb egyházközségi tisztviselő. II. Az egyházmegye fogalma. - Területi beosztása. - Egyházmegyei közgyűlés, presbitérium, elnökség. - Az esperes jogai és kötelességei. - Az egyházmegyei felügyelő. - Választásuk. III. Az egyházkerület fogalma. Területi beosztása. - Egyházkerületi közgyűlés, presbitérium, elnökség. - A püspök jogai és kötelességei. - Az egyházkerületi felügyelő jogköre. - Az egyházkerület egyéb tisztviselői. IV. Az országos egyház fogalma. - Az országos egy­házi közgyűlés, presbitérium, elnökség. - Az országos egyházi (és iskolai) felügyelő. - Az országos egyházi főtitkár. - Egyéb országos tisztségviselők (ügyész). V. Egyházi jogalkotás. - A zsinat az egyház tör­vényhozó szerve, szerződéskötési jogköre; ügyrend készítésekor szabályrendeletalkotóként jár el. - A zsi­nat összetétele. - Zsinati tagok választása. - A zsinat elnöksége. - Tisztikara. - A zsinat működése. - Az egyház szabályrendelet-alkotó szervei. AZ ORSZÁGOS EGYHÁZI MUNKAÁGAK III. Törvény Az egyház missziói munkájáról A missziói munka elsősorban belmissziói munka. - Egyéb missziói ágazatok: katonák lelki gondozása, fogházmisszió, iszákosmisszió, kábítószeresek misz­­sziója, öngyilkosmisszió stb. - Külföldön élő magyar evangélikusok, itthon tartózkodó külföldiek lelki gondozása. - Külmisszió. IV. Törvény Az egyház iskoláiról Az egyház iskoláira vonatkozó általános rendelkezé­sek. - Egyházi intézetek felállítása, fenntartása és meg­szüntetése. - Az egyházi iskolák hatóságai és az iskolák felügyelete (iskolaszékek). - Az egyházi tanszemélyzetre vonatkozó rendelkezések. - Vallástanítás. - Keresztyén felebaráti nevelőintézetek. - Szabadoktatási intézmé­nyek. - Népnevelőintézetek és általános iskolák, óvodák.- Közép- és középfokú iskolák. - Az egyház főiskolái (jogfenntartás a megszüntetett jogakadémiára!). V. Törvény A lelkészképzésről Indokoltnak tűnik a lelkészképzést önállóan szabá­lyozni annak alapvető fontossága. miatt, másrészt azért is, mert egyetemi szintre történt emelésével túl­nőtt az egyházi főiskolák kategóriáján. Szabályozni kell a lelkészképzést, a lelkésztovább­képzést, a gyülekezeti munkások, hitoktatók, hittaná­rok és kántorok képzését. - Tanárok jogi helyzete, alkalmazásukkal kapcsolatos kérdések. - Tudomá­nyos munka végzésének keretei, doktori fokozat stb.- Teológus Otthon. VI. Törvény Az egyház szeretetszolgálatáról Az intézményes diakónia szervezete. - Diakonisz­­szaképzés, diakonissza anyaházak. - Gusztáv Adolf Gyámintézet. - Központi Alap. - Kórházi diakónia.- Diakónia gyülekezeti szinten. VII. Törvény Egyházi gyűjtemények, médiák, egyházi zene Egyházi gyűjtemények: könyvtárügy, levéltárügy, múzeumügy. - Médiák: sajtó, könyvkiadás, rádió­­szolgálat, televízió. - Egyházi zene szolgálata. VIII. Törvény Az egyház gazdálkodásáról Az egyházközség, egyházmegye, egyházkerület és országos egyház háztartása. - Nyugdíjügy szabályo­zása. - Nyugdíjintézet. - Alapítványügy. - Egyházi gyógyintézetek, egyházi üdülők. - Az ellenőrzés álta­lános szabályai. - Számvevőszékek az egyes önkor­mányzati fokozatokon. IX. Törvény Az egyházi törvénykezésről Az egyházi törvénykezésről általában. - Fegyelmi vétségek. - Eljárás fegyelmi vétségek esetén. - Eljárás választási ügyekben. - Eljárás közigazgatási határo­zat megtámadása és vagyonjogi panaszok esetében. - Lelkészi becsületszék (?). - Jogegység biztosítása a törvénykezésben. - Az egyházi rehabilitáció szabá­lyai. X. Törvény Az egyház külső kapcsolatairól Állam és egyház viszonyának alapkérdései. - Öku­menikus kapcsolatok belföldi és külföldi viszonylat­ban. * Javasoljuk, hogy a jogszabályok kerettörvény jelle­gét viseljék magukon; a legfontosabb kérdéseket, mint pl. a lelkészválasztást, az egyházi adminisztrá­ciót, az egyház életrendjét, a pénzügyi ellenőrzés rész­leteit országos szabályrendelettel kellene rendezni. A vasárnapi ülés elnöksége

Next

/
Thumbnails
Contents